2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Mengenai ketakutan akan kebaikan. Atau mengenai kebiasaan bimbang ketika dia menyedari bahawa semuanya terlalu baik.
Pada hari yang lain saya menerima hadiah yang tidak dijangka. Joy tidak mengenal batas: saya menangis dan ketawa pada masa yang sama. Sepanjang hari dia berkicau seperti burung, dan pada waktu malam dia mengesan kembali gejala yang biasa - intimidasi dengan akibat kegembiraan yang diterimanya. Kebimbangan liar, menunggu bil dari Alam Semesta untuk kegembiraan yang diterima, sehingga anda tidak lagi memikirkan perkara baik. Bahkan menyesal, kerana semuanya tenang sehingga perkara baik berlaku. Setelah beberapa jam kegelisahan tanpa belas kasihan, saya bertanya kepada diri sendiri, "Apa yang saya terharu jika saya tidak dapat menyimpan kebaikan dalam diri saya secara kekal?" Kemampuan berlama-lama dalam kegembiraan, untuk menanggungnya dengan tenang dihalang oleh model anak-ibu bapa dalam membina hubungan dengan dunia. Sekiranya sejak kecil sikap "anda banyak ketawa, anda akan banyak menangis" dipelajari, pada masa dewasa kita akan mengesahkannya, meneka pada Tuhan, Alam Semesta, Alam Semesta wajah seorang ibu atau ayah. Ibu bapa berkata: "Bagus - sedikit demi sedikit, untuk kebaikan anda harus membayar, lakukanlah sehingga saya senang dengan anda." Ketika meningkat dewasa, kita memproyeksikan harapan ibu bapa kepada Pencipta (Alam Semesta, Alam Semesta, bidang kuantum), kita percaya bahawa dia menghukum kerana tidak taat, dos yang baik, dan menunggu pembayaran untuknya. Bagaimana kita tahu ini? Hanya ibu bapa saya yang melakukannya. Dan jika kita menganggap bahawa Tuhan tidak memerlukan pembayaran kita, kecuali rasa syukur yang tulus? Bahawa dia ingin mengetahui pengalaman kegembiraan kehidupan duniawi melalui tubuh, pemikiran, emosi kita? Bagaimana saya tahu ini? Tidak ada tempat, jauh lebih mudah untuk hidup dengan kepercayaan yang berkembang dan bukannya terhad. Kami membenci dunia kerana kurangnya perubahan yang diinginkan, sementara ketiadaan perubahan mungkin merupakan manifestasi tertinggi dari perhatian dan perhatiannya kepada kita. Supaya kita tidak tenggelam dalam kegelisahan, tidak merasa bersalah, sehingga kita tidak menyesal dengan pilihan yang telah kita buat. Melangkah ke tahap di mana kebahagiaan dan kegembiraan adalah norma yang tenang dan berkekalan bermaksud berkembang ke acara yang lebih berbeza. Untuk memupuk kemampuan untuk tidak mengaitkan masalah dengan membayar kebahagiaan kita, kerana ketika kita menjadi bahagia, kita tidak menjadi buruk atau layak mendapat hukuman. Kita tidak membuat orang lain tidak bahagia, kerana setiap orang adalah pandai besi kebahagiaan / ketidakbahagiaan dirinya sendiri. Kebahagiaan tidak pantas tunduk di gereja, merayakan penderitaan, tetapi dibesarkan oleh kemampuan untuk menahan saat-saat kegembiraan, rasa syukur untuk mereka, menggunakan hak untuk memiliki sesuatu seperti itu, tanpa pembalasan. Ini berlaku dalam model hubungan anak-ibu bapa, tetapi aneh dalam kehidupan orang dewasa. Dari luar kelihatan seperti ini: tunggu, Tuhan, saya akan menderita sekarang, menghargai hadiah anda, membuat harapan latar belakang pussies di sekitar saya … ya, saya akan tersinggung, kerana sekali lagi semuanya tidak seperti orang biasa. Selepas itu, adakah bayaran yang mengerikan akan dikenakan kepada saya? Anda sudah membayar! Hanya tiada siapa yang mengeluarkan invois. Apa nak buat? Belajarlah berpegang pada kegembiraan. Bagi seseorang yang terbiasa menunggu perhitungan, ini hampir seperti pertapa yang memerlukan usaha sukarela. Untuk mencurahkan kegembiraan ke seluruh badan seperti mentega. Perhatikan kehadirannya dalam sehari-hari, rutin, biasa. Setiap kali terjadi sesuatu yang baik, dengan senang hati mengatakan kepada diri sendiri: "Ini adalah norma saya. Saya mengisi diri saya dengan kebahagiaan hingga tiba-tiba ia mulai meluap dan jatuh pada orang lain. Ini adalah kontrak saya dengan Tuhan."
Terima kasih kerana Pencipta melihat anda untuk berkata, "Anda dapat bertahan lebih banyak kegembiraan. Ambillah, saya tidak keberatan." Gembira.
Disyorkan:
APA YANG AKAN TERJADI JIKA . APA YANG AKAN TERJADI JIKA SAYA MENGUBAH ANDA? APA YANG AKAN JIKA SAYA BERKAHWIN
Salah satu ciri dan kebolehan unik seseorang adalah kemampuan untuk membayangkan masa depan. Tidak ada satupun binatang di Bumi yang memiliki kesempatan untuk berdebat mengenai topik "apa yang akan terjadi jika", untuk meratapi saudara-mara dan rakan-rakan yang masih hidup, untuk bersedih dengan apa yang terjadi pada masa lalu dan tentang apa yang tidak ia lakukan.
Mesej Senario. Kebaikan Dan Keburukan. (Cara Menggunakannya Untuk Kebaikan)
Analisis Transaksional mendakwa bahawa setiap orang mempunyai Senario mereka sendiri. Pada masa yang sama, pengasas TA Eric Berne percaya bahawa Skrip itu dibentuk pada awal kanak-kanak di bawah pengaruh ibu bapa, tetapi pengikutnya Graham Summers dan Keith Tudor mendapati bahawa pembinaan Skrip itu berterusan sepanjang hayat dan ditentukan oleh hubungan di mana seseorang itu.
Mengapa Anda Melihat Ke Mata Saya - Di Sana Anda Tidak Akan Mendapat Ketakutan Saya Percaya Kepada Tuhan Tuhan Dan Pada Diri Saya Sendiri
Saya akan tuliskan dan teruskan, tidak, saya tidak akan berhenti Jika tidak, tidak ada gunanya memeras buku nota setiap malam Saya akan tuliskan dan teruskan, tidak, saya tidak akan berhenti Saya bertanya setiap hari dan, saya lihat, didengar Dari lagu "
"Apa Yang Orang Akan Katakan?" Tentang Ketakutan Kecaman
"Apa yang orang akan katakan?" Tentang ketakutan kecaman. Mengapa begitu sukar untuk melakukan beberapa perkara penting? Selalunya di majlis resepsi anda bertemu dengan aduan: menakutkan untuk bertanya kepada guru; sukar untuk menyatakan pendapat anda di hadapan rakan sekerja;
Pokok Ketakutan. Ketakutan Sebagai Rangsangan Pembangunan
Dalam psikologi, terdapat beberapa versi perkembangan ketakutan dan kegelisahan. Anatoly Ulyanov, dalam bukunya "Children Fear", meringkaskan pengalaman para penyelidik jiwa seperti Rene Spitz, Melanie Klein, Margaret Muller, Donald Woods Winnicott, Anna Freud dan Sigmund Freud, secara ringkas menyenaraikan ketakutan yang wujud dalam usia tertentu kanak-kanak itu, bercakap mengenai kajian yang menunjukkan adanya keseluruhan ketakutan semula jadi.