Depresi: Keadaan, Penyakit Atau Kehendak?

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Alam mencipta kita sedemikian rupa sehingga kita mempunyai semua yang kita perlukan untuk menyesuaikan diri dengan dunia dengan lebih baik. Terdapat beberapa perasaan asas yang menjadi asas bagi peristiwa-peristiwa yang terselit dalam proses kehidupan.

Hidup tidak selamat dan kita mengalami KEBAKARAN. Perasaan yang menolong kita menentukan tahap bahaya dan dapat menyelamatkan masa. Pembantu kami yang lain adalah ANGER. Perasaan yang perlu anda lindungi. Untuk menyokong kita dalam dunia yang sukar dan berbahaya ini, kita mempunyai JOY. Dan kerana hidup tidak mungkin tanpa kerugian, maka SADNESS menolong kita bertahan.

Setiap pancaindera ini mempunyai sistem fungsi kompleks di dalam badan. Sistem saraf pusat menghasilkan bahan tertentu mengikut urutan dan kadar tertentu, termasuk di dalam tubuh kita bahagian-bahagiannya yang diperlukan untuk bertahan hidup.

Jadi, misalnya, dengan rasa takut, darah mengalir ke anggota badan sehingga kita dapat melepaskan diri, dan dengan gembira, opioid dalaman dibuang, membuat kita merasa senang. Setiap perasaan mempunyai emosinya sendiri. Tidak boleh ketawa ketika bersenang-senang dan takut ketika menakutkan. Tidak mengapa menangis ketika anda sedih. Ini adalah rajah yang sangat mudah, tetapi semua mekanisme ini dijelaskan secara terperinci dan tersedia untuk kajian bebas. Saya cadangkan anda berhenti di SADNESS.

BAGAIMANA KEBERKESANAN MENJALANKAN KECEDERAAN

Sebenarnya, kehidupan adalah urutan keuntungan-kerugian-keuntungan, dll. Lingkaran tidak terbuka dan kehidupan tidak berakhir. Kita mengatasi rasa takut akan yang baru dan membiarkan hari, orang, peristiwa, dan perkara baru dalam hidup kita. Kami mengisi, membiasakan diri, menyukainya, dan kemudian kami mendapati bahawa tidak ada yang kekal.

Kita boleh kehilangan telefon kita, kita boleh menukar pekerjaan, berpindah ke bandar lain, membakar lubang pakaian kita. Kami berpisah dengan perkara, tempat, acara. Setiap petang kita mesti mengucapkan selamat tinggal kepada pagi, petang yang lalu. Pada musim luruh, kami mengucapkan selamat tinggal pada musim panas, dan ketika meraikan ulang tahun kami, kami mengucapkan selamat tinggal pada tahun yang lalu.

Dan, tentu saja, kita harus mengucapkan selamat tinggal kepada orang lain. Setelah tamat sekolah, kami mengucapkan selamat tinggal bukan hanya pada zaman kanak-kanak, tetapi juga kepada hampir semua rakan sekelas. Anak-anak membesar dan meninggalkan kita. Seseorang meninggalkan hidup kita, dan seseorang dari dunia ini.

Inilah cara dunia ini berfungsi. Kami menjumpai sesuatu sepanjang masa dan kehilangan sesuatu. Kita terbiasa dengan kebanyakan kerugian dan tidak menyedarinya. Tetapi apa yang berharga dan dekat dengan kita sukar untuk hilang. Agar kita dapat mengatasi proses ini, alam telah menciptakan rasa sedih. Perasaan yang menolong kita mengatasi kerugian.

Pengertian kesedihan yang paling sederhana adalah meratapi kehilangan, atau berduka. Dari kata kesedihan, yang secara tepat menggambarkan bagaimana perasaan kita. Kami dalam kesakitan, sukar dan sangat sedih.

Kami telah membuat seluruh ritual untuk mempermudah proses berkabung. Pengantin perempuan pertama kali berkabung dan hanya kemudian dirayakan, akhir persekolahan pertama kali diadakan pada loceng terakhir, dan kemudian akan diadakan kelulusan. Pengebumian adalah salah satu ritual terbesar dari segi kepentingan, dan berkabung mempunyai tarikh yang tepat.

Proses berduka atas kehilangan mempunyai tahap tersendiri, masing-masing tidak dapat dilewati. Tetapi perasaan utama keseluruhan proses, tentu saja, adalah kesedihan. Kita harus meratapi kehilangan kita.

Air mata tidak hanya mempunyai kesan bakteria dan analgesik, yang telah dibuktikan oleh ahli biologi. Pada tahap psikologi, air mata adalah balsem bagi jiwa yang terluka. Terdapat simbol air mata yang indah dalam bentuk sungai, di mana kita dapat melayari bahagian yang paling sukar di jalan kehidupan kita.

