Adakah Anda Tahu Bagaimana Untuk Berehat?

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Semakin kerap saya mendengar daripada rakan-rakan saya ungkapan yang dihargai ini: Saya tidak tahu bagaimana untuk berehat. Dan saya bertanya kepada diri sendiri soalan logik: bagaimana dengan saya? Adakah saya tahu bagaimana mengumpul kekuatan? Adakah saya berjaya menghabiskan masa lapang saya untuk pulih sepenuhnya pada "Isnin" berikutnya? Adakah saya merasa segar pada petang hujung minggu

Malangnya, jawapan saya lebih daripada ya. Saya tidak tahu bagaimana untuk berehat. Kisah saya tidak jauh berbeza dengan banyak kisah serupa. Kesibukan pagi, berulang-alik bekerja di kereta bawah tanah yang sesak, membuat catatan antara perundingan, berbual dengan rakan sekerja, menjalankan urusan semasa, kereta bawah tanah lagi, semua orang berlari, dan saya berlari, berlari, berlari, makan malam, tugas rumah tangga, Internet atau buku, pemikiran: "Saya perlu menulis surat kepada kumpulan", "seorang pelanggan datang hari ini, mungkin lain kali saya mencuba ini dengannya", "Jadi apa yang saya ada untuk esok?" terdapat begitu banyak pertemuan dalam seminggu! " dan seterusnya sehingga tenggelam nyawa dalam tidur.

Dan pada waktu pagi lagi. Beberapa tahun yang lalu saya mula menyedari bahawa hujung minggu tidak jauh berbeza dengan hari bekerja. Mesyuarat, panggilan, kes yang dijadualkan, dan walaupun semua ini tidak ada, maka "pengadun pemikiran" sialan ini masih berfungsi di kepala saya.

Walaupun tidak demikian, ini lebih seperti periuk dari dongeng, yang, tanpa henti, memasak bubur dan dapat membanjiri seluruh dunia dengannya, jika tidak dihentikan. Sayangnya, mantra yang memberikan kebebasan tidak selalu mungkin untuk diingat dan kekacauan fikiran dan kerisauan memenuhi dunia saya.

Nah, nampaknya sekali lagi kita mendapat siaran mengenai yang terkenal "di sini dan sekarang"!:)

Ia bersifat dangkal, tetapi benar, paling sering kita tidak hadir di dunia nyata di sekitar kita, dan tidak dalam perasaan hidup kita pada masa ini, kita hidup seolah-olah membalik buku ke atas dan ke bawah, untuk beberapa sebab setiap kali melangkau halaman yang kami singgah.

Whitaker menulis mengenai perkara ini: "… kesulitan yang tidak dapat diatasi, yang mana setiap kita bertempur, adalah fragmentasi kehidupan manusia: baik kita sedang memikirkan mimpi buruk dan kejayaan masa lalu, atau kita sibuk dengan mimpi buruk dan kejayaan masa depan. Dan kita tidak hidup, tetapi hanya dengan bantuan otak kiri, kita tanpa henti memikirkan kehidupan ".

Lebih-lebih lagi, menurut saya bahawa pemikiran kita "mengenai mimpi buruk dan nasib baik" tidak seimbang sepenuhnya - lebih sering mimpi buruk yang memilikinya. Dan yang sebenarnya adalah, apa yang harus difikirkan tentang perkara baik akan berlaku - saya akan gembira, tetapi mengenai perkara buruk - ya!

Anda perlu meramalkan yang buruk, mencegahnya, mempersiapkan diri untuk itu, memikirkan strategi tingkah laku yang bertujuan untuk meminimumkan akibatnya. Di dalam diri kita, kita menyelesaikan masalah, menetapkan tugas, melaksanakan senario, melakukan dialog yang tidak ada kaitan dengan kita sekarang.

Perkara yang paling teruk adalah bahawa banyak dari kita berfikir tentang "buruk", bahkan pada masa sebenarnya, di sini dan sekarang, sesuatu yang sangat baik sedang berlaku. Apabila kita mendapat keuntungan, kita memikirkan kerugian, sambil maju, kita takut mengalami kemunduran, sambil berehat, kita secara mental tetap bekerja. Oleh itu, kita sendiri kehilangan tenaga penting yang dapat kita terima. Saya banyak mendengar perkara ini daripada pelanggan.

Dan tentang berjalan tanpa henti, dan tentang kegelisahan yang tidak berkesudahan, dan tentang keletihan, keprihatinan, pekerjaan yang abadi ini.

Dan bila hendak berehat? Atau tidak, bagaimana anda boleh berehat jika bubur mental anda tidak berakhir? Dan semua itu nampak penting, sangat penting bagi kita. Ini adalah perangkap - kami menganggap kedua-dua periuk dan bubur sebagai bahagian penting dalam keperibadian kami, membantu kami bertahan, tanpa memperhatikan bagaimana kami menjalani kehidupan dengan pantas.

Charles Tart menyebut fenomena ini sebagai trans yang terkoordinasi atau tidur dalam kehidupan seharian, dia menulis: "Trans terkoordinasi dikaitkan dengan kehilangan sebahagian besar daya hidup kita. Ia (terlalu banyak) keadaan aktiviti yang ditangguhkan dan ketidakupayaan untuk berfungsi sepenuhnya, sejenis kebas atau kegagapan. Ini juga merupakan keadaan gangguan yang mendalam, penyimpangan yang luar biasa dari realiti instingori-naluri ke representasi realiti abstrak."

Jadi apa yang diperlukan untuk akhirnya bangun, akhirnya berhenti dan berehat? Bagi sesetengah orang, ini berlaku secara spontan, di bawah pengaruh peristiwa yang menyebabkan pengalaman emosi yang kuat.

Whitaker mengatakan ini sebagai "lompatan eksistensial ke masa sekarang." Kaedah lain yang saya ketahui adalah terapi peribadi, peristiwa yang berlaku di sini dan sekarang, walaupun kita bercakap mengenai masa lalu atau menyentuh masa depan. Dalam terapi, kita benar-benar berhubungan dengan diri kita sendiri dan yang lain (ahli terapi) pada masa sekarang, dan ini memungkinkan untuk berhenti, mendengar diri kita sendiri, merasakan diri kita di dunia ini.

Kadang-kadang ia menarik dan mengasyikkan, kadang-kadang sangat menakutkan, kadang-kadang memalukan dan memalukan, tetapi saya tidak pernah menyesal saat-saat seperti itu, kerana saya yakin akan keberadaan saya dan keaslian saya dalam setiap dari mereka.