ZON KEHIDUPAN ATAU PEMINJAM KEBERSIHAN

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

ZON KEHIDUPAN ATAU PEMINJAM KEBERSIHAN

Saya tidak patuh:

Di sebalik bendera - nafsu untuk hidup lebih kuat!

Hanya dari belakang saya mendengar dengan gembira

Jeritan gembira orang.

V. Vysotsky

Sempadan tidak berada di luar, Dan di dalam diri kita

Petikan dari filem "Route 60"

Saya kagum dengan kisah yang saya baca di Facebook. Ini mengenai seorang saintis-oceanographer yang membuat pelarian luar biasa dari USSR. Saintis ini dengan bersungguh-sungguh ingin melepaskan diri dari Kesatuan Soviet di luar negara. Tetapi dia tidak dibenarkan melakukan perjalanan ke luar negeri dan sukar baginya, hampir mustahil untuk memenuhi impiannya. Tetapi dia tidak kehilangan harapan untuk kebebasan. Dan pada suatu hari, sebagai sebahagian daripada sekumpulan saintis, dia berada di sebuah ekspedisi ke Laut Pasifik. Saintis itu melarikan diri dan mula berenang pada waktu malam, dengan harapan dapat melarikan diri. Secara keseluruhan, dia harus berenang tiga malam dua hari dan berenang lebih dari 100 km sebelum dia berenang ke beberapa pulau di lautan. Saya terpegun dengan kehendak kebebasan dan keberanian lelaki ini. Demi kebebasan, dia melakukan tindakan yang penuh dengan risiko kematian, menunjukkan bahawa seseorang selalu mempunyai pilihan!

Saya mula memikirkan kemungkinan seseorang dan batasannya, mengenai mekanisme yang membatasi kebebasannya.

Segera saya teringat fakta luar biasa dari eksperimen Martin Seligman, yang telah menjadi buku teks dalam psikologi, di mana dia menemui fenomena seperti belajar tidak berdaya.

Apakah intipati fenomena ini?

Belajar tidak berdaya, sama diperoleh atau belajar tidak berdaya - keadaan seseorang atau haiwan, di mana individu tersebut tidak berusaha untuk memperbaiki keadaannya (tidak berusaha mengelakkan rangsangan negatif atau mendapat positif), walaupun dia mempunyai peluang seperti itu. Tampaknya, sebagai suatu peraturan, setelah beberapa upaya yang gagal untuk mempengaruhi keadaan persekitaran yang negatif (atau menghindarinya) dan dicirikan oleh sikap pasif, penolakan untuk bertindak, keengganan untuk mengubah persekitaran yang tidak menguntungkan atau menghindarinya, bahkan ketika kesempatan tersebut muncul.

Eksperimen Seligman

Martin Seligman pada tahun 1967, bersama dengan rakannya Stephen Meyer, mengembangkan skema percubaan dengan kejutan elektrik dengan penyertaan tiga kumpulan anjing.

Kumpulan pertama mungkin untuk mengelakkan kesan yang menyakitkan: dengan menekan dengan hidung pada panel khas, anjing kumpulan ini dapat mematikan kuasa sistem yang menyebabkan pukulan. Oleh itu, dia dapat mengawal keadaan, reaksinya menjadi penting. Mempunyai kumpulan kedua melumpuhkan alat kejutan bergantung pada tindakan kumpulan pertama. Anjing-anjing ini mendapat pukulan yang sama dengan anjing dari kumpulan pertama, tetapi reaksi mereka sendiri tidak mempengaruhi hasilnya. Kesan yang menyakitkan pada anjing kumpulan kedua berhenti hanya apabila anjing yang berkaitan dengan kumpulan pertama menekan panel pemutusan. Kumpulan ketiga anjing (kawalan) sama sekali tidak menerima tamparan.

Untuk beberapa waktu, kedua kumpulan anjing eksperimen itu terdedah kepada kejutan elektrik dengan intensiti yang sama pada tahap yang sama, dan untuk masa yang sama. Satu-satunya perbezaan ialah sebahagian daripada mereka dapat menghentikan kesan yang tidak menyenangkan, sementara yang lain mempunyai waktu untuk memastikan bahawa mereka tidak dapat mempengaruhi masalah tersebut.

Selepas itu, ketiga-tiga kumpulan anjing itu diletakkan di dalam kotak dengan partisi, di mana salah satu daripada mereka dapat melompat dengan mudah, dan dengan itu dapat menghilangkan kejutan elektrik.

Inilah yang dilakukan oleh anjing dari kumpulan yang mempunyai kemampuan untuk mengawal pukulan. Anjing-anjing dari kumpulan kawalan dengan mudah melompati penghalang. Walau bagaimanapun, anjing yang mengalami masalah tidak terkawal meluru ke arah kotak itu, dan kemudian berbaring di bahagian bawah dan, sambil merengek, mengalami kejutan elektrik yang semakin banyak.

