Bagaimana Untuk Menghentikan Penderitaan?

Isi kandungan:

Video: Bagaimana Untuk Menghentikan Penderitaan?

Video: Bagaimana Untuk Menghentikan Penderitaan?
Video: BAGAIMANA MENGATASI PENDERITAAN || BHIKKHU SRI PANNAVARO MAHATHERA 2024, April
Bagaimana Untuk Menghentikan Penderitaan?
Bagaimana Untuk Menghentikan Penderitaan?
Anonim

Atau mengenai bagaimana zirafah bercuti ke negara-negara hangat di minibus Volkswagen lama tetapi rapi

Betapa baiknya

dari kenyataan bahawa saya berasa tidak enak sekarang, kerana masih sekurang-kurangnya, tapi sama sekali tidak …"

Setiap orang selalu buruk hanya dari satu perkara - dari yang bukan sekarang. Seseorang tidak merasa damai, dia menderita hanya kerana alasan ini: ada sesuatu yang tidak ada sekarang. Seseorang pasti menyukai sesuatu, tetapi ini tidak.

Cuba pertimbangkan!

Fikirkanlah dengan baik, teliti - berguna.

Sekiranya anda memikirkannya dengan baik, anda mungkin terkejut apabila mengetahui bahawa mustahil untuk melakukan atau melakukan apa-apa dengan yang sekarang. Betapa mustahil untuk menyeduh kopi dari biji yang tidak ada, di Turki yang tidak ada, di atas api yang tidak ada. Ia mustahil. Dan tidak ada metafizik dalam hal ini. Ini sangat sederhana, dangkal, cukup penting, difahami dan sepenuhnya bermanfaat. Itulah sebabnya sangat pasti menderita sesuatu yang tidak wujud sekarang - walaupun ia masih spekulatif untuk anda, tetapi tidak mungkin. Serta bergembira dengan apa yang tidak ada sekarang.

Sekarang anda faham ini.

Tetapi, bagaimana mungkin seseorang masih menderita?

Apakah paradoks ini? Bagaimana ini berlaku?

Ini benar-benar paradoks. Paradoks yang luar biasa. Tidak dapat dijelaskan, indah dalam keterangannya. Paradoks yang tidak dapat diselesaikan dengan cara apa pun.

Paradoks untuk ini adalah paradoks bahawa instrumen logik tidak dapat menyentuhnya dengan cara apa pun - ia tidak dapat dibedah. Anda boleh membuat teka-teki dengan logik. Atau anda boleh mencari petunjuk. Tetapi tidak mungkin menyentuh sesuatu yang nyata dengan logik.

Dan semua yang hadir pasti tidak lebih dari sekadar paradoks. Yang tidak dapat diselesaikan. Tetapi anda masih boleh merasainya.

Dan untuk ini adalah perlu untuk memerhatikan paradoks - untuk melihat paradoks itu sendiri. Ini adalah bagaimana pengetahuan mengenai paradoks berlaku.

Anda perlu menjadi sangat prihatin dan peka terhadap apa yang berlaku kepada anda. Adalah mustahak untuk menyelidiki bagaimana sesuatu berlaku kepada anda yang sangat mustahil.

Memang, sekarang ini, dalam kesungguhan, saya menegaskan bahawa mustahil untuk menderita

Dan mungkin bagi anda bahawa saya telah hilang akal. Dan pada tahap tertentu, ini akan berlaku. Tetapi pasti tidak lengkap. Atau mungkin bagi anda bahawa saya bergurau atau mengejutkan - dan ini, pasti, sebahagiannya juga kelihatan benar. Tidak lengkap juga. Anda mungkin marah kepada saya: beraninya saya berdebat mengenai ketidakbenaran mengenai apa yang dilakukan oleh berbilion orang, dalam tahap intensiti yang berbeza-beza, adalah kenyataan sehari-hari?

Seseorang di sini: sama ada berbilion atau satu - nampaknya keliru. Tetapi tidak ada timbangan yang dapat menahan seberat itu. Jadi bagaimana jika saya memberitahu anda bahawa kedua-dua pihak tidak salah?

Penderitaan boleh menjadi kebenaran, kenyataan anda. Oleh itu, ketiadaan mutlak ini boleh menjadi kenyataan objektif anda.

Dan sekarang anda hanya mempunyai beberapa pilihan:

- percayakan pernyataan ini dengan kata-kata saya dan dengan cara yang sama setuju dengan kata-kata;

- untuk mencabar perkara ini dalam diri anda, iaitu untuk tidak bersetuju, dan tetap dalam kebenaran anda, disahkan oleh pengalaman peribadi anda sendiri;

- atau untuk meragui pengalaman dan sensasi anda dan mengakui secara serius satu pernyataan kecil, yang belum didorong oleh pengalaman untuk anda - pernyataan bahawa "tidak mungkin menderita" dan tidak hanya membiarkan, tetapi ingin tahu bersamanya.

Pilihlah pilihan anda!

_

Disyorkan: