Menghadapi Krisis Identiti Moden: Kemungkinan Kaedah Symboldrama

Video: Menghadapi Krisis Identiti Moden: Kemungkinan Kaedah Symboldrama

Video: Menghadapi Krisis Identiti Moden: Kemungkinan Kaedah Symboldrama
Video: What is IDENTITY CRISIS? What does IDENTITY CRISIS mean? IDENTITY CRISIS meaning & explanation 2024, Mungkin
Menghadapi Krisis Identiti Moden: Kemungkinan Kaedah Symboldrama
Menghadapi Krisis Identiti Moden: Kemungkinan Kaedah Symboldrama
Anonim

Sejarah pembentukan konsep identiti berakar pada penyelidikan Z. Freud, yang dalam karyanya "Psikologi Massa dan Analisis Diri Manusia" menggunakan istilah identifikasi. Pengenalan atau pengenalpastian bermaksud manifestasi awal hubungan emosional dengan orang lain.

Kajian pertama mengenai masalah identiti dikaitkan dengan karya J. G. Mead, C. Cooley dan saintis lain dari University of Chicago. Kemunculan istilah identiti itu sendiri dikaitkan dengan nama E. Erickson dan E. Fromm.

Menurut penyelidikan moden, definisi identiti yang diterima umum adalah seperti berikut: identiti adalah komponen penting dalam kesedaran diri, "citra diri", yang banyak menentukan tingkah laku seseorang, pemikiran dan perasaannya. Identiti bertindak sebagai unsur pembentukan makna yang tidak terpisahkan dari keperibadian, yang mempunyai sifat kognitif-afektif dan mempengaruhi nilai, pemikiran, tingkah laku seseorang; memberi kepastian kepada seseorang, menetapkan batas tempatnya dalam dunia sosial.

Identiti difahami sebagai penyatuan seseorang dan masyarakat, ketika setiap orang berpeluang untuk menjawab pertanyaan: "Siapa saya?" Istilah "krisis identiti" itu sendiri diperkenalkan ke dalam penggunaan saintifik oleh Eric Erickson dalam proses meneliti neurosis ketenteraan di kalangan kapal selam. Selalunya, krisis identiti menampakkan dirinya sebagai percanggahan, ketidakkonsistenan status sosial seseorang atau kumpulan yang ada dengan syarat-syarat situasi sosial yang berubah.

Adalah mungkin untuk menonjolkan tanda-tanda yang paling umum dari keadaan ini: ketidakcukupan harga diri; kehilangan perspektif; pesimisme yang semakin meningkat; perubahan dalam aktiviti sosial; kemunculan pertimbangan tanpa kompromi dan tingkah laku agresif sosial; peningkatan minat dalam isu metafizik dan esoterik, dll.

Akibatnya, pelbagai emosi dan keadaan mula terserlah. Ini adalah ketakutan, kegelisahan, kemurungan, ketidakstabilan emosi, sikap tidak peduli, kehilangan kekuatan, keengganan untuk melakukan apa-apa, kekeliruan, pencerobohan, kerengsaan, kebencian, pemburukan penyakit kronik, dan banyak lagi. dr.

Keadaan sosio-politik beberapa tahun kebelakangan ini di seluruh dunia dan khususnya di Ukraine menyebabkan tekanan emosi dan mental di sebilangan besar penduduk. Adalah selamat untuk mengatakan bahawa tekanan ini menyumbang kepada pertumbuhan pelbagai penyimpangan dalam fungsi jiwa, memburukkan lagi masalah kronik dan timbulnya masalah baru.

Tidak setiap kes orang yang mencari pertolongan psikologi dan psikoterapi mempunyai tanda-tanda krisis identiti. Tetapi situasi ketegangan dan konflik yang tidak dapat diselesaikan menyumbang kepada ini dengan segala cara.

Dalam hal ini, masalah krisis identiti menimbulkan tugas khusus bagi pakar untuk mengatasinya.

Terdapat beberapa perkara penting yang harus dipertimbangkan ketika menghadapi krisis identiti.

Perubahan dalam keadaan hidup yang biasa menyebabkan penyusunan semula citra diri. Ia berlaku dalam dua proses yang bertentangan: pemeliharaan dan perubahan. Mengekalkan jawatan penting, usaha untuk mengekalkan taraf hidup, untuk mengekalkan keadaan yang penting untuk berfungsi. Dan pada masa yang sama - keinginan untuk mengubah keadaan luaran, untuk mempengaruhinya, untuk menyesuaikan keadaan untuk diri mereka sendiri. Dan sekiranya berlaku kegagalan (lengkap atau separa), ubah sikap dalaman kepada keadaan kewujudan baru.

Secara umum, keadaan memenuhi parameter krisis keperibadian. Kita boleh mengatakan bahawa krisis identiti dan krisis keperibadian adalah kaitan dalam rantai yang sama. Sebagai tambahan kepada kesamaan, perlu diperhatikan perbezaan manifestasi fenomena ini. Krisis peribadi boleh menjadi normatif (perubahan berkaitan dengan usia) atau tidak normal (perceraian) dan timbul dalam kerangka fungsi individu itu sendiri dan persekitarannya. Krisis identiti biasanya disebabkan oleh pergolakan sosial dan pasti mempengaruhi tahap peribadi, tetapi mempunyai akibat yang lebih dalam dan tidak dapat diramalkan, mengubah idea seseorang tentang dirinya.

Erickson mendefinisikan identiti sebagai pembentukan keperibadian kompleks yang mempunyai struktur pelbagai peringkat:

1) tahap individu; 2) tahap peribadi; 3) tahap sosial.

Pada peringkat pertama identiti didefinisikan sebagai hasil kesedaran seseorang terhadap peluasan temporalnya sendiri, termasuk idea tertentu tentang dirinya, mempunyai masa lalu dan melihat masa depan. Pada tahap kedua, identiti ditakrifkan oleh Erickson sebagai perasaan seseorang tentang keunikannya sendiri, keunikan pengalaman hidupnya, yang menyebabkan beberapa identiti - sesuatu yang lebih daripada sekumpulan pengenalan kanak-kanak.

Akhirnya, pada tahap ketiga, identiti adalah pembinaan peribadi yang mencerminkan solidariti dalaman seseorang dengan sosial, cita-cita kumpulan dan standard dan dengan itu membantu proses pengkategorian diri: ini adalah ciri-ciri kita yang mana kita membahagi dunia menjadi serupa dan berbeza yang. Erickson memberikan struktur ini nama identiti sosial [5].

Teori identiti sosial Tajfel dan Turner berpendapat bahawa seseorang mempunyai keperluan untuk menganggap kumpulannya sendiri lebih unggul daripada kumpulan lain dari segi petunjuk yang sangat ketara. Pada masa yang sama, seseorang menjadi idealis terhadap kumpulannya sendiri (kelompok pilih kasih) dan secara kasar terhadap kumpulan orang lain. Menurut penulis, seseorang dapat meningkatkan perasaan positif terhadap kumpulan mereka dengan memperkecilkan atau menilai secara negatif kumpulan orang lain. Dalam kes di mana kumpulan secara tradisional tergolong dalam kumpulan dengan status sosial yang rendah, seseorang dalam satu atau lain cara cuba menekankan keunikan kumpulannya, perbezaannya yang signifikan dari yang lain.

Pelbagai perbincangan mengenai topik politik, di rangkaian sosial dan media, sejak kebelakangan ini, menggambarkan proses ini dengan jelas.

Isi krisis adalah keadaan emosi akut yang timbul dalam situasi sukar seseorang bertembung dengan halangan untuk memenuhi keperluan terpentingnya. Sebagai tanda-tanda krisis, yang juga dapat dijadikan kriteria untuk diagnosisnya, hal-hal berikut disebut: kehadiran peristiwa yang menyebabkan tekanan, menyebabkan kekecewaan dan disertai dengan perasaan putus asa, keruntuhan dalam mencapai tujuan penting; mengalami kesedihan; perasaan kehilangan, bahaya, penghinaan; perasaan tidak mencukupi; pemusnahan perjalanan hidup yang biasa; ketidakpastian masa depan; kekurangan integriti visi keadaan; ketakutan; putus asa; perasaan kesunyian dan penolakan; menderita.

Niat dan khayalan bunuh diri adalah kunci simbolisme untuk mengalami krisis. A. N. Mokhovikov menyatakan bahawa motif yang paling biasa adalah mengelakkan kesakitan mental yang tidak dapat ditoleransi secara subjektif. Kelahiran yang baru sering kali disertai dengan keperluan untuk berpisah yang menyakitkan, ketika perlu berpisah dengan sebahagian pengalaman yang dengannya orang itu dikenal pasti sebelumnya, yang mana dia dapat mengatakan "ini saya", "ini adalah saya."

Menurut parameter masa, krisis dibahagikan kepada: akut, jangka pendek; jangka panjang; berlama-lama.

Dari sudut pandang dinamika, terdapat 4 tahap krisis berturut-turut (J. Kaplan):

1. Peningkatan ketegangan utama, merangsang cara biasa menyelesaikan masalah;

2. Pertumbuhan tekanan yang lebih lanjut dalam keadaan apabila kaedah ini tidak berkesan;

3. Ketegangan yang lebih besar, memerlukan penggerakkan sumber luaran dan dalaman;

4. Dengan jalan yang tidak menguntungkan, jika krisis belum dapat diselesaikan, ada peningkatan kegelisahan dan kemurungan, perasaan tidak berdaya dan putus asa, yang menyebabkan ketidakteraturan kepribadian.

Krisis dapat berakhir pada tahap apa pun jika bahaya luaran hilang atau jalan keluar untuk mencari jalan keluar. Dalam keadaan sosio-politik yang berlarutan sekarang, psikoterapi memungkinkan pesakit mencari jalan keluar ini.

Tempoh dan kebolehbalikan krisis identiti bergantung pada ketersediaan sumber pesakit - peluang dalaman dan / atau luaran untuk mendapat sokongan, persetujuan, kekuatan mental. Kehadiran atau ketiadaan sumber pada masa kejadian tragis yang menyebabkan seseorang berjumpa dengan ahli terapi sangat penting. Gabungan gejala, krisis usia bertepatan dengan kejadian luaran, menjadikan pesakit berisiko mengalami krisis identiti.

Prognosis kejayaan terapi boleh bergantung pada banyak faktor. Contohnya, pada tahap integrasi peribadi. Pergantungan dalam kes ini mungkin sebaliknya - semakin rendah tahap kematangan peribadi, semakin mudah proses penyesuaian pengaruh untuk seseorang. Kurang keraguan, lebih tekad.

Symboldrama, sebagai salah satu kaedah psikoterapi yang paling berkesan, menawarkan pelbagai pendekatan, kaedah dan teknik untuk menangani krisis identiti.

Psikoanalisis, yang menjadi asas pendekatan ini, mendorong pemahaman dan penerimaan situasi semasa, pemulihan bidang kognitif, pembentukan dan penjelasan hubungan sebab-akibat dalam kejadian kehidupan pesakit.

Hubungan psikologi antara ahli terapi dan pesakit, yang dibina berdasarkan saling menghormati, sokongan dan persetujuan emosi, menjadi asas untuk pengenalan positif, dan menyumbang kepada pemulihan iman pada diri dan kekuatan seseorang.

Sebagai kaedah berdasarkan karya aktif imaginasi, drama simbol memungkinkan untuk membina realiti baru, imej baru "I". Oleh kerana keunikan alat mental setiap pesakit, gambar ini mengekalkan ciri-ciri keunikan keperibadian itu sendiri. Dan pencerminan psikoterapi dan pengekangan perasaan pesakit menjadi sumber yang kuat untuk mengatasi krisis.

Objektif utama psikoterapi untuk membantu menyelesaikan krisis identiti adalah:

• penyesuaian secara bertahap dari percanggahan yang tidak dapat dielakkan dalam citra diri, • pemulihan kesinambungan persepsi imej I sebelum dan selepas peristiwa tragis, • penyatuan identiti ego di semua peringkat - individu, peribadi, sosial, • penghapusan penentangan yang kaku dengan mengembalikan asas citra diri dan memperluas repertoar identifikasi yang dapat diterima, • mengembangkan fleksibiliti dalam menanggapi situasi yang tertekan, • pembentukan pertukaran yang lebih mudah antara peranan sosial dalam kumpulan sosial yang berbeza.

Mari pertimbangkan kemungkinan utama dan teknik khusus untuk mengatasi masalah ini.

1. Mengembalikan persepsi kesinambungan kewujudan: bekerja dengan bahagian "Sebelum, Selepas, Sekarang"; teknik "Garis kehidupan";

2. Penilaian semula peristiwa dan penerimaan keadaan: "Perkenalkan diri anda untuk berumur 80 tahun", "Surat dari masa depan", "Hari saya dalam 5 tahun";

3. Menanggapi pencerobohan dan kesakitan mental: "Leo", "Whirlpool", "Hadirkan perasaan yang tidak tertanggung dalam bentuk fenomena semula jadi";

4. Cari sumber: "Mendaki orang yang bijak", "Pasukan pembantu", "Haiwan yang memerlukan pertolongan";

5. Pengampunan dan perpisahan: "Simpulan di jalan", teknik "Kapal", "Hadiah perpisahan";

6. Mengembalikan rasa aman dan autonomi: "Bunga yang indah", "Tempat yang selamat di mana saya merasa baik", "Membangun kubu";

7. Pembentukan gambar baru "I": "Pembinaan rumah baru", "Peruntukan tanah sendiri", "Ideal I", "Kucing liar"

8. Fokus pada masa depan: "Hari saya dalam 5 tahun", "Jubah jalan", teknik penetapan matlamat "5-3-1".

Masih ada beberapa kata mengenai keperibadian psikoterapi sendiri dalam arus utama masalah moden krisis identiti. Sudah tentu, perubahan sosial mempengaruhi semua orang secara peribadi dan seluruh masyarakat kita secara keseluruhan. Dan tepat itulah bahagian identiti yang sesuai dengan penentuan nasib sendiri, aktiviti, fleksibiliti dalam menilai apa yang sedang terjadi - yang memungkinkan kita bekerja dengan penduduk yang telah meminta pertolongan dalam masa yang sukar ini. Krisis bukan hanya kematian yang dulu, tetapi juga kemungkinan untuk membangun citra baru "I". Untuk menjadi fleksibel, bertoleransi, berperikemanusiaan, mendalam, bertanggungjawab, stabil, empati, penuh perhatian dan sentiasa memperbaharui bukanlah syarat hari ini, tetapi syarat untuk profesion kita. Setiap kali kita bertemu dengan pesakit, kita bertanya kepada diri kita sendiri: "Siapa aku?" dan mencari jawapan.

Berdasarkan yang disebutkan di atas, kesimpulan berikut dapat diambil:

1. Situasi sosial semasa, yang membawa kepada krisis identiti di kalangan penduduk, menetapkan tugas pakar untuk menguasai kemahiran kerja psikoterapi untuk mengatasinya.

2. Kaedah drama simbol memberi banyak peluang untuk mengatasi krisis identiti.

3. Alat utama dalam pekerjaan terus menjadi pakar dirinya - kemampuan peribadi dan profesionalnya, dikalikan dengan pengalaman rakan sekerja dan seluruh komuniti profesional kita secara keseluruhan.

Sastera

1. Erickson E. Identiti: belia dan krisis: Per. dari Bahasa Inggeris / Biasa. ed. dan kata pengantar. Tolstykh A. V. - M.: Kumpulan penerbitan "Progress", 1996. - 344s.

2. Kernberg O. F. Agresi dalam gangguan keperibadian dan penyimpangan / Per. dari bahasa Inggeris A. F. Uskov. - M.: Syarikat bebas "Kelas", 1998. - 368 p.

3. Mahler M., McDewitt J. B. Proses pemisahan-individuasi dan pembentukan identiti // Jurnal Psikologi Praktikal dan Psikoanalisis 2005 No. 2

4. Analisis pendekatan peningkatan identiti dalam sains psikologi / Kh. I. Turetska // Mengemas kini kebijaksanaan, bentuk dan kaedah pengembangan dan pengembangan dalam gadai janji pendidikan: zb. sains. baik. Nota Ilmiah Universiti Kemanusiaan Negeri Rivne. - Rivne, 2007. - Vip. 37. - ms 232-236.

Disyorkan: