Bantuan Psikologi Kepada Pesakit Yang Sakit Dan Orang Tersayang

Isi kandungan:

Video: Bantuan Psikologi Kepada Pesakit Yang Sakit Dan Orang Tersayang

Video: Bantuan Psikologi Kepada Pesakit Yang Sakit Dan Orang Tersayang
Video: Membantu Teman Depresi ? Inilah 5 Cara Yang Harus Kamu Lakukan 2024, Mungkin
Bantuan Psikologi Kepada Pesakit Yang Sakit Dan Orang Tersayang
Bantuan Psikologi Kepada Pesakit Yang Sakit Dan Orang Tersayang
Anonim

Walaupun setiap orang tahu tentang kehalusan kewujudannya, tetapi, seperti yang dinyatakan oleh banyak kajian psikologi, seseorang itu sendiri sering tidak benar-benar mempercayai kematiannya sendiri, tidak menyedari hakikat akan hal itu. Pengasas psikoanalisis, Freud (yang sendiri menggunakan euthanasia setelah bertahun-tahun berjuang dengan penyakit yang menyakitkan) berpendapat bahawa seseorang yakin akan keabadiannya sendiri. Menghadapi kematian orang lain atau berada dalam keadaan fana sendiri, seseorang mengalami ketakutan dan kegelisahan yang tidak dapat dipertanggungjawabkan. Pada masa yang sama, telah terbukti bahawa di antara pemikiran pertama seseorang ketika melihat kematian orang lain, ada pengalaman bahawa "belum saya". Ketakutan akan kematian dan keengganan untuk mati pada setiap orang, sekurang-kurangnya pada orang yang sihat mental, sangat hebat.

Keadaan psikologi seseorang yang pertama kali mendengar dari pekerja perubatan bahawa dia mungkin menghidap penyakit yang tidak dapat disembuhkan (misalnya, barah), dijelaskan dalam karya klasik E. Kobler-Ross). Dia mendapati bahawa kebanyakan pesakit melalui lima peringkat utama reaksi psikologi:

1) Penolakan atau kejutan. 2) Kemarahan. 3) "Perdagangan". 4) Kemurungan. 5) Penerimaan.

Peringkat pertama sangat tipikal. Orang itu tidak percaya bahawa mereka mempunyai penyakit yang berpotensi membawa maut. Dia mula beralih dari pakar ke pakar, memeriksa semula data yang diperoleh, dan membuat analisis di pelbagai klinik. Sebagai alternatif, dia mungkin mengalami reaksi kejutan dan tidak lagi pergi ke hospital.

Tahap kedua dicirikan oleh reaksi emosi yang jelas terhadap doktor, masyarakat, saudara-mara.

Tahap ketiga - ini adalah percubaan untuk "menawar" sebanyak mungkin kehidupan dari pelbagai pihak.

Pada peringkat keempat seseorang memahami betapa seriusnya keadaannya. Dia menyerah, dia berhenti bertengkar, menghindari rakan-rakannya yang biasa, meninggalkan urusannya yang biasa, menutup rumah dan meratapi nasibnya.

Peringkat kelima - ini adalah reaksi psikologi yang paling rasional, tetapi tidak semua orang mendapatnya. Pesakit menggerakkan usaha mereka untuk terus hidup demi kebaikan orang yang tersayang di sebalik penyakit ini.

Harus diingat bahawa tahap di atas tidak selalu mengikut susunan yang ditetapkan. Pesakit mungkin berhenti pada tahap tertentu atau bahkan kembali ke tahap sebelumnya. Walau bagaimanapun, pengetahuan mengenai tahap-tahap ini diperlukan untuk pemahaman yang betul mengenai apa yang sedang berlaku dalam jiwa seseorang yang menghadapi penyakit maut dan pembetulan psikologi yang sesuai.

Ketakutan kematian yang begitu kuat hidup pada orang-orang sehingga setelah mereka mengetahui bahawa mereka mempunyai penyakit yang tidak dapat disembuhkan dengan akibat yang membawa maut, keperibadian mereka berubah secara mendadak, sangat sering ini menjadi ciri utama orang-orang seperti itu. Seseorang dapat memenuhi sebilangan besar peranan dalam hidup: untuk menjadi ibu bapa, bos, kekasih, dia dapat memiliki kualiti - kecerdasan, daya tarikan, rasa humor, tetapi sejak saat itu dia menjadi "sakit parah." Semua intipati manusia secara tiba-tiba digantikan oleh satu - penyakit yang membawa maut. Semua orang di sekitar, yang sering termasuk doktor yang hadir, hanya memperhatikan satu perkara - fakta fizikal penyakit yang tidak dapat disembuhkan, dan semua rawatan dan sokongan ditujukan secara eksklusif kepada tubuh manusia, tetapi bukan untuk keperibadian dalamannya.

Kegelisahan pada pesakit yang sakit

Kegelisahan adalah tindak balas yang biasa dan normal terhadap situasi baru atau stres. Setiap orang mengalaminya dalam kehidupan seharian. Contohnya, sebilangan orang merasa gementar dan cemas ketika menemu ramah untuk pekerjaan, ketika bercakap di khalayak ramai, atau hanya bercakap dengan orang yang penting bagi mereka. Keadaan psikologi seseorang yang mengetahui bahawa dia mempunyai penyakit maut dicirikan oleh tahap kegelisahan yang sangat tinggi. Sekiranya diagnosis tersembunyi dari pesakit, keadaan ini dapat mencapai tahap neurosis yang jelas. Yang paling rentan terhadap keadaan ini adalah wanita yang menghidap barah payudara.

Keadaan kegelisahan digambarkan oleh pesakit sebagai:

  • Kekemasan
  • voltan
  • Rasa panik
  • Takut
  • Merasakan sesuatu yang berbahaya akan berlaku
  • Rasa seperti "Saya kehilangan kawalan terhadap diri sendiri"

Apabila kita merasa cemas, kita mengalami gejala berikut:

  • Telapak tangan yang berpeluh dan sejuk
  • Saluran gastrousus yang teruk
  • Rasa sesak di bahagian perut
  • Gegaran dan gegaran
  • Kesukaran bernafas
  • Nadi yang dipercepat
  • Rasa panas di wajah

Kesan fisiologi kegelisahan dapat dicirikan oleh hiperventilasi yang teruk dengan perkembangan alkalosis pernafasan sekunder, diikuti dengan peningkatan nada otot dan kejang yang ketara.

Kadang-kadang sensasi ini datang dan pergi dengan cepat, tetapi dalam kes barah payudara, ia dapat bertahan selama bertahun-tahun. Keresahan boleh menjadi sangat teruk, mengganggu fungsi normal badan. Dalam kes ini, rawatan psikiatri yang berkelayakan diperlukan. Walau bagaimanapun, dengan gejala yang teruk, pesakit dapat belajar mengatasi keadaan ini sendiri.

Wanita dengan barah payudara sangat terdedah dan mengalami ketakutan dan kebimbangan dalam situasi berikut:

  • Prosedur perubatan
  • Radioterapi dan kemoterapi
  • Kesan sampingan rawatan pembedahan, radiologi dan farmakologi
  • Anestesia dan pembedahan
  • Akibat dari rawatan pembedahan yang melumpuhkan dan rasa rendah diri wanita
  • Kemungkinan metastasis tumor

Sebilangan ketakutan ini cukup semula jadi, tetapi manifestasi yang jelas mengganggu fungsi normal tubuh, yang sudah mengalami beban berlebihan yang berkaitan dengan penyakit itu sendiri dan rawatannya.

Persediaan psikologi untuk kematian

Persediaan psikologi untuk kematian melibatkan kajian mengenai beberapa aspek falsafahnya. Kesedaran tentang kematian yang tidak dapat dielakkan, khususnya, membuat seseorang memutuskan sama ada menghabiskan sisa masa yang diperuntukkan oleh alam untuk menjangkakan akhir tragis yang tidak dapat dielakkan, atau bertindak walaupun dalam segala hal, untuk menjalani kehidupan yang penuh, menyedari dirinya sebanyak mungkin dalam aktiviti, dalam komunikasi, melaburkan potensi psikologinya dalam setiap saat keberadaannya.

A. V. Gnezdilov berjaya 10 jenis reaksi psikologi (psikopatologi) di pesakit yang tiada harapan, yang dapat diklasifikasikan mengikut sindrom utama berikut: cemas-depresif, cemas-hipokondriak, astheno-depresif, astheno-hypochondriac, obsesif-fobik, euforia, dysphoric, apatis, paranoid, depersonalisasi-derealisasi.

Selalunya diperhatikan sindrom kecemasan-kemurungan, dimanifestasikan oleh kegelisahan umum, ketakutan terhadap penyakit "putus asa", kemurungan, pemikiran putus asa, hampir mati, akhir yang menyakitkan. Dalam gambaran klinikal stenik pada individu premorbid, kegelisahan lebih kerap berlaku, pada orang asthenik - gejala kemurungan. Sebilangan besar pesakit menunjukkan kecenderungan bunuh diri. Pesakit yang hampir dengan ubat boleh membunuh diri.

Sebilangan pesakit, yang menyedari diagnosisnya, membayangkan akibat daripada rawatan atau pembedahan yang memudaratkan, kecacatan dan ketiadaan jaminan kambuh, menolak rawatan. Penolakan rawatan ini dapat ditafsirkan sebagai bunuh diri pasif.

Seperti yang anda ketahui, kedudukan pesakit, yang diminta oleh kakitangan perubatan, adalah "berpegang dengan gigi yang dikepalkan." Dan kebanyakan pesakit melakukan ini, terutamanya lelaki. Mereka mengawal diri, tidak membiarkan tekanan emosi keluar. Akibatnya, pada beberapa pesakit yang menjalani operasi, bahkan sebelum ia bermula, tiba-tiba ada serangan jantung, atau pelanggaran peredaran serebrum, yang disebabkan oleh tidak lebih dari emosi berlebihan. Diagnosis tepat pada masanya reaksi psikogenik, yang biasanya ditekan dan disembunyikan oleh pesakit, dapat mempengaruhi hasilnya dengan ketara.

Di tempat kedua dalam frekuensi adalah sindrom dysphoric dengan pewarnaan pengalaman yang suram dan suram. Pesakit mempunyai kerengsaan, rasa tidak puas hati terhadap orang lain, mencari penyebab yang menyebabkan penyakit ini, dan, sebagai salah satu daripadanya, tuduhan terhadap pekerja perubatan kecekapan tidak mencukupi. Selalunya pengalaman negatif ini ditujukan kepada saudara-mara yang diduga "dibawa sakit", "tidak memberi perhatian yang cukup", telah "menguburkan pesakit di dalam fikiran mereka."

Keanehan reaksi dysphoric adalah bahawa kegelisahan dan ketakutan yang ditindas sering tersembunyi di sebalik keagresifan, yang, hingga tahap tertentu, menjadikan reaksi ini kompensasi.

Sindrom dysphoric paling sering diperhatikan pada orang yang mempunyai ciri-ciri keceriaan, ledakan, dan epileptoid pada premorbid. Penilaian keparahan sindrom dysphoric menunjukkan adanya ketegangan emosi terkuat.

Sindrom kegelisahan-hipokondria secara konsisten berada di kedudukan ketiga. Dengan dia, tahap ketegangan yang lebih rendah dicatat daripada yang pertama. Berbeza dengan reaksi dysphoric, introversi dan arahan kendiri berlaku di sini. Gambaran klinikal menunjukkan ketegangan emosi dengan penekanan pada kesihatan seseorang, ketakutan akan operasi, akibatnya, komplikasi, dan lain-lain. Latar belakang suasana umum berkurang.

Sindrom obsesif-fobik memanifestasikan dirinya dalam bentuk obsesi dan ketakutan dan diperhatikan dalam sekumpulan pesakit dengan dominasi sifat psikasthenik yang cemas dan curiga. Pesakit mengalami rasa jijik terhadap rakan sebiliknya, ketakutan terhadap pencemaran yang obsesif, jangkitan dengan "mikrob barah", idea yang menyakitkan mengenai kematian semasa atau selepas pembedahan, kebimbangan mengenai kemungkinan "pelepasan gas", najis, inkontinensia kencing, dll.

Sindrom apatis menunjukkan penipisan mekanisme pampasan sfera emosi. Pesakit mengalami kelesuan, beberapa kelesuan, sikap tidak peduli, kekurangan minat, bahkan berkaitan dengan prospek perawatan dan kehidupan lebih lanjut. Dalam tempoh pasca operasi, sebagai peraturan, terdapat peningkatan frekuensi manifestasi sindrom ini, yang mencerminkan reaksi terhadap tekanan berlebihan dari semua kekuatan mental pada tahap sebelumnya. Dalam keperibadian asthenic, manifestasi sindrom apatis yang lebih kerap diperhatikan berbanding dengan yang sthenic.

Dalam kes ini, saya juga ingin menekankan pentingnya orientasi doktor terhadap pesakit. Setiap organisma mempunyai simpanan masa dan irama hidupnya sendiri. Seseorang tidak harus tergesa-gesa untuk merangsang sistem saraf pesakit dengan pengambilan ubat yang jelas, walaupun dia tersingkir dari "statistik masa" tempat tidur hospital.

Sindrom apatis - tahap dinamika reaksi yang pantas menyesuaikan pesakit dengan keadaan yang berubah. Dan di sini adalah perlu untuk memberi tubuh untuk mendapatkan kekuatan dan pulih.

Sindrom astheno-depresif … Dalam gambaran klinikal pesakit, kemurungan dan melankolis muncul dengan perasaan putus asa terhadap penyakit mereka, awal atau akhir, tetapi azab. Simptomologi ini disertai dengan latar belakang kemurungan yang ketara. Perlu diketahui bahawa hubungan sindrom ini berlaku dengan sekumpulan sifat sikloid.

Sindrom astheno-hypochondriac … Di latar depan adalah ketakutan akan komplikasi, kegelisahan mengenai penyembuhan luka operasi, kegelisahan mengenai akibat operasi yang mencacatkan. Sindrom ini berlaku dalam tempoh selepas operasi.

Sindrom depersonalisasi-derealisasi … Pesakit mengadu bahawa mereka telah kehilangan rasa kenyataan, tidak merasakan persekitaran atau bahkan badan mereka; memerlukan pil tidur, walaupun mereka tertidur tanpa mereka; perhatikan hilangnya rasa gusti, selera makan,dan seiring dengan ini, kepuasan dari prestasi tindakan fisiologi tertentu secara umum. Adalah mungkin untuk mengetahui hubungan tertentu antara kekerapan sindrom ini dan kumpulan pesakit yang disebut histeroid-stigmatisasi.

Sindrom paranoid jarang diperhatikan dan muncul dalam tafsiran khayalan tertentu terhadap persekitaran, disertai dengan idea-idea sikap, penganiayaan dan bahkan penipuan persepsi tunggal. Hubungan sindrom ini dengan ciri keperibadian skizoid dalam premorbid adalah ciri. Biasa dengan sindrom dysphoric adalah keagresifan yang ditujukan kepada orang lain. Walau bagaimanapun, dalam kes jenis paranoid, terdapat "mental", skematik, konsistensi atau paralogikalitas dari aduan yang dikemukakan. Dysphoria dicirikan oleh kekayaan emosi sindrom, kekejaman perasaan, keluhan dan tuduhan yang huru-hara.

Sindrom euforia … Mekanisme kejadiannya tidak sukar dibayangkan: sebagai reaksi "harapan", "lega", "kejayaan", euforia muncul pada tahap pasca operasi. Sindrom euforia menunjukkan dirinya dalam suasana hati yang meningkat, terlalu menilai keadaan dan kemampuan seseorang, dan kegembiraan yang nampaknya tidak bermotivasi. Hubungannya dengan kumpulan sikloid tidak diragukan lagi.

Menyimpulkan tinjauan reaksi psikologi (patopsikologi) pesakit, sindrom pengasingan diri yang pelik pada peringkat tindak lanjut harus diberi perhatian. Ini adalah ketakutan akan berulang penyakit dan metastasis, ketidakselarasan sosial yang disebabkan oleh kecacatan, fikiran tentang penyakit berjangkit, dan lain-lain. Pesakit menjadi tertekan, merasa kesepian, putus asa, kehilangan minat sebelumnya, menjauhkan diri dari orang lain, dan kehilangan aktiviti. Hubungan yang menarik dengan ciri skizoid premorbid di kalangan pesakit yang mempunyai sindrom pengasingan diri. Dengan kehadirannya, keparahan keadaan psikologi dan bahaya bunuh diri tidak diragukan lagi.

Garis panduan untuk sokongan psikologi ketika bekerja dengan pesakit yang sakit parah:

  • Tanyakan soalan "terbuka" yang merangsang pendedahan diri pesakit.
  • Gunakan keheningan dan "bahasa badan" sebagai komunikasi: melihat orang di mata, bersandar sedikit ke depan, dan sesekali menyentuh tangannya dengan lembut tetapi yakin.
  • Perhatikan motif seperti ketakutan, kesepian, kemarahan, kesalahan diri, tidak berdaya. Galakkan mereka membongkar.
  • Bersikeras untuk menjelaskan motif ini dengan jelas dan cuba memahaminya sendiri.
  • Lakukan tindakan praktikal sebagai tindak balas terhadap apa yang anda dengar.

1. "Saya berasa tidak enak apabila anda tidak menyentuh saya"

Rakan-rakan dan saudara-mara pesakit mungkin mengalami ketakutan yang tidak rasional, memikirkan bahawa penyakit serius menular dan menular melalui hubungan. Ketakutan ini terdapat pada orang lebih daripada yang diketahui oleh masyarakat perubatan. Ahli psikologi mendapati bahawa sentuhan manusia adalah faktor kuat yang mengubah hampir semua pemalar fisiologi, dari degup jantung dan tekanan darah menjadi perasaan harga diri dan perubahan dalam bentuk dalaman badan. "Sentuhan adalah bahasa pertama yang kita pelajari ketika memasuki Dunia" (D. Miller, 1992).

2. "Tanyakan apa yang saya mahukan sekarang"

Selalunya rakan berkata kepada pesakit: "Hubungi saya jika anda memerlukan sesuatu." Sebagai peraturan, dengan penyataan frasa ini, pesakit tidak meminta pertolongan. Lebih baik saya katakan, "Saya akan bebas malam ini dan menghampiri anda. Mari kita tentukan apa yang boleh kita lakukan bersama anda dan bagaimana lagi saya dapat menolong anda. " Perkara yang paling luar biasa dapat membantu. Salah seorang pesakit, disebabkan oleh kesan sampingan kemoterapi, mengalami gangguan sirkulasi serebrum dengan gangguan pertuturan. Rakannya kerap mengunjunginya pada waktu malam dan menyanyikan lagu-lagu kegemarannya, dan pesakit berusaha menariknya semaksimum mungkin. Ahli neurologi yang memerhatikannya menyatakan bahawa pemulihan pertuturan jauh lebih cepat daripada pada kes biasa.

3. "Jangan lupa bahawa saya mempunyai rasa humor."

Kathleen Passanisi mendapati bahawa humor mempunyai kesan positif pada parameter fisiologi dan psikologi seseorang, meningkatkan peredaran darah dan pernafasan, mengurangkan tekanan darah dan ketegangan otot, menyebabkan rembesan hormon hipotalamus dan lisozim. Humor membuka saluran komunikasi, mengurangkan kegelisahan dan ketegangan, meningkatkan proses pembelajaran, merangsang proses kreatif, dan meningkatkan keyakinan diri. Telah ditetapkan bahawa untuk kekal sihat, seseorang memerlukan sekurang-kurangnya 15 episod humor sepanjang hari.

Sokongan emosi untuk keluarga pesakit

Adalah sangat penting untuk melibatkan saudara-mara dalam sokongan emosi pesakit. Doktor mesti mengambil kira sistem hubungan keluarga dan keluarga masing-masing. Terlalu banyak memberitahu keluarga tentang keadaan pesakit harus dielakkan, dan pada masa yang sama tidak memberikan maklumat tersebut kepada pesakit itu sendiri. Adalah wajar pesakit dan saudara-mara mereka mempunyai tahap pengetahuan yang sama mengenai maklumat ini. Ini menyumbang kepada penyatuan keluarga yang lebih besar, mobilisasi cadangan, sumber psikologi struktur keluarga, promosi proses psikologi kerja kesedihan pada pesakit dan ahli keluarganya.

Selalunya, ahli keluarga terlalu sibuk dengan perhatian yang diberikan kepada pesakit. Adalah perlu untuk memahami bahawa saudara-mara menderita sama sukarnya. Penyakit yang tidak dapat disembuhkan melanda seluruh keluarga.

"Tanya kami bagaimana keadaan anda"

Selalunya, seorang pekerja perubatan, yang mengunjungi pesakit di rumah, hanya berminat dengan keadaan pesakit itu sendiri. Ini sangat menyakitkan hati saudara-mara, yang tidak tidur pada waktu malam, mendengar pernafasan pesakit, melakukan prosedur yang tidak menyenangkan tetapi sangat diperlukan dan selalu mengalami tekanan. Mereka juga memerlukan perhatian dan pertolongan.

"Kami juga takut"

Semua orang menyedari kecenderungan genetik terhadap penyakit. Oleh itu, perlu dibahaskan topik ini dalam perbincangan dengan saudara-mara dan, mungkin, masuk akal untuk melakukan pemeriksaan pencegahan sekurang-kurangnya untuk menghilangkan ketakutan.

"Mari kita menangis

Terdapat pendapat bahawa saudara-mara harus menjaga ketenangan luaran agar dapat menyokong pesakit secara psikologi. Pesakit memahami tidak wajar keadaan ini, yang menyekat ekspresi bebas dari emosinya sendiri. Seorang gadis berusia 10 tahun yang mati kerana barah meminta seorang jururawat untuk membawakannya "anak patung menangis". Dia mengatakan bahawa ibunya berusaha untuk menjadi sangat kuat dan tidak pernah menangis, dan dia sangat memerlukan seseorang untuk menangis dengannya.

"Maafkan kami kerana bertindak seperti orang gila"

Saudara mara mungkin mengalami kemarahan yang sukar disembunyikan kerana perasaan tidak berdaya dan kurang mengawal keadaan. Biasanya, di bawahnya terdapat rasa bersalah dan perasaan bahawa mereka melakukan sesuatu yang salah dalam hidup. Dalam kes sedemikian, saudara-mara sendiri memerlukan pertolongan individu psikoterapis atau psikologi.

