2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
"Mindfulness" adalah fenomena yang agak baru dan menarik dalam psikoterapi tingkah laku kognitif moden.
Selama beberapa dekad yang lalu, sastera asing telah mencatat peningkatan yang berterusan dalam jumlah karya yang dikhaskan untuk pengembangan ilmiah konsep kesedaran atau kesedaran psikologi [4, 18].
Teknik kesedaran dalam amalan meditasi telah wujud selama berabad-abad sebagai sebahagian daripada tradisi spiritual Buddha dan Timur lainnya. Kajian fenomena kesedaran dalam konteks penyelidikan saintifik dalam psikologi klinikal dan psikoterapi bermula pada tahun 1980-an (Kabat Zinn, 1990) [4, 18].
Konsep "perhatian" berasal dari falsafah Buddhisme Zen. Ini menunjukkan orientasi yang ditekankan pada masa sekarang. Zen mengajar bahawa setiap saat adalah lengkap dan sempurna dan bahawa penerimaan, kerendahan hati dan penghargaan terhadap apa yang ada, seharusnya menjadi pusat terapi, bukannya keinginan untuk perubahan (Hayes et al., 2004). Dalam pengertian asalnya, konsep ini tidak merujuk kepada keadaan mental, tetapi seperti yang ditunjukkan oleh Allen, beberapa aspek perhatian melibatkan kerentanan terhadap proses psikologi. Elemen utama kesedaran adalah pengakuan bahawa pemikiran hanyalah pemikiran, bukan "anda" atau "kenyataan" (Fonagy, Bateman, 2006) [1, 20]. Menguasai kemahiran menjalani kehidupan secara sedar membolehkan anda melihat dunia secara lebih luas, membuka peluang untuk belajar mengatasi maklumat dan tekanan negatif secara kompeten, yang sangat penting dalam dunia moden yang berkembang secara dinamik.
Kita berbicara mengenai sikap berfikir sebagai pemikiran semata-mata, dan bukan sebagai refleksi ontologi realiti. Sikap ini mengandaikan kecekapan yang lebih tinggi untuk mengatasi pengalaman negatif, iaitu kemudahan mewujudkan aspek pengalaman alternatif, menahan diri dari konseptualisasi negatif peristiwa netral, luasnya jarak dan kemampuan menyesuaikan tindak balas terhadap rangsangan negatif [4, 19].
Lebih jauh mempertimbangkan istilah "kesadaran" (kesadaran), perlu diingat bahawa dalam Kamus Penjelasan Bahasa Inggeris Webster ("Webster") istilah "kesadaran" didefinisikan sebagai:
1. kualiti atau keadaan penjagaan;
2. amalan menjaga keadaan yang tidak memihak kepada peningkatan kesedaran atau pemikiran penuh terhadap pemikiran, emosi atau pengalaman anda dari semasa ke semasa;
3. keadaan kesedaran [5].
Dalam psikologi, adalah kebiasaan untuk membincangkan kesedaran sebagai sifat yang mencirikan gaya kognitif-peribadi seseorang. Subjek kajian dalam kes ini adalah fungsi kesedaran dalam organisasi kehidupan dalaman seseorang (Didonna, 2009) [4, 20].
Kemampuan untuk mewujudkan subjektiviti gambaran dalaman realiti dianggap, oleh itu, sebagai cara yang berkesan untuk mengatasi pelbagai bentuk tekanan psikologi - kegelisahan, ketakutan, kerengsaan, kemarahan, ruminasi [4, 20].
W. Kuyken dengan ed. mencadangkan bahawa kemahiran kesadaran dan penerimaan tanpa penilaian terhadap pengalaman tahap hubungan antara emosi negatif dan corak pemikiran tertentu [4, 23].
Perlu diingat bahawa fenomena kesadaran adalah komponen utama dari beberapa pendekatan psikoterapi: Program pengurangan tekanan berdasarkan perhatian (MBSR) atau pengurangan tekanan berdasarkan perhatian dan meditasi (Kabat Zinn, 1990), terapi kognitif berdasarkan perhatian (MBCT), atau Mindfulness Terapi Kognitif Berasaskan. (Kuyken, Watkins, Holden et al., 2010; Teasdale, Segal, Williams et al., 2000), dan subjek banyak buku pertolongan dan bantuan diri. Sebagai tambahan kepada kajian saintifik mengenai kesedaran sebagai intervensi psikoterapi tertentu, fenomena ini secara aktif dibincangkan dalam kesusasteraan yang lebih popular sebagai jalan menuju pertumbuhan rohani, kesenangan, kebijaksanaan, dll. [4, 22].
Konsep kesadaran telah menemui aplikasi penting dalam kaedah kognitif-tingkah laku, yang merangkumi terapi tingkah laku dialektik (DPT, Linehan, 1987; Chiesa, Serretti, 2001) dan satu bentuk terapi kognitif-tingkah laku untuk kemurungan yang bertujuan untuk mengurangkan kemungkinan kemurungan kemurungan. (Teasdale et al., 2000). Kesedaran mencerminkan sikap keterbukaan, yang juga termasuk dalam konsep mentalisasi (Fonagy, Bateman, 2006) [1, 20; 4].
Kesedaran dapat dilatih. Berkat pengembangan kemahiran untuk hidup sedar dan persepsi terhadap realiti di sekitarnya, kualiti hidup orang dapat berubah menjadi lebih baik. Ini adalah persepsi pemikiran, seperti hanya pemikiran, tanpa insentif untuk bertindak, yang memungkinkan Anda untuk menghindari tindakan impulsif dalam hidup, dan juga membentuk keinginan untuk membuat keputusan yang bertanggungjawab dalam situasi kehidupan yang sukar.
Konsep kesedaran moden dijelaskan dalam literatur mengenai terapi tingkah laku dialektik (DBT) [3]. DBT menyatakan bahawa kesadaran adalah kemampuan untuk sengaja hidup pada masa sekarang dengan penuh perhatian (untuk melepaskan kebiasaan yang telah menjadi automatik atau rutin agar dapat hadir sepenuhnya dan mengambil bahagian dalam hidup anda); bukan untuk mengutuk atau menafikan saat ini (menyedari akibatnya, membezakan antara berguna dan berbahaya, tetapi melepaskan keinginan untuk menilai saat ini, untuk mengelakkan, menekan atau menyekatnya); tidak melekat pada masa lalu atau masa depan (untuk memperhatikan pengalaman setiap saat baru, dan tidak mengabaikan masa kini, melekat pada masa lalu atau masa depan) [3]. Pendekatan ini menggambarkan falsafah hidup tertentu. Apakah amalan kesedaran? Secara sedar mengarahkan perhatian pada saat ini, tanpa menilai saat itu. Meditasi adalah latihan kesedaran dan membina kemahiran perhatian selama jangka waktu yang telah ditentukan (semasa duduk, berdiri, atau berbaring). Semasa kita bermeditasi, kita sama-sama menumpukan perhatian, memusatkan perhatian kita (misalnya, pada sensasi dalam badan, nafas, emosi atau pemikiran), atau memperluas perhatian kita (merangkumi segala yang memasuki bidang kesedaran kita). Terdapat banyak bentuk meditasi yang berbeza antara satu sama lain (terutamanya bergantung pada apakah perhatian kita terbuka atau tertumpu, dan jika tertumpu, maka pada objek apa). Kesedaran juga boleh bergerak. Terdapat juga banyak peluang untuk mempraktikkan kesadaran dalam gerakan, membawa keahlian perhatian dalam latihan fizikal: yoga, qigong, berjalan, seni mempertahankan diri (tai chi, aikido, karate), menari dan banyak lagi [3].
Semasa menganalisis beberapa teknik kesadaran, perlu diperhatikan latihan yang berkesan berdasarkan kesedaran bernafas. Contohnya, latihan "mengira masuk dan keluar": "Duduk di lantai dengan gaya Turki. Anda juga boleh duduk di kerusi, berlutut, berbaring di lantai, dan berjalan perlahan. Menghirup udara, perhatikan penyedutan dan perlahan-lahan perhatikan: "Saya menyedut, satu." Semasa anda menghembuskan nafas, berhati-hatilah dengan pernafasan dan perhatikan mental: "Saya menghembuskan nafas sekali." Ingatlah untuk mula bernafas dari perut anda. Bermula dengan nafas seterusnya, sedarlah dan ingatlah secara mental: "Saya menghirup, dua." Menghembuskan nafas perlahan-lahan, berhati-hati dengan pernafasan dan perhatikan mental: "Saya menghembuskan nafas, dua." Pergi ke sepuluh, kemudian kembali ke satu. Apabila terganggu, kembali kepada kesatuan [3, 311]. Ini adalah latihan serba boleh dan dapat digunakan dalam pelbagai tetapan. Ini membantu mengatasi kegelisahan, ketakutan, panik, dan mengalihkan perhatian dari pemikiran negatif. Dalam proses melakukan latihan yang dipersembahkan, perhatian beralih ke kesadaran pernafasan seseorang dan ke akun, yang akhirnya menyumbang kepada stabilisasi keadaan psikoemosi secara keseluruhan.
Banyak kajian pada tahap meta-analisis telah membuktikan keberkesanan terapi berasaskan kesedaran dalam rawatan pelbagai gangguan mental [4, 19].
Sastera:
- Bateman E. W., Fonagi P. Rawatan gangguan keperibadian sempadan berdasarkan mentalisasi: panduan praktikal. - M.: "Institut Penyelidikan Kemanusiaan Umum", 2006. - 248 p.
- Lainen, M. Terapi Tingkah Laku Kognitif untuk Gangguan Keperibadian Sempadan / Marsha M. Lainen. - M.: "Williams", 2007. - 1040-an.
- Lainen, Marsha M. Skills Training Guide for the Treatment of Borderline Personality Disorder: Per. dari bahasa Inggeris - M.: LLC "I. D. Williams ", 2016. - 336 p.
- Pugovkina O. D., Shilnikova Z. N. Konsep kesedaran (kesedaran): faktor bukan spesifik kesejahteraan psikologi // Psikologi asing moden. –2014. –№ 2. - С.18-26.
- Kamus Merriam-Webster dan Tesaurus. [Sumber elektronik]. - Mod akses:
Disyorkan:
Kaedah Konstelasi Keluarga-sistemik Sebagai Fenomena Psikoterapi
Kaedah konstelasi keluarga sistemik adalah kaedah psikoterapi yang bertujuan untuk memahami proses mendalam yang mempengaruhi kehidupan kita. Ia bersifat sistemik (iaitu, ia berfungsi dengan masalah yang bersifat sistemik - organisasi, keluarga, generik) dan jangka pendek (untuk mencapai hasil memerlukan lebih sedikit pertemuan dengan psikologi daripada psikoterapi tradisional dan lebih-lebih lagi psikoanalisis.
Gejala Sebagai Fenomena Psikoterapi
Pengarang: Gennady Maleichuk Bahasa itu tidak digunakan dalam semua komunikasi Joyce McDougall Lebih mudah menderita daripada membuat keputusan Bert Hellinger Artikel tersebut membahas situasi ketika klien “membawa” simptomnya kepada ahli terapi sebagai masalah.
Sejarah Kesedaran Kolektif Rusia Dalam Kad Tahun Baru (orang Soviet)
Bagi mereka yang telah melupakan era sosialisme yang maju dan kenyataan bahawa pernah ada pembentukan manusia khas yang disebut orang Soviet, iaitu anda dan saya. Walaupun Soviet dan pudar dari kesedaran, tetapi dalam keadaan tidak sedar ia masih hidup.
Sejarah Kesedaran Kolektif Rusia Dalam Kad Tahun Baru (sehingga 1941)
Kebiasaan saling mengucapkan selamat pada Krismas dengan gambar berwarna datang ke Rusia dari England. Di sana, pada tahun 1840-an, kad pos perindustrian pertama, tersedia untuk orang awam, mula dihasilkan. Pedagang Rusia membeli kad Krismas Inggeris, Jerman dan Perancis.
Psikoterapi Psikoterapi, Atau Mengapa Psikoterapi Jangka Panjang Dengan Satu Ahli Terapi Selalu Lebih Berkesan
Artikel mengenai apa yang akan menjadi baik sekiranya setiap orang mempunyai psikologi mereka sendiri! Saya hanya ingin berkongsi pemikiran saya. Saya fikir bahawa dunia akan lebih tenang, akan ada sedikit kegelisahan dalam diri kita sekiranya setiap orang mempunyai psikologi mereka sendiri.
