Bagaimana Anjing Dan Pemiliknya Hidup: Haiwan, Sebagai Elemen Sistem Keluarga Dari Sudut Pandang Teori Murray Bowen

Video: Bagaimana Anjing Dan Pemiliknya Hidup: Haiwan, Sebagai Elemen Sistem Keluarga Dari Sudut Pandang Teori Murray Bowen

Video: Bagaimana Anjing Dan Pemiliknya Hidup: Haiwan, Sebagai Elemen Sistem Keluarga Dari Sudut Pandang Teori Murray Bowen
Video: Bowen Family 2024, Mungkin
Bagaimana Anjing Dan Pemiliknya Hidup: Haiwan, Sebagai Elemen Sistem Keluarga Dari Sudut Pandang Teori Murray Bowen
Bagaimana Anjing Dan Pemiliknya Hidup: Haiwan, Sebagai Elemen Sistem Keluarga Dari Sudut Pandang Teori Murray Bowen
Anonim

Selamat tengah hari, pembaca yang dikasihi!

Sebagai tindak lanjut dari catatan saya yang lalu, saya ingin berkongsi beberapa pemikiran.

Sudah tentu semua orang tahu bahawa salah satu ciri khas keluarga bandar moden ialah kehadiran haiwan peliharaan di dalamnya. Sebilangan besar pemilik haiwan peliharaan menganggap mereka sebagai ahli keluarga sebenar. Kepentingan ini bagi penghuni kota moden dinyatakan secara objektif dalam kesediaan mereka menghabiskan banyak masa dan sumber kewangan, dan menanggung kesulitan yang berkaitan dengan pemeliharaan haiwan tersebut.

Hubungan mendalam seperti itu terutama dijelaskan oleh hubungan emosi antara seseorang dan haiwan (menerima cinta, keintiman, kasih sayang yang hilang), atau dengan mengembalikan hubungan sosial yang hilang, dll. Mari cuba perhatikan betapa pentingnya haiwan kesayangan bagi orang moden dari sudut pandangan sistem keluarga, di mana haiwan itu adalah unsur sistem ini dan terlibat dalam menjaga fungsinya.

Sebagai peraturan, penampilan haiwan peliharaan dalam keluarga ditentukan oleh ciri-ciri sistem keluarga pada masa sekarang. Haiwan ini tertanam dalam saluran komunikasi bukan lisan yang melayani interaksi emosi ahli keluarga. Kenalan taktil juga memainkan peranan penting ("kotnya sangat lembut dan halus"). Lebih-lebih lagi, komunikasi bukan lisan dengan haiwan peliharaan dan maklum balas yang diterima dari komunikasi dengannya memberikan keselamatan emosi bagi orang. Ini berlaku kerana bagi seseorang tidak ada perbezaan mesej pada saluran verbal dan non-verbal. Dan yang paling penting, keunikan komunikasi dengan haiwan peliharaan membolehkan orang menerima "pengesahan emosi" ("dia sangat gembira ketika saya pulang").

Tidak dinafikan, salah satu fungsi utama haiwan dalam keluarga adalah triangulasi - Penglibatan emosi orang lain antara dua orang. Dalam teori M. Bowen, ini adalah salah satu cara utama untuk menyerap kegelisahan dalam sistem keluarga. Kemunculan haiwan peliharaan sebagai elemen segitiga dapat terjadi baik untuk memperkuat dyad keluarga (keluarga muda tanpa anak, keluarga sebagai "sarang kosong), dan untuk menjaga kestabilan dalam keluarga besar (" segitiga "dapat merangkumi anggota keluarga yang berbeza - dua suami isteri dan seekor binatang, haiwan induk-anak, nenek-anak-haiwan, dll.)

Dalam keluarga, anak-anak yang paling sering melakukan segitiga adalah mereka yang termasuk dalam hubungan ibu bapa; mereka menjadi topik untuk interaksi yang selamat antara ibu bapa, sehingga mengurangkan kegelisahan dalam hubungan perkahwinan. Pengesahan bahawa pasangan yang sudah berkahwin termasuk binatang dalam segitiga perkahwinan adalah bahawa orang sering memanggil haiwan kesayangan sebagai "anak lelaki" atau "anak perempuan", jelas bahawa haiwan memenuhi keperluan mereka untuk cinta, penjagaan dan perlindungan.

Selalunya, jika tidak ada anak dalam keluarga, atau mereka berpisah, haiwan peliharaan menjadi objek unjuran harapan ibu bapa, atau memainkan peranan sebagai "anak yang ideal". Bukan perkara biasa bagi ibu bapa untuk menjaga anjing anak perempuan mereka (dan mereka juga tidak senang dengannya), atau mereka menerima anak anjing dari anak lelaki yang telah pergi ("anak itu tidak akan mengatasinya").

Sekiranya seorang remaja dalam keluarga terlibat dalam menjaga kestabilan antara orang tua, maka ketika dia berusaha untuk berpisah, proses yang biasa dalam keluarga berhenti berfungsi. Dalam kes seperti itu, haiwan peliharaan menjadi agen pemisahan, menjadi alat menjauhkan emosi anak dari ibu bapa, dan dengan itu mengurangkan intensitas prosesnya.

Haiwan peliharaan juga boleh melakukan ejen pengganti bukan sahaja untuk kanak-kanak, tetapi juga untuk ahli keluarga dewasa. Oleh itu, apabila ibu bapa bercerai dan bapa meninggalkan keluarga, ketika tekanan emosi mempengaruhi semua ahli keluarga, ibu dan anak mempunyai haiwan kesayangan, dan ini mengurangkan tahap kegelisahan.

Haiwan "menyokong" keluarga di semua peringkat kitaran hidupnya, ini menjelaskan kemunculan haiwan peliharaan pada masa-masa kehidupan keluarga di mana, atas alasan rasional, ini tidak boleh berlaku (orang muda selepas perkahwinan, segera setelah kelahiran anak, ketika anak berusia 1 tahun, 3 tahun atau 13-15 tahun, dll). Selama tempoh ini, tingkat ketegangan dalam sistem keluarga meningkat, yang disebabkan oleh peralihan ke tahap perkembangan berikutnya, atau ketika peralihan telah terjadi, dan anggota keluarga tidak siap dan tidak dapat mengatasi perubahan hubungan dan jarak emosi antara ahli keluarga.

Oleh itu, kami mengkaji pengaruh positif haiwan terhadap keadaan emosi sistem keluarga. Tetapi harus diingat bahawa, seperti elemen sistem apa pun, binatang peliharaan mematuhi undang-undangnya, dan pengaruhnya dapat berfungsi dan tidak berfungsi.

Oleh itu, seekor haiwan peliharaan, sebagai anggota keluarga segitiga, dapat mengganggu pengembangan hubungan dan mengatasi konflik yang membina dalam pasangan suami isteri. Ada contoh ketika seekor binatang tertarik pada konflik perkawinan, "menggambarkan" kawasan yang diinginkan (seekor anjing adalah pelindung dan pemuja isterinya dengan suami yang selalu tiada, yang tidak dikenali oleh anjing itu).

Atau ketegangan dalam pasangan stabil kerana haiwan peliharaan segitiga, dan keluarga tidak beralih ke peringkat seterusnya dalam kitaran hidup: tidak mempunyai anak atau "tidak melepaskan" anak perempuan dan anak lelaki yang sudah dewasa.

Keadaan yang sama berlaku dengan fungsi penggantian. Haiwan peliharaan yang membantu mengatasi kemurungan perceraian dengan memainkan peranan yang berfungsi mengganggu hubungan baru.

Contoh lain dari penggantian disfungsional adalah kes yang dijelaskan berikut: seorang wanita, setelah menceraikan suami yang agresif, melahirkan seekor anjing, di mana dia memprovokasi pencerobohan, mencipta semula hubungan yang sama - mangsa-pelaksana - yang ada pada dirinya yang putus perkahwinan. Pelatih dalam keadaan sedemikian tidak berdaya.

Pada pendapat saya, teori M. Bowen mengenai sistem keluarga, sebaik mungkin, menunjukkan corak komunikasi emosi dalam sistem keluarga dan memberikan penjelasan yang mungkin untuk sebab-sebab keterikatan emosi, ciri-ciri fungsi dan penghancuran hubungan antara orang dan haiwan peliharaan. Berdasarkan konsep M. Bowen - mengenai pembezaan I, triangulasi, proses projektif dalam keluarga - kita dapat menganalisis dan meramalkan penampilan haiwan dalam keluarga dan peranannya yang sepatutnya dalam menjaga kestabilan sistem keluarga, atau, sebaliknya, manifestasi haiwan peliharaan yang menyimpang dari tatakelakuan.

Terima kasih atas perhatian.

Semua yang terbaik!

Disyorkan: