Fobos Dan Deimos, Psikologi Kanak-kanak Dan Mitologi Dewasa

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Mengenai prasangka yang berkaitan dengan penyusuan berpanjangan (lebih lama dari setahun, kadang-kadang lebih dari setahun).

Sebagai permulaan, dalam kerangka psikologi kanak-kanak, kebanyakan konsep yang berkaitan dengan penyusuan adalah psikoanalitik.

Ciri utama semua konsep psikoanalitik bukan hanya kurangnya pengesahan mereka oleh penyelidikan, tetapi juga pengesahan asasnya.

Sekiranya ada yang membaca Popper, psikoanalisis tidak dipalsukan; pembinaan teoritis dibuat sedemikian rupa sehingga, pada prinsipnya, mereka tidak dapat disangkal, dan, akibatnya, tidak dapat disahkan.

Mari mulakan dengan masa.

Mengapa tempoh suci makan "normal" dianggap satu tahun, dan bukan sepuluh bulan atau satu setengah tahun?

Faktanya adalah bahawa pelopor berteori mengenai topik hepatitis B, Dr. Freud, yang tidak memerhatikan bayi yang sebenarnya, tetapi menyusun kembali peristiwa masa kanak-kanak dalam proses menafsirkan fenomena psikodinamik pesakit dewasa, percaya bahawa itu sudah meningkat. hingga satu tahun bahawa kanak-kanak itu dipanggil. tahap oral perkembangan psikoseksual.

Pada peringkat ini, menghisap adalah aktiviti perkembangan utama.

Selepas setahun, anak mesti bergerak ke tahap baru - dubur, dan menyelesaikan masalah latihan kecil. Freud percaya bahawa kepuasan yang berlebihan terhadap keinginan untuk menghisap payudara boleh menyebabkan pasif, ketergantungan dalam hubungan, dll. Mitos-mitos ini disiarkan hingga ke hari ini.

Ngomong-ngomong, ahli psikoanalisis lain mempunyai idea yang berbeza tentang kapan harus berhenti makan: Melanie Klein percaya bahawa enam bulan sudah cukup, Françoise Dolto dan Winnicott berbual selama 9 bulan. Semua istilah ini, secara umum, disedut dari jari, ini adalah teori murni.

By the way, Dolto percaya bahawa memberi makan setelah 9 bulan boleh menyebabkan keterbelakangan mental. Dia melakukan ini pada saat, walaupun di Uni Soviet, sudah diketahui bahawa keterbelakangan mental disebabkan oleh kerosakan yang besar pada korteks serebrum, atau kekurangan yang berpanjangan dan teruk - seperti yang terjadi pada anak-anak yang dibesarkan dengan haiwan.

Sayangnya, Dolto tidak berminat dengan butir-butir tersebut.

Sebagai pakar dalam bidang ini, saya pasti dapat memberitahu anda bahawa penyusuan susu ibu, walaupun sebelum bersara, sama sekali tidak boleh menyebabkan keterlambatan mental atau keterlambatan pertuturan. Alasan mereka sama sekali berbeza.

Sekarang - mengenai semua kengerian yang menanti anak-anak yang tidak dikucilkan pada waktunya.

Mitos: penyusuan jangka panjang menyebabkan kelewatan perkembangan pada bayi.

Sebagai contoh, Dolto mempunyai idea bahawa agar anak mengembangkan komunikasi simbolik (ucapan), dia harus disapih, kerana memberi makan adalah komunikasi badan, bukan simbolik. Dolto sejauh ini menegaskan bahawa "kanak-kanak dengan psikopatologi selalu menjadi anak yang disapih oleh ibu mereka dengan tidak berjaya" (apa ajaran sesat, maafkan saya, tetapi sudah berusia 80-an, anda mungkin berminat dengan kanak-kanak dengan psikopatologi) …

Apakah keunikan tahap ini? Yang paling penting, mereka spekulatif. Tidak, mata pada usia 1 tahun dan pada usia 3 tahun benar-benar semacam "tonggak" dalam perkembangan anak. Tetapi tidak ada bukti bahawa menghisap adalah paling penting bagi anak di bawah satu tahun, dan dari satu hingga tiga tahun - latihan potty (supaya latihan potty menjadi aktiviti utama pada usia dini? Kecuali dalam keluarga yang sangat pelik, sekurang-kurangnya) …

Sebagai prinsip asas pembangunan, Dolto, Freud, dan Klein mengemukakan sesuatu yang benar-benar spekulatif, tidak boleh dikatakan tidak masuk akal.

