Selamatkan Kerugian Dan Perpisahan

Isi kandungan:

Video: Selamatkan Kerugian Dan Perpisahan

Video: Selamatkan Kerugian Dan Perpisahan
Video: 3 TANDA MENTAL KAMU LEMAH | Motivasi Merry | Merry Riana 2024, Mac
Selamatkan Kerugian Dan Perpisahan
Selamatkan Kerugian Dan Perpisahan
Anonim

Saya membiarkan anda pergi ke keempat-empat angin …

Dari bintang dibawa melodi timur laut perpisahan

Terbang, kawan saya, semoga jalan anda menjadi terang di Barat, timur, utara dan selatan

L. Chebotareva "Romantik Empat Angin"

Adakah hidup mungkin tanpa perpisahan dan kehilangan? Kita mungkin bermimpi seperti itu, tetapi tidak ada satu pun takdir manusia yang akan mengatasi kerugian. Seluruh hidup kita dipenuhi dengan perpisahan - besar dan kecil

Pada zaman kanak-kanak, kita belajar berpisah dengan ibu bapa kita untuk masa tadika atau sekolah, kemudian kita belajar untuk pergi jauh dan membina kehidupan bebas kita sendiri. Sebagai tambahan kepada pemisahan semula jadi ini, perpisahan berlaku secara tiba-tiba, trauma dan menyakitkan - seperti perpisahan, perceraian, kematian.

Perpisahan akibat kematian atau perpecahan hubungan membawa rasa sakit dan menarik seseorang untuk bertanya tentang makna peristiwa ini dalam nasib. Seseorang dihadapkan dengan persoalan bagaimana hidup dengan kerugian, bagaimana meneruskan kehidupannya pada masa sekarang, dan bagaimana untuk terus melihat ke masa depan dengan harapan. Dalam kebanyakan kes, jiwa dapat pulih dari kehilangannya, sama seperti kulit dapat pulih dari luka. Tetapi kadang-kadang, kehilangan itu menjadi trauma yang memerlukan penyembuhan.

"Trauma adalah pengalaman yang menyebabkan penderitaan atau kegelisahan mental yang tidak tertahankan" D. Kalshed

Terdapat beberapa sebab mengapa jiwa mungkin menghadapi halangan pemulihan daripada kehilangan.

- Kekuatan dalaman seseorang pada masa kehilangan, atau apa yang disebut ketahanan tekanan.

- Rombongan

- Pengalaman kerugian sebelumnya

- Struktur jiwa

Ada hikmat Buddha yang mengatakan: jika telur dipecahkan secara paksa dari luar, kehidupan akan berakhir; jika telur dipecahkan secara paksa dari dalam, kehidupan akan bermula.

Persekitaran atau tugas kehidupan luar dapat menyerang jiwa, yang berusaha mengatasi trauma. Persekitaran mungkin memerlukan "tidak kehilangan hati, menahan, berhenti menangis, terus hidup"

Reaksi orang lain sering berlaku awal. Dari niat terbaik, seorang ibu yang telah kehilangan anak diberitahu: "Anda tidak akan melahirkan apa-apa lagi", seorang isteri yang telah kehilangan atau mengalami perceraian dengan susah payah diberitahu "anda akan mencari yang lain." Pesan-pesan ini dianggap sebagai pencerobohan yang mematahkan kehidupan rapuh di dalam telur, kepompong yang diperlukan seseorang untuk memulakan hidup baru.

Tugas dalam menangani kesedihan:

- untuk menghayati perasaan yang disebabkan oleh kerugian: kemarahan - terhadap diri sendiri, terhadap perasaan yang lain untuk pergi, kemarahan terhadap Tuhan, nasib atau orang lain; perasaan bersalah, kecewa, dan lain-lain.

- berusaha untuk memahami tempat yang dihuni oleh seseorang dan memahami siapa atau apa yang dapat mengambil tempat ini dalam kehidupan dan jiwa seseorang.

- Cari makna kerugian. Apa artinya ini dalam nasib, apa makna kerugian itu, apa kehidupan baru yang dapat dimulakan setelah mengalami kerugian itu.

Kadang kala, sumber daya manusia tidak mencukupi untuk mengatasi kejadian traumatik. Maka pertolongan psikologi mungkin diperlukan.

