Potret Psikologi Pelanggan Dengan Onkologi. Ciri-ciri Psikoterapi

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Seperti yang telah disebutkan dalam artikel sebelumnya, jika ada kemungkinan untuk memisahkan faktor psikologi yang menyumbang kepada perkembangan onkologi, maka itu akan dinyatakan bukan dalam masalah atau perasaan tertentu, tetapi dalam pesan bawah sadar umum bahawa kehidupan dalam manifestasi di mana ia tidak lagi masuk akal. Pada masa yang sama, sebilangan besar orang mendefinisikan "makna" dengan cara yang berbeza, dan agar "perkara-perkara Caesar pergi ke Caesar", kita masing-masing menandai corak tingkah laku dan pembetulan psiko. Setiap ahli psikologi penyelidikan dapat memilih 11 dan 8 jenis, namun, kami memaparkannya kerana masing-masing dapat dimotivasi untuk menambahkan pelbagai sifat watak orang (kami mengaitkan potret ini dengan perangai dan perlembagaan, sehingga telah lama dan dengan yakin berada di jantung psikosomatik perubatan) …

Jadi, masalah paling asas yang menjadi batu penghalang dalam bekerja dengan pesakit barah disebabkan oleh kekurangan makna dalam hidup. Selalunya, apabila kita mula menganalisis komponen motivasi pemulihan, kita mengatakan:

Mengapa anda perlu sihat

Jawapan + / - adalah standard: untuk meletakkan anak-anak di atas kaki mereka, saya tidak boleh meninggalkan ibu bapa saya, masih ada projek kerja yang belum selesai, untuk hidup demi cucu, samar-samar "Saya belum banyak melakukan / belum berkunjung / belum banyak mencuba "dan sebagainya. Kita sering menyebutnya sebagai "sumber semu". Kerana apabila ia berkaitan dengan apa yang dimaksudkan dengan pelanggan, misalnya, keibuan (anda boleh menggantikan mana-mana pilihan), setelah kebahagiaan dan cinta abstrak, kami sampai pada kesimpulan bahawa ini adalah kerja keras, ketegangan berterusan, ketakutan, kegelisahan, penolakan kita sendiri, saya "dalam nama" dan sebagainya.. Paradoksnya jelas, mengapa mesti ini menjadi makna pemulihan bagi pelanggan? Dan sekali lagi kita sampai pada kesimpulan bahawa orang berpegang pada nilai-nilai kemanusiaan yang diterima umum, kerana "Anda perlu memanfaatkan semua yang ditawarkan", "anda tidak boleh duduk saja", "tetapi bagaimana dengan anak-anak"? Dan kemudian proses pemulihan berubah menjadi perjuangan berganda, kecuali kita tidak lagi membincangkan masa depan yang cerah, kita menerima keganasan terhadap diri kita sekarang, untuk terus menganiaya diri kita sendiri setelah pulih … Selalunya orang itu sendiri, tanpa menyedarinya, berusaha mencipta sokongan dan sumber dari sumber kesakitan mereka. Secara kiasan, mereka ingin hidup demi apa yang menyebabkan mereka menghidap penyakit ini.

Pada masa yang sama, saya ingin menarik perhatian anda kepada kenyataan bahawa anak-anak, ibu bapa atau projek adalah sangat penting, tetapi dalam hal ini kita bercakap mengenai hakikat bahawa seseorang berada dalam keadaan sedemikian ketika semua frasa ini berasal dari dia secara stereotaip (supaya semuanya seperti orang), sebenarnya, dia memandang bidang-bidang ini sebagai perjuangan, sebagai tugas, pengorbanan diri, keperluan dan kewajiban, dan lain-lain. Dan dalam keseluruhan cerita ini kadang-kadang mustahil untuk sampai ke dasar "Saya" pelanggan, dia tidak ada. Apa yang menggembirakan anda? Apa kehidupan anda yang menarik apabila tidak ada anak (ibu bapa, projek, rancangan)? Apa yang anda impikan (selain kesihatan dan ditinggalkan sendirian)? Apa tujuan, tujuan, misi, dll. (mengikut kepercayaan masing-masing)? Adakah anda ingat apa itu keseronokan, dorongan, kebahagiaan?

Ramai pesakit yang berjaya menyelesaikan rawatan dan psikoterapi sering menyebut penyakit mereka sebagai titik permulaan. Mereka menyatakan bahawa kehidupan terbahagi kepada Sebelum dan Sesudah, mereka secara radikal merevisi nilai-nilai mereka dan penyakit ini menjadi semacam dorongan untuk pertumbuhan peribadi, untuk kehidupan baru, idea dan orang baru, minat dan impian baru! Ini benar.

*****

Selalunya ketika kita menganalisis fungsi metafora suatu gejala, melalui intipati penyakit, melalui ciri-ciri kursus, dll. kita juga sampai pada kesimpulan bahawa seperti tumor barah yang tumbuh tanpa malu-malu, membongkok dan memakan semua yang ada di jalannya, saya seseorang yang menderita onkologi secara kiasan menjerit bahawa ia, ia wujud … Ia mempunyai rancangan, kegembiraan, tujuan, minat, dan juga berhak untuk didengar akhirnya. Walau bagaimanapun, tidak seperti pelanggan yang tertekan, sikap tingkah laku yang merosakkan, program generik dan senario yang secara harfiah menawarkan seseorang: "jangan patuh", "patuh, patuh", "diam, anda lebih pintar", "telan, tinggalkan, lupakan", "dengarkan apa yang saya katakan", "anda selalu tidak cukup baik … (tidak cukup cerdas, cantik, kemas, dll.)", dll. Tidak seperti keterangan sebelumnya, orang-orang ini mempunyai pemahaman yang jelas tentang apa mereka mahukan dari kehidupan, tetapi saya selalu berada di tempat kedua atau ketiga. Mereka akan mendapat apa yang mereka mahukan dan inginkan, tetapi suatu ketika nanti, kerana pertama-tama anda harus menghormati semua orang, jadi Tuhan melarang menyinggung perasaan sesiapa, supaya orang tidak bercakap di belakang mereka, untuk menyenangkan semua orang, dll. Dan sebilangan mereka berada di proses rawatan mula meletakkan dirinya di tempat pertama, untuk membiarkan dirinya sekurang-kurangnya apa yang perlu dimulakan, untuk membina semula dasar intra-keluarga, seolah-olah mengatakan, "Cukup, saya telah menjalani sepanjang hidup saya untuk keperluan orang lain, inilah masanya untuk saya hidup untuk diri saya sendiri. " Walau bagaimanapun, banyak yang sangat yakin akan tidak berharga atau tidak pentingnya (tidak ada analog intipati keterlaluan) bahawa bahkan apa yang mereka perlukan untuk rawatan diletakkan di tempat kedua sebelum keperluan orang lain. Anda bahkan dapat mendengar ungkapan "mengapa saya memerlukan ini, kemungkinan besar saya akan mati, dan membiarkan anak-anak mempunyai ini dan itu …". Dan secara kiasan, tumor terus merebak "jika anda tidak memerlukannya, saya akan mengambilnya sendiri."

Tetapi belajar untuk menyeimbangkan antara menjaga diri dan orang di sekitar anda adalah pekerjaan yang sangat sukar, kerana dalam psikotipe orang seperti itu, pola "kegunaan dan pengorbanan diri" pada mulanya tertanam. Sekiranya orang seperti itu menyerahkan segalanya dan segera mula "mencintai dirinya sendiri", setelah beberapa saat dia hanya akan mengembangkan rasa bersalah dan makna hidup akan menjadi lebih kabur, kerana. untuk apa kemudian hidup, jika tidak demi senyuman orang tersayang? Mengutamakan diri adalah seperti mempermainkan kehidupan orang lain, yang pada dasarnya tidak mengubah apa-apa, tetapi hanya membuat anda merosakkan diri setiap hari. Lebih-lebih lagi, kadang-kadang masalah onkologi dihubungkan tepat dengan fakta bahawa seseorang "menyerahkan dirinya kepada semua orang" (termasuk tumor) juga menyalahkan dirinya sendiri kerana "memberi tidak cukup", "sedikit", "salah", "pada masa yang salah "," boleh melakukan lebih banyak lagi ", dan lain-lain. Maka tugas kita bukan hanya untuk menolong seseorang mencari sesuatu yang akan menghidupkan kenyataannya, yang akan menolong mempertimbangkan semula sikap dan nilai-nilai dan menyedari di mana dia memerah musim bunga, tetapi juga bahawa dia belajar berguna untuk tidak mencederakan diri sendiri.

******

Mekanisme lain yang sering dihadapi adalah mekanisme penghindaran / penolakan. Secara konvensional, pesakit seperti itu boleh dipanggil orang tanpa emosi, kerana mereka sering bertentangan dengan diri mereka sendiri. Mereka adalah kurang berorientasikan perasaan mereka (sebelumnya kita bercakap mengenai alexithymia, penyelidikan moden menunjukkan hubungan yang tidak mencukupi antara alexithymia dan psychosomatics, tetapi dalam jenis ini berlaku). Menganalisis gejala sebelumnya, kami sampai pada kesimpulan bahawa tubuh telah lama memberitahu pesakit bahawa tidak semuanya baik-baik saja dengannya. Di sini, tentu saja, kita membezakan klien yang menebak mengenai onkologi, tetapi tidak diperiksa kerana takut mendengar diagnosis, dari klien yang benar-benar hidup seperti robot dengan program tertentu dan kekurangan pemahaman sepenuhnya tentang apa yang terjadi pada mereka. Ini juga orang yang dilatih untuk tidak merasa (jangan menangis, jangan berteriak, jangan ketawa, jangan berpegang pada saya - jangan memeluk, tidak menunjukkan pandangan anda, dll.), Orang yang dirasakan orang lain (normal sup, tidak masam; air biasa, tidak panas; berhenti berlari, anda letih; ini bukan cinta, dia tidak sesuai untuk anda, dan lain-lain), orang yang diberi kerangka apa yang putih, apa yang hitam dan oleh itu semua yang tidak putih dan tidak hitam menyebabkan mereka takut dan ditolak. Ini juga meminta metafora bahawa dari masa ke masa ada banyak insentif sehingga seseorang hilang, bosan memikirkan apa itu, apa yang bukan miliknya, apa yang dia perlukan, apa yang tidak, apa yang baik, apa yang buruk, dan yang paling penting bagaimana memahaminya, menerima dan sesuai? Dan sistem imun berhenti mengiktiraf sel barah sebagai asing. Sekiranya apa yang selalu saya anggap buruk mempunyai spektrum ke yang baik, mungkin sel ini juga tidak buruk.? Oleh kerana badan menghasilkannya sendiri, maka adakah perlu?

Pertama, seseorang tinggal bersama ibu bapa yang "bertanya kepadanya algoritma", kemudian dengan pasangan, jika dia bernasib baik, anak-anak akan mula menjaganya dari masa ke masa. Pada masa yang sama, dalam keterangan saya, gambar itu dilukis secara terbuka dan tidak berdaya, sebenarnya, dalam kehidupan nyata, hubungan yang merosakkan ini kelihatan sangat semula jadi ("Saya sangat menyayangi ibu saya, kita secara keseluruhan" / "anda memberitahu semuanya kepada isteri saya, dia akan menjelaskan kepada saya kemudian "/" Saya hanya menerima apa yang mengikuti protokol "/" Saya hanya seorang introvert dan tidak suka bercakap tentang diri saya ", dll.). Kita boleh dikelirukan oleh bekas tentera (atau atlet, orang-orang rejim) yang menunjukkan kekuatan, keyakinan, kecerdasan dan kepraktisan, tetapi ketika mereka keluar atau bersara, ketika semua kemahiran ini memberi jalan kepada perasaan dan interaksi manusia biasa, mereka kehilangan diri mereka sendiri. "Kehidupan berakhir" pada saat orang seperti itu berhadapan dengan keperluan untuk membuat keputusan emosi dan pancaindera sendiri (perkara yang sama berlaku bagi orang yang mempunyai profesi lain ketika mereka sengaja meninggalkan ibu bapa, perceraian, pindah, dll.). Kemudian pertama kali, walaupun terdapat cukup "algoritma yang disusun" untuk kehidupan yang selesa, seseorang merasa yakin. Namun, semakin dia hidup di dunia yang berubah dengan cepat, semakin dia menghadapi berbagai macam kesulitan, menyedari bahawa dia tidak mempunyai algoritma universal, dia tidak tahu apa yang harus dilakukan, bagaimana, kapan, dan lain-lain. Kebimbangan dan keputusasaan dalaman menjadi begitu Pada pandangan pertama, peristiwa yang sangat tidak penting dapat menjadi dorongan untuk perkembangan onkologi, yang sebenarnya akan menjadi jerami terakhir yang membanjiri cawan kesabaran (kisah ini terbentang selama bertahun-tahun, jadi sukar untuk mencari hubungan yang tepat jauh).

Lebih sering psikotip ini dijumpai pada lelaki, dan yang lebih sukar adalah kerja psikoterapi. Mereka dengan jelas akan mengikuti semua arahan, menerima rawatan dan bahkan "menikmati hidup" dan "mengasihi diri mereka sendiri" atas perintah saudara-mara dan doktor mereka., bagaimanapun, di satu pihak, membuka diri kepada orang lain akan terhalang oleh pengasingan mereka, di sisi lain, pengalaman deria yang sedikit, pengalaman sedikit mengenali emosi mereka. Kadang-kadang bagi orang seperti itu, "penyakit maut" menjadi cabaran yang sangat sensual apabila mereka, sudah dewasa dan bebas, tiba-tiba membiarkan diri mereka berhenti dan merasakan dunia di sekitar mereka - bagaimana udara berbau, bagaimana matahari menghangat, bagaimana anda ingin melihat rakan, dan lain-lain menjadi pengalaman yang sangat hebat sehingga mereka dapat menutup, oleh itu, adalah wajar untuk menghasilkan "perasaan terapeutik" dalam dos yang diukur dan dengan kemampuan untuk menerima maklum balas.

*****

Bercakap tentang infantilisme dan egosentrisme adalah penting untuk membezakan antara pesakit yang berorientasi buruk pada perasaan mereka, daripada pesakit yang biasa menjadi perhatian semua orang. Struktur keperibadian ini sangat terkenal oleh ahli onkologi, kerana orang-orang ini menarik perhatian orang lain secara maksimum. Mereka yakin bahawa setiap orang harus datang kepada mereka untuk menderma darah, memperuntukkan wang untuk rawatan di luar negeri, memberi respons kepada setiap nafas, dan lain-lain. Mereka dengan tulus tidak memahami mengapa setiap orang tidak berputar di sekitar penyakit mereka ketika mereka sangat tidak senang. Selagi ada orang di dekatnya yang menyokong kepercayaan mereka terhadap eksklusiviti mereka, selagi keadaan hidup berkembang sedemikian rupa sehingga mereka tidak merasakan keperluan dan tidak perlu berusaha untuk mendapatkan sesuatu yang asas, tidak perlu bimbangkan kesihatan mereka. Tetapi semakin mereka menghadapi keperluan untuk "membesar secara psikologi," semakin mereka merasakan bahawa dunia telah menjadi gila. Seorang kanak-kanak kecil bersembunyi di sebalik bentuk luaran orang yang berjaya (ia boleh menjadi faedah kewangan dan potensi intelektual, ilmiah). Dan sesuatu dalam hidupnya berlaku sehingga dia harus menjadi dewasa, tetapi dia tidak bersedia, tidak mahu, tidak boleh, dia benar-benar takut. Kemudian penyakit menjadi sempadan yang akan mendorong seseorang untuk menerima kenyataan dunia sebagaimana adanya (berbeza dan bersama dengan kesenangan sukar). Penting untuk diingat bahawa ego yang terlalu tinggi (kiasan - sebagai neoplasma yang ditumbuhi) bercakap dengan tepat mengenai hakikat bahawa orang ini pada mulanya tidak ada masalah dengan cinta diri dan harga diri (kiasan - sementara terdapat sedikit sel barah, sistem kekebalan tubuh diatasi dengan mudah), masalah itu muncul ketika seseorang tidak lagi melihat nilai di sekitar apa pun selain dari I (kiasan - terdapat begitu banyak sel sehingga badan gagal - adalah normal untuk tumbuh, mengambil semua ruang). Tetapi juga, seperti dalam kes psikosomatik lain, kita tidak dapat mengarahkan pesakit untuk meninggalkan I, "mengakui infantilismenya," dan sebagainya. Dalam kes ini, lebih kurang belajar belajar menghormati I yang lain, untuk menilai saya dengan secukupnya, tanpa mengurangkan kepentingannya yang sebenarnya (kerana mereka sering orang yang berpotensi kuat).

*****

Psikotip pesakit kanser yang lain adalah psikotip " berprestasi"ketika, dalam mengejar kehidupan, dia lupa untuk hidup. Dan ketika keadaan pengejaran berubah perspektif atau tujuan tercapai, seseorang mendapati bahawa selain dari tujuan ini dia tidak mengenal dirinya di tempat lain, tidak melihat, tidak fahami. Ini kadang-kadang dikaitkan dengan persaraan, pemecatan, penutupan projek, perceraian, atau dengan beberapa jenis kecederaan fizikal. Pada masa yang sama, seseorang boleh bercakap mengenai rantai lengkap, ketika seseorang menjalani rancangan: untuk belajar - untuk mencari pekerjaan yang baik - untuk berkahwin - untuk membina rumah - untuk membeli sebuah apartmen untuk anak - … dan kemudian bagaimana? Hidup untuk keseronokan adalah seperti? Di mana hendak berlari pada pukul 6 pagi? Siapa untuk berunding dengan, di mana untuk menerobos dan lain-lain? Apa yang perlu dilakukan dengan cucu-cucu anda? Mengapa melancong ketika anda mempunyai Internet? Semuanya untuk mencapai apa yang telah saya lalui sepanjang hayat saya - inilah penamatnya … Jadi masalahnya mungkin juga pada akhir bahagian kitaran, ketika seseorang mengarahkan banyak usaha ke satu kawasan, dan ia berakhir (menutup projek) atau tidak memberikan hasil yang diharapkan (dia hilang di tempat kerja semua hidupnya, dan sebagai hasilnya, tidak ada keluarga, tidak ada pekerjaan atau sepanjang hidup saya bekerja untuk kenaikan pangkat, dan ketika dinaikkan pangkat, saya menyedari bahawa kesihatan, minat, atau usia "tidak sesuai dengan jawatan yang dipegang").

Penting bagi orang-orang seperti itu untuk belajar meluaskan skop pencapaian mereka dan hidupkan masa. Sekiranya mereka menghadapi semacam sikap yang membatasi, lakukanlah. Kadang kala hidup mencabar untuk mencari makna dan tujuan dalam keadaan kekurangan (misalnya, sekiranya berlaku kecacatan) atau menangguhkan perniagaan dan bekerja dan melihat bahawa ada keluarga, rakan, dan bidang lain yang juga penting untuk dikembangkan.

Pada umumnya, seperti yang saya tulis dalam artikel lain, penyakit yang sama boleh mempunyai beberapa fungsi psikosomatik. Jenis tumor, penyetempatan, penyakit dan ciri-ciri lain adalah semua perincian urutan tertentu. Dalam pekerjaan kita, kita tidak dapat membezakan hubungan yang jelas antara organ, pengalaman emosi, dan lain-lain, walaupun hanya kerana terdapat beberapa fungsi dan mereka dapat saling terkait. Bagi sesetengah orang, organ yang terlibat dikaitkan dengan sejarah atau senario keluarga, untuk seseorang dengan pengalaman traumatik tertentu, termasuk masa kanak-kanak, untuk seseorang secara situasi, tidak sengaja, berdasarkan konflik atau tekanan yang tiba-tiba (baca artikel sebelumnya). Walau bagaimanapun, persoalan mengapa sering tidak begitu penting dengan persoalan mengapa. Dan pertama-tama, ini berkaitan dengan terputusnya hubungan dengan I kita sendiri, yang kita, sebagai ahli psikoterapi, berusaha untuk memulihkannya. Sukar untuk membincangkan tentang bagaimana ini benar. Kami menilai bukan dengan alasan, tetapi hasilnya, ketika kami melihat bahawa beberapa klien menjadi lebih cepat lebih cepat daripada yang lain dengan diagnosis, jumlah intervensi dan rawatan yang sama. Dengan satu cara atau yang lain, kita berhadapan dengan fakta bahawa seseorang yang menderita penyakit onkologi menyekat hidupnya - baik oleh kenyataan bahawa kecewa tidak dapat menemukan makna di dalamnya, atau oleh fakta bahawa dia tidak dapat mulai menjalani hidupnya sendiri, atau oleh fakta bahawa dia tidak memahami dirinya sendiri, tidak melihat permohonannya, atau, sebaliknya, berhenti melihat apa-apa di sekelilingnya kecuali miliknya.

Seorang ahli psikoterapi, semasa bekerja dengan jenis seperti itu, perlu mencuba sedikit untuk menentukan di mana "sikap" seseorang itu benar, dan di mana mereka dibesarkan atau dipaksakan oleh masyarakat, kerana ini memberikan kita tugas terapi yang berbeza.

Dalam bekerja dengan psikosomatik sejati, kita selalu perlu ingat tentang keseimbangan terapi, kerana sering kualiti yang dikembangkan dalam diri seseorang tidak semestinya bukan suatu kesalahan, tetapi keterlaluan intinya yang berlebihan (apa yang ada di dalamnya oleh alam semula jadi). Oleh itu, dengan berusaha untuk "menghilangkan" kualiti yang merosakkan, kita hanya akan mematahkan orang itu melalui lutut. Yang kita perlukan hanyalah menentukan tahap penerimaan sikap dan model tingkah laku tertentu agar dapat mengajar seseorang agar tidak berlebihan dalam perwujudan atau penindasannya, memahami dirinya melalui prisma ciri semula jadi, menerimanya dan menggunakannya sebagai sumber. Kemudian psikoterapi tidak berubah menjadi "pembedahan dengan kata", di mana tingkah laku yang merosakkan perlu dikeluarkan, tetapi menjadi semacam penyelarasan ketika tingkah laku diperlukan. simpan, tetapi sesuaikan dengan cara yang menguntungkan pelanggan … Setelah belajar melakukan ini sekali, pelanggan memperoleh kebebasan maksimum dari ahli terapi, tetapi ini berlaku tepat untuk bekerja dengan sifat hipo atau hipertrofi yang ada pada diri kita oleh sifat (perlembagaan, perangai).

Kami menetapkan tugas yang sedikit berbeza apabila corak tingkah laku yang merosakkan bertentangan dengan perlembagaan kita dan, pada umumnya, hanya dipelajari atau dikenakan. Ini sering berlaku dalam keluarga apabila ibu bapa dan anak-anak tergolong dalam jenis perlembagaan yang berbeza (seorang anak mungkin kelihatan seperti orang tua, atau mungkin nenek / datuk, paman / ibu saudara). Kemudian ternyata sejak kecil dia dikenakan model tingkah laku yang bukan ciri perangai dan kemampuannya, dan sepanjang hidupnya dia mematahkan dirinya untuk memenuhi harapan "pendidik". Dalam kes ini, penyakit itu sendiri dapat menjadi "kebangkitan Diri yang benar." Kita kemudian pergi dari sisi lain, pertama kita menentukan sikap dan nilai mana yang benar, dan yang dikenakan, dan kemudian kita mengganti satu corak tingkah laku dengan yang lain. Dan kemudian kerja psikoterapi benar-benar secara pembedahan Di satu pihak melembutkan keadaan pemisahan diri pesakit dari diri orang yang disayangi, di sebelah sana membantu di jalan "mengukir" diri anda yang sebenarnya, menyokong cara berkenalan dengan pengalaman baru.

*****

Kadang-kadang dalam pekerjaan kita ada orang yang mengatakan “bagaimana, saya telah makan sepanjang hidup saya, terlibat dalam pekerjaan amal, menjalani gaya hidup sihat, mengikuti pelbagai latihan dan kursus, dikembangkan dan berfikir secara positif, mengapa ini terjadi pada saya, hidup saya benar-benar membuat saya bahagia dan puas, dan sekarang saya kekurangan semua ini. " Tidak ada jawapan universal di sini. Beberapa pesakit dalam psikoterapi membuka dan menjelaskan bahawa "kehidupan yang baik" adalah lari dari kekosongan batin; yang lain memberi penghormatan kepada fesyen; masih ada yang menyukai "positivisme" sehingga bahagian keperibadian yang bertanggungjawab terhadap kesedihan, ketakutan, kemarahan, dan lain-lain hanya ditekan, "dibunuh", diabaikan, dll.; masih ada yang jauh di dalam jiwa mereka, merasakan bahawa mereka telah mempelajari segala sesuatu yang perlu diketahui dalam penjelmaan mereka dan "berapa peningkatan diri yang lebih besar daripada yang ada sekarang?"; orang kelima secara aktif menyelidiki penyakit mereka, untuk menikmatinya sebagai pengalaman, mengatasi yang mereka dapat menolong orang lain, seperti, misalnya, Louise Hay, dll. Semuanya bersifat individu. Satu-satunya perkara yang saya ingin perhatikan adalah pentingnya menganalisis keadaan, kerana tidak kira seberapa baik atau buruk kehidupannya sebelum ini, ia membawanya ke titik rujukan di mana dia sekarang. Dan di masa depan, kita tidak dapat kembali ke kehidupan biasa kita, kerana " mustahil untuk terus melakukan perkara yang sama dan menunggu hasil yang berbeza (c) ". Oleh itu, tidak selalu yang kita anggap positif adalah sumber kita dan sebaliknya.

Ngomong-ngomong, setelah artikel pertama saya mengenai onkologi, banyak yang berbicara negatif tentang Louise Hay, konon teorinya sudah ketinggalan zaman. Sebenarnya, Louise, sebagai orang yang menjalani onkologi, dengan tepat merumuskan inti pati dari kekurangan orang sakit. Seluruh falsafahnya ditujukan untuk cinta diri, mengenal diri sendiri, mencari potensi seseorang dan mencari tempat seseorang dalam sistem alam semesta, dll. Ya, walaupun pelanggaran itu tidak ada kaitan dengan onkologi, bagaimanapun, atas banyak bertahun-tahun bekerja dengan pesakit barah, kita dapat dengan jelas menentukan kumpulan risiko untuk kambuh, ini adalah orang-orang yang berjuang, diperlakukan, tetapi tidak pernah dapat menghidupkan kembali, menemukan diri mereka, mula hidup dengan berbeza, mengubah sikap merosakkan global yang mencegah kami dari menikmati kehidupan, menikmatinya dan menggunakannya potensi peribadi anda untuk kepentingan diri sendiri dan orang di sekeliling anda secara harmoni.

Permulaan artikel-…