Lima Puluh Warna Cinta Yang Tidak Dapat Dilupakan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Mengingat sejarah pembentukan teori psikoanalitik, dapat diperhatikan bahawa topik sumbang mahram dan trauma yang berkaitan pada mulanya merupakan landasan keseluruhan teori, serta penyebab kontroversi terbesar, serangan terhadap pengasas psikoanalisis, dan, sebagai akibatnya, masih tidak luput dari pantang larang. Kami mempunyai banyak karya mengenai topik pantang larang sumbang mahram, ada juga yang dapat memberitahu kami tentang larangan menceritakannya, kenangan, dan bahkan tentang adanya fakta seperti itu dalam biografi peribadi pelanggan kami. Dan topik apa yang boleh dibanggakan tiga kali ganda, atau pantang larang yang paling kuat pada umumnya mengenai pemikiran ke arah ini?

Nampaknya ini adalah sumbang mahram ibu dan anak perempuan. Tidak pernah saya perhatikan, rakan sekerja yang sayang, bahawa laman web porno penuh dengan video dan gambar dua wanita, baik dewasa dan sangat muda, terpencil dan saling menikmati? Dan apakah penilaian mereka? Saya akan memberitahu anda rahsia - salah satu yang tertinggi. Tetapi jika kita, sebagai pakar, berusaha mencari di Internet untuk mendapatkan maklumat mengenai fenomena ini dan mengetahui apa itu, maka kita akan mendapat pautan ke perkara yang sama dan dengan selusin karya terkenal yang dibaca di seberang sana. Itu sahajakah? Dan itu sahaja. Jadi mengapa demikian?

Topik sumbang maharaja ibu dan anak perempuan adalah tertakluk kepada penindasan terbesar di kalangan pakar yang berkaitan. Ini dapat difahami secara samar-samar. Di satu pihak, topik itu sendiri trauma secara signifikan bagi pakar, menimbulkan reaksi ribut, dan penolakan keberadaannya, dengan demikian, adalah mekanisme pertahanan yang paling asas. Di samping itu, keunikan struktur dalaman klien sedemikian rupa sehingga tidak setiap terapis dapat mengandung campuran toksik ini, tidak semua kita mempunyai kebijaksanaan dan berhati-hati yang cukup agar tidak melakukan trauma pada pesakit seperti itu. Dan satu lagi, dan, nampaknya, yang paling penting adalah, menurut kajian penulis asing, 90% pesakit di jabatan psikiatri akut dan kronik mempunyai sejarah sumbang mahram, dan hampir semua kisah mengenai insiden ibu-anak perempuan mempunyai kesinambungan psikosis teruk dengan kehilangan keselamatan yang serius. … Jauh dari banyak, dan hanya dengan kebetulan keadaan yang luar biasa, ada kemungkinan untuk tidak kehilangan kontak dengan kenyataan yang merosakkan.

Itulah sebabnya mengapa kita tidak melihat mereka, kita tidak tahu tentang apa yang berlaku kepada mereka, kita dengan naif percaya bahawa fenomena ini sangat jarang berlaku sehingga tidak masuk akal untuk membicarakannya banyak.

Chasseguet-Smegel, dalam karyanya "Ibu dan Anak Perempuan - Hubungan Keluarga dari Generasi Berbeza", percaya bahawa hanya pelanggaran batas dalam hubungan antara ibu dan anak perempuan dapat dianggap sebagai sumbang mahram, dan ada cukup alasan untuk itu. Hubungan erat dengan saudara-mara yang jauh atau bahkan adik-beradik tidak menimbulkan pukulan trauma yang ketara, yang merosakkan hakikat seseorang sama seperti kedekatan dengan ayah lelaki atau perempuan. Mengapa begitu. Kerana setiap orang tunduk pada proses perkembangan psikoseksual semula jadi. Dan pada awal kanak-kanak, tokoh yang paling penting dalam proses ini adalah ayah dan ibu, dan semua yang lain sudah menjadi latar belakang, mengisi ruang. Tetapi, kita semua berasal dari zaman kanak-kanak, dan tidak kira bagaimana anak itu membesar, ia masih anak lelaki atau anak perempuan ibu bapanya. Dari triad ini kita akan bergerak kembali sepanjang masa untuk memahami sebab cinta ibu saya yang merosakkan.

Tempoh Triad - ibu, ayah, saya. Sedikit Oedipus muncul dalam keluarga, tetapi ini didahului oleh pekerjaan luar biasa, proses melahirkan bayi manusia, seperti yang disebut oleh M. Mahler. Anak perempuan jatuh cinta dengan ayah. Dan mengapa? Ya, kerana kenyataan bahawa perselingkuhan dengan ibu biasanya tidak boleh berlaku dalam bentuk yang diperlukan oleh pengalaman yang timbul dalam seorang anak perempuan. Dia beralih kepada ayah sebagai tujuan keinginan ibunya, seolah-olah menjadi wanita itu, kerana tidak ada cara untuk memilikinya.

Ibu yang dikasihi, dunia di sekeliling kita, tempat yang selamat, taman khayalan kita. Kita semua dalam hidup berusaha untuk kembali ke sana, jatuh ke sumbernya, untuk bergabung dengan kekuatan kreatif yang semula. Ibu, yang telah memelihara tubuh anak perempuannya di dalam rahimnya, menciptakan gambaran mentalnya pada bayi yang baru lahir dengan pandangan yang memancarkan cinta, sentuhan lembut, dan lagu-lagu lembut. Oleh itu, dia melahirkannya berulang kali, menggoda untuk hidup, berkembang, membesar dan mengumpulkan kekuatan untuk pemisahan sepenuhnya, baik fizikal dan mental. Bagaimana jika semua ini salah?

Apabila kita bercakap mengenai sumbang mahram, kita sering bercakap mengenai pelanggaran batas anak, penembusan filem yang tidak kelihatan yang merangkumi setiap jiwa. Ya, bagi jiwa itu seperti kematian. Dan ini secara teorinya dapat dilakukan oleh mana-mana orang kecuali ibu. Wanita yang melahirkan bayi ini adalah di luar kemampuannya. Secara emosional, mental, dia dan bayinya selamanya terhubung di bawah tudung yang tidak kelihatan ini, terjerat dalam satu kepompong. Ibu yang memisahkan diri dari dirinya sendiri, membiarkan anaknya pergi, dialah yang menciptakan batasnya, tetapi baginya mereka tetap telus, tidak kira berapa umur anaknya. Ibu adalah objek dalaman pertama, pengalaman hidup pertama. skala nilai pertama …

Dan jenis ibu apa yang akan melanggar batas yang biasa berlaku pada bayi? Selalunya ini terlintas di fikiran bagi ibu psikotik yang tidak mempunyai batasan yang jelas, dengan tahap kekacauan dalaman yang melebihi semua had. Kekacauan inilah yang menyerap realiti gadis kecil - anak perempuan, membagikannya dengan kenyataan, terjun ke dalam kekuatan psikosis. Itulah sebabnya mengapa sangat sukar bagi kita untuk bekerja dengan pelanggan seperti itu, mengakui trauma mereka, mempercayainya, dan yang paling penting, mempunyai kehangatan dalaman yang cukup untuk menghangatkan dan menyatukan jiwa yang koyak, tersebar di pelbagai arah. Ini adalah salah satu perniagaan yang paling sukar, tetapi percayalah, rakan sekerja, sangat berbaloi.