Keluarga Di Sebuah Metropolis Moden

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Artikel ini adalah hasil dari generalisasi falsafah pengalaman 8 tahun dengan kaedah "Konstelasi keluarga sistemik menurut Hellinger". Dan beberapa perkara, terlepas dari kenyataan bahawa mereka mengaku sebagai "kedalaman" filosofis tertentu, hanyalah hasil dari mengamati apa yang terjadi dalam "rasi bintang" dan dalam kehidupan, dan membandingkannya

Akibatnya, logik penaakulan seperti itu telah berkembang, berdasarkan pengembangan berurutan dari ketentuan berikut

keluarga adalah sistem> sistem mempunyai kualiti yang pada asasnya berbeza dengan yang peribadi> kualiti ini tidak sedar dan oleh itu tidak dapat difahami oleh individu dan langkah moden menyokong fenomena ini> terdapat percanggahan antara prinsip sistemik dan peribadi, dan ini adalah asas banyak konflik keluarga> metropolis moden, gagasan peradaban, berorientasikan terutamanya untuk kepentingan individu>

Nilai keluarga yang sistemik berada di luar ruang lingkup kepentingan pengembangan peradaban> Lebih mudah bagi keperibadian yang terpisah (kesepian) untuk bersesuaian dengan "semangat zaman" dan memenuhi kehendaknya (iaitu, ke metropolis moden)> Keperibadian memilih metropolis, tetapi keluarga "tidak menyedari"> Persekutuan dua kuat muncul: metropolis dan keperibadian, dan keluarga adalah tambahan ketiga> Dan, jika ini adalah hasil dari perkembangan moden peradaban kita, lalu siapa dia?

Jadi, keluarga adalah fenomena sistemik, tidak dapat dikurangkan hubungan antara anggotanya (sama ada mereka didaftarkan atau tidak) dan dengan ciri-ciri peribadi mereka. Terdapat formula yang secara metafora menerangkan prinsip sistemik: 1 + 1> 2, iaitu dalam keluarga (sistem) terdapat kualiti dan prinsip yang sama sekali baru, berbeza dengan sifat kita masing-masing. Dan kualiti ini tidak dapat dikawal dari kewujudan individu kita. Mereka tidak diketahui oleh kami dan tidak dapat diakses, iaitu tidak sedar. Salah satunya, yang paling sering digunakan dalam konstelasi keluarga sistemik - hati nurani sistemik, seperti hati kita sendiri dan lebih banyak lagi - adalah kebal terhadap kemampuan kita untuk mempengaruhinya.

Tetapi keluarga, sebagai sistem, hidup menurut undang-undang sistemik yang tidak selalu jelas. Dan langkah moden kita, dunia yang cepat berubah, hanya menambah kekaburan, menarik kekuatan kita dari masalah peribadi kita sendiri. Dan keluarga adalah sistem, ia menjadi lebih tidak dapat difahami, dan oleh itu sedikit asing, dan bahkan bagi beberapa orang - beban yang sukar. Oleh itu, prinsip peribadi kita, lebih kurang jelas kepada kita, bertentangan dengan prinsip sistemik yang tidak sedar.

Percanggahan antara prinsip sistemik dan peribadi adalah asas kebanyakan tragedi keluarga. Psikoterapi keluarga sistemik "Konstelasi keluarga sistemik menurut B. Hellinger" dibangun berdasarkan penyelesaian kontradiksi ini, salah satu konsep utamanya adalah "hati nurani sistemik".

Agar tidak berasas, perlu dijelaskan karya hati nurani sistemik, yang, dipandu oleh beberapa undang-undang sistemik, berfungsi untuk sistem secara keseluruhan, demi kepentingannya, pada masa yang sama bertentangan dengan hati nurani peribadi kita, dengan idea peribadi mengenai "bagaimana seharusnya."

Salah satu undang-undang yang dilindungi oleh hati nurani sistemik adalah undang-undang "kepunyaan", yang menyatakan bahawa mana-mana anggota keluarga dalam arti luas, klan, menjadi miliknya, tanpa menghiraukan kelebihan peribadinya, dari biografi peribadinya. Kadang-kadang ini mungkin bertentangan dengan keyakinan peribadi kita, ketika kita ingin "melupakan" atau "mengecualikan" salah seorang saudara kita dari ingatan keluarga, klan, kerana dia menjalani kehidupan yang "tidak adil," yang tidak pantas bagi klan kita.

Dan kepercayaan peribadi kita tentang kegunaannya mendorong kita dan saudara-mara kita untuk membuat keputusan untuk melupakannya, seolah-olah sama sekali tidak wujud. Sehingga anak-anak atau cucu-cucu tidak tahu tentang keberadaannya! Oleh itu, kita akan lebih tenang. Masa berlalu, dan niat kita sebahagian berfungsi, dan dalam kisah keluarga, legenda orang ini tidak ada, dia tidak dikenang di meja keluarga, jiran tidak bertanya tentang dia, dll. Hati nurani peribadi kita tenang.

Tetapi hati nurani sistemik tidak akan membiarkan pelanggaran undang-undang milik, tunduk kepadanya sahaja. Dan kemudian pada generasi berikutnya seseorang akan dilahirkan yang, dengan sendirinya, dengan hidupnya, dengan nasibnya, akan mengisi nasib orang yang dikecualikan, mengisi "lubang" yang terbentuk oleh pengabaiannya. Selain itu, dia akan melakukan ini bertentangan dengan keinginan dan kepercayaannya sendiri, tetapi nasibnya akan berkembang dengan cara ini. Dia tidak akan hidup dengan kehendaknya sendiri, tetapi dengan "paksaan sistemik", menjadi pusat banyak konflik keluarga.

Ada sejumlah undang-undang yang dilindungi oleh hati nurani sistemik, dan semuanya, seperti yang jelas, tidak dapat direalisasikan pada tingkat keberadaan pribadi.

Dan Megapolis Moden, sebagai gagasan otak peradaban berorientasi ego kita, dengan semua perkembangannya berorientasikan keperibadian dan nilainya (kerjaya, kekuatan, kemasyhuran, dll.), Bertentangan dengan nilai-nilai " masyarakat dan keluarga ". Lebih mudah bagi seseorang untuk menyesuaikan diri dengan metropolis moden, dan dia juga berorientasi padanya. Dan nilai-nilai sistemik tidak sesuai dan berkorelasi dengan nilai-nilai megalopolis, dan oleh itu sukar bagi kita untuk "mengenali" nilai sistemik dan pengiktirafannya, untuk berdamai dengan nilai-nilai peribadi keluarga kita ahli. Pada zaman kita, semuanya berubah dengan begitu cepat sehingga hanya yang bebas, mudah alih, dan ini, sebagai peraturan, orang yang kesepian, dapat mengikuti "kehidupan".

Dan keluarga, mempunyai perangai dalamannya yang berbeza, bahkan sifat pasif perbandingan, secara semula jadi tidak mempunyai masa dan dianggap oleh banyak orang sezaman kita sebagai kuno, beban, dll. MMegalopolis (dan ada banyak yang demikian, kerana kelemahan manusia), dekat "dalam keluarga", dan sering memilih (tidak selalu secara sedar) antara megalopolis dan keluarga yang memihak kepada yang pertama. Dan keluarga, sebagai sistem, dengan nilai dan undang-undangnya, mendapati dirinya "di antara dua kebakaran" - keperibadian dan metropolis, yang keduanya kuat dalam manifestasi dan kesedaran mengenai tujuan dan nilai mereka dan oleh itu memilih satu sama lain sebagai rakan setaraf.

Mungkin, jika kita membandingkan peratusan orang bujang, keluarga sekarang dan, katakanlah, seratus tahun yang lalu, kita akan mendapat pengesahan yang kuat terhadap kesimpulan kita. Walaupun dalam keluarga anda boleh kesepian, terutama pada masa kita.

Oleh itu, Banyak masalah keluarga di metropolis moden adalah cerminan kecenderungan "perkembangan" peradaban kita dan keturunannya - metropolis moden. Saya teringat kata-kata Gumilev bahawa tamadun kita adalah chimera. Keluarga adalah salah satu penaklukan budaya umat manusia, yang tidak segera muncul dengan penampilan manusia, dan kenyataan bahawa, ketika peradaban berkembang, ternyata semakin sedikit permintaan, membuat seseorang memikirkan tujuan, nilai dan harga.

Tamadun kehilangan budayanya - amalan psikoterapi mendorongnya.

Volkov V. A..