"Tujuh S" Mengapa Kita Tidak Hidup

Isi kandungan:

Video: "Tujuh S" Mengapa Kita Tidak Hidup

Video:
Video: Pembahasan Soal Deret Geometri 2024, Mungkin
"Tujuh S" Mengapa Kita Tidak Hidup
"Tujuh S" Mengapa Kita Tidak Hidup
Anonim

Sebilangan besar orang menghabiskan lebih dari separuh hidup mereka menjadikan separuh yang lain tidak bahagia.

J. La Bruyere

"Sebilangan mati pada usia dua puluh lima tahun, tetapi mereka tidak dikebumikan sehingga berusia tujuh puluh."

Selalunya seseorang membuat pengakuan yang pelik, pada pandangan pertama, untuk dirinya sendiri - bahawa dia tidak hidup. Terus minum, makan, berkomunikasi, berbelanja, melancong, dia sampai pada kesimpulan bahawa dia tidak merasa gembira, bahawa dia berusaha mengisi kekosongan batin dengan semua aktiviti ini …

Pada masa yang sama, kuantiti sama sekali tidak berubah menjadi berkualiti, menaikkan batasan tujuan hanya habis dan, setelah mencapai yang diinginkan, seseorang membersihkan keringat buruh, dan tidak mendapat kepuasan.

Artikel ini secara ringkas membincangkan bidang perhatian utama yang membawa kepada kemunculan kekosongan dalaman ini, yang, seperti lubang hitam atau Dementor dari Harry Potter, menyedot kehidupan kita dan tidak membenarkan kita bersukacita. Kebetulan semuanya bermula dengan huruf "C".

"C" # 1: TAKUT

Terdapat dua jenis motivasi: "dari" dan "hingga". Dalam kes pertama, kita bermotivasi kerana kita lari dari segala perkara yang tidak diingini dalam hidup. Pertama sekali, ini adalah ketakutan kita.

Napoleon Hill, dalam karya terkenalnya Think and Grow Rich, membicarakan enam jenis ketakutan utama: ketakutan terhadap kritikan, kemiskinan, kehilangan cinta, penyakit, usia tua dan kematian.

Bagaimanapun, ketakutan adalah pendorong negatif dan selalu dikaitkan dengan keadaan tidak selesa, penentangan, perjuangan. Walaupun ia ada, kami menghabiskan banyak kekuatan dan kekuatan untuk mengekalkannya. Pada akhirnya, ia menjadi tetap dalam bentuk kebiasaan, dan kita terbiasa hidup dalam ketakutan sehingga kita tidak dapat membayangkan hidup kita tanpanya.

Melepaskan ketakutan adalah langkah yang perlu jika kita ingin beralih dari wujud ke kehidupan. Mustahil untuk bergembira jika anda membawa beg sebanyak lima puluh kilogram di bahu anda sepanjang masa. Walaupun anda sudah terbiasa dengan perkara itu sehingga anda tidak menyedari beban ini …

"C" No. 2: KEPERLUAN

Kehidupan penuh tidak mungkin tanpa komponen emosi. Untuk hidup dan tidak merasakan emosi, seolah-olah berada di belakang kaca tebal, sering membawa kepada pencarian objek yang dapat mengisi kekosongan dalaman ini.

Secara lahiriah, nampaknya kita melekat pada sesuatu atau seseorang: makanan, alkohol, seks, permainan dalam talian, hubungan lama … Kita mencipta ilusi kehidupan di mana kita dapat menikmati dan merasa tenang dan selesa.

Mungkin salah satu penjelasan terbaik untuk proses ini adalah undang-undang perpindahan Leontief dari motif sebenar ke tujuan pertengahan. Sebagai contoh, kami mempunyai motif untuk “menghilangkan tekanan”, dan kami memilih alkohol sebagai kaedah untuk mencapai apa yang kami mahukan. Namun, terbawa oleh proses itu, kami melupakan motif asalnya dan mendapati diri kami, untuk membuatnya lebih ringan, tidak sampai pada tahap yang diinginkan.

Mekanisme serupa mendasari ketagihan makanan, permainan dan juga cinta. Mengejar fatamorgana, kami bermain sedikit, berfikir bahawa pada bila-bila masa kita dapat berhenti, tetapi tidak dapat dilihat menjadi tahanan proses pencapaian, yang menjadi tujuan baru bagi kita.

Kehadiran keterikatan orang lain dalam rangkaian ini menerjemahkan kebergantungan menjadi kebergantungan, yang hanya memperkuat sistem hubungan yang kompleks. Yang terakhir ini menjauhkan diri dari seseorang, jika tidak semuanya, maka sebahagian besar kekuatan, emosi dan waktunya, tidak membiarkannya hidup dalam damai dan menikmati.

"C" No. 3: SCENARIOS

Titik ini mendapat tempat yang istimewa di antara sebab-sebab lain, kerana, di satu sisi, praktikalnya tidak berwujud, dan di sisi lain, ia mempunyai kesan yang paling ketara pada persoalan mengapa kita tidak hidup.

Senario kehidupan adalah sekumpulan sikap dalaman, peraturan yang menjawab persoalan bagaimana hidup, bagaimana bertindak dan apa yang harus diperjuangkan dalam hidup. Semua ini membentuk sejenis trek di mana kita secara tidak sedar berjalan. Sebagai contoh, senario yang paling biasa disebut "belum".

Sehingga kita belajar dua bahasa lagi atau menerima tiga diploma, kita tidak dapat menuntut tempat yang lebih baik dalam hidup …

Sehingga kita mencapai tahap pendapatan Abramovich, kita tidak dapat bersantai dan menikmati kehidupan …

Inti dari setiap senario adalah syaratnya. Atas sebab-sebab tertentu kita mesti memenuhi beberapa syarat, kadang-kadang sama sekali tidak realistik. Seringkali keadaan berkembang seperti dalam kisah dongeng, di mana seorang imam mengupah seorang pekerja: "Kamu mencuci pondok, membersihkan halaman, memerah susu lembu, melepaskan ternak, membersihkan gudang dan - tidur, berehat!"

Dan kadang-kadang keadaan ini tidak mencukupi, dan kita, seperti Sisyphus, setelah melancarkan batu di gunung, memulai prosesnya lagi. By the way, ini adalah versi lain dari senario kehidupan yang disebut "hampir."

Pengaturan senario agak mengingatkan pada titik sebelumnya tentang kebolehpercayaan kod, kerana kita terpaksa berjalan dalam lingkaran setan, tetap terikat dengan jalan kehidupan itu, yang selama ini sama sekali tidak ada keinginan untuk meneruskannya.

"C" No. 4: PENILAIAN DIRI

Harga diri adalah imej dalaman diri, yang mempunyai bentuk dan isi. Anehnya, gambar ini tidak ada hubungannya dengan kemahuan dan terbentuk hanya pada bagaimana kita berhubungan dengan diri kita sendiri.

Lagipun, ada orang yang secara konsisten membangkitkan perasaan positif dalam diri kita dan secara harfiah menarik kita dengan kekuatan, positif, cahaya dalaman mereka. Sekiranya kita sendiri bukan antara yang bertuah ini, maka kita boleh membincangkan masalah dengan harga diri.

Maxwell Moltz, sebagai pakar bedah plastik, menemui kesan yang aneh, yang kemudiannya dijelaskan dalam bukunya "Psychocybernetics". Sebilangan orang yang menjalani pembedahan plastik masih tidak berpuas hati dengan diri mereka sendiri, walaupun wajah mereka seperti yang mereka mahukan. M. Moltz menerangkan ini dengan fakta bahawa perubahan parameter fizikal badan tidak membawa perubahan pada imej dalaman diri.

Kita tidak boleh mula hidup sehingga kita membiarkan diri kita melakukannya. Kuncinya di sini adalah harga diri yang mencukupi, berdasarkan ungkapan penerimaan, penghargaan, rasa syukur dan cinta pada diri sendiri.

"C" No. 5: KELUARGA

Keluarga menentukan orang-orang yang paling penting bagi kita dalam hidup. Hubungan dengan mereka adalah asas untuk semua perkara lain.

Masalah keluarga, atau kekurangannya, sering kali seperti keretakan di asas rumah kehidupan kita. Meninggalkan mereka tanpa pengawasan, kami terus membina sebuah bangunan yang mungkin mula bergoyang. Sekiranya kita terus memejamkan mata kepada hal ini, maka pada bila-bila masa strukturnya akan runtuh, tidak kira seberapa betul dan sempurna ia kelihatannya bagi kita.

Rungutan bersama, sindiran, kemarahan dalam hubungan menimbulkan trauma psikologi yang serius pada kita, memberi makan tubuh kita yang sakit dan mengganti Cinta dari kehidupan.

Selalunya, masalah dalam hubungan timbul secara harfiah di depan mata kita, dengan cepat mengubah kehidupan kita. Ini sering merupakan akibat dari kenyataan bahawa kita menganggap keluarga dan hubungan sebagai sesuatu yang statis, seperti, misalnya, gambar bertahun-tahun yang lalu, ketika semuanya baik-baik saja.

Namun, keluarga itu seperti organisma hidup yang terus berkembang dan memerlukan pelaburan tenaga, masa dan, tentu saja, Cinta. Sekiranya orang di persekitaran kita tidak berpuas hati, dan kita tidak menyedarinya, tidak mencuba atau tidak dapat menolong mereka, kita tidak akan mula hidup dan menggembirakan diri kita sendiri.

"C" No. 6: REALISASI DIRI

Setiap daripada kita berusaha untuk ekspresi diri dalam satu cara atau yang lain. Sekiranya tugas "mencari tempat anda di bawah sinar matahari" nampaknya mustahil, ini menunjukkan bahawa ada halangan yang mengganggu proses ekspresi diri. Selalunya ini adalah "S" yang kita bicarakan, terutama dari "tiga" pertama. Ketakutan, ketergantungan kod dan penyesuaian senario menjadikan seseorang berada dalam cengkaman ketat, di mana dia sering lupa bahawa dia mempunyai keinginan dan nilai sendiri, bukan orang lain.

Masalah dengan kesedaran diri sering menunjukkan bahawa seseorang tidak menjalani hidupnya sendiri, berusaha untuk mendengarkan pendapat seseorang yang berwibawa, untuk melakukan segalanya dengan "betul". Ini tentunya membantu menyesuaikan diri dalam masyarakat, mendapat pengiktirafan dan persetujuan. Tetapi lama-kelamaan, pemahaman muncul bahawa berjalan dengan roda tupai tidak akan membawa anda lebih dekat ke kehidupan yang benar-benar bahagia.

Realisasi diri dikaitkan dengan manifestasi nilai-nilai manusia yang paling dalam. Dalam piramid keperluan Maslow, itu sesuai dengan "puncak", di mana keperluan untuk aktualisasi diri berada. Tetapi pada tahap yang tinggi, "penipuan" tidak mungkin, mustahil untuk meyakinkan diri anda bahawa perniagaan ini atau perniagaan anda adalah milik anda, jika anda merasa protes secara dalaman atau kekosongan yang sama …

"C" No. 7: MAKSUD

Titik terakhir masalah yang menghalang kita hidup berkaitan dengan makna, lebih tepatnya, dengan perasaan tidak adanya.

Selalunya kehilangan makna berlaku sebagai akibat daripada tindakan masalah dengan "C" sebelumnya, yang telah kita bincangkan di atas, dan merupakan sejenis petunjuk. Walaupun perasaan ini kelihatan samar dan kadang-kadang merangkumi, ia mempunyai alasan yang sangat spesifik.

Perkara penting di sini adalah kehilangan hubungan dengan orang yang paling penting dalam hidup kita, iaitu dengan diri kita sendiri.

Kita sering menganggap pengkhianatan dan pengkhianatan di hadapan seseorang sebagai kejahatan, hanya jika perkara itu tidak menyusahkan diri kita sendiri. Untuk mengkhianati diri sendiri, bertentangan dengan nilai-nilai anda sepertinya tidak biasa.

Kita akan bertahan … Kita akan bertahan … Bukan kali ini …

Garis yang terlalu nipis dan tidak dapat dilihat di mana kita mula kehilangan hubungan dengan diri kita sendiri. Kehilangan diri. Rasa makna bukanlah sesuatu yang baru atau sangat kompleks yang memerlukan peningkatan pemahaman. Sebaliknya, ia adalah perasaan yang sangat akrab dalam dirinya, sederhana dan dapat difahami. Seperti saat yang cerah dari zaman kanak-kanak. Seperti detik pandangan. Seperti pulang ke rumah …

Disyorkan: