2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Apabila orang datang ke psikologi dengan topik wang, selalunya permintaan dapat digeneralisasikan dan dikurangkan menjadi dua pilihan.
Pilihan pertama dalam pelbagai modifikasi terdengar seperti ini: “ Saya tidak dapat memperoleh », « Saya tidak tahu bagaimana menjana pendapatan », « Saya tidak mendapat banyak pendapatan », « Saya tidak mempunyai cukup wang"," Saya selalu dibayar sedikit "," Apa sahaja yang saya lakukan, pendapatan saya tidak meningkat, rasanya seperti saya mempunyai siling dalaman "," Saya berjuang seperti ikan di atas ais, tetapi tidak ada wang, dan tidak ada ".
Pilihan dua, sekali lagi, di mulut orang yang berbeza terdengar seperti ini: " Saya nampaknya menjana wang yang baik, tetapi saya masih tidak mempunyai cukup wang », « Saya memperoleh, tetapi saya menghabiskan semua wang saya "hingga sifar" dan saya tidak dapat mula menabung », « Saya tidak faham bagaimana orang lain dengan pendapatan yang sama seperti saya membeli kereta, pangsapuri, membina rumah? », « Saya tidak tahu menyimpan », « Wang datang kepada saya dengan mudah, tetapi ia menjadi lebih mudah », « Sebaik sahaja saya memperoleh lebih banyak daripada biasa, sesuatu berlaku dan saya kehilangan wang ini.».
Sekiranya permintaan dapat digeneralisasikan, maka alasan cara hidup ini bagi setiap pelanggan mungkin berbeza.
Buruj, sebagai kaedah sistematik, membolehkan anda melihat masalah pada tahap yang berbeza: pada tahap sejarah peribadi seseorang, pada tahap keluarga (dalam kes ini, kita bermaksud keluarga yang diciptakan oleh orang itu sendiri), pada tahap keluarga ibu bapa (dalam kes ini, kita bermaksud keluarga, di mana seseorang dibesarkan), pada peringkat transgenerasi (sejarah umat manusia).
Mari kita fikirkan bagaimana beberapa penyebab masalah yang disiasat kelihatan pada tahap yang berbeza.
Sebagai contoh, seseorang mendapat pendidikan yang cemerlang, dengan cepat dan berjaya memulakan kerjayanya, mula mendapat pengiktirafan dan penghargaan kewangan yang lumayan. Tetapi, pada masa itu, terjadi sesuatu (krisis lain di negeri ini, krisis perusahaan, perubahan kepemimpinan, permainan rakan sekerja yang tidak adil, atau yang lain) dan bukannya kejayaan, pengiktirafan dan pertumbuhan pendapatan yang lebih jauh, orang itu tiba-tiba kehilangan semuanya. Orang berbeza. Seseorang selepas waktu yang singkat akan bermula dari awal lagi. Dan seseorang ternyata sangat tidak tenteram sehingga mereka membuat keputusan dalaman untuk tidak berjaya lagi, kerana jatuh sangat menyakitkan. Contoh yang dipertimbangkan merujuk kepada tahap sejarah peribadi seseorang.
Sekarang mari kita lihat keadaan dari sudut tahap keluarga. Andaikan pasangan yang sudah berkahwin pada awalnya dibentuk mengikut prinsip suami-ayah, isteri-anak perempuan. Dan pasangan itu stabil hanya dalam bentuk ini. Dalam kes ini, percubaan si isteri untuk mendapatkan pekerjaan dan mulai menerima gaji yang tinggi pasti akan gagal, kerana jika tidak ada risiko yang tinggi bahawa pasangan itu akan putus. DAN kedua-dua pasangan akan melakukan segala-galanya untuk mencegah perkara ini berlaku: si isteri secara tidak sedar akan mewujudkan situasi kegagalan kewangan untuk dirinya sendiri, dan suami dengan sengaja akan menghalang isteri daripada mula menjana wang: "Mengapa anda perlu bekerja sekiranya saya sudah menyediakan keluarga?"
Varian sebaliknya juga cukup tipikal di Rusia: isteri hiperfungsi dan suami hipofungsi. Isteri bekerja, suami tidak bekerja. Dan ini juga merupakan keseimbangan tertentu dalam pasangan yang sudah berkahwin. Kedua-duanya dapat menyatakan rasa tidak puas hati dengan situasi ini, tetapi pada masa yang sama mereka tenang mengenai perkahwinan mereka, kerana keadaan ini stabil.
Mari kita beralih kepada tahap keluarga ibu bapa. Anak itu membesar dan melihat bahawa kedua ibu bapa bekerja dengan banyak dan mendapat sedikit wang, di samping itu, mereka bekerja dalam pekerjaan yang tidak disukai. Apa yang akan datang? Anak membesar. Dan sekarang dia sendiri banyak bekerja dan mendapat sedikit, sementara dia tidak menyukai pekerjaannya. Tetapi, pada masa yang sama, dia sangat menyayangi ibu bapanya, setia kepada mereka, setia. Dia hidup selaras dengan dirinya sendiri, kerana dia berpegang pada prinsip: “Saya seperti kamu, ibu. Saya seperti awak, ayah. Saya sama dengan awak. Dia merasa menjadi milik keluarganya, hubungannya dengannya. Dan keperluan ini melebihi keperluan untuk mendapatkan wang, yang sepertinya kekurangan seseorang.
Ketika sampai pada tahap transgenerasi, biasanya menyangkut trauma dan kejutan kekuatan sedemikian rupa sehingga pengetahuan tentangnya diturunkan dari generasi ke generasi, pertama di tingkat cerita, dan kemudian, ketika kisah-kisah itu sudah terhapus dari ingatan keluarga, sebagai pengetahuan tidak sedar.
Sebagai contoh, datuk atau datuk-datuk pelanggan tahu bagaimana menjana wang dan dapat mewujudkan kesejahteraan material untuk dirinya dan keluarganya, tetapi atas sebab tertentu dia kehilangan segalanya (misalnya, dia telah dilucutkan). Ingatan tanpa sedar semacam ini berpendapat bahawa mencipta kekayaan tidak ada gunanya. Seorang pelanggan yang datang dengan keinginan untuk mula memperoleh lebih banyak tidak menyedari hal ini, tetapi sebenarnya mengikuti teladan nenek moyangnya: dia mendapat sedikit atau segera mensia-siakan semua yang dia perolehi. Mungkin ada kisah yang lebih mengerikan: salah seorang nenek moyang yang jauh meninggal kerana dia mempunyai wang. Dan kemudian idea bahawa menjadi kaya akan mematikan akan disimpan dalam ingatan keluarga yang tidak sedar. Tetapi tugas apa pun adalah untuk menyumbang kepada kelangsungan hidup keturunan mereka, jadi idea seperti itu akan memiliki ketahanan yang besar. Dan kita akan melihat orang moden yang sukar menyediakan dirinya dari segi kewangan, tetapi dari sudut sejarah keluarganya bertindak dengan betul - dia tidak kaya, tetapi masih hidup dan sihat.
Kesukarannya adalah bahawa dalam hal pelanggan tertentu, kita dapat melihat bahawa ada sebab-sebab yang berkaitan dengan setiap tahap. Sebab yang saling menguatkan.
Apabila pemahaman tentang alasan lahir, maka timbul pertanyaan: "Apa yang dapat dilakukan mengenai hal ini?"
Sebagai jawapan, saya akan memberikan contoh pengaturan dari amalan saya sendiri dengan permintaan "wang" pelanggan.
Pelanggan: umur 28 tahun, pendidikan tinggi, ada pekerjaan kegemaran dalam bidang khas dengan gaji yang setanding dengan pendapatan rata-rata pakar yang serupa di bandar, ada peluang untuk penghasilan tambahan, kerana ada pelanggan yang melamar.
Permintaan (penerangan masalah dan hasil yang diinginkan): seseorang ingin memperoleh lebih banyak pendapatan, tetapi dia merasakan semacam siling dalaman, kerana ketika dia berjaya memperoleh lebih banyak, wang itu segera "hilang". Contohnya, setelah mendapat pendapatan tambahan, dia segera kehilangannya. Seseorang juga ingin menabung untuk beberapa pemerolehan besar, yang mungkin dilakukan walaupun dengan gajinya tanpa pendapatan tambahan, tetapi dia tidak menyimpan, tetapi membelanjakan wang untuk perkara-perkara yang tidak perlu dan sekunder. Contohnya, dia banyak makan di kafe dan restoran. Di samping itu, dia membelanjakan wang untuk orang lain, bukan untuk dirinya sendiri.
Kisah keluarga ibu bapa: bapa klien memperoleh penghasilan yang sangat sederhana sepanjang hidupnya, ini adalah kedudukan hidupnya yang berprinsip, dalam sistem nilai-nilainya adalah penting untuk mempunyai masa lapang dan ketenangan jiwa. Ibu tahu bagaimana menjana wang, tetapi dia menghabiskan bertahun-tahun bukan untuk dirinya sendiri, tetapi untuk anak-anak.
Logik kerja dalam susunan:
- kesedaran pelanggan tentang kesetiaannya kepada kedua ibu bapa ("Saya sangat mencintaimu, ayah, sehingga saya mendapat sedikit, sama seperti anda", "Saya sangat mencintaimu, ibu, sehingga saya tidak menghabiskan wang untuk diri sendiri, tetapi untuk yang lain, seperti anda ");
- kesedaran pelanggan tentang hakikat bahawa tidak kira bagaimana dia memperoleh dan membelanjakan wang, dia tetap menjadi anak orang tuanya ("Saya mempunyai separuh daripada anda, ibu, dan separuh daripada anda, ayah");
- kesedaran pelanggan tentang kemungkinan merasa berhubungan dengan ibu bapa dengan cara yang berbeza, melalui apa yang dia suka tentang mereka, dan bukan melalui mengulangi cara mereka mengurus wang;
- pemahaman pelanggan tentang hakikat bahawa dia dapat hidup dengan berbeza, mengendalikan wang dengan cara yang berbeza, dan terus mengasihi orang tuanya seperti sebelumnya.
Susulan: pelanggan telah menyedari dalam kehidupan kedua-dua tugas yang dia tetapkan: dia meningkatkan jumlah wang yang dia perolehi, mulai membuang apa yang dia perolehi dengan lebih masuk akal (menghapuskan perbelanjaan dan kerugian yang tidak perlu, mula menyimpan sebahagian wang).
Semoga berjaya!
Disyorkan:
"Anda Mesti Meninggalkannya! Tidak Ada Yang Dapat Anda Lakukan Untuk Membantunya! " Adakah Ahli Terapi Mempunyai Hak Untuk Tidak Meneruskan Psikoterapi. Kes Dari Amalan
Mengingat ketoksikan profesion kita pada amnya dan hubungan orang ramai secara khusus, saya teringat kejadian yang bermanfaat. Dia menggambarkan masalah profesional yang tidak biasa, yang sesuai dengan penyelesaian atipikal yang sama. Masalah yang dijelaskan dan penyelesaiannya dalam kes ini bukan dalam bidang teori dan metodologi psikoterapi, tetapi dalam bidang etika profesional dan peribadi.
Sejarah Keganasan Yang Terselubung Dan Batasan Yang Terputus Dalam Psikoterapi. Kes Dari Amalan
Kes yang ingin saya jelaskan menunjukkan situasi penyeliaan surat-menyurat. Terapis - Veronica, seorang wanita berusia 32 tahun yang menghadapi situasi pelanggaran batasannya semasa menjalani psikoterapi. Pelanggannya adalah Robert, orang tua, berjaya, tampan, baik, lelaki bujang, mempunyai status sosial yang tinggi.
Mengapa Saya Hidup Mengikut Peraturan Ibu Saya, Dan Bukan Mengikut Peraturan Saya Sendiri?
Banyak orang tidak teragak-agak untuk hidup seperti yang dikatakan oleh ibu mereka: "jangan menonjol, diam, lebih baik tidak membuka mulut, menjadi seperti orang lain," membuat keputusan, membuat pilihan berdasarkan persetujuan ibu, nasihatnya dan pandangan dunia .
Mengapa Saya Hidup Mengikut Peraturan Ibu Bapa Saya Dan Bukan Mengikut Peraturan Saya Sendiri?
Banyak yang tidak teragak-agak untuk hidup seperti kata orang tua mereka: "jangan menonjol, diam, lebih baik tidak membuka mulut, menjadi seperti orang lain," membuat keputusan, membuat pilihan berdasarkan persetujuan ibu bapa, nasihat dan gambaran mereka dunia, yang kadang-kadang bertentangan dengan cabaran moden.
Orgasme Mengikut Kaedah Ilona Davydova
Dia membuat janji melalui telefon, datang, bergeser di kursinya dan dengan marah menyatakan: "Saya tidak percaya pada psikoterapi!" Saya dengan jelas membayangkan betapa bersungguh-sungguh saya tunduk kepada Saints Jung, Kernberg dan Winnicott, dan berkata:
