7 Dosa Narsisisme Yang Mematikan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

7 DARIPADA PENYAKIT NARISISME.

1. Tidak tahu malu

Malu adalah salah satu perasaan yang paling tidak dapat ditanggung seseorang - tidak kira usia dan keadaan hidupnya. Tidak seperti perasaan bersalah, itu tidak menunjukkan kesalahan, melainkan penderitaan yang berkaitan dengan kekurangan keperibadian yang sama. Pada mulanya, kami merasa malu di hadapan ibu kami atau orang lain yang kami rasa ikatan kuat sejak kecil, ketika, sejak usia satu tahun, kami (sebagai peraturan) membuka emosi kami kepadanya, tetapi bukannya berkongsi kegembiraan bersama kami, dia mengerutkan kening dan berkata: "Tidak!" Kekecewaan ibu yang tidak disangka-sangka menghancurkan khayalan kuasa dan kepentingan yang ada pada pandangan kita tentang diri kita pada awal kanak-kanak, yang dihasilkan oleh hubungan rapat kita dengannya. Kami diusir dari surga tanpa peringatan, dan itu hanya boleh terjadi kerana kami jahat. Kita merasakan bahawa kita buruk, dan oleh itu kita.

Bagi sebilangan kanak-kanak, pengalaman ini, yang dalam proses sosialisasi mereka diulang berulang-ulang kali, menjadi sangat sukar dan bahkan menghancurkan sehingga mereka tidak pernah dapat melangkah sepenuhnya, dan mereka menjalani sepanjang hidup mereka menghindari semua yang membuat mereka merasa malu …

Rasa malu terhadap keperibadian narsis sangat tidak dapat ditoleransi sehingga alat yang dikembangkan pada masa kanak-kanak tidak lagi membantunya. Apa yang disebut oleh ahli psikologi sebagai 'bypassedshame' seperti rasa malu atau tidak tahu malu bersembunyi di sebalik penghalang penolakan, kedinginan, penghakiman, dan kemarahan. Oleh kerana tidak ada mekanisme dalaman yang sihat untuk memproses perasaan yang menyakitkan ini, rasa malu diarahkan ke luar, jauh dari Diri. Dia tidak akan menjadi "salahku."

Lebih lazimnya, sifat tidak tahu malu terhadap keperibadian narsisistik menampakkan dirinya sebagai sikap tidak peduli atau tidak bermoral. Kami merasakan bahawa orang-orang seperti itu kosong secara emosional, dan kami mungkin memutuskan bahawa mereka berkulit tebal, percaya diri, atau tidak peduli. Kemudian, secara tiba-tiba, mereka dapat mengejutkan kita dengan reaksi mereka terhadap kejadian terkecil atau manifestasi sikap tidak peduli. Ketika sikap malu-malu menembus penghalang, orang-orang "tidak tahu malu" ini menjadi diri mereka yang sebenarnya - sangat sensitif terhadap manifestasi rasa malu. Pada masa itulah anda akan melihat keperitan yang disusuli dengan kemarahan dan celaan. Apabila bau malu menembusi dinding yang mereka buat, mereka dipenuhi dengan dendam.

2. Pemikiran ajaib

Keperluan untuk menghindari rasa malu menimbulkan masalah yang berterusan bagi para narsisis, kerana kehidupan seharian selalu menyebabkan pengalaman yang memerlukan kerendahan hati, dan pengalaman seperti itu tidak langsung hilang. Selalu ada orang yang lebih baik, lebih cantik, lebih berjaya daripada kita dan umumnya lebih unggul daripada kita dalam segala hal, tidak kira apa yang kita fikirkan. Namun, kenyataan bahawa kita semua tidak sempurna adalah sedikit penghiburan bagi orang yang narsis, kerana dia menganggap dirinya pengecualian terhadap hukum alam ini. Cabaran untuk keperibadian narsis adalah untuk tetap "melambung" di dalam, untuk menjaga kenyataan yang tidak menyenangkan baginya dari jauh. Cara dia biasanya melakukan ini melibatkan sebahagian besar ilusi yang diputarbelitkan yang disebut oleh ahli psikologi sebagai "pemikiran ajaib."

Dunia fantasi keperibadian narsis mempunyai daya tarikan yang menggoda yang menjanjikan untuk menjadikan anda istimewa juga. Keahlian dangkal mereka memikat anda, dan keperibadian narsistik sering kompleks, bersemangat dan menarik ketika mereka menyeret anda ke dalam laman web narsisistik mereka. Perasaan dipilih sendiri untuk menarik perhatian lebih banyak dapat memusingkan, tetapi ketika pengagum anda adalah orang yang narsis, perasaan hangat ini sering hilang secara tiba-tiba dan tidak disangka-sangka. Apabila seseorang berhenti menggunakan anda sebagai "pam tenaga" untuk menaikkan Ego yang lemah, anda mungkin merasakan udara juga habis untuk Ego anda sendiri. Ini menimbulkan rasa kekosongan, terutama jika ia berulang-ulang dalam hubungan yang penting bagi anda, seperti dengan ahli keluarga atau pemimpin. Tidak jarang orang seperti ini merasa bahawa anda dimanipulasi, dimanipulasi, menyebabkan kemarahan dan ketidakberdayaan, atau anda tiba-tiba tersengal-sengal, seperti menaiki roller coaster naik-turun.

Keperibadian narsisistik menyebarkan medan tenaga yang kuat di sekitar mereka yang sukar dikesan dan hampir mustahil untuk ditentang sebaik sahaja anda berada di dalamnya. Mereka memainkan semua trauma narsistik yang mungkin anda tinggalkan sejak awal kanak-kanak setelah pengalaman yang disebabkan oleh komunikasi dengan orang-orang seperti itu.

Pemikiran ajaib, mengeksploitasi idealisasi dan penurunan nilai orang lain dengan mengalihkan rasa malu dan penghinaan, semuanya adalah percubaan oleh keperibadian narsis untuk mengelakkan perasaan rendah diri dan tidak berharga. Paling baik, ini mewujudkan halangan keintiman dan penerimaan. Dalam hubungan dengan orang yang narsis, anda tidak akan pernah tahu apa artinya dicintai dan dihargai untuk siapa diri anda. Dalam keadaan terburuk, gangguan dan perpindahan yang tidak berkesudahan akan membuat anda merasa keliru dan menurunkan harga diri.

3. Kesombongan

Keperibadian yang banyak berpaling kepada narsisistik ke dunia luar sering dianggap oleh orang-orang di sekitar mereka sebagai menderita "kompleks unggul." Namun, di sebalik topeng kesombongan ada balon harga diri dalaman, siap mengempis, yang tidak pernah puas dengan kenyataan bahawa orang seperti itu dianggap baik atau bahkan sangat baik. Sekiranya dia tidak dianggap "lebih baik daripada …" maka dia tidak berguna. Nilai seseorang selalu relatif, tidak ada yang mutlak. Dari perspektif ini, jika nilai orang lain meningkat, nilai keperibadian narsistik jatuh dengan sewajarnya. Sebaliknya, jika orang yang narsis itu merasa kempis, kempis secara bertenaga, dia akan kembali mendapatkan rasa keunggulannya yang biasa, menghina, merendahkan atau menghina orang lain. Inilah sebabnya mengapa keperibadian narsistik sering memperlihatkan tingkah laku yang dominan dan perfeksionis, memperlihatkan keinginan untuk berkuasa. Mereka hanya berusaha untuk mencapai kedudukan yang selamat untuk mereka, membiarkan mereka menjauhkan diri dengan sebaik mungkin dari rasa noda memalukan rasa rendah diri dan rasa malu mereka sendiri.

Untuk keperibadian narsis, persaingan apa pun adalah cara untuk sekali lagi menegaskan keunggulan mereka, walaupun banyak dari mereka menjalin hubungan persaingan hanya ketika mereka meramalkan akhir yang baik untuk diri mereka sendiri. Mengalami rasa malu atas kekalahan, orang-orang seperti itu cenderung memilih bidang tindakan di mana mereka dapat bersinar tanpa mengambil terlalu banyak risiko dan tanpa melakukan usaha yang besar, dan setelah mencapai kejayaan, mereka dapat menjadi obsesif dalam mengejar kecemerlangan. Selama ini, mereka mendambakan pemujaan dan pemujaan dari orang lain. Keinginan untuk kekaguman dalam keperibadian narsis timbul, sebagai peraturan, kerana mereka merasa agak tidak aman dan memerlukan makanan emosional.