Seligman dan Meyer menyimpulkan bahawa ketidakberdayaan disebabkan bukan oleh peristiwa yang tidak menyenangkan dalam diri mereka, tetapi oleh pengalaman peristiwa yang tidak dapat dikawal. Makhluk hidup menjadi tidak berdaya jika terbiasa dengan fakta bahawa tidak ada yang bergantung pada tindakan aktifnya, masalah terjadi sendiri dan tidak dapat dipengaruhi dengan cara apa pun.

Aktiviti carian

Terdapat satu lagi fakta menarik yang diperoleh dalam eksperimen Seligman. Ternyata tidak semua haiwan yang terlibat dalam eksperimen ini mengalami ketidakberdayaan yang dipelajari. Sebilangan individu, terlepas dari keadaan yang berlaku, ternyata tidak terputus dan ketidakberdayaan yang dipelajari tidak terbentuk di dalamnya. Seligman memanggil fenomena ini - aktiviti mencari.

Kemudian, Seligman berulang kali mengesahkan hasil yang diperoleh, menunjukkan bahawa ia berlaku bukan hanya pada binatang, tetapi juga pada manusia. Dia mencipta teknik yang memungkinkan untuk menentukan tempat setiap orang pada skala kutub: "Ketidakberdayaan yang dipelajari - Aktiviti carian." Seligman menunjukkan bahawa prestasi seseorang dalam skala ini mempunyai pengaruh terhadap pelbagai bidang kehidupan manusia - perniagaan, politik dan juga kesihatan.

Secara umum, konstruk ini menentukan tahap aktiviti seseorang, menentukan untuknya batas-batas peribadi dunia ini dan kemungkinannya di dalamnya, bergantung pada kualiti sempadan ini. Dan batas-batas ini adalah batas kesedarannya.

Zon kehidupan

Dalam kesedaran setiap orang ada batasan - batasan yang mengatur tahap aktivitinya bersentuhan dengan dunia. Bagi sesetengah orang, sempadan ini sangat kaku dan luas zon hidupnya kecil, sementara yang lain lebih besar. Seseorang tinggal di dunia kecilnya dan takut ia akan runtuh, seseorang dengan berani mengembangkan wilayah baru … Zon kehidupan atau wilayah kehidupan bagi setiap orang adalah berbeza dan mereka ditentukan oleh pengaturan kesedarannya.

Saya teringat satu lagi contoh dari siri eksperimen yang sama, kali ini dengan kutu. Kutu diletakkan di dalam balang dan ditutup dengan penutup. Kutu, sebagai makhluk melompat, tidak melepaskan idea untuk melompat, tetapi topi membatasi ketinggian lompatan mereka. Beberapa masa telah berlalu. Tudung balang dibuka, tetapi tidak satu pun kutu yang dapat keluar dari balang!

Siapa yang mencipta batasan ini? Bagaimana? Bagaimana mereka di masa depan dan dengan cara apa mereka disokong?

Mekanisme had:

Saya akan membahagikan mekanisme pembatasan menjadi kognitif dan emosi. Mekanisme pembatasan kesedaran diwakili oleh pengetahuan, emosi - oleh emosi. Saya akan mulakan dengan yang kognitif.

Introjek - pengetahuan orang lain yang tidak berasimilasi, berdasarkan kepercayaan, yang dipandu seseorang dalam hidupnya sebagai peraturan. Introject - maklumat yang telah ditelan tanpa melalui asimilasi (mengunyah dan mencerna dengan asimilasi).

Contoh introjek:

• Perasaan tidak boleh ditunjukkan.
• Pesanan tidak boleh dirunding.
• Suami mesti mendapat wang dan isteri mesti membesarkan anak-anak.
• Seorang wanita tidak seharusnya berniaga.
• Lelaki tidak menangis, dll.

Introjek untuk seseorang ditunjukkan dalam bentuk kewajipan:

• Suami yang baik (isteri yang baik) harus (harus) …
• Seorang wanita (lelaki) dari kedudukan saya harus (harus) …
• Ayah yang baik (ibu yang baik) harus (harus) …
• Apabila saya marah, saya mesti (mesti) …
• Semua orang harus …

Introjek adalah unsur gambaran seseorang tentang dunia, tidak berkaitan dengan pengalaman peribadinya dalam mengenal dunia ini.

Gambar dunia - sistem idea manusia tentang dunia, kualiti dan sifatnya, termasuk penilaiannya. Gambaran dunia merangkumi, selain idea mengenai dunia, idea mengenai orang lain (Gambar Orang Lain) dan idea mengenai diri sendiri (gambar I).

Gambaran dunia bukanlah dunia, atau lebih tepatnya, ini adalah dunia dalaman yang subjektif. Dan dia selalu individu. Dalam hal ini, pernyataan berikut adalah benar: "Berapa banyak orang - begitu banyak dunia." Gambaran dunia dibentuk oleh pengalaman hidup seseorang. Gambaran seseorang mengenai dunia mengatur persepsi dirinya terhadap dunia ini - semua fenomena dunia luar dirasakan / dibiaskan melalui gambaran dalaman dunia.

Gambaran dunia dapat digambarkan secara kiasan sebagai cermin mata di mana seseorang melihat dunia. Oleh kerana kualiti cermin mata (transmisi cahaya, warna, pembiasan, dan lain-lain) berbeza bagi setiap orang, maka gambarannya tentang dunia ini akan menjadi individu.

Bergantung pada sifat-sifat gambaran dunia, seseorang juga akan membina hubungannya dengannya. Sikap, sikap, kaedah tindakan berasal dari gambaran individu tentang dunia manusia. Saya akan membahas beberapa perkara yang paling penting untuk topik kami.

Pemasangan - keadaan psikologi yang tidak sedar, kualiti dalaman subjek, berdasarkan pengalaman sebelumnya, kecenderungan untuk aktiviti tertentu dalam situasi tertentu.

Ia bertindak sebagai keadaan mobilisasi, kesediaan untuk tindakan selanjutnya. Kehadiran sikap dalam diri seseorang membolehkannya bertindak balas dalam satu atau lain cara terhadap peristiwa atau fenomena tertentu.

Skrip - rancangan hidup seseorang, yang dibuat olehnya pada zaman kanak-kanak, di bawah pengaruh penting ibu bapa atau orang tersayang. Berikut adalah contoh beberapa senario:

• "Apabila saya bersara, saya boleh melakukan perjalanan";
• "Dalam kehidupan lain, saya akan diberi penghargaan sesuai dengan pahala";
• "Selepas perkahwinan (atau perkahwinan), hidup hanya terdiri dari satu komitmen";
• "Saya tidak akan mendapat apa yang paling saya mahukan," dsb.

Senario, berbeza dengan introjek, lebih global dan memperluas tindakannya ke bidang kehidupan manusia yang lebih luas.

Permainan - bentuk kehidupan manusia yang stereotaip, automatik dan tidak sedar.

Oleh kerana kualiti di atas, permainan tidak dikenali dan tidak dikenali oleh seseorang sebagai permainan, tetapi dianggap olehnya sebagai kehidupan biasa. Setiap orang mempunyai permainan masing-masing. Sebilangan besar permainan yang diwarisi seseorang daripada ibu bapa mereka dan diteruskan kepada anak-anak mereka.

Sebarang permainan dijalankan secara berurutan dan berperingkat. E. Bern menerangkan formula untuk mana-mana permainan, yang merangkumi 6 peringkat: Hook + Bite = Reaction - Switching - Confusion - Reckoning. Anda boleh membaca lebih lanjut mengenai ini dalam bukunya yang terkenal Games People Play.

Sekali lagi, idea utama di sini adalah bahawa permainan adalah bentuk stereotaip kehidupan manusia secara automatik, dan oleh kerana ini, seseorang dilucutkan peluang untuk memilih - dia hanya seorang pelakon yang telah menguasai peranannya dalam permainan ini dengan baik.

Berikut adalah beberapa contoh permainan:

• "Pukul saya";
• Kuda yang Diburu;
• "Dynamo";
• "Gotcha, kamu bajingan";
• "Kenapa tidak …? - "Ya tetapi …"

Mekanisme emosi membataskan kesedaran

Demi keadilan, harus diperhatikan bahawa batasan kesedaran emosi terbentuk secara ontogenetik lebih awal daripada yang kognitif. Ini saya merangkumi yang berikut: Takut, Malu, Bersalah.

Takut - merujuk kepada emosi asas. Ini adalah mekanisme yang paling kuat dan universal untuk menghentikan kehidupan mental.

Malu dan rasa bersalah - emosi sosial. Mereka muncul dalam realiti psikik seseorang berkat Yang Lain dan muncul di pentas psikik kemudian daripada ketakutan. Rasa bersalah dan malu biasanya mengatur hubungan sosial. Dalam kes yang sama, apabila intensitasnya menjadi terlalu tinggi, mereka memperoleh sifat toksik dan mampu "membekukan" seseorang tidak lebih buruk daripada ketakutan.

Hasil dari mekanisme kognitif dan emosi untuk membatasi kesedaran adalah penampilan pada seseorang sikap yang menyebabkan ketidakberdayaan yang dipelajari dan, sebagai akibatnya, membatasi zon hidupnya.

Sikap emosional - "itu menakutkan!"

Sikap kognitif - "mustahil!"

Pada umumnya, semua aktiviti manusia yang bertujuan untuk mengetahui dunia luar diatur oleh dua kecenderungan yang berlawanan: ketakutan dan minat. Sekiranya rasa takut menguasai, orang tersebut akan lebih memilih Zon Selesa, jika minat - Zon Risiko.

Penyesuaian kreatif atau penyesuaian pasif?

Pada seseorang dengan ketidakberdayaan terpelajar yang terbentuk, penyesuaian kreatif terganggu, penyesuaiannya dengan kehidupan menjadi pasif, dan hubungan dengan persekitaran tanpa pilihan. Akibatnya, tingkah laku manusia menjadi stereotaip, automatik, dikurangkan ke tahap refleks terkondisi.

Contoh mengenai kereta api. Entah bagaimana saya menjadi peserta dalam percubaan semula jadi berikut. Saya menaiki kereta api. Nampaknya ada beberapa kerusakan pada komputer, dan tiketnya dijual dalam satu kereta. Kereta api menghampiri stesen seterusnya, semua orang di pelantar bergegas masuk ke dalam satu kereta, sesuai dengan tiket yang mereka beli. Secara beransur-ansur kereta itu dipenuhi dengan kapasiti. Sukar untuk orang duduk - sukar untuk berdiri. Saya memutuskan untuk pergi ke kereta lain - ternyata kosong, ada beberapa penumpang yang berisiko menukar ke kereta lain, walaupun ada tiket.

Belajar tidak berdaya dalam konteks keibubapaan

Ketidakberdayaan yang dipelajari terbentuk pada usia dini, ketika anak tidak memiliki kesempatan untuk menilai secara kritis pengalaman orang lain, atau apa pun untuk menentang pencerobohan orang dewasa. Oleh kerana itu, kebanyakan mekanisme yang dijelaskan untuk mengehadkan hidup berada di luar zon kesedarannya. Seseorang tidak dapat mengenalinya, mengenal pasti mereka dan entah bagaimana berhubungan dengannya, iaitu mengambil posisi reflektif kritis, dan menganggap mereka sebagai sesuatu yang wujud secara organik dalam dirinya, termasuk kawasannya yang menjadi miliknya.

Dengan menghentikan dan mengehadkan aktiviti anak, ibu bapa membunuh aktiviti pencarian dalam dirinya dan membentuk ketidakberdayaan yang dipelajari. Saya meramalkan di tempat ini kemarahan banyak pembaca jenis ini: "Baiklah, maka semuanya boleh diizinkan untuk anak itu?", "Siapa yang kemudian dia dewasa dengan sikap seperti itu?"

Saya akan meninggalkan tempat ini untuk perbincangan anda, saya hanya akan menyatakan pendapat saya mengenai isu ini. Bagi saya, peraturan-prinsip berikut penting di sini:

• Mengelakkan keterlaluan.
• Ketepatan masa.

Izinkan saya menjelaskan: Saya percaya bahawa dalam tempoh kehidupan ketika seorang kanak-kanak mula meneroka dunia secara aktif (1-3 tahun), perlu membatasi dia sekecil mungkin dalam hal ini. Di sini, peraturan pembatasan hanya boleh menjadi masalah keselamatan kanak-kanak. Ya, dan mustahil dalam tempoh ini kerana ciri-ciri usia semula jadi (bidang kognitifnya belum siap) untuk membatasi anak, kecuali dengan menggunakan larangan keras dan memusatkan perhatian pada ketakutan. Nampaknya sistem asuhan Jepun, yang tidak membatasi anak dalam manifestasi kegiatannya hingga usia 5 tahun, juga berdasarkan idea-idea ini. Apabila anak berpeluang untuk tidak hanya bereaksi secara emosional terhadap larangan (ketakutan), tetapi juga untuk memahami intinya, maka tiba masanya untuk pembentukan batasan sosial - "Apa yang dibenarkan dan apa yang tidak" dan yang paling penting "Mengapa? " Jika tidak, kita membentuk anggota masyarakat yang pasif dan tidak berinisiatif secara sosial.

Anak-anak yang telah "dilatih" untuk tidak memperlihatkan keperluan mereka boleh kelihatan anak-anak yang jinak, selesa, "baik". Tetapi mereka enggan menyatakan keperluan mereka, atau mereka mungkin dewasa menjadi orang dewasa yang akan takut untuk menyatakan sesuatu yang mereka perlukan.

Apa nak buat?

Terapi mengembalikan kemampuan pelanggan untuk memilih dan dia berpeluang untuk mengganggu cara hidup automatik dan menjalani hidupnya dengan lebih berkualiti, memperluas zon aktiviti kehidupannya.

Perundingan Skype boleh dilakukan Skype Login: Gennady.maleychuk