Bersihkan Rasa Malu Pembatalan Sebagai Pertahanan Psikologi

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Pembatalan adalah pertahanan psikologi yang terdiri daripada usaha tidak sedar untuk menyeimbangkan perasaan tidak selesa (rasa malu, rasa bersalah, ketakutan). Dengan kata lain, seseorang melakukan tindakan yang, menurut pendapatnya, akan menebus rasa bersalah, membebaskannya dari hukuman yang diharapkan.

Akibat dari penggunaan perlindungan ini secara berterusan boleh mendatangkan bahaya.

Sebagai contoh, seorang gadis dari kecil membawa perasaan bersalah yang tidak diproses terhadap orang tuanya, yang membuatnya secara tidak sedar meminta hukuman untuk dirinya sendiri, akibatnya dia terus diperkosa, mengalami kecelakaan, dll. Ketika dia menderita, dia seolah-olah menebus rasa bersalahnya.

Contoh yang lain. Seorang lelaki selalu menderita, menurunkan semua kebaikan dalam hidupnya. Apabila anda membuatnya memikirkan apa yang diberikan kepadanya, dia menyuarakan pemasangannya bahawa jika hari ini adalah hari yang baik, maka esok anda pasti harus membayar seratus kali lipat: "Saya lebih suka menderita sedikit lebih awal sehingga beberapa masalah tidak terjadi" berlaku."

Gambaran dunia seperti itu akan membuat seseorang menjadi pesimisme abadi, kemurungan, harapan kegagalan, kesusahan.

Contoh pembatalan lain adalah ketakutan untuk memijak retakan di trotoar. Orang itu meyakinkan dirinya bahawa jika dia tidak menginjak celah-celah dalam perjalanan ke tempat kerja, maka masalah tidak akan menimpanya, hari itu akan berjaya.

Namun, jika dia tetap mengalami keretakan, dia akan menaruh harapan buruk terhadap sesuatu yang buruk sepanjang hari, dengan demikian memprogram dirinya sendiri untuk hal ini.

Merasa bersalah kerana beberapa pemikiran atau tindakan yang tidak dapat diterima, seseorang dapat menebus dosa, melakukan amal.

Suami yang bersalah dapat memberikan hadiah kepada isterinya, menjadi patuh.

Kelemahan tingkah laku seperti itu ialah seseorang mula bersikap toleransi dengan tindakannya yang merosakkan, kerana dia selalu memiliki kesempatan untuk menenangkan pengkritik batin atau dewa khayalan dengan tindakan "penebusan" seperti itu.

Seorang ibu bapa, yang merasa bersalah di hadapan kanak-kanak itu kerana melepaskan emosinya, mula melindunginya secara berlebihan, memanjakannya dengan membeli, membentuk sikap pengguna, dan bukannya memahami sebab-sebab penyebarannya.

Menghidupkan muntah setelah makan secara berlebihan juga boleh bertindak sebagai penebusan masalah makanan pada orang dengan RIP.

Penggunaan berterusan yang tidak disedari akan menggantikan penyelesaian masalah dengan ritual dan penipuan diri.