Keresahan Dan Penerimaan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Dunia sekarang sedang melalui krisis yang dianggap tidak normal. Dan ini mempengaruhi semua orang yang hidup di dunia ini, menjadikan kita setara, memperlihatkan kerentanan kita, yang tidak begitu dirasakan dalam kehidupan yang biasa diukur. Kerentanan bukan hanya bersifat fizikal (seperti ketakutan akan penyakit seseorang, kematian, kelaparan), dan kerentanan sosial (seperti ketakutan kehilangan orang yang disayangi).

Saya melihat reaksi dan keadaan yang berlainan di sekitar saya - dari panik hingga penolakan dan penggantian kemungkinan ancaman.

Keadaan panik disertai dengan kelemahan kawalan diri yang melemah, mendorong tindakan dan tindakan impulsif. Penolakan adalah satu lagi yang melampau. Ini adalah salah satu pertahanan psikologi yang paling primitif. Ternyata di kedua tiang ini seseorang jauh dari kenyataan - miliknya dan luaran. Dalam keadaan panik - hilang kawalan dan kesedaran sepenuhnya. Dalam penolakan, ada ilusi. Masalah penolakan adalah bahawa ia tidak dapat melindungi dari kenyataan.

Dan di antara tiang ini adalah ketakutan dan kegelisahan. Dalam literatur psikologi, terdapat pendekatan dan kriteria yang berbeza untuk menafsirkan perbezaan antara ketakutan dan kegelisahan. Tetapi secara umum, mereka dapat dibahagikan dengan kriteria kepastian. Ketakutan adalah jangkaan sesuatu yang pasti, konkrit, sesuatu yang boleh disebut. Dan apa yang dapat dikenal pasti dapat dijumpai cara untuk mengatasi. Kegelisahan dihubungkan dengan jangkaan apa yang tidak kita ketahui, iaitu, yang tidak pasti, yang tidak dijangka, bahawa sesuatu yang tidak berjalan sesuai dengan rancangan kita, tergelincir dari zon kawalan kita. Dan dalam tahap tertentu hadir dalam hidup kita, itu adalah emosi eksistensial. Ini adalah fenomena yang termasuk dalam jumlah keadaan kewujudan manusia. Ini adalah sesuatu yang tidak dapat dilupakan. Tetapi dinamika pengalamannya bergantung pada sikap terhadapnya.

Dinamika negatif, iaitu peralihan kegelisahan ke bentuk patologi berlaku ketika menghindari kesedaran, ketika menyangkal. Ukuran kebimbangan normatif tidak memusnahkan, tetapi tidak melumpuhkan aktiviti. Ia direalisasikan, berpengalaman dan mendorong berhati-hati. Terlalu banyak kerisauan menghancurkan kita pada masa sekarang. Terlalu rendah boleh merosakkan masa depan.

Esok, masa depan selalu tidak menentu, tidak kira seberapa keras mereka berusaha merancang dan meramalkan semuanya. Kita masing-masing rentan terhadap kenyataan. Masalah utama adalah bagaimana kita menangani kerentanan ini dan apa yang kita percayai.

Seperti yang telah saya tulis, kegelisahan eksistensial adalah sesuatu yang tidak dapat disebabkan oleh sifat ontologinya. Berjuang dengan apa yang ada, adalah dan akan selalu, seperti yang diberikan, tidak ada gunanya. Dan penerimaan inilah yang bertindak di sini sebagai sumber yang harus bergantung. Ini adalah kedudukan pandangan dunia tertentu, yang terdiri dalam memahami realiti sebagaimana adanya. K. Rogers, E. Erickson, A. Maslow mengaitkan kemampuan untuk menerima petunjuk kesihatan mental, kematangan dan integriti keperibadian dan menganggapnya bukan sebagai sikap pasif, tetapi sebagai sikap aktif, yang dalam situasi kehidupan yang sukar membantu mencari yang baru bentuk interaksi dengan dunia luar, menemui kemungkinan dan makna baru.

Dan jika rasa takut dapat ditangani kerana ia spesifik, ditentukan, maka kegelisahan eksistensial dapat ditangani hanya dengan menerima hal yang tidak dapat dielakkan. Dan, walaupun ini tidak dapat dielakkan, cari kekuatan dan keberanian untuk mempertaruhkan hidup.

"Lakukan apa yang mesti kamu lakukan, dan jadilah apa yang akan terjadi" (Kant)

Dan saya mencadangkan untuk melihat keadaan semasa dari sudut pandangan V. Frankl memanggil:

Cabaran utama masa itu adalah cabaran tanggungjawab. Tanggungjawab - dari perkataan "jawapan". Soalan apa yang ditimbulkan oleh situasi semasa kepada saya? Untuk apa dan sejauh mana saya bertanggungjawab?

Cabaran kedua adalah cabaran ketidakpastian. Selalu mengenai masa depan, kekurangan jaminan, risiko dan kepercayaan.

Cabaran ketiga adalah cabaran kerumitan. Kompleks adalah puncak yang sederhana. Dan mungkin anda dapat mengatasi kerumitan dengan mempermudah atau memaafkan sesuatu.

Cabaran keempat adalah cabaran kepelbagaian. Dan ini selalu mengenai pilihan. Tentang keutamaan. Perkara utama. Dan mengenai kegagalan dan kerugian.