Berfikir Banyak - Adakah Ia Berbahaya Atau Bermanfaat?

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Setiap orang, baik di tadika maupun di sekolah dan universiti, diajar untuk mandi dalam kemahiran yang diperlukan untuk semua institusi ini, ini adalah kemahiran yang harus ada dalam hidup, tetapi jika kehadiran anda di dalamnya tetap, ia menjadi kesukaran untuk awak. Ini diajarkan kepada semua orang bukan hanya di universiti, tentu saja didorong dan diperkuat dengan banyaknya di rumah.

Kemahiran ini disebut penaakulan. Melihat perkataan itu sendiri, ia boleh disebut pertimbangan rasional. Atau pertimbangan dari akal. Ini adalah ketika anda mula berbicara tentang kata-kata dengan kata-kata yang tidak disokong oleh pengalaman, penyelidikan anda sendiri, atau percubaan langsung anda sendiri. Bercakap dengan kata-kata mengenai kata-kata - anda secara harfiah mematuhi kata-kata, menjadi perkataan.

Tanpa pengalaman, anda cuba meniru pengalaman dengan kata-kata, meramalkan, memperbanyak, mengekstrapolasi kata-kata untuk hidup, dengan harapan kata-kata dapat menyentuh kehidupan dan entah bagaimana merasakannya dan pasti menyampaikannya. Walaupun pada masa ini nampaknya anda berdebat, tentu saja, bukan mengenai kata-kata, tetapi tentang sesuatu yang nyata dan nyata. Cuma tidak begitu. Dan semua ini dilakukan tanpa syarat dengan wajah serius, penampilan cerdas dan sentuhan penting yang tidak dapat dijelaskan. Sebilangan besar orang yang menggelarkan diri mereka sebagai orang dewasa terjebak dalam fenomena ini, dalam kaca mata lisan ini sepanjang hayat mereka. Kisah mengenai Alice melalui kaca mata, kisah mengenai Genie di lampu, kisah tentang wira yang tidur untuk sebahagian besar hidupnya di atas dapur - inilah sebenarnya.

Fenomena ini sendiri, kemahiran ini sendiri sangat sederhana dan timbul pada mana-mana kanak-kanak pada waktu yang tepat serta-merta. Anda tidak perlu melatih kemahiran ini. Galakkan, gabungkan, kuatkan - juga. Ia terbentuk secara automatik pada waktu tertentu dengan sendirinya, seperti berjalan atau bercakap.

Dan jika lama kelamaan orang yang paling biasa hidup di planet ini akan menjadi lebih peka dan peka, sedikit lebih memperhatikan dirinya sendiri, lebih ikhlas tidak dengan seseorang, tetapi pertama sekali dengan dirinya sendiri, kemudian setelah beberapa saat, melihat kembali bagaimana dan apa yang orang hidup di zaman kita, seseorang akan kagum - untuk hidup dengan akal, untuk hidup mandi dengan alasan adalah bodoh seperti bodoh kira-kira 100 tahun yang lalu untuk diperlakukan dengan penyinaran atau warna heroin, untuk menegaskan mengenai perkauman dan mempunyai kelebihan beberapa orang berbanding yang lain, mengesahkannya dengan kesimpulan "saintifik" yang disesuaikan dengan baik, atau bagaimana 200-300 tahun yang lalu adalah kebiasaan untuk menyelimutkan anak-anak yang baru lahir dengan ketat sehingga mereka tidak "dirasuki oleh syaitan", atau pada abad pertengahan Eropah dianggap berbahaya dan berbahaya untuk dicuci, dan kutu dan kutu dianggap "mutiara Tuhan" - tanda kekudusan. Jumlah orang yang tidak masuk akal dan bodoh yang sama hidup sekarang, hidup pada kebanyakan masa dengan akal, dalam berfikir. Dan secara harfiah tidak mengetahui, dan kadang-kadang bahkan menyangkal kemungkinan hidup, tidak hanya berfikir, beralasan, selalu berfikir, tetapi juga bebas dari pemikiran.

Setiap orang memerlukan peluang untuk sekurang-kurangnya kadang-kadang berada dalam hidup tanpa fikiran, bebas dari alasan mereka sendiri. Sekarang pernyataan seperti itu mungkin terdengar paling tidak pelik dan tidak dapat difahami. Seruan untuk mengambil prosedur air terdengar sama aneh dan tidak dapat difahami pada Zaman Pertengahan. Tetapi jumlah fenomena kehidupan yang tidak sama, dan kehidupan dalam fikiran serupa

Seseorang kini hidup bebas tanpa mandi atau mandi selama berminggu-minggu, bukan kerana kurangnya peluang seperti itu, kerana pasti ada keadaan tertentu di mana kemungkinan kebersihan harian anda terbatas, hanya seseorang yang merasa baik tanpa menggosok gigi, atau menukar pakaian dan seluar dalam setiap 2-3-4-5 hari dan lebih. Dan bagi sesetengah orang, ini adalah perkara biasa. Ini bukan mengenai mereka. Kami bercakap mengenai anda, mereka yang tidak wajar diragui kebersihannya sendiri. Dan kadangkala ia menjadi perhatian bukan hanya untuk keselesaan anda sendiri, tetapi juga untuk keselesaan orang di sekitar anda. Lagipun, kehalusan perubahan dalam fisiologi anda sendiri yang berlaku dari masa ke masa, hingga tahap tertentu, mungkin cukup selesa dan dapat diterima oleh diri sendiri, tetapi tidak bagi orang di sekitar anda.

Ramai yang belajar hidup dengan kesedaran tentang pentingnya kebersihan fizikal mereka sendiri. Tetapi, malangnya, masih merupakan orang yang sangat jarang menyedari betapa pentingnya kebersihan mental mereka sendiri. Seseorang tidak tahu bagaimana "menggosok gigi" dari fikirannya sendiri, atau "mencuci ketiak" dari fikirannya sendiri, dan, sayangnya, tidak mengesyaki betapa pentingnya dan betapa kurangnya kepekaan tersebut terhadapnya proses mental sendiri membawa, tanpa pengecualian, setiap orang menghadapi kesukaran yang cukup nyata, masalah yang tidak dapat dielakkan, kemurungan, kehilangan kekuatan, kekurangan kegembiraan dalam hidup, rasa hidup, kehilangan makna dan banyak penyakit lain. Atau sebaliknya - untuk mengetahui segala sesuatu, rasa kehebatan, keunggulan seseorang, untuk percubaan diri dan penegasan diri yang tidak berkesudahan, perselisihan, perasaan kebenaran, ketakutan kehilangan kebenaran, dan pada masa yang sama untuk perasaan tercedera dan kerentanan biasa.

Dan justru kurangnya keterampilan kebersihan mental seseorang, kurangnya memahami apa "pemikiran saya", "pendapat saya", "fikiran saya", "hidup saya" dan "saya" secara umum, yang memimpin orang ke psikiatri, yang lain untuk psikologi, yang ketiga untuk pelatih, yang keempat untuk pemimpin rohani, yang kelima untuk nenek ahli sihir, dan yang keenam untuk dukun tempatan.

Dan saya sama sekali tidak menyangka bahawa status seseorang di atas adalah apriori lebih kompeten, dan ada yang sebaliknya. Kompetensi tidak ditentukan oleh status, kertas atau meterai. Setiap orang tertentu boleh menjadi lebih cekap atau kurang. Agar sesuatu berfungsi, sama sekali tidak perlu memahami mekanisme, fenomenologi karya ini. Sebaliknya, pemahaman sering mengambil peluang dari anda untuk terjun ke dalam perkara yang anda perlukan. Nampaknya dengan memahami mekanisme, anda dapat membezakan biji-bijian dari sekam, nampaknya dengan memahami mekanisme itu, anda dapat menyelamatkan diri dari penipuan dan kesilapan. Pengetahuan memberi anda kepercayaan seperti itu dengan mengambil dari anda apa yang ada sebelum iman. Baik masyarakat moden dan manusia moden, sebagai produk masyarakat ini, hampir kehilangan kemungkinan mempercayai apa yang tidak difahami olehnya, tetapi kemungkinan kepercayaan itu masih ada.

Mari kembali menjaga kebersihan.

Kebersihan mental adalah keperluan semua orang. Dan pada tahap tertentu, dapat dikatakan bahawa kepentingan ini lebih penting daripada kepentingan kebersihan fizikal. Tetapi mengapa seseorang masih tidak memahami perkara ini, belum mempelajarinya: untuk memberi perhatian sendiri, masa mereka sendiri untuk menjaga kebersihan minda? Faktanya adalah bahawa kekurangan kebersihan fizikal membawa kepada beberapa akibat, bergantung pada jangka masa dan ketekunan: ia mungkin bau, penampilan anda, pelbagai gatal, dan dari masa ke masa, seperti yang dijelaskan oleh beberapa sumber, keinginan bukan sahaja untuk pelbagai bakteria untuk menghuni kediaman anda, tetapi juga wakil dunia binatang yang lebih besar. Maksudnya, dengan mengabaikan tubuh anda sendiri, anda akan segera mulai tidak hanya memperhatikan, tetapi juga merasakan beberapa tanda, dan di sini anda dapat menghubungkan sebab dan akibat, sekurang-kurangnya hampir setiap orang, saya harap, mampu ini. Untuk menghubungkan sebab dan akibat secara tidak adil, fikiran anda akan memerlukan ketajaman dan detasemen tertentu, dan ditambah dengan ini - fleksibiliti, kepekaan tertentu. Tanpa ini, anda tidak akan dapat menghubungkan sebab dan akibat, tidak kira sekeras mana pun anda mencuba, anda akan membuat kesimpulan yang salah, mungkin indah, tetapi salah.

Sampai ke titik. Seseorang masih tidak melihat kaitan antara aktiviti mentalnya dan apa yang dialaminya. 90% penduduk dunia masih tidak melihat hubungan langsung antara aktiviti mental mereka sendiri dan keadaan dalam kehidupan yang mereka alami secara kekal. Saya mendakwa bahawa ini dapat dipelajari. Saya juga berpendapat bahawa itu tidak mudah, dan memerlukan sejumlah pekerjaan, keberanian tertentu, kesediaan tertentu untuk mengenali diri sendiri dan sering menemui yang paling tidak menyenangkan. Dan pertolongan seseorang yang dapat menolong anda di sini sama penting dan relevannya dengan bantuan doktor gigi yang anda kunjungi, setelah menyedari beberapa kesukaran atau masalah dengan rongga mulut.

Sekarang, seperti kesimpulan

Ya, sangat mungkin wujud tanpa kebersihan akal fikiran anda sendiri, ya, badan anda tidak akan mati dan akan menyesuaikan diri sepenuhnya, ia akan wujud, ya, tidak ada hukuman yang menanti orang lain untuk ini - tidak dilarang oleh undang-undang untuk hidup kuat berfikir secara kekal. Tetapi betapa menyenangkan dan senangnya perasaan hidup ini adalah persoalan yang baik. Dan tanpa perbandingan, tanpa percubaan, tanpa eksperimen - tanpa meneliti, tanpa perasaan, seseorang tidak dapat melakukannya di sini. Satu-satunya garis panduan anda di sini adalah - bolehkah anda mengatakan bahawa hidup anda SELESAI, bolehkah anda mengatakan bahawa hidup anda SELESAI bahagia? Adakah anda dan hidup anda, tanpa satu aspirasi dari pihak anda, contoh bagi orang lain? Adakah anda telah mengatasi keburukan, kesulitan, masalah, penderitaan anda sendiri dan adakah anda telah mengetahui kemungkinan wujud di luar semua ini? Pernahkah anda menemui Holy Grail, Samobranka Tablecloth, Scarlet Flower, Ala ad-Din Lamp?

Dan jika tiba-tiba ternyata tidak, jika tiba-tiba ternyata bahawa anda masih belum mengenal kualitatif dengan kehidupan tanpa alasan, maka anda hanya mempunyai beberapa pilihan: untuk menegaskan bahawa ini adalah bagaimana anda perlu hidup, bahawa anda hidup dengan betul, wajar dan bagus dan tidak ada cara lain, atau sama, mulailah belajar hidup dengan cara yang berbeza. Bagaimanapun, saya menegaskan bahawa bukan hanya mungkin hidup secara berbeza, tetapi juga menyenangkan, jauh lebih menyenangkan daripada hidup hanya kerana semua orang sudah tahu caranya.

Masanya telah tiba untuk seseorang untuk tidak melihat pihak berwajib dengan nama dan pangkat yang berbeza, tidak hanya pada tahap penalaran untuk akhirnya mengetahui apakah dia benar-benar wujud hanya ketika dia berfikir?

Dan jika anda terbuka dengan pengetahuan sedemikian, anda berada di jalan yang betul - dan kehidupan akan menggembirakan anda di mana sahaja. Anda pasti akan bertemu dengan orang dan keadaan yang akan menolong anda. Kesukaran juga akan berlaku, tetapi anda dapat menanganinya dengan mudah, terus menemui sendiri apa yang tidak pernah anda impikan.