Rahsia, Pantang Larang Dan Trauma Mental

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Membunuh rahsia

Dalam kehidupan setiap orang terdapat ruang khas seperti yang membawa meta "anda tidak boleh datang ke sini" - anda tidak boleh membincangkan sesuatu, anda tidak dapat membincangkan, anda tidak dapat menyebut sesuatu, tetapi apa yang ada, itu bahkan tidak dibenarkan berfikir. Ruang-ruang ini membawa aura misteri, sesuatu yang dilarang, bahkan melampaui dunia lain. Dalam psikoanalisis terdapat konsep "adegan lain", yang menunjukkan ruang mental ini.

Kami juga bercakap mengenai "kerangka di almari." Kerangka di dalam almari adalah rahsia, pantang larang dalam kehidupan seseorang, pada masa lalu, terra incognita. Dan sebarang penyamaran terra, seperti yang diberitahu oleh pengalaman psikoterapi, dikaitkan dengan sesuatu yang trauma, trauma bagi seseorang, dengan sesuatu yang sangat menyakitkan dan tidak dapat difahami.

Apa-apa trauma biasanya pantang larang. Apa sahaja komuniti yang kita bicarakan - keluarga, pasukan, masyarakat. Trauma adalah sesuatu yang tidak dapat dibincangkan. Kita dihentikan oleh perasaan malu, sakit, rasa bersalah, bangkit dari bawah keadaan traumatik, dari titik ngeri dan kehancuran ini.

Dalam sejarah keluarga, selalu ada sesuatu mengenai anggota keluarga, yang kadang kala bahkan klan, pada tahap beberapa generasi, lebih suka berdiam diri, menyembunyikan apa yang berlaku secara rahsia, melindungi plot gelap dari mata yang memalukan.

Dan, di satu pihak, pengalaman traumatik yang menyakitkan adalah pantang larang kerana mustahil dan sakitnya bersentuhan dengannya. Sebaliknya, menyembunyikan rahsia itu sendiri trauma dan merosakkan, ini menyakitkan kita lebih banyak lagi, memperburuk keadaan yang sudah sukar. Kita berhadapan dengan sifat rahsia yang trauma.

Kami perhatikan bahawa dalam kehidupan orang ada pendekatan yang sangat umum bahawa lebih baik tidak membicarakan kecederaan; secara umum, lebih baik diam mengenai kecederaan, untuk menutup topik ini selamanya. Pendekatan diam ini sangat dikembangkan, tetapi yang paradoks adalah bahawa ia hanya memperburuk kecederaan. Akibatnya, kita melepaskan diri dari peluang untuk bertahan dari trauma, kita menghindari peluang untuk menormalkan keadaan kita.

Apa trauma yang diam - trauma sebagai ketidakupayaan untuk bercakap

Selalunya sangat sukar untuk membincangkan trauma. Secara umum, banyak perkara yang tidak dapat dibicarakan oleh orang, yang tidak dapat dinyatakan, diberitahu, pada dasarnya, sangat trauma.

Kekurangan kejelasan adalah salah satu ciri utama trauma. Sesuatu duduk di kedalaman, tusukan dari dalam, tetapi pada masa yang sama seseorang tidak dapat bersuara, tidak boleh berterus terang dengan siapa pun, bahkan dengan dirinya sendiri. Situasi yang sukar terletak di suatu tempat yang dalam, dan orang itu diam, tidak dapat memulakan bicara. Dan kemudian trauma ini mula memusnahkan orang dari dalam.

Keanehan trauma mental adalah bahawa kekuatan trauma luaran dari peristiwa tersebut, akibat ketidakupayaan seseorang untuk bertahan dari pengaruh negatif ini, berubah menjadi kekuatan yang merosakkan diri dalaman. Dan kemudian, setelah menjadi luaran, kekuatan traumatik menjadi dalaman, menjadi milik seseorang. Iaitu, terdapat penyusunan semula trauma luaran menjadi kekuatan trauma diri dalaman.

Akibatnya, penindasan dan pemotongan masa lalu seseorang membawa kepada pemecahan dan trauma kehidupan seseorang. Seseorang terpaksa terus menyembunyikan api di jiwanya, sementara dia menghabiskan begitu banyak kekuatan dan tenaga sehingga api tidak menyala, tetapi dia juga tidak dapat memadamkannya sepenuhnya, kerana untuk ini anda perlu membuka masa lalu yang sukar, anda perlu memberikan jalan keluar.

Dua tindak balas berterusan terhadap trauma

Dalam keadaan trauma, kita dapat melihat dua reaksi yang sangat stabil dan ciri terhadap kejadian traumatik. Ini terperangkap dalam trauma, atau lupa sepenuhnya.

Terjebak dalam trauma dinyatakan dalam kenyataan bahawa, di satu pihak, seseorang tidak dapat bertahan dan memproses semua akibat peristiwa traumatik, memberi mereka jalan keluar dalam kata-kata atau tindakan untuk membebaskan diri dari ingatan yang menyakitkan. Tetapi pada masa yang sama dia tidak dapat melupakan mereka. Seperti yang diperkatakan oleh Freud: "anda tidak boleh lupa, dan ingat - mustahil." Seseorang menderita, tidak dapat keluar dari trauma, selalu kembali ke pengalaman, pengalaman yang menyakitkan ini, secara harfiah dibanjiri dengan masa lalu yang mengerikan.

Dalam keadaan lupa yang lain, seseorang berkelakuan seolah-olah tidak ada yang berlaku. Dia sama ada tidak ingat apa-apa (kita kemudian memahami bahawa "seolah-olah dia tidak ingat"), atau dia menilai semua akibat negatif yang dialaminya dari perlanggaran dengan faktor traumatik, merasionalisasi situasi yang sukar, atau menafikan kesakitan, keparahan kesan pengalaman. Dia menegaskan dirinya dengan rayuan bahawa semuanya baik-baik saja, semua dahsyat sudah berakhir, dan sekarang anda hanya perlu melupakannya sebagai mimpi buruk dan teruskan. Nampaknya semuanya baik-baik saja di peringkat luaran, orang itu telah mengatasinya, dia sedang membangun kehidupan baru, dia melihat ke masa depan.

Tetapi pada masa yang sama, seseorang dapat mengelakkan rangsangan luaran yang mengingatkan atau dikaitkan dengan situasi traumatik, dengan sejarah trauma di mana dia menjadi peserta. Dia mungkin mengalami serangan panik, atau fobia, penghindaran bentuk tingkah laku, reaksi psikosomatik. Dia mungkin mengelak dan mengelak, seperti menaiki kereta bawah tanah atau memandu, atau mengelakkan aktiviti sosial. Secara umum, kita dapat melihat gambaran klinikal yang agak serius mengenai perkembangan gejala neurotik, dan bahkan sempadan, hingga gejala psikotik.

Cari pelakunya

Momen ciri lain ketika berhadapan dengan pengalaman traumatik adalah perasaan bersalah yang terselamat dan vektor usaha yang berkaitan dengan perasaan bersalah ini yang bertujuan mencari pelakunya.

Selalunya orang dalam keadaan trauma, keadaan tertekan mula mencari pelakunya. Pemburuan penyihir dipanggil. Situasi trauma mengaktifkan konteks yang diajukan dalam pertanyaan Rusia yang terkenal "Siapa yang harus disalahkan?"

Tetapi pencarian orang yang bersalah, sayangnya, tidak menyelesaikan masalah trauma, trauma, tidak membawa kepada normalisasi proses ciri peristiwa pasca-trauma. Sebaliknya, ia membawa kepada penguatan kecederaan. Mereka. dengan demikian kita memburukkan lagi keadaan mencari rasa bersalah, orang yang bersalah, keadaan hukuman. Yang, mungkin, memberi kita rasa lega untuk sementara waktu, tetapi tidak sembuh dari akibat pengaruh traumatik.

Dalam proses ini, vektor kesakitan, seram dan pencerobohan ditujukan kepada pelakunya, tetapi pada masa yang sama perasaan dan pengalaman trauma tidak disatukan oleh jiwa, proses mental tidak terlibat dalam arah mengalami dan memproses pengalaman sukar ini. Oleh itu, kekuatan trauma dalaman mengekalkan kesan merosakkannya dalam jiwa manusia.

Dunia trauma - luka yang tidak pernah sembuh

Apabila kita bercakap mengenai trauma mental, kita merujuk kepada kategori seperti masa dan ingatan.

Apa yang menjadi ciri dunia trauma adalah, seperti itu, penghapusan batas waktu, penggredan waktu. Bagaimanapun, trauma mental tidak mempunyai batasan masa, selalu merupakan tindak balas yang membentang ke dalam jangka hayat yang tidak berkekalan. Seseorang dapat menderita kerana apa yang menimpanya pada usia 10 tahun, dan penderitaan dapat bertahan seumur hidup.

Kita jauh dari selalu dapat mengenal pasti dan melokalisasikan trauma pada waktunya, dalam peristiwa tertentu. Selalunya ini bukan acara. Sebaliknya, kita bercakap mengenai proses yang dapat diperpanjang dari masa ke masa. Ini adalah situasi yang disebut sebagai "masa kini", iaitu apabila masa lalu tidak selesai, ia tidak ditutup.

Terdapat mekanisme mental seperti kesan sampingan, intinya adalah bahawa tindak balas seseorang terhadap rangsangan traumatik mungkin tidak muncul segera setelah kesan negatif, tetapi setelah sekian lama, kadang-kadang bahkan dalam jangka waktu yang sangat lama. Nampaknya tidak ada yang berlaku dengan segera, orang itu menyesuaikan diri dengan kenyataan, dengan kehendaknya, tetapi bertahun-tahun kemudian, menghadapi fenomena yang serupa, yang mengingatkan pada rangsangan, orang itu "jatuh" ke dalam dunia trauma mental.

Dan kadang-kadang kita melihat bahawa orang sangat trauma, mereka mengingati trauma mereka, dan nampaknya mereka tidak pernah dapat menyingkirkannya. Yang pasti, kecederaan meninggalkan kesan buruk pada jiwa kita. Kadang-kadang ini adalah luka yang tidak dapat sembuh. Dalam keadaan seperti itu, seseorang terjebak dalam trauma, dan terpaksa mengulanginya sepanjang masa, seolah-olah tidak melepaskannya.

Dalam psikoanalisis, kita membincangkan fenomena pengulangan kompulsif. Inilah yang sebenarnya berlaku kepada pembawa pengalaman trauma. Orang itu menjadi tetap trauma dan ditawan oleh pengalaman yang menyakitkan. Seseorang selalu terbenam dalam kenangan yang menyakitkan, atau dia selalu mengimpikan mimpi buruk yang sama. Kadang-kadang mungkin dia merasa peristiwa yang menyakitkan itu berulang-ulang kali (di bawah topeng dan pakaian dari keadaan dan peristiwa lain), dia mungkin mengalami emosi yang kuat sebagai tindak balas terhadap rangsangan sedikitpun, yang mengingatkan peristiwa itu dari masa lalu yang trauma.

Mereka. manusia tidak dapat membebaskan dirinya.

Perkara penting yang perlu diingat semasa menangani trauma

Kita sudah membincangkan hal ini, penting untuk memahami bahawa jiwa mengubah rangsangan traumatik luaran menjadi kekuatan trauma diri dalaman. Oleh itu, hilangnya ancaman luaran dan penstabilan keadaan luaran sama sekali tidak menjamin bahawa trauma dalaman akan berhenti dan orang itu akan kembali normal. Tanpa diproses, trauma dapat meneruskan kesannya dari dalam untuk jangka masa yang tidak terbatas.

Perkara penting seterusnya berkaitan dengan kemampuan individu kita untuk mengatasi tekanan dan kekecewaan. Faktanya adalah bahawa tahap intoleransi terhadap tekanan dan kekecewaan sangat individu. Dan yang mana satu orang akan sangat trauma dan merosakkan, yang lain dapat melalui lebih mudah, lebih tenang dan dengan akibat yang lebih sedikit. Dan selalunya orang melupakannya.

Ingatlah apa yang dikatakan oleh Freud mengenai trauma, ini boleh sangat berguna bagi kita dalam situasi trauma:

Semasa mengalami trauma, orang menderita terutamanya dari ingatan. Trauma tidak boleh wujud tanpa ingatan, jadi inti dari trauma mental akan diaktifkan setiap kali rangsangan muncul, bahkan dari jauh menyerupai trauma mental yang diterima sebelumnya, sekaligus mencetuskan mekanisme tindak balas patologi.

Trauma mental boleh disebabkan oleh sebarang pengalaman yang memprovokasi mempengaruhi, dan di atas semua, situasi yang berkaitan dengan pengalaman kehilangan, perasaan takut atau malu.

Hasil pengalaman selalu bergantung pada kerentanan orang tertentu.

Sebilangan kecederaan ringan atau separa boleh bertambah dan kemudian memberi kesan kumulatif dalam bentuk reaksi kuat ketika berhadapan dengan keadaan yang secara semula jadi menghasilkan semula sifat kecederaan asal.

Untuk menyembuhkan trauma mental, kita perlu menghasilkan semula trauma, dan dalam "di sini dan sekarang". Penting untuk bertindak balas terhadap pengalaman traumatik agar emosi yang terperangkap dapat dilepaskan. Tanpa proses ini, kita tidak dapat membicarakan normalisasi trauma.

Normalisasi trauma mental

Jadi, kita sampai pada topik menormalkan trauma mental. Kita telah mengatakan bahawa faktor pasca-trauma utama dalam psikotrauma adalah ideologi tidak bercakap, diam, rahsia. Oleh itu, perkara yang paling penting dalam menangani trauma adalah memulakan bicara.

Proses penting dalam menangani trauma adalah perwakilannya, iaitu pindah ke tahap lain daripada psikosomatik, secara fizikal. Kami memindahkan trauma ke tahap refleksi, ingatan, ekspresi, pengalaman kesakitan. Mereka. kita sampai pada titik bahawa kita menjadi cara untuk membincangkan peristiwa ini, memikirkannya, mencerminkan pengalaman yang menyakitkan.

Kerja trauma adalah untuk menutup jurang yang timbul antara kilatan pelepasan trauma dan bahagian rasional kita, rasionaliti kita.

Pengalaman traumatik berlaku, dalam jiwa manusia terdapat jurang, jurang, kekosongan yang menutup seseorang dari kesan buruk yang berkaitan dengan pengalaman yang sukar, perasaan ngeri dan ketidakberdayaan yang melampau, sehingga keadaan tidak teratur jiwa - ini adalah teras psikotrauma.

Kita harus terus mengikuti ini agar tenaga yang tertumpu di teras ini secara beransur-ansur larut melalui hubungan kita dengan pengalaman yang menyakitkan, dengan perasaan, kenangan. Sangat sukar untuk melakukan ini sahaja, kita memerlukan orang lain yang akan berada di sana dan membantu mengatasi, membantu menghubungkan kesan ini, berkongsi perasaan yang menyakitkan.

Kami mencari bentuk untuk mengalami pengalaman traumatik ini, kami membuat ritual, mekanisme ritual yang membantu kami menormalkan keadaan kesihatan, kesadaran diri.

Kesedihan, kesakitan, ngeri, malu mesti diluahkan, diluahkan, duka. Membiarkan emosi anda menjadi langkah utama dalam menangani trauma. Sehingga seseorang dapat keluar dari ruang trauma mental yang tertutup dan berdinding ini, di mana tidak ada kemungkinan untuk diproses, tidak ada perwakilan untuk itu, tidak ada kata-kata dan bentuk ekspresi dari konglomerat mengerikan ini memberi kesan.

Kerja trauma bukanlah proses linear, ia berjalan dalam gelombang, kita ditangkap oleh gelombang kembali ke masa lalu yang trauma, mereka baik tenang, kemudian mula bimbang dan bangkit berulang-ulang kali.

Beberapa acara budaya, ritual budaya membantu kita sepanjang jalan ini. Filem, buku, karya seni, berkongsi pengalaman ini dengan orang lain, psikoterapi berkumpulan - melalui hubungan dengan tradisi budaya ini, kita dapat mengatasi trauma mental, mengalaminya, secara beransur-ansur melemahkan kesan berbahaya mereka dan menyingkirkannya, penyembuhan.

Terdapat banyak perkara dalam budaya yang dapat membantu kita. Untuk mengatasi dan menormalkan trauma, penting untuk menghidupkan kembali masa lalu, dan tidak menutupnya, tidak lari dari sesuatu yang tidak dapat diterima atau tidak layak. Tugasnya adalah untuk keluar dari zon dan ruang pantang larang ini, untuk membawa ke cahaya hari semua raksasa batin ini, untuk melihatnya di siang hari yang luas, sehingga mengalami saat-saat penyembuhan pembebasan.

Saling belas kasihan mesti menjadi akibat trauma. Trauma adalah keadaan, seolah-olah anda terdedah kepada eksistensi dingin, dilemparkan untuk dimakan oleh harimau. Dan kita diharuskan memiliki keterlibatan dan empati, kerana dalam pengertian ini kita semua rentan terhadap kemungkinan kejadian traumatik. Kami semua berada dalam kapal yang sama.