Kenyataan yang keras: bayi yang disusui berkembang sedikit lebih cepat, mereka mempunyai otot artikulasi yang lebih baik (kerana jenis menghisap khas), mereka mempunyai IQ rata-rata lebih tinggi.

Mitos kedua: ada sesuatu sumbang mahram dalam penyusuan jangka panjang.

Punca mitos lain adalah seksualisasi payudara pada dasarnya. Perlu diperhatikan bahawa zon erogen, kecuali alat kelamin, bersifat budaya, dan payudara adalah sesuatu yang seksual bukan dalam semua budaya. Oleh itu, kita mempunyai logik yang sesat: kita menyatakan bahawa payudara adalah zon erogen, sesuatu yang berkaitan dengan seks, dan sejak anak menghisapnya, ini adalah seks.

Sekiranya kita menyatakan lesung di bahagian belakang kepala di bawah kuncir sebagai zon pantang larang, seperti dalam satu suku, kehidupan anak-anak kita akan lebih mudah.

Realiti: Ketika anak makan, dia makan (dan juga berkomunikasi), daripada melakukan hubungan seks. Dia belum sedar bahawa dalam budaya ini diputuskan untuk menyembunyikan dada, dan bukan lesung pipit di belakang kepala. Jangan mengelirukan konvensyen budaya dengan kenyataan. Payudara diciptakan secara semula jadi untuk memberi makan bayi.

Mitos ketiga: tidak ada "apa-apa" dalam susu selepas setahun.

Realiti: susu selepas setahun mempunyai nilai pemakanan yang jauh lebih tinggi daripada susu lembu dan produk daripadanya, yang disyorkan untuk makanan bayi.

Mitos keempat: kanak-kanak membesar menjadi bayi dari makan jangka panjang.

Realiti: sebagai permulaan - tidak ada yang benar-benar dapat menjelaskan apa itu infantilisme. Secara amnya, orang yang masih bayi adalah seseorang yang secara peribadi saya tidak suka (nampaknya). Dan untuk mengatakan bahawa seorang kanak-kanak berusia tiga tahun adalah kekanak-kanakan adalah satu kemustahilan yang sepenuhnya: kekanak-kanakan adalah kekanak-kanakan, dan pada usia tiga tahun adalah aneh untuk tidak berkelakuan seperti anak kecil.

Berkenaan dengan "pengalaman kecewa": secara umum, diketahui bahawa perayauan tidak berguna, tetapi berbahaya, dan ini tidak membawa kepada "pengalihan milik saya sendiri", tetapi terutamanya menyebabkan perkembangan yang tertunda, kenaikan berat badan yang buruk dan manifestasi ketidakbahagiaan lain. Baik atau buruk bagi seorang kanak-kanak suatu keadaan di mana semua keinginannya segera dipenuhi, dan jika baik / buruk, sehingga / dari usia berapa ia adalah pertanyaan terbuka, tetapi kenyataan dalam hidup adalah bahawa secara fizikal mustahil bagi seorang anak untuk memuaskan semua keinginannya segera, terutama setelah setahun … Sudah tentu, tidak ada yang mempelajari perkara ini mengenai kesan memberi makan berfungsi pada masa dewasa, dan ini tidak mungkin dilakukan. Jadi semua ini tidak berasas.

Mitos kelima: setelah setahun, hanya ibu yang memerlukan makanan.

Realiti: bukan ibu yang mengejar bayi, mengayunkan payudaranya. Sebagai peraturan, seorang kanak-kanak meminta payudara - dan sering memprotes jika tidak diberikan. Saya tertanya-tanya apakah ada yang meragui bahawa anak itu benar-benar mahukan sebiji epal sekiranya dia menghampiri ibunya dan berkata "beri saya sebiji epal"? Susu ibu selepas setahun adalah sumber nutrien, vitamin, imunoglobulin dan faedah lain yang serius. Sekiranya sesuatu berguna kepada anak dan dia menginginkannya, sangat bodoh jika tidak memberikannya kepadanya. Secara amnya, di sini kita dapat membincangkan ketidakpercayaan sepenuhnya terhadap anak. Perhatikan kelainan ini: kanak-kanak itu tidak hanya tahu apa yang berguna untuknya; dia bahkan tidak dapat mengetahui apa sebenarnya yang dia mahukan. Tidak banyak faedah memberi makan kepada anak yang ditolak, seperti pengalaman subjektifnya. "Anda tidak begitu menginginkannya." Saya tidak percaya bahawa mana-mana keinginan kanak-kanak harus dipenuhi dengan segera. Tetapi adalah tidak masuk akal untuk menafikan hakikat keberadaan mereka. Dengan melakukan ini, orang dewasa tidak membesarkan anak - dia membela diri dari ketakutannya: takut menjadi ibu yang buruk, takut akan hakikat adanya anak itu keinginan, atas kehendaknya sendiri. Mari kita hadapi, jika bayinya tidak disapih, dia mungkin akan terus menyusui melebihi tahun pertama. Kenapa? Kerana dia mahukannya. Ibu mungkin banyak menginginkan anak (misalnya, agar dia segera mengajar saya untuk pergi ke tandas, sabar menunggu sesuatu dan tidak berteriak ketika dia sedang berpakaian). Biasanya, jika ibu menginginkan sesuatu, tetapi anak tidak, anak itu menjelaskan keengganannya. Di sini memberi makan dari sudu, terutama dalam jumlah yang ditetapkan oleh norma, sebenarnya tidak selalu diperlukan untuk anak-anak. Dan ketika itulah ibu sering mengejar anak dengan sepiring bubur. Mengapa tidak ada yang bertanya-tanya, membantah?

Mitos keenam: seorang anak tidak boleh menolak untuk menyusu, kerana dia belum tahu bahawa hidup tanpa payudara.

Realiti: banyak kanak-kanak setelah setahun mempunyai pengalaman dibaringkan tanpa payudara - oleh ayah, pengasuh atau datuk nenek; kanak-kanak selepas setahun, biasanya, makan makanan pejal, banyak dengan selera makan yang baik. Memikirkan bahawa mereka tidak melepaskan payu dara kerana mereka tidak tahu betapa hebatnya hidup tanpanya adalah seperti berfikir bahawa orang tidak menyerah kaviar hanya kerana mereka tidak tahu betapa hebatnya makan barli dan tidak mahu berpindah dari rumah besar ke bilik di ruang bawah tanah kerana mereka tidak tahu bahawa mereka tidak bebas dari rumah besar mereka.

Seorang kanak-kanak selepas setahun boleh hidup tanpa payudara. Dia tidak mahu (dan melakukan perkara yang betul).

Mitos ketujuh: ibu memberi makan kepada anak kerana mementingkan diri sendiri: dia mahu mengikat anak itu kepada dirinya sendiri atau sangat senang baginya, dan ini buruk.

Mari kita mulakan dengan mengatakan bahawa terdapat beberapa percanggahan dalam membicarakan pemberian makanan selepas setahun. Sebilangan penentang berpendapat bahawa ini sangat menyakitkan bagi ibu dan yang memerlukan tenaga kerja, dan yang lain - bahawa ibu menjadikan hidupnya lebih mudah dengan cara ini: oleh itu, oleh itu, anak itu tidak diajar untuk tidur secara berasingan (jika tidak, dia tentu saja, akan meminta buah dada sebelum bersara), agar tidak membawanya, saya akan berjalan-jalan dengan saya, agar tidak terlibat dalam aktiviti pengembangan bersama dengannya - ibu saya mendorong payudaranya.

Secara amnya, pertama-tama anda harus memutuskan sama ada ia memudahkan atau merumitkan makan ibu yang dilahirkan:)

Adakah buruk mahu menjadikan hidup anda lebih mudah? Pada pendapat saya, tidak. Pada pendapat saya, dalam keadaan kekurangan kekuatan kronik yang dimiliki oleh ibu-ibu anak kecil, terutama jika anak itu bukan satu-satunya atau ibu yang bekerja, anda perlu menggunakan cara apa pun untuk menjadikan pekerjaan anda lebih mudah, tidak kira sama ada nenek suka di bangku simpanan.

Secara umum, retorik tentang mementingkan diri sendiri adalah lagu yang terpisah. Pergi bekerja lebih awal, misalnya, atau makan malam dengan cahaya lilin dengan suami adalah mementingkan diri sendiri "baik", dan makan adalah mementingkan diri sendiri "buruk". Keegoisan mana yang boleh diterima dan mana yang bukan merupakan persoalan konvensional semata-mata dan bergantung pada pendapat kumpulan rujukan.

