Impian Dan Filem: Empat Zaman Cinta

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Konsep Dreams and Cinema Club berbentuk ringkas dan menarik dalam penyebarannya. Pertama, impian peserta, lebih disukai yang besar (pola dasar, dengan simbolisme arketipe kolektif). Kemudian impian itu dilaksanakan dalam kumpulan dengan cara yang mungkin: rendam di ruang impian seperti dalam kisah nyata dengan perbincangan mengenai sensasi, perasaan, fikiran dan tekaan tentang apa itu dan mengapa; menonjolkan unit impian dan membincangkan apa yang berlaku dalam mimpi bagi pihak watak tertentu; pengembangan ruang impian seseorang dalam jiwa kumpulan. Akibatnya, pemohon melihat impiannya berlipat ganda dengan tempat tinggal dan persatuan peserta lain. Kemudian kami menyaksikan impian kolektif yang diciptakan oleh budaya dalam diri penulis skrip, pengarah, jurukamera, pelakon, penonton dan dipilih khas oleh penyampai sebagai lanjutan dari impian pemohon.

Pada perjumpaan yang lalu, saya mendapat kebenaran daripada para peserta untuk menerbitkan isi kandungan impian.

Jadi:

Impian 31 Oktober:Ghetto. Senja. Ruang tertutup dari mana anda tidak boleh keluar. Diikuti. Ada orang, tetapi saya tidak melihat mereka. Saya hanya merasakan bahawa mereka ada di sana. Tiba-tiba saya dapati sekeping rantai emas dan cincin yang koyak (emas tidak bersinar, kotor, tidak dibersihkan). Saya gembira. Mengambilnya sehingga tidak ada yang dapat melihat (dengan garang). Dia menyembunyikannya di dalam poketnya. Dan berfikir apa yang perlu dilakukan? Saya tidak tahan, mereka akan menyedarinya, mengambilnya. Dan saya tidak boleh memakainya, mereka juga akan perasan. Mereka akan faham bahawa mereka telah menipu. Saya takut mereka akan tertipu, tetapi saya tidak mahu memberikannya. Dan saya terus berfikir: mungkin ini emas mereka yang lulus !? Saya berjalan melewati mereka, dan emas ada di dalam poket saya. Tumpuan saya adalah pada poket dan emas. Membimbangkan. Orang ramai mula masuk dari seberang ghetto. Saya juga mencubanya. Muncul. Tidak ada yang tertangkap. Emas ada bersama saya. Saya bebas. Saya masuk ke ghetto lagi. Fahami. Itu saya boleh masuk dan keluar. Saya masuk. Saya mendengar suara: "sesiapa yang mempunyai apa, anda boleh memberikannya untuk mencair". Saya kembali menumpukan pada poket saya. Dan saya fikir: Saya boleh memberikannya sendiri untuk lebur dan tidak ada yang tahu. Mereka tidak akan mendapatkannya, tetapi akan menjadi milik saya. Mereka mengetahui bahawa selain cincin, saya juga mempunyai cincin perkahwinan. Dan saya dapat melihat perbezaannya. Cincin dan rantai kusam dan cincinnya berkilat. Saya mahu meletakkannya di jari saya, tetapi saya takut. Saya berdiri di petak ghetto yang terang. Di pintu masuk atau keluar. Saya melihat Irina (orang baik, tinggal bersama ibunya). Dia bersemangat. Saya memandangnya dan saya berasa seronok. Saya faham bahawa pintu keluar terbuka, saya boleh keluar. Dan saya terus berfikir: berikan segalanya atau tidak menyerah. Saya memandang Irina.

Bermimpi tentang ruang tertutup, di mana terdapat rasa diri, suara dan rasa kehadiran orang lain. Pemimpi mendefinisikan ruang ini sebagai ghetto - tempat di mana seseorang ditahan dan dari mana tidak ada jalan keluar. Persatuan dalam kumpulan: "kita harus keluar dari sana", "perkara utama adalah keluar dari sini", baik tinggal intrauterin, atau tempat ibu dalam arti luas, ditangkap oleh ibu dan keinginan untuk kembali ke sana lagi dalam regresi.

Barang kemas, pemiliknya tidak diketahui, tetapi yang anda mahu sesuai dan tidak diberikan kepada sesiapa pun:

Emas itu bukan milik saya, tetapi bagi saya, untuk mengambil ingatan kepada mereka yang tidak lagi ada, tetapi milik siapa mereka, Gestapo, rasa cemas bahawa mereka dapat menghilangkan, mencair, mengambil, emas di lumpur seperti minyak dan darah pada badan bayi yang baru lahir, hadiah dari lelaki, pencurian, hadiah ibu, rantai sebagai hadiah dari ibu tiri, yang selalu terkoyak, seseorang bernasib baik, dan seseorang harus mencuri, memperoleh, layak, standard, sumber, jimat, perbezaan antara perak (perhiasan gadis muda) dan emas (perhiasan untuk gadis dewasa, wanita), rantai sebagai hubungan dengan keluarga. Dalam tradisi, seorang anak perempuan sering mewarisi perhiasan dari ibunya, cincin ibu yang boleh diserahkan kepada cucu perempuan

Idea mencair dan rasa takut akan sesuatu yang peribadi dan berharga akan disatukan, berubah menjadi kepingan emas tanpa bentuk, tanpa makna peribadi. Dan kita lihat di sini keengganan pemimpi untuk berpisah dengannya - "Saya sendiri boleh mencairkan ini menjadi apa yang saya perlukan."

Cincin pertunangan muncul bersama dengan cincin.

Simbolisme cincin adalah sejagatdan dianggap tidak hanya sebagai perhiasan wanita, tetapi juga sebagai petunjuk kesatuan perkahwinan dan perkahwinan. Anda boleh bertemu dengan seorang lelaki untuk melakukan hubungan seks, tinggal bersamanya, tetapi sehingga dia memberikan cincin, yang menawarkan untuk berkahwin, seorang wanita tidak akan menjadi isteri, tetapi dia tidak akan menjadi suami. Sebentuk cincin yang diberikan oleh seorang lelaki adalah serius. Kepentingan istimewa, takdir dan mistik dari peristiwa ini tidak hilang hari ini.

Dalam psikologi analitiksimbol dapat melabelkan identiti sosial, persona, dan persembahan luaran. Di sini cincin tidak lebih dari sekadar tanda kekayaan, kesejahteraan, status dan kehebatan. Dan mereka juga dapat dikaitkan dengan tahap jiwa yang dalam. Menurut Maria Louise von Franz, cincin itu adalah simbol Diri, dan meletakkan cincin itu kepada orang lain menunjukkan kesediaan untuk bersamanya pada tahap diri yang paling dalam.

Cincin ini mempunyai dua fungsi utama (selain bentuknya yang melingkar, yang membentuk gambar Diri), melambangkan sama ada saling hubungan (sambungan) atau ikatan (belenggu). Contohnya, cincin pertunangan dapat mewakili kesatuan dengan pasangan dan ikatan perkahwinan: inilah sebab mengapa beberapa orang menanggalkan cincin itu dan memasukkannya ke dalam saku ketika mereka bepergian! Oleh itu, semuanya bergantung pada sikap seseorang terhadap simbol ini. Meletakkan cincin pada seorang wanita, seorang lelaki, tidak kira dia menyedarinya atau tidak, menyatakan keinginannya untuk berhubungan dengannya pada tahap yang sangat peribadi, dan bukan hanya memulai hubungan cinta sekejap. Dia ingin menekankan bahawa hubungan itu terjalin selamanya, kerana cincin melambangkan hubungan melalui Diri, dan bukan hanya melalui ego. Sebagai contoh, dalam agama Katolik, perkahwinan adalah sakramen, bukan hanya penyatuan dua ego yang memutuskan untuk mewujudkan, seperti yang dikatakan oleh Jung, "sebuah komuniti kewangan kecil untuk membesarkan anak-anak." Sekiranya perkahwinan adalah sesuatu yang lebih penting, maka perlu diakui bahawa perkahwinan juga mengandungi sesuatu yang sangat peribadi, atau, dari segi agama, sesuatu yang ilahi; perkataan "selamanya" mempunyai makna yang lebih mendalam di sini dan bermaksud bahawa dalam hal ini bukan hanya tentang jatuh cinta atau menghitung, yang dapat menyatukan orang sebelumnya. Sekali lagi, cincin melambangkan penyatuan abadi melalui Diri. Nampaknya perkahwinan adalah demi mempertahankan proses individuasi. Pengesahan ini dapat dilihat dalam analisis pelbagai masalah keluarga atau pemerhatian seseorang pada hari-hari terakhir sebelum perkahwinan. Perkahwinan membolehkan anda melihat masalah sehari-hari dari sudut pandangan yang sama sekali berbeza, ia membentuk sikap baru terhadap mereka. Tetapi sesungguhnya, itu adalah takdir yang menolong seseorang mencapai kesedaran yang lebih besar, dan tidak melepaskan perkahwinan pada kesulitan pertama. Idea inilah yang ditekankan secara simbolik oleh cincin pertunangan, yang mewakili penyatuan melalui Diri.