Tanda-tanda yang nyata bahawa kerugian tersebut telah menjadi kecederaan:

- kemurungan jangka panjang (kekurangan keinginan, selera makan, keinginan untuk masa depan, gangguan tidur, tingkah laku mengganggu, kemerosotan hubungan penting lain)

- reaksi somatik - pemburukan penyakit kronik, kehilangan kepekaan.

Mengemukakan soalan apa maksudnya "tidak melepaskan" atau "tidak bertahan" perpisahan, kehilangan, kriteria berikut dapat dibezakan:

- Penyelewengan perasaan masa, seolah-olah masa lalu dicat dengan warna yang lebih terang daripada masa kini.

Pengembalian pemikiran yang berterusan ke masa lalu, percubaan untuk menemukan hari, jam, minit, di mana mungkin untuk kembali dan membetulkan apa yang berlaku.

- bermain di kepala soalan "mengapa saya?" " untuk apa"

- Perasaan bersalah, kemarahan yang timbul dalam kehidupan seharian dan membawa kepada akibat yang merosakkan (ledakan kemarahan yang tidak terkawal, pencerobohan yang ditujukan pada diri sendiri)

- Kekurangan hubungan dengan kenyataan. Yang bermaksud ketidakupayaan untuk mencintai atau menghargai hubungan yang ada lagi, serta persepsi peristiwa semasa melalui prisma masa lalu.

Sebagai contoh, seorang ibu yang kehilangan anak perempuannya bertahun-tahun yang lalu mungkin mengatakan bahawa dia terlalu banyak mengawal anaknya, tidak membenarkannya bermain sukan, aktif dan mengambil risiko. Ketakutan akan kehilangannya menyebabkan ibu tidak melihat anaknya - aktif dan suka bermain. Oleh itu, overprotective dapat menandakan kerugian yang tidak dapat ditanggung.

Freud, dalam artikelnya "Kesedihan dan Melankolis", berbicara tentang melankolis yang dibebani kesedihan, iaitu reaksi yang menyakitkan terhadap kerugian. Dia mengatakan: "Dalam kesedihan, dunia menjadi miskin dan kosong, dalam melankolis -" I "itu sendiri. Oleh itu, tugas kesedihan adalah untuk memulihkan Diri seseorang, kerana tidak ada yang dapat menebus kerugian di dunia luar. Adalah normal untuk bersedih dan sedih atas kehilangan orang yang disayangi. Tidak mengapa marah dan tidak setuju dengan kerugian.

Kesukaran timbul apabila keperibadian itu sendiri, yang telah kehilangan sebahagian dari dirinya, merasa kosong dan rata. Perasaan kehilangan diri menyebabkan usaha mengembalikan "I" melalui pengembalian ke masa lalu, ketika trauma membahagi dunia menjadi "sebelum dan sesudah" peristiwa. Trauma membelah "I", membelahnya ke dalam jiwa dan badan. Sebilangan emosi kekal pada masa lalu, dan dengan ikatan mengikat seseorang dengan peristiwa lama.

Anda boleh mengembalikan integriti "I" anda dengan bantuan psikoterapis, bekerja dalam kumpulan. Mengapa kumpulan itu penting?

1. Bekerja dengan rasa kesunyian. Anda tidak akan memahaminya sehingga anda mengalaminya sendiri

Sekiranya persekitaran tidak mempunyai kata-kata atau kesabaran untuk membantu mengatasi kerugian, ia menjadi asing dan sejuk. Persekitaran yang tidak menyokong menentang, menyerang perasaan. Kumpulan ini juga memberi peluang untuk berkongsi perasaan anda dengan orang lain, untuk difahami dan didengar. Kumpulan ini memberi perasaan bahawa orang tersebut mempunyai hak atas perasaan mereka, apa pun keadaannya.

2. Pengalaman sokongan dan maklum balas yang berbeza.

Setiap orang unik, setiap orang mempunyai cara berfikir, bercakap, menyokong, bekerja dalam kumpulan, kita dapat memperluas reaksi dan mencari cara baru untuk bertindak balas terhadap peristiwa kehidupan. Semakin banyak cara kita bertindak balas, kita lebih terlindung daripada trauma.

3. Kumpulan adalah tempat yang dilindungi di mana anda boleh menjadi diri sendiri dan menceritakan kisah anda dalam suasana sulit.

Bagaimana anda dapat menolong diri anda menghadapi kejadian traumatik?

- Terima perasaan yang timbul setelah kehilangan. Dari orang yang mengunjungi kumpulan saya, saya masih mendengar percubaan untuk meminta maaf atas pengalaman dan air mata mereka. "Saya menangis terlalu banyak, saya perlu tenang dan terus bergerak, tetapi saya tidak dapat." Tidak mengapa untuk bersedih dan meratapi masa lalu. Bersedih adalah proses semula jadi yang dilalui orang setelah mengalami kerugian.

- Menyedari keperluan badan dan memuaskannya. Pertama sekali, kita mesti ingat bahawa perasaan kita hidup di dalam badan, terdapat reaksi fisiologi terhadap tekanan dan sebab-sebab fisiologi yang nyata untuk merasa tertekan - seperti perubahan tahap hormon semasa tekanan, yang dinyatakan dalam penurunan selera makan, gangguan tidur. Sebilangan orang melaporkan bahawa mereka "tidak merasakan apa-apa". Penting untuk terus mencari jawapan kepada persoalan apa yang baik, baik untuk tubuh. Apa-apa kaedah pemulihan akan sangat membantu - berjalan-jalan, bilik mandi yang hangat, makanan kegemaran anda.

- Menyedari kebolehbalikan masa lalu. Kita tidak boleh kembali ke masa lalu dan mengubahnya. Kita hanya boleh menghukum diri kita sendiri atas apa yang kita lakukan, atau menerima kenyataan bahawa kita melakukan semua yang kita mampu. Pada setiap saat kehidupan, kita bertindak mengikut kemampuan kita. Sekiranya kita tidak melakukan sesuatu, kita tidak mempunyai pengetahuan atau kemampuan yang mencukupi.

- Biarkan diri anda menikmati kehidupan lagi. Menyekat keseronokan, sebagai peraturan, rasa bersalah dan kemarahan yang tidak disedari. Ini dapat dinyatakan dengan kata-kata berikut: "Saya salah, yang berarti saya tidak layak untuk bahagia" "Saya bertahan, tetapi dia tidak, yang berarti saya harus bersedih seumur hidup saya" "Dia tersinggung saya dengan meninggalkan saya seorang diri, beritahu dia betapa teruknya dia ". Mengalami perasaan bersalah atau marah bermaksud membagikannya dengan orang penting atau menyatakannya dalam kreativiti.

- Menyedari erti kehilangan bagi jiwa. Ini bermaksud memahami perubahan yang telah terjadi di dalam dan mengenalinya sebagai bagian dari tumbuh dan berkembang. Kenali diri baru, mengenali kekuatan dan kelemahan.

- Untuk menjaga cinta di hati, sambil melepaskan orang itu. Menjaga cinta dalam hati anda bermaksud mengembalikan integriti anda dan membiarkan diri anda mengarahkan cinta kepada orang lain, kepada diri sendiri dan tugas-tugas kehidupan baru.

Sebagai tambahan, untuk masuk akal, ini berarti menerima masa lalu sebagaimana sebenarnya, dan tidak seperti yang kita ingin melihatnya.

Melepaskan tidak bermaksud melupakan atau menjadi acuh tak acuh. Melepaskan bermaksud meninggalkannya di masa lalu, meninggalkannya dalam ingatan anda dan menjadikan acara itu sebagai sebahagian daripada sejarah anda, dan bukan hadiah yang mengganggu.

"Masa lalu adalah kisah yang kita ceritakan pada diri kita sendiri." Ini adalah petikan dari filem "Dia." Setelah mengalami kerugian, penting untuk menceritakan kisah ini dan tinggalkannya, mula menulis kisah baru mengenai hadiah kita.

Sastera:

Z. Freud "Kesedihan dan Melankolis"

D. Kalshed "Dunia trauma dalaman"

P. Levin “Kebangkitan Harimau. Trauma penyembuhan"

E. Kubler-Ross "Mengenai Kematian dan Kematian"

F. E. Vasilyuk "Untuk bertahan dari kesedihan"

Disyorkan: