Mengenai Sifat Kebencian Dan Seni Membrek

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Pengarang: Julia Lapina Sumber:

Freud sudah pasti genius. Pada waktunya, untuk membicarakan fakta bahawa masa kecil mempengaruhi seluruh kehidupan masa depan, dan bawah sedar mempengaruhi rutin harian kita, seperti berbicara tentang kotak bercahaya yang akan dibawa oleh setiap penghuni bumi bersamanya, dan jika dia ingin bercakap dari Vienna dengan siapa di New York, masukkan kotak itu ke telinga anda.

Hari ini, selain realiti "kotak komunikasi", realiti pengaruh sejarah membesar pada perkembangan otak jelas. Pengalaman kanak-kanak jatuh pada masa yang paling plastik untuk otak dan benar-benar membentuk seseorang.

Keperibadian tumbuh melalui menyalin persekitaran, melalui bagaimana dunia sekitarnya mencerminkan seseorang, termasuk melalui "betapa bodohnya anda, tangan anda bukan dari tempat itu", "betapa tidak pentingnya anda, bersiaplah lebih cepat" seperti ayah anda."

Otak belajar secara automatik, matriks pemikiran kritis akan tumbuh kemudian, apabila lobus frontal matang, tetapi buat masa ini semuanya dirasakan tanpa penapis - baik Santa Claus, dan "anda bukan apa-apa", dan "perhatikan apa yang anda bawa ibu anda. " Ia diatur sedemikian rupa sehingga pengetahuan tentang dunia dan tentang dirinya, anak menerima tanpa pertimbangan dari orang yang dengannya dia telah menjalin hubungan.

Namun ramalan lain yang paling terkenal mengenai Freud - mengenai tidak sedar - telah disahkan. Pada tahun 1970-an, ahli psikologi Amerika Benjamin Libet melakukan eksperimennya yang terkenal, yang menggembirakan komuniti saintifik, tetapi entah bagaimana dilalui oleh masyarakat umum.

Eksperimen yang menimbulkan perbincangan hangat mengenai kehendak bebas, sebilangan besar buku oleh pakar neuropsikologi dari Dick Saab hingga Susan Blackmore, di mana persoalan itu tidak ditimbulkan sama ada ada yang tidak sedarkan diri, tetapi ketakutan itu berbunyi - adakah kesedaran?

Sains hanya menggambarkan fenomena, budaya falsafah tertentu menafsirkan hasilnya - dan ada sesuatu yang perlu difikirkan. Eksperimen memberitahu kita bahawa kesediaan untuk bertindak tidak berlaku sebagai akibat dari keputusan kita, tetapi sebaliknya - kesedaran kita hanya memerhatikan dan semua yang dapat, nampaknya, adalah untuk memveto. Perlahankan. Dan dia tidak mempunyai banyak waktu untuk itu, untuk membuatnya lebih ringan. 200 milisaat. 200 milisaat kebebasan.

Oleh itu, siapa yang membuat keputusan? Otak? Dan apakah algoritma yang dilakukannya? Mereka mengaktifkan corak tingkah laku yang paling biasa digunakan - termasuk yang dibentuk oleh persekitaran kita pada zaman kanak-kanak.

Ini adalah bagaimana, dari masa ke masa, sifat watak berubah menjadi patologi - jalan di mana mereka sering memandu menjadi jalan keluar, dari mana seseorang tidak dapat keluar dan seorang wanita yang sedikit curiga dapat berubah menjadi paranoia klinikal pada usia tua (saya mempermudah sedikit, genetik juga membina hubungan sarafnya sendiri, membentuk matriks tindak balas dan bertanggungjawab untuk seberapa cepat tanah mereda dan adakah kemurungan kecil berubah menjadi jalan).

Secara umum, budaya manusia muncul dengan munculnya pantang larang pertama - kesedaran mula memenuhi tugasnya yang sangat sukar - untuk menjadi perlahan. Evolusi telah lama terseksa untuk membebaskan sumber daya otak (mengautomasikan semua yang dapat automatik sebanyak mungkin dan menyelesaikan masalah bekalan tenaga yang rumit) untuk bahagian yang boleh mengatakan "berhenti" kepada subkortikal monyet.

Ngomong-ngomong, idea tulisan Kristian juga mengenai penghambatan latihan, kemahiran yang paling penting, kemahiran yang menarik seseorang keluar dari rantai reaksi kausal automatik biologi.

Mengapa sukar untuk dilambatkan? Bayangkan batu bergelombang menuruni gunung: di awal lereng masih boleh dihentikan, di hujungnya hampir tidak realistik. Sebarang reaksi adalah kekuatan; untuk menghentikannya, kekuatan yang lebih besar diperlukan. Lebih-lebih lagi, tenaga dari pengereman perlu ditempatkan di suatu tempat.

Maksudnya, di sini anda berada di rumah bas, akhir hari bekerja, orang ramai, keletihan, pelanggan diseksa, bosnya tidak mencukupi, dan kemudian seseorang di sebelah anda mendorong anda dan memberi komen, Cho, dia kesal, tidak ada cukup ruang”? Tindak balas automatik adalah kemarahan, batu itu SUDAH mula bergulir ke bawah gunung. Anda tidak memulakannya, tetapi kemudian anda mempunyai sedikit masa untuk mengerem.

"Maaf" adalah prestasi yang sangat luar biasa yang meninggalkan bibir anda. Menjawabnya adalah memperbanyak kejahatan dengan melukai pesalah, kerana dia harus menahannya di suatu tempat, dan jika dilihat dari tingkah lakunya, dia tidak punya tempat. Apabila tidak ada yang dapat menghentikan pertengkaran berubah menjadi perkelahian dan tubuh dipukul, perkara itu runtuh untuk menghentikan kejahatan.

Dari detik pertama penampilan kita di dunia ini, kita mesti melakukan sesuatu dengan tenaga yang dilepaskan ketika keinginan (atau keengganan) kita bertembung dengan kenyataan. Bayi lapar yang baru lahir menjerit, ketika dia meningkat dewasa, dia mungkin sudah menangguhkan tangisannya.

Dan dari masa ke masa, dia akan belajar banyak perkara untuk ditahan dan ditangguhkan hingga saat yang tepat - kelaparan, perjalanan ke tandas, dorongan seksual. Sebenarnya, inilah yang ditulis oleh Freud, membicarakan tahap-tahap perkembangannya: oral, dubur, genital - di mana keinginan berada di dalam badan, yang mana seseorang belajar untuk menghalang.

Di manakah tenaga pergi semasa brek?

Dan sekali lagi mari kita ingat Freud dan konsep idnya - gambaran "wadah" yang tidak sedarkan diri, salah satu fungsinya adalah menyimpan tenaga dari penghambatan keinginan yang tidak terpenuhi. Segala-galanya buruk bagi bayi yang baru lahir dengan penahanan (tetapi semestinya - kemahiran ini tumbuh "di luar ibu", bersentuhan dengan persekitaran) - semua dorongan segera dinyatakan dalam tingkah laku, dan kemudian seluruh kehidupan adalah latihan. Tetapi syarat latihan berbeza bagi setiap orang.

Orang dewasa yang cukup dekat dengan anak adalah bekasnya - "meletakkan masalah pada ibunya" bermaksud membiarkan bekasnya yang masih kecil berkembang dengan normal, tanpa memukulnya ke bola mata. Seorang kanak-kanak boleh menangis kerana calar-calar yang tidak masuk akal dan berlari ke ibunya berlutut - untuk meletakkan pengalaman pentingnya di dalam bekasnya, dia sendiri masih tidak tahan sebagai orang dewasa, tidak dapat menahan diri daripada bertindak balas "dengan baik, mengapa awak menangis seperti kecil."

Itulah sebabnya orang dewasa sering menganggap pengalaman kanak-kanak itu tidak masuk akal, walaupun tidak aneh bahawa anak tidak dapat mengambil sesuatu yang dapat diambil oleh orang dewasa dengan mudah.

Anak menambah kerumitan pada orang dewasa. Sekiranya, tentu saja, orang dewasa mempunyai sesuatu untuk ditambahkan … "Ini adalah kesalahannya sendiri, di mana dia memanjat", "itulah yang anda perlukan, anda akan berfikir lebih baik" atau ibu hanya tidak ada. Tiada siapa di sekitar.

Dan kemudian kesakitan membeku. Dan dia, seperti partisan di parit, menunggu di sayap - perang berakhir, dan dia tiba-tiba muncul entah dari mana dengan bom tangan dan berteriak "semua mati". Selalunya ini berlaku di luar jangkaan bagi orang itu sendiri. Banyak kajian menunjukkan korelasi yang tinggi antara kemarahan dan masa kecil yang sukar.

Adakah bekas itu dipenuhi dengan kecederaan seperti penyejuk beku? Maka kekecewaan setiap hari tidak ada tempat dan dalam tingkah laku mereka kita melihat seseorang yang siap terbakar menjadi abu dengan kakitangan kafe yang masih hidup, di mana pelayan itu tidak cukup sopan - bukan sahaja dia tidak punya tempat untuk membenci, jadi kerikil masih mengaktifkan semua yang terkumpul selama hidupnya dan BENAR subjektif pengalaman kesakitan dari kata-kata kasar seolah-olah sesuatu yang sangat mengerikan telah dilakukan pada seseorang. Oleh itu asimetri tindak balas.

Menerjemahkan ke dalam bahasa neurobiologi, ini adalah bagaimana rangkaian saraf berkembang bersama-sama. Seseorang kemudian dapat menyesal dan bertaubat, tetapi ini sama sekali tidak akan menghalang reaksi seperti itu di masa depan.

Di negara-negara totaliter, pemisahan awal dari ibu bapa nampaknya merupakan sebahagian daripada dasar asuhan (lihat bagaimana sistem membesarkan anak diatur di Korea Utara). Di USSR, pada tiga bulan, seorang wanita harus pergi bekerja, menghantar anaknya ke taska.

Di hospital (baca - dengan sumber daya yang lemah) sejak usia dini - tanpa ibu. Sistem seperti itu melumpuhkan bukan sahaja anak, tetapi juga ibu bapa, membunuh sekurang-kurangnya bahkan keterikatan biologi dengan keturunan.

Ibu bapa secara fizikal dan / atau emosi (wadah ditutup untuk anak) tidak ada, dan anak harus meletakkan semua beban kenyataan di suatu tempat. Atau somatize (semuanya ada dalam penyakit badan), atau membeku sehingga waktu lain.

Membekukan kecederaan kanak-kanak yang tidak dapat dibendung adalah asas dari sebarang buli dan buli. Kelakuan kebudak-budakan yang menyimpang. Masalah dengan anak angkat, yang mana ibu bapa angkat diberi amaran di sekolah.

Pelajar sekolah menengah mengejek yang lebih muda, kerana mereka pernah mengejek mereka. Pedofilia sering menjadi mangsa keganasan. Bos yang paling jahat di tempat kerja biasanya adalah orang yang merangkak tangga kerjaya dari bawah dan “mengingat semuanya”.

Tentera. Penjara. Nampaknya, mengapa anda melakukan apa yang anda lakukan kepada anda, jika anda tahu BAGAIMANA IA BERLAKU? Kerana menurut anda (rangkaian saraf anda) ada kemungkinan untuk akhirnya menghilangkan rasa sakit yang membeku. Pada orang yang lebih lemah, dan oleh itu akan DIPERLUKAN untuk menerimanya - kanak-kanak, orang tua, orang kurang upaya, pesakit mental, haiwan …

Ini adalah godaan pasar raya yang tidak dilindungi - sekarang semuanya mungkin dan tidak ada yang akan datang kepada anda untuknya. Tetapi ini hanyalah khayalan. Ilusi lega sementara. Pseudo-orgasme.

Dan kanak-kanak yang mengalami trauma melakukan perkara yang sama ketika mereka sendiri menjadi ibu bapa - makhluk bergantung yang muncul membuka portal ke neraka: nampaknya kata-kata itu sendiri terlintas di fikiran "dan saya berkata jangan pergi, tetapi seperti yang anda mahukan", "Saya akan menyerahkan anda ke rumah anak yatim, bajingan "," Bukan segitiga bodoh, tetapi anda bodoh. " Anak itu, dengan fakta keberadaannya, membuat permintaan sumber, tetapi tidak ada. Hanya ada kecederaan dan rungutan.

Sama seperti orang Kristian pertama pergi ke penyembelihan kepada orang yang haus darah (mereka menjadi wadah kebencian), begitu juga anak yang dilahirkan (walaupun tanpa persetujuannya sendiri) menjadi anak domba di mezbah trauma orang tua. Dengan penampilannya, ia menerobos empangan yang sudah rapuh, yang menahan sungai bergelora yang terkumpul.

Dalam masyarakat di mana sikap toksik terhadap kanak-kanak disahkan, komunikasi seperti itu dengan anak tidak menimbulkan persoalan dari orang lain - semua orang hidup dan hidup seperti ini. Ini memberikan keghairahan terakhir terhadap keganasan dalam keluarganya, berkaitan dengan anak-anaknya.

Dan hampir tidak ada peluang untuk kebebasan brek 200 milidetik ini muncul untuk menghentikan tangan daripada ditampar di kepala, dan lidah dari "mengapa saya baru saja melahirkan awak, makhluk." Tidak ada sumber, tidak ada waktu, tidak ada insentif untuk menghentikan kaedah komunikasi patologi, tetapi sudah terlalu tradisional, dengan anak.

Seseorang berputar di sepanjang rangkaian sarafnya sendiri, kehilangan apa yang boleh disebut kehendak bebas.

Bagaimanapun, kebiasaan dalam membalikkan pipi yang lain, iaitu dengan menahan kemarahan orang lain, dianggap sebagai kelemahan. Yang memaafkan adalah orang bodoh. Siapa yang tidak bermain permainan "mereka yang harus disalahkan" - seorang pengecut dan bongkak. Anda tidak boleh merengek (iaitu, mengekspresikan kesakitan di luar), orang-orang di Leningrad yang terkepung mati kelaparan, dan anda merengek bahawa ada masalah di tempat kerja, seolah-olah jika orang ini sekarang berhenti berkongsi rasa sakit, mangsa-mangsa akan bangkit dan sembuh dengan gembira.

Semua ini "dan anak-anak di Afrika kelaparan" - ini adalah penolakan pembendungan, kerana tidak ada tempat untuk meletakkan sendiri, di mana orang lain. Namun, pengampunan bukanlah kelemahan, itu adalah kekuatan paling kuat dari segala kemungkinan, kekuatan yang lebih kuat daripada kekuatan kebencian automatik.

Pengampunan adalah ketika semua neuron anda siap dimusnahkan, dan dalam 200 milisaat anda mengambil tangan anda dan menembak ke udara. Mampu memaafkan adalah keterampilan, yang berarti dia berlatih, dengan meningkatnya beban dia dapat bergerak ke tingkat yang baru. Mula-mula anda belajar memaafkan rakan, kemudian musuh. 200 milisaat untuk setiap set dalam senaman anda.

Bekas kecederaan yang lengkap juga selalu dapat diramal. Sebagai contoh, ibu bapa yang memanipulasi dapat dengan mudah membuat marah anak dewasa, menyebabkan kemarahan, kebencian, kerengsaan hanya dengan satu ungkapan seperti "Dan bagaimana, apabila cucu akan menjadi tua, ibu akan mati tidak lama lagi, anda tidak akan menunggu anda, semuanya sudah pasti hanya mengenai diri anda. Kenapa awak panik seperti biasa, apa yang saya katakan. Oh, anda telah psiko sejak kecil."

Memerlukan banyak masa untuk melakukan latihan brek, yang akan kelihatan seperti ungkapan tenang "Ibu, kamu masih cantik muda, beri aku adik perempuan atau kakak, aku ingin mengasuh anak!" atau yang lebih berani "Ibu, saya memahami masalah anda, tetapi sekarang saya mempunyai rancangan lain untuk tubuh dan masa saya."

Dan jika, untuk beberapa sebab, sebilangan besar orang tertumpu dalam masyarakat yang ingin bertindak balas terhadap trauma mereka, maka adalah masalah teknologi untuk menunjukkan kepada mereka siapa yang dapat mereka serang. Lebih-lebih lagi, mereka akan memuja orang yang memberi mereka izin ini; dia seolah-olah menjadi pembebas dari neraka peribadi mereka.

Dan ini, mungkin, baik di tingkat keluarga (kekecewaan apa yang dirasakan oleh seorang abang kerana memaafkan ayahnya dalam kisah mengenai anak yang hilang - dan siapa yang sekarang buruk sehingga saya dapat menjadi lebih baik?), Pada tahap kumpulan yang terpisah (oh, filem hebat "Scarecrow"), dan di dunia (negara kotor, penduduk mundur, dll. "mereka bukan orang, mari kita mengalahkan mereka dengan menyakitkan" - contoh jelas mengenai wabak global fobia lemak dengan keinginan untuk mati semua "berat badan berlebihan" akibat serangan jantung / barah / pecah perut).

Penting untuk memahami bahawa cengkaman ideologi untuk kebencian selalu bersifat sekunder, ia adalah turunan, di mana fungsi awal tidak selalu dapat dilihat dengan segera. Inti adalah bekas peribadi yang rosak (dan jumlahnya di kalangan penduduk), yang juga dipenuhi dengan sampah yang belum diproses - ibu bapa yang tidak berempati, keganasan di tadika, buli di sekolah - dan…. godaan itu tidak dapat ditahan, godaan untuk meletakkan rasa sakit pada orang lain, yang dilantik oleh orang yang bersalah, terutamanya apabila penutup bekasnya retak oleh keadaan - sekarang dia akan menerima dari saya …

Persoalannya - apa yang harus dilakukan dengan tenaga kecewa setiap hari? Secara situasional - boleh jadi apa-apa dari sarkasme menonton lelucon pelawak berdiri di atas topik terlarang (yang tentunya diserang secara sosial) hingga latihan tinju malam (pencerobohan fizikal yang disahkan).

Semakin bebas moral masyarakat, kaedah membuang tenaga yang lebih selamat daripada penghambatan - kerana banyak "tidak" yang tidak masuk akal terpaksa diperlahankan lagi (adalah salah untuk bercerai walaupun suami mengalahkan, anda hanya dapat melihat cara, tidak kira apa kosnya, anda tidak boleh membincangkan topik ini dan lain-lain).

Tetapi ini adalah jika bekas anda sendiri cukup besar, berfungsi dengan cara yang lebih sihat dan persekitarannya tidak menimpa kengerian seperti perang, kematian orang tersayang, keganasan, dan sebagainya.

Dan jika ada masalah global dengan wadah, maka ini sudah menjadi masalah terapi (dan ahli terapi pada dasarnya adalah wadah simpanan, berfungsi mengikut peraturan tertentu dan, dalam kerangka hubungan terapeutik, menerima perkara-perkara yang tidak diwajibkan orang untuk menerima dalam kerangka persahabatan atau bahkan hubungan yang erat), dan bagi orang-orang yang beriman itu adalah masalah agama, kerana dengan kata-kata "Datanglah kepada-Ku, semua orang yang letih dan terbeban, dan aku akan memberi kamu istirahat." [Mat. 11:18] adalah gambaran Tuhan sebagai wadah yang tidak terbatas.

Semua perkara di atas tidak dapat diselesaikan di sini dan sekarang. Ini adalah masalah masa, tetapi melihat bagaimana ada ibu bapa yang lebih mencukupi, bagaimana tidak perlu menghantar anak ke institusi-institusi negeri hampir sejak lahir, bagaimana anda boleh tinggal bersama anak di hospital dan tradisi ubat penghukum sangat panas dibincangkan dan dikutuk, bagaimana menjadi boleh diterima untuk membicarakan masalah keibubapaan dengan lantang tanpa stigma "jangan menekan noah" - semua ini memberi harapan bahawa akan ada masa lain, ditenun dari orang yang mempunyai jiwa yang lebih kuat.

Dengan menerbitkan catatan ini antara Krismas Katolik dan Ortodoks, saya ingin mengingatkan anda bahawa Kristus memanggil salib - memanggil semua orang untuk menanggung kejahatan. Ini bertentangan dengan logik, kebiasaan dan pendapat orang, sering bertentangan dengan apa yang telah kita ajarkan. "Kami memberitakan Kristus yang disalibkan - kepada orang Yahudi godaan, kepada kegilaan orang Yunani" [1 Kor. 1:22]

Ini adalah untuk mengasihi anak-anak anda, terlepas dari paduan suara jahat dari masa kanak-kanak trauma anda dan komen luaran "jangan ambil di tangan anda, anda merosakkannya," "apa yang anda tumbuh dengan banci," "retak dia baik, beritahu dia "," beritahu dia, biarkan dia selalu memberi. " Ini bukan balas dendam terhadap seseorang yang, oleh semua standard manusia, berhak membalas dendam ini.

Mereka mengatakan bahawa tidak ada keadilan di dunia ini. Ya, tetapi ada Cinta di dunia, dan Cinta adalah ketidakadilan yang paling besar. Tidak adil untuk menolong seseorang yang seharusnya menjadi musuh anda. Tidak adil untuk mencintai seseorang yang menyakiti anda. Tidak adil melakukan kebaikan dan tidak mendapat pengiktirafan, tetapi terus melakukannya. Tidak adil untuk memberi wang kepada orang asing untuk menyelesaikan masalah mereka. Tidak adil mempertaruhkan nyawa anda untuk orang lain dengan mengeluarkan mereka dari api.

Dan saya sangat ingin orang sentiasa mencari kekuatan dan sumber untuk ketidakadilan tersebut, baik pada diri mereka sendiri maupun orang yang dekat dengan mereka.