Sekiranya semuanya disusun dengan indah, apa masalahnya?

Masalahnya, manusia adalah makhluk yang tidak sempurna. Dan untuk hidup normal, dia perlu terus berusaha dan bertambah baik. Hidup seperti eskalator turun. Untuk bangun, anda perlu menggerakkan kaki. Dengan kata lain, kita perlu bersedih. Kita mesti diajar oleh ibu bapa kita. Dan mereka harus disokong oleh dunia orang. Apa yang berlaku dalam latihan? Mari mulakan dengan keluarga.

Lihat juga: Depresi: Wabak Abad ke-21

JANGAN MENANGIS

Setiap keluarga mempunyai peraturan sendiri mengenai perasaan mana yang dapat dan tidak dapat diungkapkan. Dan jika di dalam keluarga Anda ada larangan untuk mewujudkan kesedihan, maka Anda harus mengganti perasaan ini. Ini tidak bermaksud bahawa anda telah berhenti mengalaminya. Ini mustahil. Tetapi anda berhenti menyatakannya secara luaran.

Tidak ada air mata, tidak ada kesedihan, tidak ada kesedihan. Tenaga yang dikeluarkan oleh badan mencari jalan keluar. Oleh kerana dia tidak dapat mengekspresikan dirinya dengan cara yang sah (berduka), dia dapat keluar melalui perasaan yang telah diizinkan. Contohnya, ketakutan. Dan kemudian anda menjadi cemas dan curiga. Maksudnya, anda takut lebih kerap dan lebih kerap daripada keadaan yang diperlukan.

Atau kegembiraan. Dan kemudian anda menertawakan kerugian anda, secara beransur-ansur berubah menjadi badut yang sedih, yang dibenarkan menanggalkan topengnya hanya di ruang ganti yang sempit, sendirian dengan dirinya sendiri. Atau kemarahan. Dan kemudian anda berubah menjadi orang yang selalu marah yang marah atau tidak.

Sekiranya semua perasaan dilarang dalam keluarga anda (dan ini sering terjadi), maka badan anda harus menanggung seluruh beban hidup mereka. Tidak perlu dikatakan bahawa poliklinik menjadi rumah kedua anda.

Selain dibenarkan meluahkan perasaan, kita memerlukan ibu bapa untuk mengajar kita cara melakukannya dengan betul. Menyokong kami dalam proses ini sehingga kami dapat mencari dan menerima sokongan pada masa dewasa.

Undang-undang utama dalam memahami proses berkabung adalah seperti berikut:

KAMI MAMPU MENGALAMI SETIAP KERUGIAN. DENGAN SOKONGAN YANG Cukup.

Maksudnya, orang-orang yang mati "kerana kesedihan" tidak mendapat sokongan yang diperlukan. Baik luaran atau dalaman. Ibu bapa dalaman mereka bersikap dingin dan kejam, dan pertolongan luar tidak mencukupi. Bukan kebetulan saya meletakkan tanda petik. Dalam pengertian harfiah, seseorang tidak boleh mati kerana duka. Anda boleh mati kerana penyakit yang disebabkan oleh pancaindera, atau tanpa sedar membiarkan dunia membunuh anda.

Dan bagaimana dengan kemanusiaan?

TIADA KEMATIAN. SELAMAT TAMAT

Kemanusiaan tidak selalu takut mati. Suatu ketika dahulu ia menghormatinya. Orang-orang selalu mempercayai asal ketuhanan mereka dan memahami bahawa ada rancangan besar untuk jiwa manusia. Ini bermaksud bahawa keberadaannya tidak dapat dibatasi selama beberapa dekad. Iaitu, transformasi itu berlaku secara berterusan dan jiwa kita bergerak dalam masa, mengubah cengkerang.

Semua amalan rohani memandang kematian sebagai peralihan dan tahap semula jadi dalam pertumbuhan roh. Belum pernah ada perhatian yang diberikan kepada badan seperti beberapa ratus tahun yang lalu.

Semakin banyak kita menuju ke arah material, semakin kita kehilangannya tanpa tanpanya hidup menjadi lebih dahsyat dan lebih dahsyat. Kami telah kehilangan rasa hormat terhadap kematian. Ini bermakna bahawa tidak ada yang lebih menyedihkan. Kesedihan telah menjadi sifat yang tidak perlu.

Kemanusiaan ingin bergembira, bukan bersedih. "Lap air matamu dan bergembira!" Cerita harus diakhiri dengan akhir yang bahagia, pahlawan tidak boleh mati, dan kemenangan yang baik atas kejahatan. Kematian selalu jahat, jadi mesti dielakkan dengan cara apa pun. Air "mati" hilang dari dongeng. Dan orang-orang dengan naif mengharapkan bahawa mereka akan diselamatkan hanya hidup.

Kami lupa bagaimana melakukannya dan berhenti bersedih dengan betul - INI MENYEBABKAN PENYAKIT. Itulah sebabnya ia boleh dipanggil produk peradaban. Dan itulah sebabnya nenek saya akan mengatakan "anda marah dengan gemuk, sibuklah" sebagai tindak balas kepada keluhan kemurungan. Tetapi saya tidak dapat memberitahu perkara ini kepada pelanggan saya. Saya tahu bahawa penderitaan mereka menyakitkan dan tidak diciptakan.

Mengelakkan rasa sakit kehilangan, dan sebenarnya ketakutan akan kematian, menyebabkan manusia menjadi kenyataan bahawa kesedihan itu menjadi tidak sedar. Dan di sana dia berubah menjadi murung. Transformasi ini menjadikan perasaan sedih yang berlebihan dan menyakitkan.

Depresi pada dasarnya adalah kesedihan kronik. Dari sudut menjaga keseimbangan tenaga, akan menarik untuk mengetahui di mana tenaga mengalir semasa kemurungan? Lagipun, klasik kemurungan kelihatan seperti penurunan: mood, aktiviti, harga diri, prospek hidup, kemampuan berfikir.

Sama seperti bagaimana sungai yang mengalir penuh, ketika ekologi terganggu, masuk ke bawah tanah. Ini adalah tindakan yang sangat simbolik yang akan membantu kita menguraikan kisah dongeng.

KATA FAIRY MENGENAI KECEDERAAN

Terdapat banyak kisah mengenai kemurungan. Ini bermaksud bahawa umat manusia selalu memahami kepentingan proses berkabung dan memberikan cadangan yang diperlukan kepada orang-orang melalui bentuk seperti legenda. Ini adalah kaedah yang paling langsung untuk memasukkan pengetahuan tentang kehidupan ke bawah sedar. Iman menolong orang memperoleh pengetahuan dengan lebih mudah dan pantas.

Manusia moden ingin memahami dan menjelaskan segala-galanya dari sudut pandang materialistik, dan oleh itu telah kehilangan gudang kebijaksanaan yang sangat besar yang terdapat dalam kisah dongeng, legenda, dan mitos. Dan kanak-kanak kini mendengar cerita orang dewasa mengenai watak-watak yang dicipta yang tidak ada kaitan dengan simbol pola dasar. Dan itu mengandungi maklumat mengenai susunan dunia, mekanisme hubungan dan banyak lagi, yang perlu kita pelajari pada masa kanak-kanak agar menjadi orang dewasa yang kuat.

Tetapi kejahilan tidak melepaskan diri dari tanggungjawab. Dan dunia masih memperkosa Sleeping Beauties (dalam dongeng itu biasa digunakan oleh putera yang lewat, dia bahkan melahirkan anak dalam mimpi), anak itik jelek tidak pernah menemui kawanan angsa mereka, dan pahlawan tenggelam di rawa.

Paya dalam dongeng adalah salah satu gambar yang paling umum yang melambangkan tahap kesedihan atau kemurungan. Dan di bahagian bawah rawa, seperti yang kita ingat, ada kunci emas. Secara simbolik, kuncinya adalah jawapan kepada soalan tersebut. Dan kunci emas adalah jawapan yang bijak, "bernilai dengan emas." Dan hanya akan berlaku bagi mereka yang mengatasi rasa takut akan kesakitan akibat kesedihan.

Dalam kisah lain, pahlawan mesti masuk neraka. Di sana dia akan mendapat sesuatu tanpa yang mustahil untuk mencapai kejayaan yang berjaya. Dan hanya sebilangan kecil yang berjaya lulus ujian ini. Tidak mungkin menjadi utuh tanpa prestasi ini. Dan lebih sukar daripada memotong kepala naga atau menangkap angin. Oleh itu, pahlawan harus membesar, menghadapi kemurungan dan mengatasinya. Anda tidak boleh menghindarinya.

Dan kini intrik utama. Apakah persoalannya, jawapannya sangat perlu dijumpai? Apa itu, tanpanya anda ditakdirkan mengalami kemurungan?

Ini adalah soalan yang tidak dikelaskan. Lebih-lebih lagi, saya pasti anda mengenalnya.

APAKAH SEORANG HIDUP?

Kita disusun sedemikian rupa sehingga pencarian makna adalah keperluan semula jadi dari kesedaran manusia. Oleh itu, kita mula menderita kehilangan makna pada masa kanak-kanak yang paling awal bermakna. Semua soalan "mengapa" kanak-kanak ini adalah mengenai perkara ini. Tetapi jika kita tidak dijawab, maka kita boleh berhenti bertanya kepada mereka. Ada saatnya rasa lapar dalam makna menjadi tidak tertahankan.

Mencari makna dalam perkara-perkara material, pada orang lain, dalam bentuk keterikatan apa pun, kita ditakdirkan untuk menderita kehilangan. Semua ini bersifat sementara dan tidak kekal. Sebaik sahaja kita terikat dengan sesuatu atau seseorang, semuanya akan berakhir. Dan hanya kemampuan untuk mengalami kehilangan dan memahami makna apa yang berlaku dapat menolong kita mengatasi kesakitan.

Baca di laman web: Depresi sebagai cara untuk memahami dunia

DEPRESSION SEBAGAI SCENARIO HIDUP

Claude Steiner menggambarkan tiga senario kehidupan utama: "tanpa cinta", "tanpa alasan" dan "tanpa kegembiraan." Inilah yang ditulisnya mengenai senario No Joy:

Kebanyakan orang yang 'beradab' tidak merasakan kesakitan atau kegembiraan yang dapat diberikan oleh tubuh mereka. Tahap keterasingan yang melampau dari badan anda adalah ketagihan terhadap ubat-ubatan, tetapi orang biasa yang tidak mengalami ketagihan dadah (terutama lelaki) tidak kurang terdedah kepadanya.

Mereka tidak merasakan cinta atau ekstasi, mereka tidak dapat menangis, mereka tidak dapat membenci. Seluruh hidup mereka berlalu di kepala mereka. Kepala dianggap sebagai pusat manusia, komputer pintar yang mengawal badan bodoh.

Tubuh hanya dianggap sebagai mesin, tujuannya dianggap sebagai kerja (atau pelaksanaan perintah kepala yang lain). Perasaan, baik menyenangkan atau tidak menyenangkan, dianggap sebagai halangan untuk berfungsi normal."

Orang yang benar-benar menderita kemurungan mempunyai sikap terhadap tubuh dan perasaan yang khas. Dan lebih kerap daripada itu, kemurungan mereka terpendam. Dan seluruh hidup mereka bertujuan untuk menghilangkan tekanan daripada kekurangan kegembiraan.

Ya, untuk mengalami kegembiraan tidak lebih dari keperluan sihat. Dan kekurangan kepuasan terhadap keperluan itu pasti akan menimbulkan ketegangan dan, sebagai akibatnya, kesakitan. Hidup menjadi pencarian "penawar" untuk menghilangkan rasa sakit. Ini boleh menjadi ubat atau bahan kimia sebenar, atau boleh jadi tindakan, hobi, hubungan yang berbeza.

Di mana hanya seseorang yang tidak lari dari kemurungan! Dan dalam pekerjaan, dan dalam hubungan, dan dalam pelbagai jenis kursus, dan dalam permainan, dan dalam perjalanan. Dan dari luar sangat sukar untuk membezakan apakah semua ini benar-benar membawa kegembiraan, atau hanya menghilangkan rasa sakit. Oleh itu, di sebalik setiap manifestasi aktif, saya mencari tanda-tanda kemurungan secara profesional. Dan saya sangat gembira apabila saya tidak menjumpainya. Tetapi, ini jarang berlaku.

Jadi, kita hidup dalam kabut yang menipu yang menyembunyikan kemurungan dari mata kita. Terus terang, ia tidak memalukan. Masalahnya adalah bahawa orang itu sendiri tidak langsung memahami bahawa dia tertekan. Lagipun, mengakui itu bermaksud terjun ke dalamnya. Dan orang takut mengalami kesakitan. Oleh itu, mereka berjalan di sepanjang rawa sepanjang hidup mereka dengan lutut, dalam lingkaran setan, berada dalam khayalan bahawa semuanya tidak begitu buruk. Ya, di suatu tempat terdapat tanah padat, pasir hangat, gunung dan laut, tetapi di sini juga tidak buruk, mengapa mengambil risiko? …

Masalahnya ialah anda tidak boleh berpusing dan segera menginjak tanah yang bersih dan bersih. Kita harus menyeberangi rawa, yang terlalu berbahaya. Penting untuk diketahui bahawa tahap bahaya tidak bergantung pada kedalaman rawa, tetapi pada sokongan sepanjang perjalanan.

Kita tidak mati kerana tertekan, hanya ketakutan kita untuk meminta pertolongan yang membunuh kita. Ingat perumpamaan Nasreddin, di mana dia menyelamatkan bai kaya yang lemas di air pancut kota? Orang ramai berusaha menyelamatkannya dan berteriak: "Berikan tanganmu!" Dan Nasreddin berkata: "di tangan." Ini adalah bagaimana kita menjadi tamak untuk diri kita sendiri dan tidak menjangkau untuk menolong kita, walaupun terdapat banyak orang di sekitar kita yang bersedia untuk membantu.

TIMBALAN MANDATORI

Terdapat tahap dalam kehidupan ketika kemurungan sangat diperlukan. Dan yang paling penting adalah krisis pertengahan umur. Panggung yang kelihatan seperti jalan di atas gunung yang anda naiki dan dari mana anda sekarang akan turun.

Kehidupan sudah lebih dari separuh dan tanpa tinjauan yang betul mengenai bagasi terkumpul, separuh kedua mungkin tidak kelihatan seperti keturunan yang menyenangkan, tetapi jatuh. Kemurungan pada tempoh ini tidak dapat dielakkan.

Kita harus mengucapkan selamat tinggal kepada pemuda, kekuatan fizikal, anak-anak yang melarikan diri dari sarang, ibu bapa yang berumur atau mati. Tetapi yang paling penting, dengan khayalan. Tidak semuanya di hadapan. Lebih-lebih lagi, penghujungnya sudah kelihatan. Ya, dia jauh, tetapi sudah kelihatan. Dan kenyataan muncul di hadapan kita dalam semua kejelasan dan ketegarannya.

Sekiranya anda tidak mengucapkan selamat tinggal kepada ilusi, maka keturunan mengancam dengan jatuh dan patah tulang. Setiap pendaki yang berpengalaman akan memberitahu anda bahawa keturunan lebih berbahaya daripada pendakian. Dan anda tidak akan dapat berehat. Tetapi jika seseorang terlalu letih ketika mendaki, maka dia akhirnya ingin melepaskan dirinya dan mudah meluncur menuruni bukit. Kemudian kita akan melihat penuaan dan kematian yang cepat.

Kemurungan akan membantu kita berhenti di jalan ini dan mencari jawapan kepada soalan tanpa kita tidak dapat melangkah lebih jauh. Jalan mesti dewasa dan sedar. Maka ada kemungkinan untuk menikmati keturunan dengan risiko terkawal. Dan keseronokan ini sangat berbeza dengan kegembiraan melulu kanak-kanak.

Sekiranya seseorang telah hidup tanpa kegembiraan untuk waktu yang lama, memenuhi harapan orang lain, mendaki gunung, maka sangat sukar baginya untuk memaksa dirinya untuk bekerja sedikit lebih banyak untuk mengubah strategi. Oleh itu, kebanyakan pelanggan psikologi dan psikoterapi adalah orang pertengahan umur. Benar, mereka tidak datang bekerja, tetapi untuk ubat mujarab yang akan menghilangkan rasa sakit dan tidak akan memaksa anda bekerja.

Mereka yang akan mengalami kekecewaan bahawa ubat mujarab seperti itu tidak wujud di dunia luar dan harus mencarinya dalam diri mereka akan mengatasi krisis tersebut. Sebilangan besar akan mengambil analgin dan terus menghilangkan kemurungan.

DEPRESSION ADALAH PILIHAN ANDA

Beberapa berita baik pada akhirnya. Terdapat dua keadaan di mana kita mempunyai peluang untuk belajar tentang diri kita sendiri: cinta dan kemurungan. Yang pertama dengan tanda tambah, yang kedua dengan tanda tolak. Kedua-dua keadaan mempunyai akibat. Tidak diketahui mana yang lebih baik atau buruk.

Oleh itu, jangan buang masa untuk lari dari kemurungan jika menimpa anda. Cuba gunakan untuk mengenali diri sendiri dan mencari makna.

Dan ingat, menjauhkan diri dari kemurungan adalah cara yang pasti untuk berjalan dalam bulatan. Lebih baik fikirkan bagaimana menjadikan masa ini kurang mengerikan. Perkara sederhana akan membantu anda: menjaga tubuh, muzik, alam semula jadi, komunikasi dengan haiwan. Ini adalah kaedah bantu, dan tidak lebih dari itu.

Juga, cari diri anda seorang psikologi yang baik. Dia akan duduk di tebing rawa dan menunggu sementara anda mencari kunci emas. Percayalah, ini adalah perkara yang paling penting apabila seseorang bersedia untuk memahami apa yang berlaku dan tinggal bersama anda tidak kira apa.