Lebih jauh: ibu memberi makan untuk mengikat anak kepadanya. Saya tidak banyak bercakap mengenai hal ini, kerana, menurut pendapat saya, seorang anak dari usia dini dan tanpa penyusuan sangat bergantung pada orang dewasa dan sangat melekat pada ibu bapanya, terutama, sebagai peraturan, kepada ibunya. Ini adalah norma usia. Mengenai kemampuan anak untuk tinggal bersama orang dewasa yang tidak dikenali, yang untuk beberapa alasan yang tidak diketahui disebut "kemerdekaan", maka, menurut pengalaman saya, bayi tidak berbeza dengan bukan bayi dalam hal ini. Sama ada kemampuan untuk menjadi ibu tanpa anak mempunyai nilai intrinsik - saya tidak pasti sama ada ia mempunyai kaitan dengan apa yang disebut kematangan dan kebebasan pada masa dewasa - satu persoalan yang sangat meragukan. Pada masa ini, semua yang ada dalam topik ini telah ditulis dengan padang rumput di atas air.

Dan semua ini lebih diragui dengan latar belakang data yang sangat spesifik mengenai nilai pemakanan susu ibu. Apabila seorang ibu memberi makan anaknya dengan makanan sihat yang lain, seperti epal, wortel dan daging sapi, kita tidak menganggap bahawa dia melakukan ini kerana ingin menyatakan dirinya sebagai ibu yang baik atau alasan mementingkan diri sendiri yang lain. Adalah sangat logik untuk menganggap bahawa sejak 1. susu bermanfaat, 2. ibu tahu tentangnya, maka ibu memberi makan susu anak dengan tepat kerana ia berguna.

Mitos Lapan: Memberi makan pada waktu malam adalah cara untuk mengelakkan hubungan seks dengan suami anda.

Realiti: bukan makanan yang mengganggu kehidupan peribadi, tetapi keletihan. Ya, makanan malam boleh meletihkan (bagaimanapun, tidak semua bayi yang tidak diberi makan setelah setahun tidur nyenyak). Tetapi makan dan tidur bersama hanya boleh mengganggu jika tempat tidur perkahwinan adalah satu-satunya pesawat di apartmen di mana anda boleh melakukan hubungan seks. Dan ada banyak cara untuk mengelakkan seks ketika anda ingin menjauhinya.

Yang paling penting: tidak ada "ahli psikologi yang ditubuhkan" berkaitan dengan pemberian makanan yang berpanjangan. Tidak ada penyelidikan psikologi mengenai topik ini. Semua ada teori murni dan pemerhatian peribadi seseorang, hasilnya, walaupun benar dalam kes tertentu, tidak dapat digeneralisasikan kepada seluruh penduduk. Maksudnya, jika seorang kanak-kanak datang ke psikologi dengan masalah, dan masalah ini entah bagaimana berkaitan dengan makan, ini tidak memberitahu kita tentang semua anak yang menyusu, kerana ibu bapa yang tidak mempunyai masalah dengan anak-anak tidak pergi ke psikologi dan tidak dapat menjadi subjek.pemerhatian.

Pendekatan menolong pakar (doktor, psikologi) untuk memberi makan sering mengingatkan saya tentang anekdot pengaturcara lama mengenai algoritma air mendidih. Keadaan masalah: ada cerek, paip dan dapur, anda perlu merebus air. Penyelesaian: buka keran, tuangkan air ke dalam cerek, rebus. Keadaan masalah berubah: air sudah dicurahkan. Apa nak buat? Jawapan: tuangkan air, mengurangkan masalah ke yang sebelumnya. Saya mempunyai perasaan yang jelas bahawa ahli psikologi dan doktor ingin membuang makanan di suatu tempat agar keadaan masalahnya menjadi lebih jelas bagi mereka. Iaitu, bukan untuk kebaikan anak atau keluarga, tetapi untuk memudahkan kerja mental untuk diri sendiri. Sebagai pautan bukti, saya memberikan pautan ke halaman ini: Mereka yang sangat teliti boleh merujuk kepada rujukan, ada rujukan untuk artikel, terutama diterbitkan dalam jurnal perubatan akademik, dan membaca sumber utama.