2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Mempopulerkan psikologi membolehkan banyak orang memperhatikan diri mereka sendiri dan memahami bahawa anda berada di bawah peraturan beberapa senario yang merosakkan - "senario yang kalah". Seseorang dapat mengenal pasti sebab-sebab jatuh ke dalam ketagihan ini, memahami mengapa senario ini jatuh ke dalam jiwanya dan mengambil kesedarannya. Tetapi adalah wajar bahawa persoalan sering timbul: apa yang seterusnya? Banyak orang mempunyai perasaan bahawa "apa yang seterusnya adalah kekosongan." Tidak jelas apa yang harus dilakukan, tidak jelas bagaimana hidup. Seseorang, sebagaimana adanya, menerima "kebebasan dari …" dan bukan "kebebasan untuk …"
Adakah realisasi skrip selalu datang dengan pandangan?
Ini berlaku kadang-kadang, terutamanya dengan orang yang romantis dan bersemangat. Menyedari masalah mereka benar-benar memberi inspirasi kepada mereka untuk bertindak, dan mereka mula menjalani kehidupan dengan sepenuhnya. Ini adalah semacam pembalasan takdir kerana orang percaya pada mukjizat, dan walaupun susah, mereka masih mengharapkan yang terbaik. Kadang-kadang kesan kesedaran datang dalam bentuk pandangan terang, tidak mengubah kehidupan seseorang secara radikal, tetapi ada pemahaman tentang arah mana yang harus dilalui, apa yang wajar dilakukan.
Tetapi lebih kerap daripada itu, impian pandangan dan pandangan hanya tinggal mitos indah yang disukai oleh psikologi dan pelanggan mereka. Ia menghidupkan rasa sihir dan sihir, penyembuhan ajaib. Ahli psikologi, yang berada dalam bidang mitos ini, dapat merasa seperti pekerja ajaib atau ahli psikoterapi yang hebat. Pelanggan mengharapkan labu akhirnya berubah menjadi kereta kuda, dan mereka sendiri - menjadi puteri atau putera.
Ketika orang memahami bahawa upacara sihir telah selesai, kejelasan muncul di kepala mereka, dan mereka bahkan berjaya menghilangkan kemarahan dan kebencian pada mereka yang sangat mengganggu mereka, mereka dengan pahit mengetahui bahawa dunia tetap sama. Dan mereka mendapat pemahaman yang jelas tentang apa … genangan mereka.
Sebagai contoh, seorang gadis memahami bahawa semua percintaannya yang sukar, dengan perpisahan yang panjang dan menyakitkan, adalah hasil kenyataan bahawa dia telah berusaha memenangkan cinta ayahnya sepanjang hidupnya, dan pada masa yang sama dia takut akan kerengsaan ibunya dan kemarahan, yang, ternyata, hanya cemburu padanya bukan hanya kepada ayah, tetapi juga kepada semua orang di dunia. Dia berusaha memenangkan cinta lelaki-lelaki itu, dan setelah mereka membalasnya, ibunya dimasukkan ke dalam dirinya, dan dia mulai memperlekehkan dan merendahkan orang-orang pilihannya, membuktikan pada dirinya sendiri bahawa mereka bersamanya hanya dengan rasa tugas atau yang dia bagi mereka hanyalah hiburan sementara.
Dan sekali lagi pulang dengan tangisan dan terisak, dan terisak-isak ke bantal di bilik anak-anaknya, di mana tidak ada yang berubah selama bertahun-tahun, gadis itu tiba-tiba menyedari bahawa dengan melakukan ini dia sekali lagi mengesahkan ramalan lama dan kutukan bahawa saya ibu biasa berkata pada masa kecil: "dia tidak mencintaimu, kamu hanya mainan untuknya."
Katakan seorang gadis bahkan menyedari bahawa jika dia tidak takut akan kemarahan dan penghinaan ibunya, yang mengancam akan menghukumnya kerana pengkhianatan, dan tidak akan memilih titis yang menderita, bukan lingkaran pemotong kren di sekelilingnya, dia mungkin lebih dekat dengan ayahnya. Kemudian lawatannya tidak akan berubah menjadi ritual kesopanan, dan menjadi lebih kerap dan lebih menggembirakan. Menyedari semua ini, gadis itu menyedari bahawa dia dan ayahnya telah lama menjadi orang asing, dan masa lalu tidak dapat dikembalikan, walaupun dia bertemu dengannya dan bercakap-cakap dari hati ke hati.
Anda dapat menyatakan kepadanya semua rungutan kerana dia ternyata tidak lebih pintar daripada seorang anak dan tidak memahami bahawa kekhilafan dan keperitannya dalam perjumpaan adalah manifestasi kesetiaan kepada ibunya, bahawa dia terkoyak di antara dua kebakaran, dan memilih yang lebih mudah diakses dan difahami. Mungkin dia akan menangis dan meminta maaf dengan tulus, mungkin mereka juga akan berpelukan. Tetapi dia tidak lagi berumur 9 tahun, tetapi berusia 35 tahun.
Saya menceritakan kisah ini yang memilukan, tetapi cukup realistik, sama sekali tidak untuk menyedarkan rasa kasihan dan belas kasihan kepada pahlawan. Tugas saya adalah untuk menunjukkan bahawa dengan sendirinya kesedaran tentang keajaiban skrip dan bahkan beberapa katarsis yang disertakan dengan pemahaman, kadang-kadang dengan sendirinya tidak mengubah apa-apa. Dan selalunya pertemuan dan dialog dengan ibu bapa hanya membawa kepada kenyataan bahawa dia mengangkat tangannya dalam keadaan bingung dan bertanya: apa yang kamu mahukan daripada aku sekarang? Dan kadang-kadang orang bahkan mengalami kerengsaan atau pencerobohan kerana mereka membuat ibu bapa mereka merasa bersalah, dan kehidupan mereka tidak berubah seperti yang mereka mahukan. Secara amnya, pengakhiran yang bahagia tidak berlaku.
Mengapa ada perasaan kosong?
Hidup di bawah kawalan skrip membolehkan saya merasa seperti semuanya berjalan mengikut rancangan. Katakan seorang kanak-kanak mendengar pada awal usia mantera atau ramalan dari ibu bapanya bahawa "anda tidak akan menjauh dari kami dan anda akan menjadi seperti kita." Dia mengingati ibu bapanya tepat pada usia ketika mereka membuat mantra ini. Sekiranya ibu bapa pada masa itu, katakanlah, berusia 40 tahun, maka tindakan senario keluarga berakhir tepat pada usia ini. Seseorang mendapati dirinya sama dengan ibu bapanya pada usia 40-an, jika ini adalah "role model". Dia dengan bangga dapat mengetahui bahawa dia telah menjadi kebalikan dari ibu bapanya jika itu adalah senario negatif, "senario protes." Bagaimanapun, tindakan skrip dihentikan, dan apa yang harus dilakukan selanjutnya tidak jelas. Baik di jiwa dan di kepala - kekosongan.
Kadang-kadang keajaiban skrip berakhir kerana seseorang mendapati bahawa dia telah memainkan skema yang sama berkali-kali dalam hidupnya. Ini sama seperti terus mendengar kisah dongeng yang sama. Pada satu ketika, pengalaman drama dan ribut digantikan oleh kebosanan dan melankolis. Tetapi tidak ada kisah dongeng lain dalam jiwa seseorang, dan dari ini ada kerinduan dalam jiwa dan kekosongan di hati.
Sekiranya ahli psikologi menolong seseorang untuk memahami senarionya, maka sering kali, melihat mata penikmat jiwa manusia, yang bangga dengan kerja yang dilakukan, pelanggan menyedari bahawa dia hanya mengalami kesedihan dan kebencian dari kenyataan bahawa dia menghabiskan masa begitu banyak masa untuk semua omong kosong ini. Untuk soalan: "Apa yang harus saya lakukan sekarang"? Orang itu mendapat jawapan: "hidup", "jadilah diri sendiri." Selepas jawapan ini muncul pemahaman bahawa sekarang anda sukar difahami dan bebas, seperti koboi Joe yang sukar difahami. Dan anda bebas dengan alasan yang sama seperti dia: anda tidak memerlukan sesiapa pun dalam GAMBAR. Dalam jiwa - perasaan kebebasan dan pada masa yang sama - kekosongan.
Kerja dengan jiwa selesai, maka anda harus menaikkan keperibadian anda ke arahnya.
Ramai ahli psikologi, diikuti oleh orang lain, yakin bahawa ahli psikologi hanya bekerja dengan jiwa manusia. Tetapi ini tidak berlaku. Dan contoh menyingkirkan seseorang dari pengaruh buruk senario hidupnya adalah contoh yang jelas mengenai ini. Dengan menggunakan bahasa kiasan, kita dapat mengatakan bahawa skrip adalah "program" yang menulis di "sistem cakera" jiwa kita. Setelah "Trojan" ini dikesan dan dihapuskan, sikap salah dan berbahaya berhenti memasuki kesedaran, ada jeda yang berpanjangan - tidak ada program sama sekali memasuki kesedaran: tidak ada yang lain yang direkodkan pada "disk sistem". cakera sistem bukanlah peluang yang berpotensi untuk ditulis sesuatu padanya.
Dan bukan hanya itu, jiwa kita diformat sedemikian rupa sehingga pemikiran dan perasaan kita bertindak tepat sesuai dengan arahan skrip ini. Tetapi ia dikeluarkan dan tidak ada petunjuk lain tentang bagaimana dan bagaimana menggerakkan sumber-sumber keperibadian kita yang akan datang. Dan kita tidak tahu bagaimana menetapkan matlamat untuk diri kita sendiri, mereka biasa melompat dari jiwa seolah-olah dengan sendirinya.
Semua struktur peribadi seseorang, otot intelektual dan komunikatifnya, berkembang dengan mengambil kira hakikat bahawa dia menyedari senario hidupnya. Adalah sukar bagi pemain skater untuk menjadi peninju dan perenang untuk menjadi joki. Kehadiran skrip boleh menyebabkan fakta bahawa seseorang tidak mempunyai kemahiran yang diperlukan untuk merancang kehidupannya sendiri. Dan dalam keperibadian keperibadiannya tidak ada alat yang diperlukan untuk ini.
Dalam kes ini, kita tidak membincangkan ketakutan dan kompleks yang dapat mengintai jiwa manusia dan mengganggu kehidupannya yang normal. Seseorang dapat menghilangkan semua ketakutan mereka untuk menghilangkan kompleks. Pemahaman yang jelas tentang apa yang terjadi akan muncul di benaknya, tetapi dia tidak tahu harus berbuat apa, dan jika anda menunjukkan kepadanya - "Apa", maka timbul pertanyaan: "dan Bagaimana"?
Bekerja dengan keperibadian seseorang membantunya untuk membina otot organisasi, intelektual dan komunikatif yang diperlukan. Pembentukan dan pengembangan kemahiran berinteraksi dengan dunia dan kehidupannya, yang tidak pernah dikembangkannya secara khusus.
Perkara pertama untuk memulakan adalah ujian psikologi dan diagnostik. Tetapi hanya dalam kes ini, perlu untuk mengenal pasti bukan hanya masalah psikologi, tetapi juga sumber dalaman keperibadian, "kemampuan tidur", "peluang yang masih ada dalam bayang-bayang", kemahiran dan pengalaman dalam mengatasi situasi yang sukar. Sumber-sumber ini merangkumi pengalaman orang lain, yang memasuki bidang penglihatan seseorang selama hidupnya.
Kerja dengan keperibadian itu berlaku tidak banyak dalam rejim psikoterapi dan rawatan, tetapi dalam rejim "gimnastik restoratif" dan latihan. Iaitu, dalam konteks pendidikan, bukan rawatan. Dan selalunya ini dilakukan oleh pakar bimbingan hidup, bukan pakar psikologi. Tetapi, di sisi lain, kita dapat mengatakan bahawa psikologi yang telah menyedari masalah yang dihadapi oleh pelanggan mereka mula terlibat dalam pembinaan kehidupan.
Disyorkan:
Pertama Sekali, Saya MENYUKAI DIRI SAYA, Dan Kemudian Lelaki Yang Megah, Pai Epal Dan Perkara-perkara Lain Yang Perlu Untuk Saya Bahagia
Saya seorang psikoterapis. Selama bertahun-tahun bekerja, banyak kisah dan takdir telah terkumpul di "dada ingatan" saya. Saya menganalisisnya untuk kesekian kalinya dan dengan pasti kesimpulannya menunjukkan - seorang wanita bahagia PERTAMA DARI SEMUA CINTA DIA, dan melalui prisma cintanya memberikannya kepada orang-orang di sekelilingnya.
Kisah Little Red Riding Hood. Skrip Kiasan Dan Simbolisme Kiasan
Sehari sebelumnya, di kumpulan penyelia, saya dan rakan sekerja memeriksa kes pelanggan (yang, dengan alasan yang jelas, saya tidak dapat memberitahu). Saya akan mencurahkan bahan itu kepada yang lain - analogi yang terlintas di fikiran saya ketika menganalisis contoh yang diberikan dalam kumpulan.
Tetapan Analitik Sebagai Motif Dongeng: "Dan Saya Ada Di Sana, Minum Bir Madu - Itu Mengalir Di Kumis Saya, Tetapi Saya Tidak Masuk Ke Mulut Saya "
"Dan saya ada di sana, minum bir madu - Itu mengalir di kumis saya, tetapi saya tidak masuk ke mulut saya …" Ini adalah pusingan terakhir plot. Pada ketika ini, pencerita, atau pemerhati, muncul dalam kisah itu. Yang menyatakan pada masa yang sama mengenai realiti semua yang berlaku di plot, menyuarakan bahawa "
Mengapa Saya Kehilangan Minat Kepada Mereka Yang Mencintai Saya / Saya Suka Orang Yang Sejuk, Apa Yang Harus Saya Lakukan?
"Saya seorang gadis, saya berumur 22 tahun, dalam hubungan monogami kekal kedua. Lelaki itu sama umurnya, kami telah bersama selama enam bulan, tetapi situasi yang berkembang dalam hubungan sebelumnya berulang - tempoh gula-gula sejambak berakhir, fasa penggabungan berlalu, dan saya mula kehilangan minat pada pasangan saya.
Sekiranya Saya Meninggalkan Pasangan Saya? Saya Memikirkannya Sepanjang Masa. Sebab Dan Apa Yang Perlu Dilakukan? Psikologi Hubungan Dan Psikologi Keperibadian
Mengapa salah satu rakan boleh memilih untuk meninggalkan pasangan atau tinggal? Apa yang perlu dilakukan dalam kes ini? Sebenarnya, fenomena ini tidak biasa - banyak orang datang ke perundingan peribadi dengan permintaan yang serupa. Dan di sini perlu difahami dengan lebih terperinci.