Perpisahan Dan Kerugian: Bagaimana Untuk Bertahan?

Video: Perpisahan Dan Kerugian: Bagaimana Untuk Bertahan?

Video: Perpisahan Dan Kerugian: Bagaimana Untuk Bertahan?
Video: TERHANYUT DALAM KEMESRAAN (Karaoke/Lirik) || Dangdut - Versi Uda Fajar 2024, April
Perpisahan Dan Kerugian: Bagaimana Untuk Bertahan?
Perpisahan Dan Kerugian: Bagaimana Untuk Bertahan?
Anonim

Pada mulanya, ketika seseorang dilahirkan, kod "untuk bersama dengan Yang Lain" tertanam dalam dirinya.

Semasa bayi baru lahir, keseluruhan keberadaannya bergantung kepada Yang Lain. Oleh itu, alam telah mencipta beberapa mekanisme untuk menjaga ibu di sebelahnya. Ini adalah tangisan, dan tangisan yang menusuk, dan mata besar untuk pesona (yang sangat menyentuh hati), dan dengan kompleks revitalisasi, senyuman yang menawan. Kelangsungan hidup dan perkembangannya tidak mungkin dilakukan tanpa orang yang peduli, sebab itulah sangat penting untuk dia dan bergabung dengan bayi.

Ketiadaan ibu saya yang berpanjangan menyebabkan rasa ngeri dan panik - ini mengancam akan ditinggalkan, yang sama dengan kematian. Ketiadaan ibu, makhluk yang dikasihi dan sangat diingini, dalam persepsi bayi disamakan dengan kehilangan, kerana jiwa belum dapat menghubungkan realiti dan sensasi masa dan masih belum ada sumber daya sendiri untuk keberadaan yang terpisah.

Inilah bagaimana ngeri ditinggalkan, ditinggalkan, keputusasaan dan kegelisahan yang mendalam timbul di dunia dalaman anak. Dan jauh di dalam, kita masing-masing, dan seseorang, seperti yang ada di permukaan, merasakan kegelisahan yang serupa sepanjang hidup. Kecemasan pemisahan dikaitkan dengan ketakutan yang besar dan merupakan tindak balas emosional terhadap situasi ancaman atau gangguan hubungan yang signifikan secara emosional dengan orang yang dikasihi. Saya memanggil perpisahan sebagai situasi pemisahan (gangguan hubungan), dan kehilangan adalah kehilangan sepenuhnya orang yang penting. Kadang kala, pengalaman ini bercampur dan dialami secara global. Adalah wajar untuk merasakan keperitan berpisah. Dan anda tidak perlu segera membuangnya, walaupun sakit. Saya ingin menulis secara khusus mengenai pengalaman subjektif, tentang bagaimana kita dapat melihat situasi dan pengalaman dalam diri kita.

Kecemasan pemisahan adalah salah satu pengalaman yang paling menyakitkan dan dapat menampakkan diri dalam pelbagai tahap: dalam bentuk kegelisahan dan kesedihan, serta dalam bentuk pengalaman yang tidak dapat ditoleransi yang menyebabkan gangguan psikologi (kemurungan, mania, bunuh diri, serangan panik) dan gangguan psikosomatik (penyakit).

Untuk melindungi dirinya dari kesakitan, jiwa, bahkan pada awal kanak-kanak, mengembangkan mekanisme pelindung yang membantu mengatasi pengalaman pemisahan. Kadang-kadang mereka berubah menjadi tidak berkesan, dan jika mereka berkembang, maka kadang-kadang mereka gagal (dengan tekanan yang teruk) dan kegelisahan mula menerobos dan meresap seluruh bidang hubungan dan mempengaruhi imej diri.

Kemudian proses mendekati dan menjauhkan diri dari yang lain secara emosional diambil di bawah kawalan sepenuhnya. Jarak dan jarak yang sedikit boleh menyebabkan kegelisahan terkuat, dan perpisahan (khayalan atau nyata) disamakan dengan kehilangan. Perpisahan menyebabkan rasa ditinggalkan dan tidak berguna. Kebetulan orang yang dikasihi telah menjauh sedikit, tetapi dalam jiwa ada kekosongan dan perasaan sedih yang tidak dapat ditembus. Penutupan ini hampir selalu "tidak dapat dicapai".

Semasa kehilangan (kerja kesedihan), orang itu juga mengalami perasaan yang kuat, tetapi penghidapnya menyedari hubungan antara kesedihan dan kehilangan orang yang disayangi (misalnya, kematian). Walaupun kegelisahan berpisah dapat mencengkam individu ketika hubungannya masih terjalin, ancaman perpecahan dalam hubungan itu mungkin kurang signifikan dan tidak berkaitan dengan kehilangan sebenar orang tersebut.

Tetapi sekiranya berlaku perpisahan dan sekiranya berlaku kerugian, kerja kesedihan tetap berjalan.

Kerja kesedihan

E. Kubler-Ross, seorang psikologi Amerika, berdasarkan penelitiannya, mengusulkan model kesedihan, yang merangkumi 5 tahap, yang merupakan reaksi defensif dan mekanisme penyesuaian terhadap perubahan yang signifikan. Setiap tahap dapat berubah tempat, setiap tahap dapat bertahan untuk jangka waktu yang berbeda, seseorang dapat terjebak pada tahap tertentu dan tidak bergerak, tetapi pada dasarnya, untuk mengalami kesedihan, seseorang harus melalui semua lima tahap. penerangan mengenai setiap 5 tahap kesedihan:

1. Penolakan:

"Tidak! Itu tidak berlaku!"; "Tidak boleh"; "Tidak dengan saya!"; "Itu tidak berlaku!"

Tahap kejutan atau penolakan adalah tahap pertama dalam model Kubler-Ross. Fasa ini adalah mekanisme pertahanan dengan pertolongan yang mana seseorang menjauh dari kenyataan, yang nampaknya menyakitkan dan tidak membenarkan maklumat disedari.

2. Kemarahan:

"Kenapa saya? Ini tidak adil! "; "Siapa yang harus dipersalahkan untuk ini ?!"

Ketika, akhirnya, kesedaran datang dan orang itu menyedari betapa seriusnya keadaan, kemarahan muncul, dan pada tahap ini pencarian pelakunya terjadi. Kemarahan ditujukan kepada diri sendiri, orang lain, atau kehidupan secara umum, mungkin ekonomi yang dipersalahkan, Tuhan, pasangan, saudara, atau doktor. Dalam tempoh ini, penting untuk mencari seseorang yang bertanggung jawab atas apa yang berlaku untuk mengatasi mati pucuk mereka sendiri dan mencari keadilan dalam menghukum yang lain.

3. Urus niaga (kompromi):

"Tetaplah bersamaku, aku akan sempurna"; "Saya akan melakukan apa sahaja jika anda memberi saya lebih banyak masa."

Apabila menyedari bahawa mencari pelakunya tidak mengubah keadaan, kita berunding untuk menunda perubahan atau mencari jalan keluar dari situasi itu.

Sebilangan besar perjanjian ini adalah perjanjian rahsia atau kontrak dengan Tuhan, yang lain, atau kehidupan di mana kita mengatakan, "Sekiranya saya berjanji untuk melakukan ini, maka perubahan ini (tidak) akan berlaku kepada saya." Dan kami bersedia untuk membayar harga yang mahal, untuk memberikan apa sahaja dan bahkan sebahagian daripada diri kami untuk menjaga segala sesuatu seperti sebelumnya.

4. Kemurungan:

"Saya tidak berguna"; "Tidak ada yang dapat diubah".

Biasanya, hanya tahap ini yang disalah anggap sebagai kesedihan, kerana ketika itu kita benar-benar mengalami ketidakberdayaan, tidak berdaya, secara beransur-ansur melepaskan keadaan di luar kawalan kita, dan mengakuinya. Depresi adalah tahap di mana seseorang cenderung merasakan kesedihan, kegelisahan, penyesalan, rasa bersalah, malu, atau kehancuran. Kami menyerah dan meratapi apa yang berlaku.

5. Penerimaan.

"Saya mesti terus hidup"; "Saya tidak dapat melawannya, tetapi saya dapat mempersiapkannya."

Apabila orang menyedari bahawa memerangi perubahan yang berlaku dalam hidup mereka tidak berfungsi, mereka menerima keseluruhan keadaan. Buat pertama kalinya, orang mula mempertimbangkan kemampuan mereka. Ada proses perdamaian dengan realiti, ada peluang untuk mempertimbangkan peluang semasa dan terus hidup tanpa apa yang hilang. Ada kesediaan untuk menerima apa yang akan terjadi seterusnya dan memelihara nilai hubungan masa lalu, tetapi dalam bentuk baru.

Penting untuk diperhatikan bahawa tidak semua peringkat mudah dilalui. Dalam beberapa tahap, orang tinggal untuk waktu yang sangat lama. Oleh itu, kadang-kadang anda memerlukan bantuan pakar.

Kebimbangan pemisahan sedikit lebih rumit. Apabila kegelisahan perpisahan meningkat, mungkin orang itu akan melakukan segala-galanya untuk mengelakkan perpisahan itu berlaku (khayalan atau nyata, panjang atau pendek). Seluruh orang dan semua keperluannya dapat bergantung pada mezbah hubungan. Penolakan terhadap keperluan dan perasaan, minat dan hobi seseorang hanya untuk merasakan yang lain yang berdekatan bukanlah senario yang jarang berlaku dalam keluarga di mana mereka dihukum dan ditolak kerana kemerdekaan, menghalang pertumbuhan semula jadi dan ditinggalkan pada usia yang sangat awal. Di mana autonomi terhad dan ditekan.

Untuk memahami mekanisme anda sendiri yang mencetuskan kegelisahan pemisahan dan mengatasi pengalaman anda sendiri, ada baiknya anda dapat mendengar sendiri dan mengenali nilai anda yang terpisah, sesuai dengan inisiatif anda sendiri. Juga penting untuk mengembangkan daya tahan dan memahami bahawa keperibadian anda dan menjaga integriti tidak bergantung pada perpisahan dengan orang tertentu. Anda boleh sedih dan marah - ini adalah perkara biasa. Adalah mustahak untuk mengembangkan rasa diri dan keterasingan yang kuat dalam diri. Anda boleh mengasihi orang yang hilang sama seperti yang anda benci. Dan pada masa yang sama anda tetap menjadi diri sendiri dan mempunyai nilai bebas yang tersendiri. Dan dalam mendapatkan autonomi seseorang, ia dibantu dengan terbawa oleh kehidupannya sendiri, terkesan dan mengagumi keindahan dunia ini.

Sudah tentu, kegelisahan perpisahan juga timbul apabila orang yang dikasihi sebenarnya hilang. Tetapi saya lebih suka membandingkannya dengan mekanisme yang berlaku dalam banyak aspek dalam bidang kehidupan lain. Dan, mungkin, ia memberi kesan besar terhadap kualiti hidup.

Disyorkan: