Pencahayaan Gas Atau Pencerobohan Pasif

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Pertahanan pasif-agresif hadir bukan hanya pada lelaki, tetapi juga pada wanita, tetapi pada lelaki itu lebih biasa. Bagi wanita moden, bentuk pencerobohan yang terbuka dan eksplisit menjadi lebih bersifat.

Pencerobohan tersembunyi dan tersembunyi dinyatakan tanpa adanya inisiatif terbuka, dalam mengalihkan tanggungjawab kepada orang lain, dalam ketidaktentuan, dalam mewujudkan kabut ketidakpastian dan kekaburan dalam hubungan, dengan sering menggunakan pembohongan dan permintaan maaf kosong. Pencerobohan pasif adalah ketidakpatuhan kronik pada waktunya dan berdasarkan perjanjian dan janji, menangguhkan perkara dari hari ke hari, kealpaan aneh dalam memenuhi permintaan. Ini mengabaikan harapan orang lain, menurunkan nilai lawan bicara, misalnya, dalam bentuk menyingkirkan kenyataannya - "Anda membuatnya", "Anda salah," dan lain-lain, serta mengganggu, mengelakkan menjawab soalan, dari topik yang dicadangkan oleh pembicara. Seorang lelaki yang agresif pasif menggunakan teknik ini kerana takut bergantung, takut bersaing dan dekat dengan emosi. Pada lelaki, dalam hal ini, ada permusuhan terpendam terhadap wanita, penolakan tanggungjawab terhadap fungsi sosial lelaki dan penyimpangan fakta sebenar untuk tujuan ini.

Dalam kehidupan, jenis pencerobohan ini, kerana sifatnya yang tersirat, tidak dianggap sebagai pencerobohan, ia belum terdedah oleh kesedaran masyarakat. Pencerobohan pasif berkembang sebagai bentuk tingkah laku yang bertoleransi secara sosial. Ia tersebar luas dan meresap ke dalam semua bidang hubungan sesama manusia, oleh itu, ia sangat beracun dan merosakkan baik untuk perniagaan dan hubungan interpersonal.

Masalah dengan seorang lelaki yang agresif pasif timbul dari cara tidak langsung dan tidak memadai untuk menyatakan permusuhan, yang tersembunyi dengan alasan tidak bersalah, murah hati atau pasif (suatu bentuk penghinaan diri). Sekiranya apa yang dia katakan atau lakukan tidak dapat difahami oleh anda, atau lebih tepatnya membuat anda marah, ini adalah pencerobohan pasif.

Istilah itu sendiri nampaknya paradoks, dan timbul persoalan: bagaimana seseorang dapat bersikap pasif dan agresif pada waktu yang sama, dan bukan hanya satu perkara? Seorang lelaki yang agresif pasif tidak pernah pasif hari ini dan esok agresif, sebaliknya seorang lelaki yang agresif pasif adalah pasif dan agresif pada masa yang sama. Paradoksnya adalah bahawa dia meninggalkan pencerobohan ketika ia menampakkan diri."

Seorang wanita memberitahu saya bahawa suaminya melukis separuh dari bingkai tingkap di bilik tidur mereka dan telah berjanji untuk menyelesaikan pekerjaan itu selama dua tahun sekarang. Ketika tetamu bertanya mengapa bingkai berwarna abu-abu dan putih, dia menjawab, "Telefon berdering." Selama bertahun-tahun dia berusaha untuk menahan rasa jengkel dan frustrasinya dengan rasa humor, tetapi pekerjaan yang belum selesai selalu ada di depan matanya.

Ciri utama lelaki pasif-agresif adalah keterasingan dari kejantanannya sendiri dari kekuatan pelindung yang kuat. Menjadi dewasa, dia tetap bergantung pada ibu yang sebenar dan imej ibu yang terbentuk dalam keperibadiannya. Dengan membawa gambar ibu ini sebagai satu-satunya mekanisme pertahanan yang berfungsi dengan baik, seorang lelaki mencari sosok yang sama pada wanita yang ditemuinya - ini adalah bagaimana dia berusaha untuk kekanak-kanakan demi kebajikan. Lelaki seperti itu bercita-cita dengan wanita - "penyelamat" atau "pentadbir". Pergantungan ini menyebabkan lelaki yang agresif pasif bergantung pada banyak objek luaran, termasuk struktur sosial yang memberikan "penjagaan".

Strategi lelaki yang sihat adalah bahawa wanita harus ditaklukkan dalam persaingan semula jadi yang tidak dapat dielakkan dengan lelaki lain. Seorang lelaki yang agresif pasif lebih suka ditaklukkan, kerana dia takut akan penolakan, pertempuran dan kekalahan. Dia menderita ketergantungan yang menyakitkan pada penilaian orang lain, keperluan obsesif untuk penerimaan dari pihak mereka, terutama pada pihak wanita. Pada masa yang sama, dia berusaha menyembunyikan ketagihan ini dengan menolak dan menilai wanita. Dia juga dapat menurunkan banyak perkara yang penting baginya. Ini adalah bagaimana keinginan untuk mendapatkan kekuatan, kebebasan dan kebebasan maskulin tercermin dalam tingkah laku seorang lelaki yang belum matang.

Oleh itu, seorang lelaki yang agresif pasif adalah seorang lelaki yang belum matang yang masih belum dapat berhubung dengan kekuatan rohani semula jadi dan kekuatan dalaman penyembuhan dan menambah kewanitaan maskulin …

… Mana-mana lelaki mempunyai pencerobohan semula jadi yang semula jadi. Seorang lelaki yang agresif pasif dalam pengertian ini mempunyai semacam "bom" dalaman. Dan jika "bom" ini tetap dalam keadaan tidak sedarkan diri, iaitu, sehingga pencerobohan lelaki disedari dan vektornya belum diarahkan ke arah pertahanan, ia, ditekan (pasif) atau dimanifestasikan secara terbuka dalam bentuk letupan, mampu membinasakan lelaki itu sendiri, dan juga dunia di sekitarnya. Seorang lelaki dewasa berbeza dengan seorang lelaki yang agresif pasif kerana dia bersentuhan dengan pencerobohan semula jadi lelaki dan tahu bagaimana menggunakannya dengan cara yang disasarkan untuk melindungi dunia wanita dan anak-anak, untuk melindungi kepentingannya dan kepentingan mereka yang dia telah memikul tanggungjawab.

Dalam mitos Chrétien de Trois "On the Holy Grail" - ilustrasi unik mengenai pendakian prinsip maskulin hingga tahap kematangan tertinggi - ada Red Knight. Dia mempersonifikasikan pencerobohan lelaki semula jadi yang tidak dimulakan. The Red Knight berpakaian jubah merah, malah baju besi dan selimut kudanya berwarna merah. Kekuatan semula jadi dalam diri Ksatria Merah masih tidak terkawal dan menyemai kejahatan. The Red Knight secara terbuka menikmati keunggulannya, memalukan dan menjarah hingga pahlawan mitos - Parsifal (yang bermaksud "bodoh naif"), melakukan perjalanan mencari nasib lelaki, mengalahkannya. Robert A. Johnson, menganalisis mitos "The Holy Grail" dalam bukunya "He: The Deepest Aspects of Male Psychology," menyatakan bahawa setiap lelaki yang menuju ke kematangannya harus mengalahkan Red Knight dalamannya. Dengan kata lain, setiap lelaki harus mengubah pencerobohan lelaki semula jadi menjadi fungsi pelindung yang kuat, jika tidak, Red Knight akan mengambil alih sepenuhnya dan menjadikan keperibadiannya membebankan semua orang dan segalanya.

… Wanita tidak tahu jalan yang panjang dan sukar (seorang lelaki) harus dilalui dari ibunya yang tersayang, tidak tergantikan, penyayang dan menempuh jalan percubaan yang sama sekali berbeza dengan jalan yang dilaluinya, jika tidak lebih mungkin menggunakan pengalaman atau nasihat ibu. Dari sudut pandangan ini, dapat diperhatikan bahawa seorang gadis harus berusaha menjadi seperti ibunya, sementara seorang anak lelaki harus belajar untuk menjadi berbeda dari dia …

Kekuatan lelaki yang kejam, tanpa disedari, secara paradoks, membawa lelaki kepada keraguan diri, pengasingan dan keterasingan dari perasaan mereka sendiri. Keterasingan ini menyebabkan hilangnya hubungan dengan bahagian keperibadian wanita - dengan dunia Jiwa, di mana tidak hanya perasaan hidup, tetapi juga kekuatan inspirasi dan penyembuhan Wanita Batinnya yang sangat diperlukan untuk mana-mana lelaki disimpan. Terpisah dari Jiwa mereka, lelaki mencari hubungan dengannya dalam banyak hubungan dengan wanita sejati.

Kematangan lelaki ditunjukkan terutamanya dengan cara seorang lelaki memperlakukan wanita dan kanak-kanak. Sekiranya keperluan untuk melindungi mereka dan merawatnya menjadi keperluan terdalamnya, iaitu, jika seorang lelaki mencapai perkembangannya seperti kehendak perlindungan maskulin, yang membentuk aliran keluar semula jadi untuk aliran keluar yang marah, kita dapat membincangkan kematangan lelaki. Oleh itu, dalam dunia dalaman - prinsip maskulin yang matang, pertama sekali, melindungi kewanitaan. Dengan dilindungi, kewanitaan (Jiwa) mampu "melebarkan sayapnya" dan memberikan pengalaman ilahi penerbangan kepada pembela mereka!

… Seorang lelaki yang dibesarkan dalam keadaan kekurangan perlindungan lelaki dan prinsip ibu yang hipertropi mempunyai maskulinitas bayi (belum matang), dari mana dia dan masyarakat moden secara keseluruhan menderita. Dan kerana banyak lelaki sejak kecil mendapat kewaspadaan, pengganti feminin, depresif dan ditekan, di satu pihak, dan di sisi lain - dibebani dengan ciri-ciri ibu yang maskulin, lelaki seperti itu lebih suka menang atau menghancurkan daripada melindungi wanita.

Bahagian wanita yang tidak dilindungi dari keperibadian lelaki merangkumi fungsi hiper-ibu untuk melindungi dirinya sendiri. Seorang lelaki yang Anima mengandungi struktur ibu kandung yang terlalu maju mengalami keinginan obsesif yang tidak disedari untuk membebaskan dirinya dari pengaruh dan menolak hakikat pengawalannya. Dia terjebak pada tahap perpisahan - pemisahan dari keluarga ibu bapa. Kebuntuan semacam itu tidak hanya dapat membawa kemunculan kemurungan, alkohol atau ketagihan dadah, tetapi juga terlihat seperti nihilisme neurotik (penolakan sebarang nilai, norma, peraturan), atau berubah menjadi perubahan tempat kerja dan tempat tinggal yang kerap. Protes ini secara tidak sedar dapat diungkapkan oleh seorang lelaki melalui serangkaian perkahwinan yang gagal, tanpa henti melawan isterinya dan bukannya mengalahkan aspek kewanitaan yang luar biasa dalam dirinya. Lelaki yang tidak cukup matang secara tidak sedar menganggap wanita dengan permusuhan dan / atau berhati-hati. Nampaknya bagi mereka bahawa setelah mendapat pengiktirafan dari wanita, mereka harus memisahkan diri, membebaskan diri, kerana seorang wanita secara tidak sadar dianggap sebagai ibu yang mengendalikan, atau memenangkannya dalam perjuangan persaingan jika seorang wanita secara tidak sadar dianggap sebagai saudara perempuan.

Keinginan untuk menaklukkan struktur ibu kandung seseorang, untuk membebaskan diri dari bawah pengaruhnya dapat menjadi kronik dan, mencapai obsesi neurotik, memperlihatkan dirinya dalam keperluan untuk "membalas dendam" bukan hanya pada wanita, tetapi juga pada dunia secara keseluruhan.