2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Terdapat banyak artikel dan arahan mengenai isu penting bagaimana tidak menjadi mangsa buli. Senarai mengenai apa yang perlu dilakukan dan apa yang tidak perlu dibuat ditulis; kajian dilakukan mengenai "insentif" yang reaksi orang ramai, "cadangan untuk mengelakkan …" ditulis, dan sebagainya. dan sebagainya. Semua ini bagus, dan terdapat banyak maklumat berguna dalam bahan tersebut. Hanya satu perkara yang berlebihan. Fokus tanggungjawab dalam semua teks tersebut adalah pada mangsa (apa yang dia tidak berkenan, apa yang tidak dia lakukan, bagaimana dia melakukan kesalahan) dan nasihat hanya diberikan kepada mangsa, peserta lain dalam skema, sebagai jika mereka tidak wujud sama sekali.
Sementara itu, mangsa buli tidak pernah membuat keputusan untuk memulakannya. Walaupun terdapat unsur-unsur korban dalam tingkah lakunya, walaupun ada provokasi. Buli selalu dimulakan - dan disokong - oleh seseorang di luar, di khalayak ramai. Dan saya rasa kita perlu menulis manual untuk "orang ramai" - untuk semua peranan yang diberikan oleh kumpulan ketika buli berlaku. Jadikannya sebagai "petua untuk mengelakkan" - bagi mereka yang bersedia meletakkan fokus tanggungjawab untuk tindakan mereka pada titik yang tepat. Pada diri saya. Mungkin - bagi mereka yang sudah mempunyai pengalaman menyertai buli atau memerhatikan buli. Dan juga, bagi mereka yang merasakan "ada sesuatu yang salah" dalam diri mereka, dan ingin mengubahnya. Bagi mereka, akhirnya, yang berani dan cukup stabil untuk mengakui bahawa mereka "bukan itu", dan ingin melihat ke dalam jurang yang ada di dalamnya. Tidak mungkin ada banyak orang seperti itu, tetapi masih harus ada manual. Kerana itu betul.
Menyelam? 1. Program pendidikan yang kecil tetapi penting
Kata "penganiayaan" dalam bahasa Rusia pada awalnya adalah istilah yang merujuk kepada perburuan klasik, dan kata ini bermaksud mengejar seekor binatang dengan sekumpulan anjing. Di alam liar, ada interaksi yang juga boleh disebut sebagai buli - selalu merupakan tindakan atau rangkaian tindakan kumpulan terhadap satu. Secara keseluruhan, terdapat banyak "haiwan" dalam fenomena ini, oleh itu, penyelidikannya dilakukan, antara pakar lain, oleh ahli etologi.
Kajian buli sebagai fenomena dalam kumpulan manusia (hazing, mobbing, bullying) bermula agak lewat, pada tahun 70an, walaupun fenomena itu sendiri telah wujud, saya kira, selama berabad-abad. Oleh itu, asas pengetahuan terkumpul tidak boleh dikatakan sangat besar, dan penemuan revolusioner masih berlaku yang menjadikan skema yang diketahui sebelumnya terbalik.
Definisi buli dalam pengertian modennya merangkumi ciri wajib berikut:
- kebolehulangan;
- niat;
- kuantiti berlebihan;
- pencerobohan.
Dipercayai bahawa inti dari buli adalah pengagihan semula kuasa, dan tujuannya adalah untuk menimbulkan rasa takut pada mangsa.
Baca dan saksikan topik buli, artistik:
- "Scarecrow", kisah V. K. Zheleznikov dan filemnya
- "Buku Tanpa Henti", Michael Ende
- "Black Swan Meadow" oleh David Mitchell, buku.
- "Bola putih Sailor Wilson" dan "Saya tidak akan lagi, atau pistol Kapten Sundukker", V. P. Krapivin
- "The Hunted" - filem, 1995
- "Kelas", filem Estonia
- "Satu menentang semua" - filem, 2012
- "Bola kaca" - I. Lukyanova, buku
- "Gangguan Moral" - M. Iriguyan, buku
- "Pengecualian" - K. Jurgensen, buku
- "19 minit" - D. Picolt, tempah
- "Zamorysh", V. Vartan, buku
- "Carrie" - S. King, novel
- "Mice" - G. Rice, tempah
- "Murid" - A. Serezhkin, buku
- "Sebelum Saya Jatuh" - L. Oliver, tempah
- "Vera" - A. Bogoslovsky, buku
- "Anna D'Arc" oleh Morten Sanden
- "The Chocolate War" oleh Robert Cormier
- "Pits" oleh Luis Sashar
- "Soon Thirty", Michael Gale (cebisan buku)
2. Peranan
Semasa membuli, pasukan ini "dibahagikan" kepada lima subkumpulan, mengikut peranan yang dipikul oleh orang lain. Bilangan orang yang mengambil peranan tertentu mungkin berbeza. Untuk membuli dalam erti kata klasiknya, bilangan kumpulan 1 + 2 + 3 mestilah lebih dari 4 + 5.
- Pemula
- Pembantu
- Pemerhati
- Pembela
- Mangsa
Sekiranya penindasan itu berlaku bukan dalam kumpulan spontan, tetapi dalam kumpulan yang mempunyai pemimpin formal (sekolah, institut, kumpulan kerja, forum dengan kesederhanaan, dll.), Maka pemimpin-pemimpin ini yang menafikan masalah tersebut dianggap tergolong dalam kumpulan 3 dan "timbang" ada banyak di dalamnya, sehingga hanya berada di sana - mereka dapat mengubah "pengagihan kekuatan" (ini berfungsi dan sebaliknya, dalam hal tingkah laku aktif pemimpin dalam peranan 2 atau 4).
Jadi, peserta yang "aktif" dalam buli itu, tanpa keraguan, termasuk wakil kumpulan 1 dan 2. Peserta "pasif" dalam buli adalah wakil kumpulan 3. Mengapa pemerhati juga dianggap sebagai peserta? Lihat di bawah.
3. Manual untuk setiap peranan, dengan penjelasan dan faktor risiko untuk memasuki peranan ini
A. Pemula
Banyak kajian telah menunjukkan fakta yang menarik: selalunya para pemula, secara amnya, tidak melakukan apa-apa. Mereka mahir "membuat bubur" dan "menambah bahan bakar ke api", dan semua tindakan dan semua tanggungjawab sebenarnya bagi mereka adalah dengan pembantu (untuk beberapa sebab, metafora masakan ternyata sesuai, dan kedengarannya menyeramkan dalam konteks fenomena yang sedang dibincangkan). Artinya, para pemula, setelah memulai penganiayaan, sering kali menjauhkan diri dari episod sebenarnya, tetap "bersih" (walaupun tidak selalu, dan tidak semua). Saya rasa, dalam hal ini, adalah wajar untuk membahagikan pemula menjadi aktif-agresif dan pasif-agresif.
Ciri psikologi khas:
- keagresifan yang tinggi (sifatnya sendiri dan toleransi yang tinggi untuk tingkah laku agresif secara umum)
- keperluan besar untuk kuasa dan tunduk pada orang lain
- impulsif, iaitu tindakan segera sekiranya ada perasaan atau keinginan, tanpa berfikir, sedar dan terkawal
- kurang simpati, kasihan dan empati terhadap orang, atau kesukaran dengan ini
- nilai "kebenaran", "keadilan" atau "pembalasan" sebagai tujuan tertinggi, membenarkan cara.
Dulu dianggap bahawa pemula mempunyai harga diri yang rendah dan dengan itu menutupinya. Walau bagaimanapun, kajian baru-baru ini membantah perkara ini. Pemula biasa mempunyai harga diri yang agak tinggi dan cukup yakin pada dirinya sendiri. Dan dengan impulsif, itu tidak begitu sederhana: dalam bahagian penyelidikan yang besar didapati bahawa pemula pembuli bertindak dengan tenang dan sedar, iaitu ada lebih banyak kekejaman dan kesedihan daripada kelemahan pengendalian diri.
Anda berisiko untuk memainkan peranan ini sekiranya:
- anda sudah mempunyai pengalaman menyertai buli dalam peranan ini
- anda mengalami trauma kanak-kanak dan / atau mengalami keganasan
- anda menghadapi serangan agresif "bestial", yang sukar atau mustahil untuk anda atasi
- sangat penting bagi anda untuk mengambil kedudukan utama dalam kumpulan
- anda menikmati penderitaan orang lain (iaitu ada radikal sadis)
- anda sangat marah dengan orang yang menonjol dari orang ramai dan berbeza dengan anda
- anda bersetuju bahawa ada tindakan yang membuli adalah hukuman atau reaksi yang mencukupi.
B. Pembant
Ini merangkumi bukan sahaja mereka yang, ketika siulan pemula, bergegas melakukan semua "kerja kotor" dengan tangan mereka sendiri; tetapi juga mereka yang secara aktif mendukung para pemula secara umum - sering kali mereka tidak ikut serta dalam penganiayaan, tetapi mereka juga tidak mengkritiknya seolah-olah tidak ada - tetapi mereka secara berkala dan berhati-hati menyatakan persetujuan dan memberikan sokongan yang kuat kepada para pemula di beberapa masalah lain. Oleh itu, akan ada pembahagian kepada dua kumpulan: pembantu aktif dan pembantu pasif.
Ciri psikologi khas:
- takut kepada kumpulan (ya, sebilangan besar pembantu aktif yang berhati-hati terlibat dalam mengalihkan pencerobohan dari diri mereka sendiri, dan mereka semua yakin bahawa semakin baik mereka menyeksa orang lain, semakin selamat bagi mereka)
- keperluan untuk penegasan diri, sementara kekurangan tenaga untuk inisiatif mereka sendiri ke arah ini
- pergantungan pada pendapat orang lain (khususnya, yang lebih kuat - pemula), individualisasi nilai dan tingkah laku yang tidak mencukupi
- kecenderungan untuk melepaskan tanggungjawab ("dia memprovokasi", "mereka membuat saya marah")
- kurangnya mentalisasi, iaitu kemampuan untuk mewujudkan hubungan yang kompleks antara perasaan, pemikiran, tindakan dan akibatnya
- keupayaan rendah untuk empati, simpati, kasihan (sebagai pilihan - radikal sadis, seperti pemula)
Anda berisiko untuk memainkan peranan ini sekiranya:
- anda sudah mempunyai pengalaman menyertai buli dalam peranan ini (atau sebagai mangsa! Ini penting)
- anda mengalami trauma kanak-kanak dan / atau mengalami keganasan
- penting bagi anda untuk dikenali (oh), popular (oh) dalam kumpulan
- anda mudah "dijangkiti" dengan emosi dan keadaan orang lain
- anda selesa dalam peranan yang diuruskan (oops) dan anda suka mematuhi peraturan
- anda suka kultus "maskuliniti agresif" (untuk lelaki) atau idea "bola ular ciuman", "sarang ular" (untuk wanita)
B. Pemerhati
Seperti yang saya nyatakan di atas, pemerhatian terhadap buli, sayangnya, sama sekali tidak acuh tak acuh dan bukan merupakan ungkapan sikap "Saya tidak menyokong ini." Buli merujuk kepada sekumpulan fenomena di mana kedudukan netral tidak mungkin dilakukan, dan jika kelihatan demikian, jika nampaknya ia berfungsi menentang buli - ini adalah ilusi, cara pertahanan psikologi. Pada masa yang sama, untuk peranan 1 dan 2, pemerhatian secara diam-diam, sebenarnya, tidak masuk akal: "Saya cukup selesa dari apa yang berlaku sehingga saya tidak peduli." Di samping itu, pemerhati tidak pernah benar-benar acuh tak acuh di dalam: memerhatikan penghinaan dan penderitaan ahli kumpulan, mereka mengalami pelbagai perasaan yang kuat. Berdasarkan perasaan ini, saya juga akan membahagikan pemerhati kepada dua kumpulan: calon pembantu dan calon pembela.
Ciri psikologi khas:
- takut untuk dipersembahkan kepada kumpulan (kadang-kadang - takut untuk dihubungi sama sekali)
- susut nilai sebagai pertahanan psikologi terkemuka (mengurangkan "berat" baik dan buruk)
- toleransi tinggi terhadap ketidakselesaan seseorang
- reaksi khas terhadap tekanan dalam bentuk "beku" (bukan "memukul" atau "lari")
Anda berisiko memasuki peranan ini sekiranya
- anda sudah mempunyai pengalaman menyertai buli dalam peranan ini (atau sebagai mangsa! Ini penting) -
- anda mengalami trauma kanak-kanak dan / atau mengalami keganasan
- anda yakin bahawa pembelaan mangsa buli selalu menyebabkan berlakunya buli kepada pembela
- anda telah menemui sesuatu dari senarai ciri psikologi Pemula atau Pembantu, tetapi sukar bagi anda untuk mengakuinya
- anda "pendiam" dan cuba untuk tidak menonjol terlalu banyak - idealnya, tidak pernah
Ini, sebenarnya, ini adalah manual. Terdapat bahagian yang sangat kecil yang tersisa - tetapi apa sebenarnya yang harus dilakukan oleh mereka yang telah menemui sesuatu di atas, mengakui, dan ingin melakukannya? Inilah apa.
Tidak banyak program pencegahan dan pengurangan bahaya yang dilakukan secara aktif di dunia. Salah satu daripadanya dilaksanakan di Norway di tingkat negara bagian, hasilnya sangat baik (google "program Olveus"). Fokusnya adalah untuk mengurangkan "penghargaan" yang diterima oleh peserta aktif dalam penganiayaan. Ini adalah salah satu bidang pencegahan utama yang sangat berkesan.
Oleh itu, 1) cari faedah yang anda dapat dalam peranan 1, 2, 3. Dan cari cara untuk mendapatkannya secara berbeza, atau melepaskannya.
Sering kali para pembantu atau pengamat menjadi mangsa buli atau keganasan pada masa lalu. (Pemula - sangat jarang berlaku) Tingkah laku mereka berkaitan dengan ini, mereka berusaha keras untuk melalui pengalaman traumatik yang belum diproses dengan cara yang berbeza daripada masa itu. Menutup isyarat rancangan sedemikian sangat wajar dilakukan dengan pakar, kerana pengulangan senario sederhana dengan peranan lain tidak berkesan.
2) buat hubungan dengan trauma anda dan pengalaman yang tidak berpengalaman di pejabat psikoterapi. Ini akan membantu anda secara amnya, dan lebih banyak lagi daripada kemungkinan mangsa buli anda.
Tingkah laku kita boleh menjadi hasil daripada sifat keperibadian yang tidak dikenali atau ditolak. Sebagai contoh, sangat sedikit yang berjaya mengakui radikal sadis. Ini tidak bermaksud bahawa sangat sedikit orang memilikinya - sebaliknya, kadang-kadang ada perasaan yang secara harfiah setiap orang kedua, tetapi bersetuju dengan kehadirannya sangat menakutkan, memalukan, dan sangat melanggar "citra I" … Malangnya, dari penindasan dan penolakan tidak ada yang hilang, sebaliknya, ia dapat memperoleh bentuk yang sangat tidak menyenangkan.
3) jangan cuba "mengeluarkan" bahagian-bahagian yang jelek dari diri anda melalui penolakan dan penindasan, tetapi berusahalah untuk berdialog dengan mereka, dalam hubungan, di dunia. Untuk mengeluarkan mereka dari zon kelabu dan dapat mengatasinya. Cara terbaik untuk melakukan ini adalah melalui psikoterapi, tetapi hanya penerokaan diri dan bersikap jujur terhadap diri sendiri dapat membantu.
Tindakan kita tidak pernah spontan, biasanya ini adalah gabungan dari "dorongan - perasaan - tindakan", atau "perasaan - pemikiran - tindakan". Ramai orang biasanya melangkau pautan ini dengan segera hingga yang terakhir, dan bertindak sebelum mereka mempunyai masa untuk berfikir atau merasakan. Keajaibannya adalah bahawa kadang-kadang berhenti di pautan sebelumnya dalam rantai menjadikan tindakan itu sendiri tidak perlu! Kerana, misalnya, ini bertujuan untuk menghindari pertemuan dengan perasaan, dan jika pertemuan itu berlangsung, maka tidak perlu lagi dihindari.
4) melambatkan antara dorongan dan tindakan, antara perasaan dan tindakan, antara pemikiran dan tindakan. Cuba berhenti dan berada di sana, cuba fahami mengapa anda memerlukan tindakan ini, proses apa dalam kenyataan psikik anda. Dan biarkan hasilnya mengejutkan anda!
* * *
Dan bukannya kesimpulan, saya akan menulis mengapa teks ini muncul. Ini bukan persoalan terbiar - bagaimanapun, biasanya penyerang bukan sahaja tidak mahu mengubah apa-apa, tetapi secara amnya enggan menyedari dan mengakui apa yang sedang berlaku, bahkan dalam perkara kecil. Oleh itu, teks seperti itu hanya dapat menimbulkan kemarahan, tetapi bukan hasilnya. Jadi kenapa? Saya akan jawab.
Saya percaya pada orang. Peliknya, bukan hanya mangsa yang datang ke terapi (walaupun mangsa lebih kerap). Namun demikian, penceroboh juga datang, dan mantan pemula penindasan, dan orang yang mempunyai pengalaman penyertaan dalam buli. Malah bekas penjenayah, secara umum, datang. Mereka datang dengan alasan. Mereka mahu mengubah sesuatu, dan mereka bersedia melakukan sesuatu untuk ini - luar biasa, mereka dapat melakukannya, dan mereka melakukannya. Mereka mengubah diri mereka, dan mengubah persekitaran di sekitar mereka menjadi lebih sihat. Orang lain menjadi berharga bagi mereka, mereka mula merasa malu dan mengakui kerosakan, dan mereka dapat membuat pilihan hijau yang selamat di kemudian hari. Ini bukan fenomena massa, tetapi memang wujud. Saya percaya bahawa ia akan berkembang secara besar-besaran apabila orang menjadi lebih sedar. Dan saya juga percaya bahawa jika seseorang benar-benar ingin berubah, bintik-bintik yang berjaya dia pakai pada masa lalu tidak akan lagi menjadikannya hitam sepenuhnya.
Ya, buli tidak akan dapat diatasi sepenuhnya - tidak mungkin. Ini hanya untuk meningkatkan kesedaran dalam diri kita, tentang memahami dan mengenali sesuatu dalam diri kita. Seperti yang anda ketahui, bawah sedar jauh lebih berbahaya, kerana ia menjadi ekor yang menggoyangkan anjing.
Anda boleh mengatakan bahawa dengan teks ini saya mengajak semua pembaca untuk berpusing dan melihat ekor mereka.
Mungkin itu biasa, atau mungkin sehingga pemiliknya mempunyai risiko yang lebih tinggi untuk terjerumus ke dalam bungkusan.
Saya mahu orang, mengetahui ciri-ciri ekornya, dapat memutuskan sama ada berada dalam bungkusan atau tidak.
Sekiranya terdapat sekurang-kurangnya satu lagi penyelesaian "tidak" di dunia, teks ini tidak ditulis dengan sia-sia.
Disyorkan:
Bagaimana Menangani Buli?
Saya tahu bagaimana rasanya berada di kedua sisi barikade: baik dari sisi racun dan dari sisi mangsa. Selain itu, atas alasan profesional, saya sering menghadapi situasi yang serupa. Dalam setiap situasi, pendekatannya tentu berbeza, unik, tetapi ada ciri / arah yang serupa, yang akan saya cuba sebutkan secara ringkas.
Penyembahan Batas Peribadi: Bagaimana Tidak Menjadikan Perlindungan Keperibadian Anda Menjadi Buli Orang Lain
Kami belajar mengenali orang-orang beracun dan manipulasi mereka dan cuba untuk tidak melanggar batas kita sendiri dengan tingkah laku agresif secara automatik - dari kerakusan hingga buruh Stakhanov. Ahli psikologi klinikal, ahli terapi gestalt, pengarang buku "
Latihan: "Jangan Bermain Di Saraf Saya Atau Bagaimana Belajar Untuk Menentang Buli."
Cara berurusan dengan orang dan dalam situasi yang membuat anda tidak seimbang, dengan kata lain, mereka mengganggu anda, dan anda marah kepada mereka. Saya mencadangkan latihan yang berkesan yang membolehkan anda tidak mengelakkan orang dan situasi seperti itu, tetapi untuk melihatnya dengan betul.
Bagaimana Menjadi Yakin Dan Tidak Teragak-agak Untuk Memulakan Perbualan Terlebih Dahulu?
"Bagaimana menjadi yakin diri dan tidak malu atau gementar untuk memulakan perbualan terlebih dahulu?" Keyakinan adalah perkara subjektif. Ini lebih merupakan perasaan dalaman kita. Kita semua tahu perasaan apabila anda yakin pada diri sendiri dan tahu bahawa semuanya akan berjaya.
Bagaimana Untuk Menjadi Kurang Berempati, Mencintai Diri Sendiri, Dan Mengelakkan Diri Daripada Menjadi Narsisis?
Bolehkah anda menjadi narsisis dan berhenti berempati? Apa yang menghalang kita untuk mencintai diri kita sendiri? Sekiranya anda mencintai diri sendiri, adakah risiko menjadi narsisis? Dalam semua masalah di atas, ada rasa sakit yang berkaitan dengan fakta bahawa orang terlalu empati, lebih bimbang tentang orang lain daripada diri mereka sendiri, dan terlalu banyak memberi perasaan kepada orang lain, sambil membuat diri mereka lebih teruk.