4. Dengki

Keperluan seseorang yang narsisistik untuk mendapatkan rasa keunggulan yang terjamin akan terhambat ketika orang lain muncul yang, ternyata, memiliki kualiti yang tidak dimiliki oleh orang yang narsis. Sebaik sahaja di dalam bawah sedar ada ancaman terhadap keunggulan "I" nya dari yang lain, pop gelembung dalamannya yang pecah segera terdengar. "Krisis! Krisis! - penggera berbunyi.- Hidupkan peneutralan dengan cepat! " Apa senjata yang dipilih oleh orang yang narsis untuk membungkam rasa malu dalam?

Jawapannya adalah penghinaan: "Subjek ini sama sekali tidak sepenting yang difikirkannya." Walaupun "subjek ini" benar-benar sederhana dan sama sekali tidak menyedari penghinaan yang ditujukan kepadanya, penyimpangan narsis seperti itu mirip dengan menghilangkan rasa malu dan mungkin tidak mempunyai kaitan dengan kenyataan. Kemudian ada senarai terperinci mengenai kekurangan dan kekurangan orang lain yang berisiko menjadi kotor. Tujuannya, biasanya tidak sedarkan diri, adalah untuk mengotori orang lain sehingga orang yang narsis itu kembali memasuki kedudukan yang unggul berbanding dengannya. Pada masa yang sama, dia akan mengetahui penghinaannya (tentu saja, selalu dibenarkan), tetapi iri hati akan menyangkal. Mengakui perasaan iri hati adalah dengan mengakui bahawa anda tidak mencukupi, sesuatu yang tidak akan pernah dibenarkan oleh orang narsis.

Kadang-kadang wajah iri yang sombong tersembunyi di sebalik topeng pujian dan kekaguman yang berlebihan, sering diikuti dengan ucapan yang memalukan. “Ini adalah cheesecake terbaik yang pernah saya makan! Saya sangat dikagumi oleh orang yang boleh memanggang. Anda tahu, di dapur saya begitu kekok. Bagaimana anda berjaya menggabungkan ini dengan perniagaan anda sendiri? Betapa berbakat anda! " Terima kasih kepada cheesecake anda, amaturisme kuliner keperibadian narsistik telah dinyatakan, yang mana tidak ada pertahanan yang terbentuk. Oleh itu, dengan sikap murah hati, dia menyerahkan dapur kepada anda dan mengalihkan keunggulannya ke alam moral. "Saya mungkin tidak tahu bagaimana memanggang, tetapi tidak ada yang tahu bagaimana menghargai dan menjadi murah hati seperti saya.

Kek keju kecil itu cantik, tetapi saya masih lebih baik daripada anda."

Kecemburuan narsis, yang didorong oleh harapan keunggulan yang terdesak, adalah sesuatu yang jauh lebih parah. Seperti keperibadian narsis yang lain, dia tidak sedarkan diri atau ditolak sama sekali, yang menjadikannya lebih berbahaya. Tanpa menyedari hasad dengki atau kehendak mereka, individu narsisistik hanya dapat merasa rendah diri. Dan ini, pembaca yang dikasihi, hanyalah kata lain untuk kebencian.

5. Tuntutan pemilikan hak

Inti hak narsis adalah melihat keadaan dari satu sudut pandangan yang sangat subjektif, yang bermaksud: "Hanya perasaan dan keperluan saya yang penting, saya harus mendapatkan apa yang saya mahukan." Kebalikan dan timbal balik adalah konsep yang benar-benar asing bagi keperibadian narsistik, kerana orang lain hanya wujud untuk bersetuju, mematuhi, menyanjung dan memberi sokongan - ringkasnya, untuk menjangka dan memenuhi setiap keperluan mereka. Sekiranya anda tidak dapat berguna bagi saya dalam memenuhi salah satu keperluan saya, maka anda tidak bernilai bagi saya, dan kemungkinan besar, saya akan memperlakukan anda dengan sewajarnya; jika anda tidak memperhatikan keinginan saya, maka anda harus merasakan kemarahan saya terhadap anda. Iblis itu sendiri tidak mempunyai kemarahan yang keras seperti keperibadian narsis yang ditolak.

Kepercayaan untuk memiliki hak adalah warisan dari mementingkan diri sendiri pada awal kanak-kanak (khas usia satu atau dua tahun), ketika anak-anak mengalami rasa alami kehebatan mereka sendiri, yang merupakan bahagian penting dalam perkembangan mereka. Ini adalah tahap peralihan, dan tidak lama lagi mereka harus menggabungkan kesombongan dan rasa tidak terkalahkan mereka, menyedari tempat sebenar mereka dalam keseluruhan organisasi keperibadian, yang merangkumi rasa hormat terhadap orang lain. Walau bagaimanapun, dalam beberapa kes, gelembung eksklusif diri yang melambung tidak pernah pecah, dan yang lain, ia meletus terlalu tiba-tiba dan tidak disangka-sangka, misalnya, apabila salah satu ibu bapa atau pengasuh memalukan anak itu terlalu banyak, atau mereka gagal menenangkannya ketika dia bangun dengan perasaan malu. Sama ada diliputi rasa malu, atau dilindungi secara artifisial, anak-anak yang khayalan bayi tidak secara beransur-ansur berubah menjadi pandangan yang lebih seimbang tentang diri mereka sendiri, anak-anak seperti itu dengan orang lain tidak akan dapat mengatasi keyakinan mereka bahawa mereka adalah pusat alam semesta.

6. Operasi

Kemampuan untuk menunjukkan empati, iaitu kemampuan untuk menangkap perasaan orang lain dengan tepat, dan sebagai tindak balas untuk menunjukkan simpati kepadanya, memerlukan beberapa saat untuk mundur dari "I" anda untuk menyesuaikan diri dengan orang lain. Kami "memotong kebisingan" keprihatinan kami dan membuka diri untuk bagaimana orang lain itu muncul. Kita mungkin atau tidak berkongsi perasaan yang diungkapkan olehnya, tetapi kita menerimanya tanpa memutarbelitkan atau menilai. Walaupun dengan mengenal pasti perasaan orang lain, kita tetap menjauhkan diri.

Didorong oleh rasa malu dan cenderung menunjukkan kemarahan dan pencerobohan, narsisis tidak pernah mengembangkan kemampuan untuk mengenal pasti, atau bahkan mengakui, perasaan orang lain. Ini adalah orang yang, dari sudut perkembangan emosi, "terjebak" dalam perkembangan emosinya pada tahap bayi pada usia satu atau dua tahun. Dia memandang orang lain bukan sebagai entiti individu, melainkan sebagai perluasan Dirinya sendiri yang akan memenuhi keinginan dan tuntutan narsisistiknya. Kualiti ini, bersama dengan kesadaran yang kurang berkembang, adalah sebab mengapa keperibadian narsisistik memanfaatkan dan menggunakan orang lain dalam hubungan interpersonal.

Eksploitasi boleh berlaku dalam pelbagai bentuk, tetapi selalu melibatkan penggunaan orang lain tanpa menghiraukan perasaan dan minat mereka. Selalunya, orang lain mendapati dirinya hampir berada dalam posisi hamba, ketika menjadi sukar atau bahkan mustahil baginya untuk menentang. Kadang-kadang kehambaan seperti itu ternyata tidak begitu nyata seperti yang dibuat-buat. Sebagai contoh, tekanan boleh menjadi ringan seperti persahabatan sepihak yang diberikan oleh orang lain dan yang lain berlaku, atau sama seperti penyayang egois atau pemimpin yang menuntut, atau mimpi buruk seperti gangguan seksual atau gangguan di tempat kerja. Ia boleh menipu, tetapi selalunya ia adalah penyelewengan realiti.

7. Batasan yang lemah

Keperibadian narsisistik mengalami kekurangan ciri yang mendalam dalam pengembangan rasa Diri. Kekurangan ini membuat orang-orang seperti itu tidak dapat mengenali batasan mereka sendiri, dan juga untuk menganggap orang lain sebagai individu, dan bukan perluasan mereka sendiri. Orang lain sama ada wujud untuk memenuhi keperluan orang yang narsis, atau mereka mungkin tidak ada sama sekali. Mereka yang memberi peluang untuk mendapatkan kepuasan semacam itu diperlakukan seolah-olah mereka adalah sebahagian daripada orang yang narsis, dan secara automatik diharapkan dapat memenuhi harapan orang itu. Dalam jiwa keperibadian narsis, tidak ada batasan antara Diri sendiri dan orang lain.

Orang yang mengalami pelanggaran batasan mereka sendiri - sebagai peraturan, ternyata mereka yang, seperti keperibadian narsisistik, tidak mengembangkan rasa diri yang kuat. Ini biasanya berlaku kerana mereka telah dilatih untuk bertoleransi dengan gangguan privasi ketika mereka tumbuh dalam keluarga mereka sendiri, dan autonomi mereka tidak mendapat sokongan. Orang dengan latar belakang yang serupa menjadi sangat sensitif terhadap gangguan seperti itu dan membina batas yang kuat untuk melindungi diri mereka sendiri. Mereka menghadapi masalah untuk membina kepercayaan dan menjalin hubungan yang akrab. Mereka mengembangkan sikap cemas dan takut terhadap orang lain, seolah-olah mereka mengharapkan mereka mengganggu kehidupan mereka. Tetapi kadang-kadang kekurangan pengalaman hidup dengan batas normal membingungkan mereka atau menanamkan ketidakpastian ketika campur tangan seperti itu berlaku.

Sekiranya seseorang yang pergi ke perkhidmatan kesihatan mental mempunyai banyak, jika tidak sebahagian besar, dari tujuh dosa narsisisme yang mematikan, mereka mungkin didiagnosis dengan gangguan keperibadian narsisis, tetapi ini sangat jarang berlaku. Persatuan Psikiatri Amerika menganggarkan bahawa hanya satu dari 100 orang yang memenuhi kriteria bentuk narsisme yang teruk ini. Walau bagaimanapun, terdapat lebih banyak orang yang menunjukkan sifat seperti itu sehingga cukup untuk menimbulkan kemarahan serius, jika tidak untuk diri mereka sendiri, maka semestinya - bagi orang lain dengan siapa mereka selalu berhubungan rapat. Sebilangan besar orang ini tidak akan pernah pergi ke profesional kesihatan mental kerana mereka juga tidak boleh bertolak ansur dengan rasa malu yang timbul kerana mengakui narsisme mereka, dan mereka cenderung untuk menyalahkan orang lain kerana tidak merasa sihat. Walaupun mereka meminta pertolongan, mereka lebih cenderung untuk mengatasi kemurungan dan kegelisahan, berusaha menyelesaikan masalah interpersonal atau menghilangkan tekanan di tempat kerja, daripada mereka ingin menyingkirkan gangguan keperibadian narsis yang mendasari semua masalah yang mereka tuntut. Ramai ahli psikoterapi gagal atau mengabaikan rawatan narsisisme kerana tidak bertindak balas terhadap terapi jangka pendek yang disukai oleh syarikat insurans yang membayar untuk rawatan tersebut. Malangnya, dalam kes seperti itu, rawatan sering tidak berkesan, kerana semakin narsisistik seseorang, semakin kaku dan semakin tinggi daya tahannya untuk mengubah tingkah lakunya.

Walaupun keperibadian narsisis yang memenuhi kriteria untuk diagnosis klinikal agak jarang berlaku - dan kita harus mengelakkan penggunaan label yang menyebabkan rasa malu pada orang lain - terdapat banyak bukti bahawa tahap maksimum narsisisme dalam masyarakat Amerika telah terlampaui dan narsisme semakin meningkat pandemik - ini bukan hanya berlaku pada zaman kita, tetapi juga sebelumnya.

Sinopsis yang dibuat dari buku Sandy Hotchkis Hell's Web. Bagaimana untuk terus hidup dalam dunia narsisisme.