Jadi, kita sudah bercakap mengenai permata dalam bentuk hubungan., cincin tidak seperti itu, tetapi sebagai simbol hubungan ini. Hubungan saya dengan orang lain adalah nilai peribadi dan peribadi saya. Kita tidak bersendirian, apa jua keadaan kita. Cantik atau biasa, pintar atau bodoh, sihat atau sakit, muda atau tua, yang utama ialah mereka tidak bersendirian.

Ikatan anak-ibu bapa dipersonifikasikan oleh cincin dan rantai koyak, ikatan antara lelaki dan wanita dengan cincin perkahwinan.

Seterusnya, tonton filem Empat Zaman Cinta (2008)- empat cerpen, di mana, pada pendapat saya, penulis meninggalkan idea utama, benang filem di permukaan, dan oleh itu misteri filem ini tidak jelas. Sekiranya anda ingin menyembunyikan sesuatu, biarkan di permukaan.

Empat usia cinta bukan hanya mengenai empat usia kehidupan manusia dengan tugas, harapan dan kegelisahan yang berbeza, tetapi juga mengenai hakikat bahawa setiap orang mempunyai pasangannya sendiri.

Dalam novel pertama, orang muda dihubungkan dengan tarikan seksual, cabaran dan bahaya yang mesti diatasi untuk menjadi dewasa. Dalam novel kedua, pasangan yang sudah tua - kiasan kepada Musa dan Sarah - dihubungkan oleh umur panjang mereka bersama, kesabaran dan, akhirnya, keajaiban. Cerpen ketiga adalah mengenai pencarian wanita untuk lelaki dan kebahagiaan wanita. Kesepian dihilangkan oleh pertemuan dua wanita, di mana masing-masing memberikan yang lain yang hilang. Novel terakhir mengenai pasangan yang sudah berkahwin selamanya terikat satu sama lain dengan kesedihan. Pada masa yang sama, ada sepasang orang bodoh suci dan orang yang lemah akal, dan kita melihat bahawa bahkan orang yang dilemparkan ke pinggir kehidupan tidak boleh bersendirian.

Filem seperti ini mengenai permata hubungan- ibu dan anak, nenek dan cucu perempuan, lelaki dan wanita, suami dan isteri, rakan, teman wanita, musuh dan hubungan menegak dan mendatar yang lain.

Dan Tuhan Tuhan berfirman: Tidak baik lelaki itu bersendirian; marilah kita menjadikannya penolong yang sesuai dengannya (Kej. 2-18)

Sekiranya topiknya menarik dan responsif, anda menonton filem ini, dan pemimpi melihatnya sesuatu dari masa lalu dan masa kini. Untuk perjumpaan di Cinema, adalah penting bahawa filem ini mengungkap aspek baru dari situasi kehidupan semasa, memperluas penglihatan biasa dan melalui makna baru memberikan perspektif masa depan.

Jiwa memerlukan pertolongan dalam peralihan dari satu keadaan ke keadaan yang lain. Secara individu, bantuan seperti itu diberikan oleh impian yang dapat kita ingat dan analisis. Fungsi yang sama dilakukan oleh mimpi kolektif dalam bentuk yang disebut. filem dengan makna.