Pengkhianatan Badan. Terapi Serangan Panik

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Pengkhianatan badan. TERAPI SIKAP PANIK

Melalui serangan kegelisahan saya kembali berjaya

angka keperluan untuk Yang Lain, Saya menyedari kepentingan dan nilainya bagi saya

Kesinambungan artikel. Mula di sini…

Refleksi Terapi

Saya akan cuba menggariskan tugas-tugas strategik segera, utama dan lebih jauh dalam kes psikoterapi untuk serangan panik.

Bagi pelanggan yang mengalami serangan kecemasan, gejalanya menakutkan dan tidak menghairankan bahawa dia ingin menghilangkannya. Dengan permintaan inilah dia beralih kepada ahli psikoterapi. Dan ahli terapi di sini boleh jatuh cinta Perangkap simptom mengikuti pelanggan dalam keinginan untuk menyingkirkannya. Pendekatan ini ditakdirkan untuk gagal, kerana dalam hal ini gejala dan masalah kliennya tidak bertepatan. Oleh itu, menyingkirkan simptom akan bersifat sementara dan tidak akan menyelesaikan masalahnya.

Saya segera maklum bahawa saya tidak akan bergantung pada pendekatan simptomatik untuk menyelesaikan masalah ini, tetapi pada pendekatan fenomenologi sistem. Intinya adalah bahawa:

1. Dengarkan simptomnya, beri kesempatan untuk "memberitahu" apa itu?

(tahap fenomenologi);

2. Tentukan intinya, maknanya, faham "mengapa" itu? Apa keperluan yang dia nyatakan? (peringkat sistem);

3. Cari kaedah lain yang tidak simptomatik untuk memenuhi keperluan ini.

Pembumian

Salah satu tujuan pertama terapi dalam menangani klien dengan gangguan spektrum kecemasan adalah untuk mengurangkan kegelisahan klien. Ungkapan yang diucapkan oleh Heidegger pada abad yang lalu: "Mungkin perkara terbaik yang dapat kita lakukan untuk seseorang adalah membuat dia cemas" bagi seseorang abad ini pasti tidak sesuai. Gangguan kegelisahan, seperti yang saya tulis dalam artikel pertama, menjadi ciri khas masa kini. Dan ahli terapi di sini hanya boleh menjadi dirinya sendiri yang stabil dan mungkin dalam semua cara (verbal dan non-verbal) menunjukkan kestabilan ini kepada pelanggan, sehingga menjadi satu-satunya objek yang stabil di dunia ini.

Bagaimana ini boleh berlaku?

Ahli terapi itu sendiri mesti mempunyai jenis identiti yang kreatif, stabil dalam keadaan ketidakstabilan pelanggan yang melampau. Ahli terapi membandingkan pemecahan dan perpecahan keperibadian klien dengan integriti dan integriti keperibadiannya sendiri.

Cara lain untuk menenangkan klien adalah dengan menahan kerisauannya. Kegelisahan pelanggan akan terserlah dalam keinginan untuk mengawal proses terapi ("Apa yang akan kita lakukan ???"), dan dalam sikap tidak bertoleransi, keinginan untuk cepat menyingkirkan gejala yang mengganggu ("Bilakah ini semua berakhir? Berapa lama terapi akan berlangsung? ") … Penting untuk difahami bahawa di sebalik soalan-soalan ini klien adalah kerisauannya dan anda tidak perlu menjawab soalan-soalan ini dengan tepat. Apabila pelanggan bertanya kepada saya berapa lama masa yang diperlukan untuk terapi, saya biasanya berkata, "Saya tidak tahu, tetapi saya akan berusaha sekerap mungkin." Perkara utama di sini bukan APA yang anda katakan, tetapi BAGAIMANA anda mengatakannya.

Sekiranya anda tenang, pesakit akan merasakan ini pada tahap neuron cerminnya dan juga akan tenang.

Seorang pelanggan dalam keadaan panik tidak "menguji realiti" dengan baik. Dan salah satu tugas pertama ahli terapi adalah membawanya kembali ke realiti. Kami mengembalikan pelanggan dari "gambar dunia yang panik" kepada gambarnya yang biasa. Ia melalui proses pembumian … Lihat lebih lanjut mengenai ini dalam artikel Boris Drobyshevsky "Meminjam dalam Kehidupan dan Terapi". Untuk melakukan ini, kami memindahkan kesedaran pelanggan dari keadaannya yang menakutkan (gambar) ke persekitaran (latar belakang). Tokoh baru pelanggan boleh menjadi ahli terapi itu sendiri ("Lihatlah saya. Apa yang anda perhatikan?"), Dan unsur-unsur dunia luar ("Perhatikan. Apa yang anda lihat?"). Munculnya tokoh-tokoh baru di dalam benak pelanggan perlu agar dia dapat bergantung pada mereka, kerana saya berhenti menjalankan fungsi sokongan. Ini adalah sokongan latar belakang. Penting bagi pelanggan untuk mempunyai rasa realiti, kepadatan dunia tempat bergantung.

Atas sebab yang sama, campur tangan terapeutik seperti "Anda harus bertanggungjawab dan memutuskan apa yang harus dilakukan" dalam situasi ini paling tidak berguna, dan paling buruk ia boleh menjadi retraumatik - pelanggan tidak perlu bergantung. Dirinya lemah dan tidak stabil dan perlu disokong dari luar.

Orang itu tidak tahu mengapa ini berlaku kepadanya. Ini adalah gejala kuat yang terputus dari kehidupan, dan kerana tidak dapat difahami sangat menakutkan. Penting untuk memberi (memperluas, mentakrifkan semula, mencipta) latar belakang agar gejala yang tidak dapat difahami dapat difahami.

Adalah sangat penting bagi ahli terapi itu sendiri untuk mengetahui "titik sokongan" dalam keadaan bekerja dengan pelanggan seperti itu. Dalam setiap keadaan, ketika pesakit dengan PA datang, kita dapat kehilangan perasaan sokongan: bernafas dengan teruk, duduk dengan teruk, berhenti merasakan tubuh kita, "terus menerus" ke gejala pelanggan. Ini adalah tanda-tanda bahawa anda sendiri telah kehilangan pijakan dan tidak berkesan menangani masalah tersebut.

Menemui ketakutan dan kesunyian

Dalam terapi, penting untuk mengikuti gejala, iaitu untuk memahami apa yang ada di sebalik gejala tersebut, apa yang menyokongnya, mengapa demikian? Perendaman langkah demi langkah dalam masalah adalah perlu di sini. Langkah-langkah penting dalam terapi bagi klien yang mengalami serangan kecemasan adalah kesedaran bahawa kegelisahan ada di sebalik gejala mereka, ketakutan di sebalik kegelisahan, kesunyian tanpa sedar di sebalik ketakutan dan masalah identiti. Tahap yang diserlahkan dikendalikan secara konsisten dengan klien dalam terapi.

Jadi, sebagai contoh, mengubah kegelisahan menjadi ketakutan dapat mengurangkan tahap tekanan pelanggan. Kecemasan dikenali sebagai keadaan meresap yang tidak mempunyai objek. Sehubungan dengan itu, sukar bagi seseorang untuk kekal dalam kerisauan dalam jangka masa yang lama. Ketakutan, tidak seperti kegelisahan, ditentukan dan objektif. Munculnya ketakutan dan bukannya kegelisahan adalah langkah besar, apabila pelanggan dapat mengatakan bahawa saya takut serangan jantung, dan bukan saya mengalami serangan jantung.

Langkah seterusnya dalam terapi adalah kesedaran pelanggan tentang kesepian mereka. Nilai individualisme di dunia moden, antara lain, membawa seseorang ke kesepian, yang sukar ditemui, disedari dan dialami.

Francesseti menulis bahawa PA adalah penembusan penting dari kesepian yang tidak sedar … Ini adalah kesepian seseorang yang tiba-tiba mendapati dirinya terlalu kelihatan di hadapan dunia yang luas. Ini adalah kesunyian seseorang yang tiba-tiba merasa sangat kecil di hadapan dunia yang besar. Namun, kesunyian ini tidak sedar dan tidak dapat diterima oleh seseorang yang mengalami serangan kegelisahan. Dan pengalaman seperti ini dilarang untuk seseorang, jika tidak, tidak akan ada PA.

Kesepian tidak dapat dikenali dan hidup, kerana dalam dunia yang teratur secara narsis seseorang mesti kuat dan berdikari. Kasih sayang, kedekatan dianggap di sini sebagai kelemahan. Ternyata mustahil bagi seseorang untuk berpaling kepada yang lain, untuk meminta pertolongan - ini bertentangan dengan identiti, idea dirinya sebagai orang yang kuat dan bebas. Memuaskan keperluan anda untuk kedekatan dan kasih sayang menjadi mustahil. Jadi dia jatuh ke dalam perangkap - perangkap individualisme dan keterasingan dari yang lain.

Dan kemudian, melalui serangan panik, saya mendapatkan kembali keperluan untuk Yang Lain, saya menyedari kepentingan dan nilainya bagi saya.

Pembentukan penglibatan

Mengingat perkara di atas, salah satu cabaran terapi dengan jenis klien ini adalah berusaha mewujudkan perasaan di dalamnya. penglibatan.

Dengan PA, ketakutan akan kematian dan ketakutan akan kegilaan timbul - inilah ketakutan di mana kita keluar dari komuniti. Penderitaan ini menjadi semakin lemah ketika saya dekat dengan seseorang, seseorang yang saya percayai. Di dunia moden, di mana bekas institusi sosial tidak lagi memenuhi fungsi sokongan seseorang, menjadi penting untuk dimasukkan dalam pelbagai komuniti: profesional, mengikut minat, dll. Mereka mewujudkan rasa sokongan - baik kerana adanya peraturan, norma, batasan tertentu di dalamnya, dan kerana penampilan pengalaman pada seseorang penglibatan, keserasian.

Kerja ini bermula pada mulanya berhubung dengan ahli terapi. Pelanggan secara beransur-ansur berakar pada hubungan terapeutik. Ahli terapi menjadikannya orang lain yang dengannya dia lemah, meminta pertolongan, bercakap tentang pengalamannya, secara umum , berada dalam hubungan … Pengalaman baru ini dapat menjadi sangat berharga bagi klien, seiring berjalannya waktu pelanggan akan dapat "membawa terapis bersamanya", walaupun ketika dia tidak bersamanya - untuk berkomunikasi secara dalaman dengannya, untuk berkonsultasi, sambil terus terlibat. Ini membawa kepada kemunculan dalam gambaran dunia orang selain daripada-I. Kesunyian narsisistik diatasi kerana penampilan Orang Lain dalam realiti psikik.

Bekerja dengan identiti

Salah satu tujuan terapi strategik dan jangka panjang dengan klien yang mengalami serangan kecemasan adalah bekerja dengan identiti mereka. Dalam artikel pertama saya menulis bahawa diri saya dari orang moden dikenal pasti dengan fikirannya, secara beransur-ansur mengasingkan bahagian emosional dan korporatinya dari dirinya sendiri. Akibatnya, seiring dengan hilangnya "wilayah" ini, saya kehilangan sejumlah fungsinya. Ini berfungsi dengan baik di bidang kontrol, analisis, perbandingan, penilaian, tetapi ternyata tidak kuat dalam bidang menjalin hubungan. Akibatnya, fenomena manusia seperti penyertaan, kasih sayang, keakraban menjadi tidak dapat diakses olehnya.

Melalui terapi, terdapat kembalinya kepercayaan pada tubuh, perasaan, kembalinya kepada I emosi dan fizikal. Ini adalah pengembalian wilayah yang sebelumnya terasing. Hasilnya, saya menjadi lebih holistik dan bersepadu. Apabila diri yang dulu, yang dikenal dengan akal, "melepaskan" kedudukannya, berhenti mengendalikan, menjadi lebih toleran terhadap perasaan, keinginan, dan fenomena tubuh - rasa panik itu hilang.

Kerja ini dilakukan secara teknikal melalui penemuan fenomena emosi dan tubuh klien dan kemungkinan akses kepada mereka melalui organisasi dialog dengan mereka. Jalan ke arah integrasi terletak melalui dialog dan kemampuan untuk berunding.

Nasihat praktikal bagi mereka yang tidak menjalani terapi

Diri anda bukan hanya akal anda. Ini juga perasaan dan fizikal anda.

• Anggaplah bahawa emosi, kepekaan bukanlah kelemahan, dan cuba cari sumber yang ada;
• Cari dunia deria anda. Ini akan menjadikan hidup anda lebih cerah dan enak;
• Dengarkan badan anda, sensasinya: ia mempunyai banyak isyarat, dan rasa sakit adalah salah satu dari mereka - yang paling kuat;
• Jelajahi badan anda: di mana sensasi yang menyenangkan tinggal di badan anda, di mana ketegangan, pengapit?
• Tolong badan anda, aturkan percutian untuknya: pergi ke sauna-mandi, mandi di bilik mandi, mendaftar untuk urut …;

Latihan sederhana berikut akan membantu anda memahami dengan lebih baik apa yang dikehendaki oleh badan anda?

Surat Badan kepada Saya

Tulis atas nama badan anda surat kepada saya mengikut skema berikut:

• Bagaimana dia dengan saya?
• Apa jenis hubungan yang wujud dengan diri sendiri?
• Apakah keperluan badan?
• Adakah anda berjaya memenuhi keperluan anda?
• Sejauh mana saya bersikap ketat terhadap keperluan ini?
• Keperluan apa yang dilarang oleh Diri?
• Apa perasaan yang dimiliki oleh tubuh untuk Diri?
• Apa tuntutan yang dia ada, minta kepada saya?
• Apa yang mahu badan berubah dalam hubungan ini?
• Bagaimana saya bertindak balas terhadap perubahan ini?
• Bagaimana perasaan badan sekiranya hubungan ini dapat diubah?

Aturkan dialog antara diri dan badan anda. Cuba dengar badan anda dan berunding dengannya.

Mengenai perkembangan kepekaan emosi, maka di sini anda boleh melakukan perkara berikut:

- Cari di internet untuk senarai perasaan dan emosi; cetaklah. Minta mereka di hujung jari anda;

- Dalam situasi hubungan dengan orang lain dan objek di dunia ini - fenomena semula jadi dan budaya - hentikan diri anda dan tanyakan pada diri anda soalan "Apa yang saya rasakan sekarang?";

- Rujuk awalnya pada helaian cheat anda - senarai perasaan. Cubalah mengikut fikiran anda. Cuba cari gema dalam jiwa anda dengan perasaan dari senarai yang telah disediakan.