ANTARA RISIKO DAN KESELAMATAN

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Bertahun-tahun yang lalu dalam sebuah buku saya membaca kata-kata terakhir seorang wanita Inggeris, yang entah mengapa tenggelam dalam jiwa saya. Kata-katanya sangat sederhana dan, pada pandangan pertama, sama sekali tidak dapat dinyatakan. "Baiklah," kata wanita Inggeris itu, "ini adalah pengembaraan yang sangat menarik!" - dan mati dengan kata-kata ini.

Nampaknya - ada apa dengan mereka? Namun, kemudian saya memikirkan soalan berikut: adakah saya akan dapat mengatakan sesuatu seperti itu pada akhir hayat saya, jika semuanya berterusan seperti sekarang? Adakah mungkin untuk mengatakan tentang hidup saya "itu adalah pengembaraan yang sangat menarik?" Dari semua aspek ternyata tidak.

Apabila kita membina hubungan dengan kehidupan, maka dengan sengaja kita harus membuat pilihan yang sangat serius. Pada peringkat sehari-hari, mereka berkaitan dengan pilihan tempat belajar, pekerjaan, hobi, suami / isteri … Pilihan ini sering spesifik, biasa dan difahami. Tetapi jika anda naik tahap dan cuba memahami corak umum bagaimana dan apa yang kita pilih, maka anda akan mendapati bahawa jumlah pilihan sangat terhad. Dalam hampir setiap situasi kehidupan terdapat beberapa alternatif tersembunyi yang diulang dari semasa ke semasa, dari mana corak individu "pengembaraan" kita ditenun. Saya dapat membezakan dua alternatif asas, yang terdapat hampir di mana-mana dalam susunan runtuh dan berkait rapat dengan isu-isu utama kehidupan kita.

Pilihan antara rakan dan musuh (identiti - keterasingan). Adakah itu milik saya atau tidak, adakah perlu bagi saya, atau adakah itu asing, yang tidak mempunyai makna peribadi bagi saya?

Memilih antara berbahaya dan selamat. Saya akan membahas perkara ini dengan lebih terperinci.

Dari sudut pandang evolusi yang semula jadi, tugas utama kita adalah kelangsungan hidup dan pemindahan gen lebih jauh. Jiwa kita disesuaikan untuk keselamatan. Namun, ini sudah menjadi konflik dasar: sering kali untuk meningkatkan peluang seseorang untuk mempertahankan dirinya, perlu berada dalam bahaya (untuk memasuki konflik, mempertaruhkan nyawanya untuk mencari tempat yang lebih baik, dan sebagainya). Pada tahap tertentu, keinginan untuk mengelakkan risiko dengan apa jua keadaan menjadi lebih berbahaya daripada risiko itu sendiri. Oleh itu, kehidupan telah menuntut dan memerlukan kita keseimbangan yang berterusan antara keinginan untuk keselamatan dan keinginan untuk risiko, yang memberi kita sesuatu yang baru.

Perasaan keselamatan yang penuh khayalan sangat kuat dan mengundang sehingga selalunya keseimbangan antara berbahaya / selamat diganggu oleh yang terakhir. Sebenarnya, sebenarnya - apa kebaikan itu berbahaya, iaitu bahawa kita mungkin dicederakan? Masalahnya adalah konsep seperti "masa depan", "kebaruan" dan "pengembangan" setara dengan bahaya, dan "kestabilan", "lama" dan "masa lalu" setara dengan keamanan. Ya, dengan masa lalu yang stabil, pengembaraan dalam hidup tidak akan mencukupi … Selain itu, mustahil untuk mencapai keselamatan 100% dalam aktiviti apa pun, risikonya - walaupun minimum - selalu ada. Ini adalah harta asas kehidupan yang merangkumi ketidakpastian dan ketidakpastian. Kestabilan dan penekanan pada masa lalu bertujuan untuk menghilangkan dua unsur kehidupan yang "tidak menyenangkan" ini.

Apa yang orang ingin lakukan jika mereka menolak risiko dalam hidup mereka dan berkomitmen untuk meminimumkannya? Untuk melakukan ini, mereka berusaha meminimumkan penyertaan mereka sendiri dalam proses kehidupan. Apa yang diperlukan untuk ini?

A) Permintaan jaminan kejayaan dalam aktiviti, atau, dalam kes yang melampau, pampasan penuh untuk kemungkinan kerugian / kerosakan. Tanpa jaminan ini - jangan mulakan aktiviti.

B) Jangan terlibat dalam sebarang proses, jangan terlibat dengan emosi. Pilihan yang ideal adalah kedudukan pemerhati ironis - ironinya membolehkan anda menjauhkan diri dan mengeluarkan orang lain dari diri anda sendiri.

C) Menyerah fantasi, impian, keinginan - sebarang pengalaman yang boleh menimbulkan ketidakseimbangan keadaan semasa, membangkitkan emosi dan nafsu yang tidak perlu. Yakinkan diri anda bahawa anda tidak memerlukan banyak perkara, dan secara amnya jumlah anda adalah kesederhanaan dan ketenangan, keharmonian, yang difahami sebagai tidak adanya riak di permukaan cermin kolam. Pelanggan psikologi, yang menghampiri saat-saat melanggar kewujudan mereka yang stabil, sering hilang pada tahap ini - mereka berhenti terapi, kerana menimbulkan emosi "terlalu kuat".

D) Menolak sebarang percubaan untuk mengawal apa-apa (tidak ada yang bergantung pada saya, hanya kerendahan hati yang tersisa) atau, sebaliknya, kawalan hiper (ilusi mahakuasa), di mana sebarang penyimpangan dari standard dihukum dengan sangat keras.

E) Anggap ngeri tekanan psikologi dan anggap rendah kemampuan saya untuk menahannya (ini terlalu kuat / sukar bagi saya).

Namun, secara paradoks, aktiviti seperti ini menyebabkan peningkatan kegelisahan dan peningkatan kebosanan (yang merupakan akibat meninggalkan semua yang benar-benar menggembirakan). Harga keselamatan adalah penindasan dari segala kebaruan, kemarahan, percubaan untuk "menggegarkan kapal." Realiti mesti dikendalikan sehingga tidak ada yang dari luar masuk ke dalam rutin yang ditetapkan dengan tegas, atau mesti diabaikan (jika tidak ada kekuatan untuk mengawal semuanya). Tetapi ketakutan tidak hilang, sebaliknya - ia hanya dapat berkembang. Seperti yang ditulis oleh M. Pestov dengan tepat, “Untuk menerima kematian dengan tenang, Anda harus menghabiskan semangat. Kosong sebelum hidup dan berhenti menginginkan apa-apa … Kematian sangat menakutkan sehingga ada penolakan awal kehidupan. Idea untuk mengekalkan kehidupan pada tahap tenaga yang rendah menjadi tidak begitu jelas. Seolah-olah seseorang mengurung dirinya di ruang steril untuk mengukir beberapa jam dari jangka waktu yang diukur, sementara tidak tahu bagaimana menggunakan waktu ini."

Menerima kematian adalah keletihan semangat, bukan penindasannya. Menindas nafsu, menghancurkan kebaruan dan hanya memusatkan perhatian pada keselamatan boleh menyebabkan, dalam kes-kes yang melampau, kemurungan yang penting - keletihan kronik, kebosanan, sikap tidak peduli. Daripada emosi yang terang, mulai dari kegembiraan hingga ke seram, ada konstruksi rasional yang membosankan, logik sempurna, dengan pertolongan yang mana seseorang dapat dengan mudah membenarkan penolakan terhadap sebarang tuntutan di dunia ini. Sama juga, kita semua akan mati … Sejenis bunuh diri kerana takut mati.

Dari mana datangnya keletihan? Tampaknya seseorang tidak melakukan apa-apa? Tidak, banyak kerja sedang dilakukan - anda perlu memastikan jiwa anda terkawal, yang ingin berinteraksi secara aktif dengan dunia luar (kerana ini memang ada). Semua kekuatan dihabiskan untuk menjaga kestabilan, hampir tidak ada yang tersisa untuk kegembiraan, kegembiraan, minat. Cahaya emosi yang redup membolehkan anda wujud, tetapi tidak bertindak secara aktif. Mungkin tinggal sedikit untuk membincangkan kenyataan. Tetapi jangan berinteraksi dengannya. Tiada pengembaraan. Wanita Inggeris itu akan berkata: "Yah, itu adalah keberadaan yang cukup aman" … Tetapi tidak, dia tidak akan melakukannya. Dia akan dilanda rasa ngeri, kerana hidup telah berlalu, dan perasaan bahawa sesuatu yang sangat penting telah dilewatkan tidak akan melepaskannya hingga akhir.

(Saya tidak kenal pengarangnya)

Ketawa adalah risiko terdengar bodoh. Menangis adalah risiko terdengar sentimental.

Menyatakan perasaan anda adalah risiko untuk menunjukkan diri anda yang sebenar. Menghulurkan tangan kepada orang lain adalah risiko tertarik pada masalahnya. Berkongsi idea anda, impian anda dengan orang lain adalah risiko kehilangannya. Untuk mencintai adalah risiko untuk tidak dicintai sebagai balasannya. Untuk hidup adalah risiko mati. Harapan adalah risiko kekecewaan. Tetapi risikonya masih perlu.

Sebab bahaya terbesar dalam hidup adalah tidak mengambil risiko. Orang yang tidak mempertaruhkan apa-apa, tidak melakukan apa-apa, tidak mempunyai apa-apa dan tidak ada apa-apa, dia dapat menghindari penderitaan dan kesedihan, tetapi dia tidak dapat belajar, tidak merasakan, atau berubah, tidak tumbuh, atau cinta, atau hidup.

Orang yang mengambil risiko adalah bebas.