Bagaimana orang yang sakit dapat menolong dirinya sendiri

Mengawal keadaan kegelisahan adalah proses yang kompleks. Walau bagaimanapun, dengan kerja keras, anda dapat menguasai kemahiran psikoteknik yang diperlukan untuk melakukan ini. Matlamat anda adalah:

  • Ketahui bahawa tahap kecemasan adalah perkara biasa dan dapat difahami
  • Bersedia untuk mendapatkan pertolongan profesional semasa anda berjuang sendiri
  • Kuasai teknik relaksasi untuk menghilangkan tekanan diri
  • Buat rancangan rutin harian, dengan mengambil kira kemungkinan keadaan psiko-trauma dan tekanan

Anda harus segera menetapkan situasi di mana anda harus menghubungi profesional:

  • Masalah serius tidur selama beberapa hari berturut-turut
  • Rasa terancam dan panik berhari-hari
  • Gegaran dan sawan yang teruk
  • Gangguan saluran gastrointestinal dengan loya dan cirit-birit, yang boleh menyebabkan ketidakseimbangan elektrolit dan asid-basa
  • Denyutan jantung dan degupan pramatang yang dipercepat
  • Suasana tiba-tiba berubah yang anda tidak dapat mengawal
  • Gangguan pernafasan

Apa yang boleh kita lakukan untuk menguruskan keadaan kecemasan-panik:

  • Ketahui melalui introspeksi dengan tepat fikiran mana yang menyebabkan kita risau
  • Bercakap dengan seseorang yang pernah mengalami situasi tekanan yang serupa sebelumnya
  • Terlibat dalam aktiviti yang menyenangkan dan mengganggu dari pemikiran yang mengganggu
  • Berada dalam kalangan rakan dan keluarga
  • Mengaplikasikan teknik relaksasi psikofizik
  • Tanya seorang profesional untuk menilai keadaan kita

Mengetahui fikiran mana yang menyebabkan kegelisahan adalah kunci untuk mengawal keadaan. Kebimbangan mempunyai dua komponen: kognitif (mental) dan emosi. Fikiran cemas menyebabkan perasaan cemas, dan perasaan cemas, pada gilirannya, meningkatkan pemikiran kegelisahan, yang akhirnya menyebabkan lingkaran setan. Kita boleh memecahkan lingkaran ini hanya dengan mempengaruhi komponen kognitifnya.

Mendapatkan maklumat perubatan yang mencukupi sangat penting. Sekiranya anda takut dengan prosedur perubatan, anda harus membiasakan diri secara terperinci dengan semua aspek teknikal, kemungkinan kesan sampingan, komplikasi, dan cara untuk mengelakkannya. Nilai kemungkinan mengganti prosedur ini dengan prosedur yang kurang menakutkan, tetapi memberikan hasil yang serupa. Sekiranya anda bimbang tentang kesan sampingan radiasi atau kemoterapi, anda harus mendapatkan maklumat yang diperlukan terlebih dahulu untuk mencegah dan mengawalnya. Perubatan moden mempunyai pelbagai jenis ubat kemoterapi dan rejimen rawatan dan oleh itu selalu ada kemungkinan penggantian.

Peluang untuk bercakap dengan seseorang yang sebelumnya mengalami situasi serupa memberikan maklumat yang belum melalui penapisan perubatan profesional. Adalah sangat penting untuk merasa bahawa anda tidak sendirian dalam ketakutan dan kebimbangan anda.

"INTERNAL TALK" untuk Kemurungan

Orang yang terdedah kepada stereotaip mental negatif sering kali "bercakap" diri mereka ke dalam kemurungan. "Perbualan dalaman" mencerminkan refleksi keperibadian terhadap situasi dan membentuk penilaian yang diperibadikan. Ini adalah kecenderungan yang sangat subjektif tanpa garis panduan objektif luaran. "Perbualan dalaman" ini direkodkan dalam ingatan operasi, muncul walaupun dalam keadaan yang ketara. "Perbualan dalaman" yang subjektif ini terbentuk selama bertahun-tahun dan dipupuk dalam bentuk stereotaip mental negatif yang melanggar penyesuaian sosial individu. Oleh itu, harga diri individu yang stabil terbentuk. Seseorang mula menyaring secara automatik maklumat yang masuk kepadanya. Dia mungkin "tidak mendengar" aspek positif dari situasi itu. Sekiranya anda memuji orang itu, maka secara automatik dia "memotong" maklumat positif mengenai dirinya. Segala pujian "tidak dibenarkan" ke dalam dunia, kerana ia boleh menyebabkan kesakitan emosi yang ketara, kerana ia bertentangan dengan gambaran dalaman seseorang tentang dirinya sendiri. seseorang yang mengalami kemurungan untuk memuji - stereotaip "Ya, tetapi …". Anda berkata, "Saya sangat suka gaun anda," yang dibalas oleh orang yang tertekan, "Ya, itu cantik, TAPI saya tidak mempunyai kasut yang sesuai dengannya." Sekiranya anda ingin menolong orang yang tertekan, anda harus segera menarik perhatiannya kepada penyekat maklumat positif ini dan menunjukkan kepadanya bahawa dia hanya membiarkan pemikiran negatif ke dalam dirinya. Rasa penampilan yang berubah sangat menyakitkan: parut yang melumpuhkan, keguguran rambut dan bahkan kebotakan sepenuhnya. Wanita yang menjalani mastektomi mengaku bahawa ketika mereka memasuki bilik dengan orang yang tidak dikenali, mereka merasa seolah-olah semua mata pada payudara mereka yang hilang atau lumpuh. Oleh itu, mereka mencari kesunyian dan jatuh ke dalam kemurungan yang paling dalam.

Ketika kita sendiri dapat mengatasi kemurungan, dan ketika kita harus berjumpa dengan pakar

Anda harus segera menetapkan kes-kes di mana anda harus mendapatkan bantuan profesional:

  • Sekiranya anda mengalami kemurungan sebelum didiagnosis menghidap barah payudara dan mempunyai sekurang-kurangnya dua daripada gejala berikut: merasa bosan sepanjang hari, kehilangan minat dalam hampir semua aktiviti harian, kesukaran untuk menumpukan perhatian pada apa yang anda lakukan dan kesukaran dalam membuat keputusan;
  • Anda menyedari perubahan mood secara tiba-tiba dari tempoh kemurungan hingga tempoh mood tinggi. Perubahan mood ini, secara umum, tidak berkaitan dengan apa yang berlaku di sekitar orang tersebut dan boleh menjadi gejala Psikosis Manif-Depresif, yang mana barah payudara merupakan faktor yang memprovokasi;
  • Sekiranya semua yang anda cuba lakukan sendiri untuk menghilangkan kemurungan anda sendiri tidak berkesan

Cara mencegah atau mengurangkan kemurungan:

  • Lakukan tindakan sebelum kemurungan menjadi nyata. Sekiranya anda mengabaikan tanda-tanda awal kemurungan, anda cenderung memasuki keadaan yang secara serius mengancam kualiti hidup anda dan memerlukan pertolongan profesional.
  • Rancang perasaan positif untuk diri sendiri. Sekiranya anda merasa terharu dengan emosi anda, serahkan semuanya dan lakukan perkara-perkara yang selalu anda nikmati.
  • Tingkatkan jumlah masa yang anda habiskan dengan orang lain yang memberi kesan positif kepada anda. Biasanya, orang-orang ini tergolong dalam tiga kategori: orang yang peka dan memahami; orang yang dapat memberi nasihat yang baik dan membantu menyelesaikan masalah; orang yang dapat mengalihkan perhatian anda dari masalah dan mengarahkan perhatian anda ke sensasi yang menyenangkan

Disyorkan: