2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Bermula dalam catatan sebelumnya:
Tidak peduli seberapa mengerikan kedengarannya, kita berhak untuk tidak memikirkan orang yang dikasihi, walaupun dia merasa tidak enak. Dan ini tidak bermaksud bahawa kita tidak mencintainya. Ini bermaksud bahawa dia adalah orang yang terpisah dan saya adalah orang yang terpisah, walaupun kita adalah orang yang rapat.
Kebenaran (mengerikan) ini mesti diberikan kepada diri kita sendiri untuk melepaskan diri dari perasaan mengganggu yang menimpa kita. Sebenarnya, kita tidak menolong orang yang kita sayangi dengan kerisauan kita. Ya, kita melakukan banyak tindakan (penting atau tidak penting), tetapi sukar bagi kita untuk mengatasi elemen utama yang sama dari apa yang berlaku - keadaan emosi kita.
Apabila kita memberi kebenaran kepada diri kita sendiri dalam fikiran untuk meninggalkan orang yang dikasihi dan kembali ke kehidupan kita - kita mengambil langkah untuk memulihkan sumber daya kita.
Tetapi apa yang menghalangnya? Menimbulkan rasa bersalah.
- Saya akan menjadi buruk jika membiarkan diri tidak memikirkan orang yang disayangi yang sangat sakit.
- Saya akan menjadi buruk sekiranya saya membiarkan diri saya memikirkan diri saya sendiri.
Saya akan menjadi buruk jika saya membiarkan diri saya sedikit kegembiraan.
- Saya akan menjadi buruk …
Oleh itu mari kita sertakan bahagian waras kita di sini.
Apabila kita selalu memikirkan orang yang disayangi (atau, lebih tepatnya, bimbangkan dia), kita tidak menolongnya atau diri kita sendiri, tetapi hanya membuang sumber berharga kita.
Ya, ketakutan kita adalah semula jadi - kita bimbang tentang kehidupan orang ini. Oleh itu, saya tidak dapat menolongnya. Bukan untuk menabung, tetapi untuk menolong.
Apakah perbezaannya?
Apabila kita menyelamatkan seseorang, kita melihat dalam dirinya orang yang tidak berdaya, kita beralih ke bahagian dirinya. Tetapi manusia lebih besar daripada semua bahagian peribadinya.
Ya, dia tidak begitu kuat sekarang, atau sangat lemah, tetapi tidak berdaya.
Dia bukan bayi - dia mempunyai kemampuan untuk menyuarakan keinginannya. Dia mempunyai kepala, lengan, kaki.. Dia mempunyai jiwa dan kesedarannya. Dia mempunyai kemampuan berfikir. Dia mempunyai kemampuan untuk mahu mengatasi keadaan ini. Dia berpeluang ingin terus menjalani hidupnya, memperjuangkannya.
Dia berpeluang belajar bagaimana mengatasi kesakitannya akibat penyakit itu. Lagipun, kita selalu lari dari kesakitan, dan ini adalah sebahagian daripada kehidupan. Apa yang berlaku pada dirinya dan anda sekarang adalah bahagian semula jadi kehidupan. Dan jika kita tidak memandangnya sebagai mangsa, dia memiliki kemampuan untuk mengatasi.
Beri orang itu peluang untuk mengatasi kesakitan mereka. Dengan pelajaran hidupnya sendiri (bukan hukuman, tetapi pelajaran yang harus mengajarnya sesuatu).
Untuk merasakan, berkaitan dengan kehidupan, bukan sebagai mangsa, tetapi sebagai orang yang bertindak sepenuhnya, perlu memikirkan kembali pengalaman hidup anda. Hidup dan rasakan kedudukan anda sebagai mangsa-tebusan situasi dan tentukan siapa saya berhubung dengan kehidupan? Apa yang boleh saya buat sekarang?
Dan keluarganya akan membantunya …
Tetapi mereka hanya akan membantu, tidak melakukannya untuknya, membiarkan orang itu berada dalam kedudukan yang sama dengan mangsa. Situasi kehidupan yang sukar diberikan kepada kita supaya kita dapat berkembang dan menjadi lebih kuat.
Hakikatnya, jiwa kita gembira ketika lulus ujiannya. Fikiran kita yang menentang, dan jiwa (roh) ingin mengatasi keadaan di mana seseorang berada. Dia perlu lulus ujian untuk membebaskan diri dari belenggu batinnya, menjadi kuat dan bebas.
Semangat setiap orang kuat - hanya penting untuk berhubung dengannya, dan bukan dengan peranannya sebagai mangsa.
Tetapi kebetulan seseorang memilih untuk tetap berperanan sebagai mangsa. Dan ini adalah pilihannya.
Dan tidak kira betapa sukarnya, kita tidak boleh mengambil langkah itu agar dia dapat mengambil dirinya sendiri. Kita perlu melakukan apa yang akan kita lakukan untuknya, seperti yang dikasihi dan penuh (walaupun sekarang sakit) orang.
Tetapi tidak melakukan apa yang akan memperkuat rasa rendah diri dalam dirinya.
P. S. Bagi mereka yang kini mengalami pengalaman yang serupa, saya ingin anda memberi kekuatan dan kepekaan terhadap apa yang berlaku ❤️
Disyorkan:
Saya Tidak Berdaya - Mereka Berhutang - Mereka Akan Hilang Tanpa Saya. Segitiga Karpman Yang Bergantung Pada Kod Menyatakan: Bagaimana Berhenti Bermain
Kita memerlukan seseorang untuk terus hidup. Sekiranya ia berlaku, kita tidak terlalu matang secara psikologi. Sekiranya ia berlaku, ibu bapa kita memberikan apa yang mereka berikan. Mungkin, ini sahaja. Dan kita mungkin tidak belajar untuk berpisah tanpa takut.
Putus Asa Dan Tidak Berdaya: Adakah Kehidupan Masih Mempunyai Makna? Nota Kuliah
Dr. Alfried Langle Nota kuliah. Kiev. 3 Julai 2015. Dalam proses menentukan dan memikirkan topik mana yang harus berlaku hari ini, saya memikirkan hakikat bahawa baru-baru ini dalam psikoterapi topik tersebut putus asa dan mati pucuk lebih banyak dan lebih biasa.
3 Ubat Untuk Tidak Berdaya
Rasa tidak berdaya Lima puluh tahun yang lalu, ahli psikologi Amerika Martin Seligman mengubah semua idea mengenai kehendak bebas kita terbalik. Seligman melakukan eksperimen pada anjing mengikut skema refleks terkondisi Pavlov. Tujuannya adalah untuk membentuk refleks ketakutan terhadap bunyi isyarat.
Tidak Berdaya Dan Tidak Berdaya - Apa Nilainya?
Tidak berdaya dan tidak berdaya adalah tetamu yang tidak diingini dan, selalunya, dibuang dalam senarai pengalaman berharga. Contohnya, kegembiraan adalah pengalaman yang menyenangkan. Tidak berdaya dan tidak berdaya tidak berhak menjadi dan berlaku kepada saya
Tentang Tidak Berdaya. Lepas Mahkota
Saya mula menyukai topik ini. Ia mendalam dalam kehidupan, kompleks. Dan sumber. Betapa menyenangkannya menjadi penyelamat, atau bahkan Penyelamat. Menjadi psikoterapis untuk rakan, dan lebih baik menjadi ibu bapa. Adik beradik yang terpisah, perbaiki konflik, jalan yang lancar, bantu rakan sekerja … Dan akhirnya, mereka sering mengatakan tentang "
