Devaluasi: Bagaimana Pertahanan Psikologi Terhadap Kita Dan Menjadikan Hidup Kita Tidak Berharga Dan Kita Tidak Bahagia

Video: Devaluasi: Bagaimana Pertahanan Psikologi Terhadap Kita Dan Menjadikan Hidup Kita Tidak Berharga Dan Kita Tidak Bahagia

Video: Devaluasi: Bagaimana Pertahanan Psikologi Terhadap Kita Dan Menjadikan Hidup Kita Tidak Berharga Dan Kita Tidak Bahagia
Video: Cara Berkomunikasi Dengan Lemah Lembut - dr Aisah Dahlan,CHt. 2024, Mac
Devaluasi: Bagaimana Pertahanan Psikologi Terhadap Kita Dan Menjadikan Hidup Kita Tidak Berharga Dan Kita Tidak Bahagia
Devaluasi: Bagaimana Pertahanan Psikologi Terhadap Kita Dan Menjadikan Hidup Kita Tidak Berharga Dan Kita Tidak Bahagia
Anonim

Pertahanan psikologi adalah salah satu konsep tertua dalam psikoanalisis, yang ditemui oleh Sigmund Freud dan dikembangkan oleh pengikutnya. Ia masih digunakan oleh kebanyakan ahli psikoterapi. Walau bagaimanapun, dalam arah yang berbeza, fenomena ini dijelaskan sedikit berbeza, bergantung pada idea asas mengenai struktur jiwa manusia. Sebilangan sarjana, seperti Wilhelm Reich, percaya bahawa watak seseorang adalah struktur pertahanan utamanya, dan kumpulan pertahanan yang disukai merupakan profil psikologi atau jenis watak.

Perlindungan psikologi adalah mekanisme yang membolehkan seseorang bimbang dan merasa kurang senang atau emosi yang terlalu kuat disebabkan oleh situasi atau konflik psikologi (ketakutan, kegelisahan, kemarahan, keinginan seksual, rasa bersalah, rasa malu, dan sebagainya).

Mereka membolehkan kita bertahan, menyesuaikan diri dengan persekitaran dengan berkesan, mengatur batasan kita dengannya dan dengan orang lain, dan melindungi diri kita - termasuk dari dunia mental kita sendiri, yang boleh menimbulkan ancaman.

Pertahanan dan serangan

Intipati fenomena psikologi pertahanan ini menunjukkan kebolehubahan kemungkinan penggunaannya: kaedah pertahanan juga boleh menjadi kaedah serangan, semuanya bergantung pada idea senjata pertahanan seseorang. Sekiranya anda mempunyai cakar, mereka dapat digunakan untuk memburu, dan untuk pertahanan, dan untuk menggali tanah jika anda putus asa, misalnya.

Saya suka metafora ketenteraan dalam menggambarkan jiwa dan mekanismenya. Seni perang dalam banyak aspek adalah seni psikologi, dan kerana orang-orang sepanjang sejarah mereka mengumpulkan pengalaman yang tiada tandingannya di bidang ini, adalah bodoh untuk mengabaikan sumber maklumat yang menarik dan berharga. Oleh itu, saya cadangkan untuk memanggil fenomena ini sebagai senjata psikologi yang boleh dipertahankan dan diserang oleh seseorang.

Mungkin senjata psikologi yang paling "bergaya", sangat berbahaya yang mempunyai ciri-ciri pertempuran yang serius dan memerlukan pengendalian yang sangat berhati-hati adalah penyusutan.

Mengapa susut nilai begitu popular

Sebilangan besar penyelidik percaya bahawa watak dan budaya narsisistik kini dominan. Namun budaya narsistik hidup berdasarkan penentuan nilai dan penyusutan nilai.

Idea-idea mengenai nilai kehidupan manusia, penerimaan keperibadian seseorang dan keperibadian orang lain, dasar toleransi menegaskan nilai (kos) yang sama dengan perkara yang sangat berbeza. Bagi banyak orang, kekaburan dan kesamaran ini tidak dapat ditanggung - ia menimbulkan banyak emosi yang tidak menyenangkan untuk dipertahankan, dan penyusutan membantu mengatasi kegelisahan ini.

Penurunan nilai menjadi sangat berkesan dalam keadaan tidak menentu.

Sekiranya semuanya sama dan sama, lalu bagaimana untuk bersaing? Bagaimana untuk menjadi lebih baik, lebih cepat, lebih tinggi, lebih kuat? Dengan kata lain, bagaimana seorang narsisis dapat menavigasi di dunia moden, bagaimana untuk melakukan idealisasi dan mengetahui dengan tepat berapa harganya? Jawapannya mudah - turunkan lebih kerap.

Sudah tentu, ada juga susut nilai biasa (akan lebih tepat untuk menyebutnya sebagai terlalu tinggi atau terlalu tinggi nilai). Ini adalah ketika yang penting kehilangan makna sebelumnya. Biasanya, ini adalah proses dalaman yang panjang dan sering rumit, yang hanya melibatkan hubungan dengan emosi yang tidak menyenangkan dan sukar, dan bukan perlindungan daripada mereka.

Penurunan peraturan kendiri emosi

Dalam keadaan kehilangan dan duka. Contohnya, seorang kanak-kanak sangat risau akan kehilangan mainan atau kematian haiwan kesayangan. Saya pernah melihat seorang budak lelaki bimbang akan kematian tikus sehinggakan dia mahu mati sendiri. Dia berkata: "Tikus itu telah mati, dan saya juga akan mati, kerana saya tidak dapat hidup tanpa tikus yang saya sayangi." Ia memerlukan penyusutan nilai tikus yang cukup kuat dan perasaan cinta terhadapnya sehingga pengalamannya dapat diselesaikan. Kematian tikus dibandingkan dengan kematian neneknya dan orang tersayang yang lain untuk menjelaskan kepada budak lelaki itu bahawa perasaannya berlebihan.

Dalam keadaan ketakutan. Penurunan nilai membantu menghilangkan rasa takut yang tidak perlu. Sebagai contoh, seorang kanak-kanak mungkin sangat takut dengan rakan sekelas sehingga seorang pelajar sekolah menengah muncul yang lebih kuat dan mengalahkan yang pertama.

Penurunan nilai untuk kesalahan dan persaingan

Dalam versi kasar, penyusutan seperti kelab besar dengan paku besi: seseorang, menyerang, menghilangkan kegembiraan dari yang lain. Ini adalah bagaimana orang mengatasi rasa iri dan harga diri yang tidak stabil: mereka telah menghilangkan kegembiraan, dan mereka dapat terus maju. Dalam kes ini, penyusutan adalah tindakan yang sangat agresif, tetapi dapat diterima dengan baik dalam budaya kita! Saya rasa ini adalah rahsia besar popularitinya. Anda boleh mengalahkan dengan sangat kuat, dan tidak ada yang akan berlaku untuknya.

- Lulus peperiksaan untuk lima teratas?

- Ya.

- Adakah anda meletakkan lima orang untuk semua orang?

Orang menggunakan senjata ini dengan kerap. "Anda lebih teruk dari saya, anda tidak begitu pintar", "Anda cantik, tetapi anda masih harus berusaha dan bekerja dengan harta rampasan anda." Terdapat pilihan yang tidak berkesudahan untuk susut nilai dalam kehidupan berkahwin, di mana sangat penting untuk mengurangkan harga pahala pasangan, agar tidak membuat pinjaman besar sendiri:

"Apa yang kamu buat? Adakah anda menjana wang? Siapa yang tidak memperolehnya! Awak ialah seorang lelaki? Semua lelaki mendapat wang."

"Anda wanita? Semua wanita melahirkan dan duduk bersama anak-anak dan membersihkan dan memasak! Kenapa awak sangat penat?"

"Anda mempertahankan tesis anda - tetapi siapa yang tidak mempertahankan tesis sekarang?"

Penurunan seseorang melegakan ketakutan kita bergantung pada objek ini dan ketakutan kehilangannya.

Dan ini meningkatkan peluang dalam pertandingan. Sekiranya anda terlalu menghargai kejayaan orang lain, maka prestasi bebas akan dipersoalkan; jika mereka mengalami penurunan nilai, mereka menjadi lebih nyata.

Pilihan inilah yang paling sering digunakan oleh klien psikoterapi moden, yang secara intensif menghilangkan rasa takut akan kebergantungan, kehilangan atau ditinggalkan dengan cara penyusutan.

Oleh itu, susut nilai adalah pengatur emosi yang penting terhadap tingkah laku seseorang dan tingkah laku orang lain. Apa masalahnya dengan pelanggan moden, terutama narsisis, yang agak tidak seimbang?

Penurunan nilai boleh mencabut nilai diri kita

Mereka menurunkan nilai secara lebih dramatik, akhirnya dapat menurunkan harga diri mereka.

Mengapa perkara ini berlaku?

Apabila seseorang "merobohkan" nilai orang-orang di sekelilingnya, perkara dan aktiviti, dia mendapati dirinya di dunia di mana tidak ada yang "terbaik", "ideal". Idealnya, sebagai peraturan, cukup stabil dan dapat memberi makan tenaga dan harapan seseorang untuk jangka masa panjang. Sekiranya sering dan secara dramatis menyusut, terhuyung-huyung, maka pembawa cita-cita itu dipersoalkan.

Ini jelas terbukti dalam hubungan cinta dan kehidupan profesional dan merupakan kesedihan utama pelanggan seperti itu. Hubungan romantis sangat disusutkan dalam proses atau selepas berakhir, dan kehidupan profesional pada umumnya tidak cukup berharga. Secara subjektif, ini dinyatakan dengan rasa tidak adanya "perniagaan saya sendiri", "panggilan": Saya tidak pernah menemui apa yang saya mahu lakukan, tidak ada cinta yang sebenarnya, saya hidup dengan separuh hati, seolah-olah saya tidak melabur untuk tamat.

Kemenangan sekejap, dan rasa tidak puas lama. Penurunan usaha seseorang dan / atau tujuan profesional digunakan sebagai pertahanan terhadap kegagalan. Sekiranya tidak berjaya, maka saya tidak mahu dan tidak mencuba, dan secara amnya semuanya bersenang-senang. Hasilnya adalah rasa tidak puas hati dan tidak bermakna.

Masalah utama pelanggan moden psikoterapi adalah inflasi hubungan, bukan sahaja dengan orang, tetapi juga dengan seluruh dunia. Setiap lawatan kedua ke psikoterapi dikaitkan dengan penurunan kisah cinta: semuanya gagal "ideal". Kecuali, tentu saja, perkara-perkara yang tidak mungkin berlaku (anda boleh membayangkan idealisme mereka selama-lamanya).

Orang itu sampai pada kesimpulan: inflasi hubungan sangat tinggi sehingga dia tidak lagi memerlukannya, walaupun keperluannya adalah sebaliknya - hubungan erat, amanah dan eksklusif.

Laman temu janji memberi sumbangan dramatik untuk proses ini. Pilihan dan kemudahan berpacaran yang besar mengurangkan nilainya menjadi sangat rendah, ketika orang bahkan tidak mengingati nama mereka yang bermalam, atau menetapkan tugas statistik memilih calon yang ideal daripada seratus. Akibatnya, orang umumnya tidak lagi mempercayai kemungkinan adanya hubungan yang signifikan untuk diri mereka sendiri, mereka kehilangan kepekaan.

Orang seperti itu datang ke terapi ketika dia mula meneka: dia melakukan sesuatu yang salah. Pada tahap awal, dia berusaha untuk menilai semua anggapan dan komen terapis yang berkaitan dengan perasaannya. Apabila pelanggan menyedari bahawa sebahagian besar terapi dikhaskan untuk penjelajahan kehidupan emosionalnya, dia bersetuju dengan ini, dalam prosesnya menghilangkan nilai emosinya.

"Ya, saya marah, tetapi tidak banyak."

"Ya, saya menyukainya, tetapi dia memiliki banyak kekurangan."

"Ya, saya dapat merasakannya, tetapi saya ingin anda memahami bahawa itu tidak terlalu penting bagi saya."

"Saya mencintainya, tetapi dia adalah kambing dan kami tidak dapat memiliki apa-apa."

Sekiranya semua ini dikurangkan menjadi meta-pesan, akan terdengar seperti ini: ya, saya merasakan perkara-perkara tertentu, tetapi saya tidak membiarkan perasaan ini menjadi penting dan terlalu ketara. Saya mengawal pengaruh mereka dan bila-bila masa saya dapat mengurangkan kepentingan mereka.

Mengapa penting bagi narsisis agar tidak merasa mendalam?

Kerana ia berbahaya: prosesnya boleh diambil alih, kawalan akan hilang, emosi lain yang tidak terkawal akan muncul.

Orang itu sendiri tidak benar-benar memahami apa yang akan berlaku, tetapi dia tahu pasti bahawa perkara ini mesti dielakkan dengan segala cara. Devaluasi berjaga-jaga, mengambil rasuah - kebosanan, tanpa makna, dan perasaan samar-samar tentang kehidupan "gagal". Senjata psikologi bertukar terhadap pemiliknya.

Pelanggan dengan cepat mula menyedari bahawa mereka menurunkan banyak nilai dalam hidup mereka.

Kemudian timbul persoalan: apa yang harus saya lakukan sekiranya saya harus mengakui bahawa perasaan itu penting bagi saya? Tikus terkenal ini muncul lagi, yang kematiannya mungkin tidak dapat diselamatkan. Pada tahap psikoterapi ini, seseorang mula mengingati situasi pada masa kanak-kanak (dan bukan hanya), ketika kawalan terhadap perasaan hilang dan ini membawa banyak penderitaan. Selalunya kenangan ini menyakitkan dan tidak mahu menghidupkannya kembali, oleh itu pelanggan mula menolak.

Ini menampakkan diri dalam penurunan terapi, ahli terapi dan diri sendiri dalam proses ini: "Terapi ini tidak banyak membantu saya," "Ini pakar yang tidak baik, dan saya tidak mencuba dan tidak mengikut cadangannya." Ramai orang meninggalkan terapi dalam tempoh ini.

Namun, kebanyakan pelanggan melangkah lebih jauh, kerana selain ketakutan kehilangan kawalan terhadap perasaan mereka, mereka sangat perlu menjadi orang yang sebenar dan mengasihi seseorang, termasuk diri mereka sendiri. Menjadi jelas bahawa corak penyusutan tidak lagi diperlukan setakat ini.

Apa yang berlaku pada budak itu ketika dia berhenti mati dengan tikus? Dia sepertinya telah menerima pandangannya dan melihat bahawa ada perkara yang berbeza dengan nilai yang berbeza. Bahwa dia tidak memiliki kekuatan psikis untuk mati bersama setiap makhluk hidup di Bumi, tetapi dia dapat mengasihi mereka dan berduka untuk mereka. "Saham" tikus telah jatuh tajam, tetapi dia tidak membuangnya, tetapi menyimpannya. Adakah pencerahan ini pilihannya yang sengaja? Ia sukar untuk dinyatakan. Saya cenderung menganggap ini sebagai proses belajar menggunakan alat mental saya sendiri.

Orang dewasa, yang memerhatikan alam psikisnya dan mengatur segala sesuatu di dalamnya, dapat membuat penilaian semula ini untuk memilih (atau belajar memilih) apa yang dia bersedia untuk dilaburkan dan dipertimbangkan sebagai nilai. Sudah tentu, ini lebih sukar daripada pada zaman kanak-kanak. Tetapi pada masa kanak-kanak, risikonya lebih tinggi.

Kembali ke seni perang (dan perang di antara orang-orang yang cenderung mengalami penurunan berterusan terus-menerus dan terutama dengan diri mereka sendiri): apa yang dianggap kemenangan bagi orang yang menurunkan nilai?

Saya berpendapat bahawa kejayaan itu akan menjadi pemeliharaan beberapa "simpanan emas" pengalaman, perasaan, situasi dan hubungan individu. Kotak harta karun yang tidak akan pernah kehilangan nilai kerana disimpan dengan teliti. Dan mereka masuk ke dalam kotak ini hanya berkat pengalaman, kekuatan pengaruh peristiwa dan perasaan ini, dan bukan kerana akibat yang berjaya, pemeliharaan lama atau yang lain.

Risalah terkenal Sun Tzu "The Art of War" menyatakan bahawa tujuan perang apa pun adalah kemakmuran penduduk dan kesetiaannya kepada penguasa. Oleh itu, jika “populasi” anda tidak sejahtera dan anda tidak setia kepada diri sendiri, mungkin sudah tiba masanya anda belajar bagaimana mengalami perasaan tanpa merendahkannya atau takut. Sudah tentu, ini dapat dilakukan dengan bantuan perunding tentera yang berpengalaman.

Disyorkan: