2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-01-31 14:12
Seksualisasi kanak-kanak pra-remaja - berusia 8 hingga 12 tahun - menjadi masalah yang semakin meningkat dalam budaya dan iklan popular, yang didorong oleh pemasar yang berusaha untuk membuat pengguna "dari buaian hingga kubur." Mari kita bincangkan perkara ini
Ia akan memberi tumpuan kepada trend yang bermula pada abad yang lalu. Di "Abercrombie & Fitch" gadis-gadis kecil dijual seluar dalam tango dengan ungkapan seperti "sweetie". Di UK, kanak-kanak prasekolah dapat belajar melucutkan dengan Strip Tease Kits mereka sendiri - tersedia dengan tali pinggang stokin bayi dan wang mainan. Pembaca remaja majalah Seventeen, sementara itu, dapat menemui 405 Cara untuk Tampil Seksi seperti Paris Hilton
>
Seksualisasi anak-anak pra-remaja ini - berumur 8 hingga 12 tahun - menjadi masalah yang semakin meningkat dalam budaya dan periklanan yang popular, didorong oleh pemasar yang berusaha membuat pengguna "dari buaian hingga kubur." Seorang profesor kewartawanan dari University of Iowa, AS, membincangkan hal ini dalam buku barunya.
"Sejumlah besar produk seks sedang dipasarkan untuk pasaran anak yang sangat muda," kata Gigi Durham, pengarang The Lolita Effect. "Saya mengkritik gambaran seksualitas anak perempuan yang tidak sihat dan berbahaya, serta bagaimana media menggambarkan seksualiti gadis dengan cara yang secara langsung berkaitan dengan kemungkinan pendapatan. Kuantiti barang untuk mendapatkan badan seperti itu. Konsumerisme tanpa batas diciptakan."
Durham menyokong konsep seksualiti kanak-kanak perempuan yang sihat dan progresif, tetapi mengkritik media atas gambaran seksualiti mereka. Penyelidikan oleh Kaiser Family Foundation dan organisasi penyelidikan lain menunjukkan bahawa kandungan seksual yang ditujukan kepada kanak-kanak telah berkembang dengan stabil sejak tahun 1990-an. Masa yang baik, Britney Spears muncul di MTV sebagai pelajar sekolah yang seksi, dan pra-remaja sudah mempunyai wang saku - pasaran yang sempurna untuk pemasar yang ingin menjangkau populasi baru. Menjelang tahun 2007, pengguna berusia antara 8 dan 12 telah menghabiskan $ 170 bilion di seluruh dunia, menurut syarikat penyelidikan pasaran Euromonitor.
Buku yang dikeluarkan bulan ini, merangkum penyelidikan yang dilakukan Durham selama 13 tahun sebagai profesor di School of Journalism and Mass Communication University of Iowa. Publishers Weekly menggambarkan The Lolita Effect sebagai buku yang "ditulis dengan baik dan berasas", sementara Booklist - jurnal nasional Persatuan Perpustakaan Amerika - menyebutnya "provokatif dan penuh minat."
Durham telah mempelajari majalah, filem, siri TV, katalog dan laman web yang ditujukan untuk gadis muda, dari majalah Cosmo Girl hingga Hannah Montana. Dia bersekolah menengah dan bercakap dengan kanak-kanak perempuan mengenai mesej yang mempengaruhi mereka
Dalam bukunya, Durham menyoroti lima mitos mengenai seksualiti dan memberikan panduan dan sumber untuk orang dewasa yang ingin membincangkan isu-isu ini dengan gadis-gadis kecil.
Mitosanya adalah:
- Sekiranya anda memilikinya, anda harus menunjukkannya. Paparkan "badan Barbie" anda sekerap yang anda boleh. Tetapi jangan berbangga atau menikmati jenis badan yang lain. "Pada hakikatnya, ini membuat banyak gadis tidak dapat menikmati dan menikmati tubuh mereka sendiri," kata Durham.
- Anatomi dewi seks. "Media memberlakukan ideal tidak masuk akal yang sangat tipis dan pada masa yang sama bentuk melengkung - fizikal yang tidak berlaku di alam," kata Durham. "Untuk mencapainya, kamu perlu kelaparan dan menjalani pembedahan plastik."
- Anak-anak cantik. Imej gadis seksi semakin muda dan semakin muda. Banyak gambar menggambarkan gadis berusia 11-12 tahun sebagai keinginan seksual. "Ini adalah masalah pada banyak tingkatan. Ini mendorong seksualisasi gadis yang terlalu muda untuk membuat keputusan mengenai seks. Ini mengesahkan idea bahawa gadis-gadis muda dapat dilihat sebagai pasangan seksual. Di samping itu, menampilkan tubuh remaja sebagai ideal seksual mempunyai tekanan pada wanita dewasa untuk berusaha menjadikan tubuh mereka kelihatan seperti kanak-kanak yang belum matang."
- Serangan seksual memang sejuk. Media yang ditujukan kepada kanak-kanak, seperti "militan" di bawah usia 14 tahun, menunjukkan bahawa keganasan adalah seksual, atau bahawa seks harus menjadi ganas.
- Kanak-kanak perempuan tidak memilih lelaki, lelaki memilih perempuan - dan hanya gadis yang keren. Wanita dan gadis harus menumpukan perhatian pada lelaki yang menyenangkan. Walau bagaimanapun, sedikit perhatian diberikan kepada kesenangan wanita yang mempunyai seksualiti mereka sendiri, atau lelaki yang berusaha untuk menggembirakan kanak-kanak perempuan, kata Durham. "Ini adalah pembinaan seks satu sisi."
Durham menggesa ibu bapa, guru dan psikologi untuk segera membicarakan mengenai seksisasi gadis-gadis muda di media. Tinjau majalah remaja dengan gadis itu dan bincangkan kandungannya. Seberapa serius mereka mengambil ini? Adakah mereka memahami pengejaran keuntungan yang ada di belakangnya, atau mereka membeli gambar yang hanya dapat dicapai dengan bantuan perubatan?
Cadangan lain termasuk: Gadis pujian yang tidak berkaitan dengan penampilan mereka untuk menekankan keperibadian mereka; mendorong aktivisme dalam bidang seperti memerangi pemerdagangan manusia; Bantu gadis-gadis itu membuat media mereka sendiri - laman web, blog, zine - yang tidak memfokus pada seks dan penampilan.
"Ada keengganan untuk membicarakan masalah seperti itu, terutama sebelum remaja," kata Durham.
"Namun, sering kali, ketika ibu bapa akhirnya mengemukakannya, sudah terlambat. Anak-anak sudah membentuk persepsi yang dibentuk oleh media. Kita perlu bercakap secara terbuka mengenai seksisasi kanak-kanak dan apa yang membentuk seksualiti yang sihat. Saya tidak fikir kita harus meninggalkan tanggungjawab kita sebagai orang dewasa, dan membiarkan mereka mencari jalan keluar untuk diri mereka sendiri."
Memandangkan bahawa keinginan masyarakat kita untuk meniru budaya Barat masih bersemangat, dan tidak sukar untuk memerhatikan tingkah laku yang serupa dengan kanak-kanak dan remaja moden (cukup untuk berhenti di jalan selepas waktu sekolah dan diam-diam memerhatikan anak-anak sekolah yang lewat, dengarkan perbualan mereka, berkenalan dengan pengumuman pertunjukan dan peraduan untuk kanak-kanak), mari kita selalu ingat apa itu zaman kanak-kanak dan bagaimana menjalani dengan bahagia!
Disyorkan:
Penjajahan Emosi Atau Penjinakan Emosi Dalam Perniagaan, Politik, Budaya Hiburan
Kita hidup dalam dunia fakta yang dimediasi oleh emosi. Mempunyai emosi yang tepat membolehkan anda mengambil fakta "betul" dan membuang yang "salah". Identiti, termasuk Soviet dan pasca-Soviet, diciptakan oleh kawalan emosi, dan barulah fakta penting.
Malu Adalah Wabak Dalam Budaya Kita
Demikian kata penyelidik Bren Brown, yang telah menumpukan 5 tahun terakhir untuk projek penyelidikan komunikasi interpersonal. Dia mendapati bahawa masalah utama yang mendasari interaksi sosial adalah kerentanan dan ketidakupayaan untuk menerima ketidaksempurnaan kita sendiri - satu-satunya perkara yang menjadikan kita unik .
Bagaimana Seksualisasi Sentuhan Melucutkan Hak Kita Untuk Menghubungi
"Manusia memerlukan manusia". Ungkapan yang digodam ini menggambarkan salah satu keperluan manusia yang paling asas (dan mungkin yang paling asas) - perlu dihubungi … Kepentingannya adalah kerana evolusi: individu manusia sangat kurang disesuaikan untuk bertahan hidup di alam liar saja, dan satu-satunya cara untuk bertahan di suatu tempat di dataran Afrika adalah berkumpul dalam kumpulan.
Adakah Masuk Akal Untuk Membesar Jika Ini Tidak Diterima Dalam Budaya Kita?
Suatu ketika saya kebetulan mengunjungi sebuah kampung Badwi di Mesir. Bagi banyak, banyak kilometer di sekitar penempatan mereka, terdapat padang pasir. Mereka tinggal di khemah pudar pelbagai warna. Matahari tanpa belas kasihan mengambil cat itu, hanya meninggalkan jejak.
Mengenai Perasaan Keagamaan Dan Puisi Bahasa Sigmund Freud Dalam Karyanya "Tidak Berpuas Hati Dengan Budaya"
Karya Sigmunad Freud "Tidak berpuas hati dengan budaya" ("Das Unbehagen in der Kultur") ditulis pada tahun 1930 dan, sampai batas tertentu, merupakan kesinambungan logik dari karyanya "The Future of One Illusion"