Siapa Yang Akan Kita Lihat Di Sekitar Kita Jika Kita Mengenali Perkataan "schizoid"

Isi kandungan:

Video: Siapa Yang Akan Kita Lihat Di Sekitar Kita Jika Kita Mengenali Perkataan "schizoid"

Video: Siapa Yang Akan Kita Lihat Di Sekitar Kita Jika Kita Mengenali Perkataan
Video: PESONA D'ZAHRA - Forensik Keluarga (Burnout) 2024, Mungkin
Siapa Yang Akan Kita Lihat Di Sekitar Kita Jika Kita Mengenali Perkataan "schizoid"
Siapa Yang Akan Kita Lihat Di Sekitar Kita Jika Kita Mengenali Perkataan "schizoid"
Anonim

Sekiranya anda ingin memahami apa yang sedang berlaku dalam jiwa orang lain dan apa yang dapat diharapkan dari mereka, kadang-kadang berguna untuk mempersenjatai diri dengan satu atau lain tipologi watak. "Optik pintar" ini dapat membantu anda, seperti dalam inframerah sinaran, untuk melihat hantu yang menghuni jiwa orang lain. Tetapi jika menjadi sedikit lebih serius, maka kita dapat mengatakan bahawa tipologi watak membolehkan beberapa tanda luaran menunjukkan bagaimana jiwa dan keperibadian orang yang anda perhatikan disusun. Sekurang-kurangnya membuat andaian mengenai beberapa prinsip strukturnya.

Dalam artikel terakhir, diusulkan untuk digunakan untuk menggambarkan watak dan jiwa orang bukan konsep yang kini menjadi bergaya sebagai "narsisis" atau "manipulator" - tetapi untuk menggunakan grid konseptual yang lebih berbeza.

Kami mula menggambarkan tipologi psikologi berdasarkan konsep "penekanan watak". Dan psikotaip pertama yang kami jelaskan adalah "Histeria" … Hari ini kita akan cuba menggambarkan jenis watak yang agak berlawanan, yang disebut skizoid.

Skizoid dan "dunia dalaman" mereka

Salah seorang pakar dalam bidang karakterologi terkenal, Maya Zakharovna Dukarevich, percaya bahawa asas keperibadian jenis skizoid, "intinya" diarahkan ke dalam jiwa dan menunjukkan dirinya dalam hubungan yang lemah dan longgar dengan dunia luar. Dalam pengertian ini, dia membeza-bezakan skizoid dengan histeris, yang, menurut pendapatnya, pada niat mereka lebih ditujukan kepada dunia luar.

Pada prinsipnya, pendekatan ini untuk menggambarkan intipati jenis keperibadian skizoid adalah betul, tetapi selalunya orang disesatkan dengan istilah "dunia dalaman". Kadang-kadang dunia dalaman difahami sebagai takungan khusus yang dipenuhi dengan pemikiran dan perasaan tersembunyi seseorang, emosi, khayalan dan gambarnya. Diandaikan bahawa dunia luar adalah dunia sosial yang nyata di mana semua orang hidup dan berinteraksi antara satu sama lain. Dan dunia dalaman adalah sesuatu yang subjektif, individu, "psikologi".

Walau bagaimanapun, dunia skizoid tidak mempunyai persamaan dengan subjektiviti dan kecenderungan untuk merenungkan pengalaman mereka. Histeroid tidak kurang subjektif dan menunjukkan lebih banyak perhatian terhadap perasaan mereka dan gambaran diri mereka diciptakan oleh mereka. Dengan cara yang sama seperti wakil psikotaip lain.

Skizoid dalam konteks teori Carl Gustav Jung

Sekiranya kita menggunakan model teoritis bapa pendiri psikologi, kita dapat beralih kepada idea "tidak sedar kolektif" yang dikemukakan oleh Jung. Berdasarkan teori ini, seseorang dapat memperhatikan atau menganggap bahawa skizoid adalah mereka yang lebih bergantung pada ketidaksadaran kolektif daripada pengalaman manusia yang sedar atau tidak sedar. Tidak seperti perwakilan kemanusiaan yang lain, yang hidup dalam realiti dunia berdosa tempatan, ia bukan sesuatu yang berpindah dari ruang kesedaran mereka yang menerobos jiwa skizoid, melainkan gambaran dari bawah sedar kolektif. Dalam kesedaran skizoid, ketakutan yang tidak dilupakan menerobos, bukan penindasan yang ditindas dan yang ditindas, yang ditujukan kepada orang-orang tertentu, tetapi pola dasar - gambar dari dunia yang sama sekali berbeza, yang hampir tidak dapat disebut "dalaman".

Oleh itu, "dunia batin" yang menarik perhatian para penderita skizoid tidak terlokalisasi dalam jiwa manusia, tetapi (saya tidak takut dengan kata-kata yang keras ini) ternyata transendental baik kepada dunia yang diluar seseorang dan juga dirinya sendiri. jiwa.

Skizoid dapat melihat secara dekat realiti "dunia luaran", tetapi hanya, tidak seperti wakil psikotaip lain, mereka melihat dan melihat sesuatu yang lain di dunia ini. Acara lain, corak lain, hubungan lain.

Adalah mustahil untuk mengatakan dengan pasti bahawa skizoid adalah asosial: masyarakat mungkin jatuh ke dalam bidang perhatian mereka, hanya mereka yang akan menyoroti di dalamnya tidak banyak yang diperhatikan oleh pelbagai ekstrovert, histeroid dan paranoid.

Sekiranya anda mempercayai Jung, ketidaksadaran kolektif mengetuk jiwa dan kesedaran kita dengan pola dasar, gambar berlumpur dan bentuk yang tidak terlalu timbul. Skizoid sensitif terhadap bentuk ini, mungkin kelihatan lebih nyata bagi mereka daripada orang biasa, dan lebih patut diberi perhatian. Atas sebab inilah mereka tidak begitu sensitif dengan kesibukan dunia seharian kita. Kita dapat mengatakan bahawa mereka terbawa oleh perenungan kekekalan, walaupun ini sama sekali tidak menjamin bahawa mereka semestinya dapat mempertimbangkan apa-apa dalam kekekalan ini.

Menurut Jung, ketidaksadaran kolektif telah menyerap semua kebijaksanaan dan kebodohan nenek moyang kita, dari semua umat manusia, dari saat kemunculannya. Tetapi hanya sedikit orang yang berjaya bercakap dengan petikan kebijaksanaan manusia ini, termasuk skizoid. Pengalaman umum ini sukar difahami dari segi konsep momen yang konkrit; oleh sebab ini, skizoid lebih suka logik formal daripada pengalaman hidup dan teori yang bertentangan dengan amalan harian. Skizoid boleh bimbang tentang konsep yang sangat abstrak yang kelihatan megah dan membosankan bagi orang biasa.

Skizoid dalam konteks sejarah Plato

Metafora lain yang memungkinkan untuk lebih memahami apa itu skizoid dan apakah "inti dalaman" psikotaip ini boleh didapati dalam falsafah Plato.

Dalam pelbagai falsafah dan agama, dipercayai bahawa jiwa manusia banyak mengingati apa yang dilihat oleh pembawa mereka semasa hidup mereka yang lalu. Plato percaya bahawa jiwa ingat secara umum - segalanya. Segala sesuatu yang mereka lihat di dunia nyata yang nyata dari mana mereka kelihatan kepada orang.

Kenangan jiwa, pada asasnya, tersedia untuk sesiapa sahaja. Benar, kita hanya dapat mengingat sedikit sahaja sepanjang hidup kita, dan walaupun begitu - tidak begitu jelas dan jelas. Di samping itu, kebanyakan orang tidak cuba mengingati apa-apa, mereka benar-benar terserap dalam urusan kehidupan semasa mereka. Maksudnya, mereka menghancurkan diri secara sukarela.

Tidak boleh dikatakan bahawa skizoid adalah penyokong setia beberapa "dunia nyata" daripada semua orang lain. Adalah lebih tepat untuk mengatakan bahawa lebih sukar bagi mereka untuk menyingkirkan semua kenangan yang kabur dan tidak jelas ini. Dan untuk alasan ini, mereka tidak dapat menghabiskan banyak masa untuk keseronokan sosial seperti, misalnya, histeria. Skizoid ditakdirkan untuk naik di atas dunia ini dan mencari corak formal di dalamnya, serta mengesan hubungan tersirat. Keadaan ini memberikan tingkah laku skizoid sebagai pemisah emosi tertentu, yang kadang-kadang membolehkan kita mengatakan tentang mereka bahawa mereka bukan dari dunia ini.

Skizoid dalam konteks idea mengenai skizofrenia

Istilah "skizoid" mempunyai kaitan berterusan dengan skizofrenia, tetapi tidak mempunyai kaitan khusus dengan penyakit ini. Seseorang hanya boleh menganggap bahawa jika skizoid berada di klinik psikiatri, kemungkinan besar diagnosisnya adalah skizofrenia. Walau bagaimanapun, skizoid tidak menderita penyakit psikiatri lebih kerap daripada orang lain.

Walaupun begitu, untuk memahami intipati psikotipe ini, masuk akal untuk melihat apa yang akan terjadi jika varian penekanan watak ini meningkat ke tahap penyakit mental.

Kekhususan penyakit mental seperti skizofrenia dijelaskan dengan jelas dalam karya psikologi Rusia Lev Vygotsky dan Bluma Wolfovna Zegarnik.

Khususnya, skizofrenia menampakkan diri dalam gangguan pemikiran khas. Dengan beberapa keraguan, pelanggaran ini dapat dianggap sebagai keanehan pemikiran yang ada pada skizoid yang dibawa ke tahap yang berlebihan.

  • Sekiranya skizoid cenderung mempertimbangkan perkara biasa dalam konteks semantik yang sedikit berubah, maka skizofrenia, menurut Zeigarnik, mengalami perubahan radikal dalam persepsi realiti ke arah yang jauh dari akal sehat.
  • Sekiranya skizoid dapat meningkat di atas spesifik dan membuat generalisasi yang kompleks, maka ketika seseorang sakit dengan skizofrenia, seseorang mulai membuat generalisasi yang terlalu menarik dan tidak masuk akal.
  • Ciri khas skizoid adalah keupayaan untuk mencari corak tersembunyi dan tidak begitu jelas dalam peristiwa - skizofrenia mula membentuk corak yang menarik berdasarkan tanda-tanda yang tidak signifikan (laten).

Akhirnya, skizofrenia menderita apa yang disebut "kepelbagaian pemikiran." Artinya, mereka tidak dapat menggabungkan pelbagai fragmen dari pemerhatian, pemikiran dan pengalaman mereka ke dalam satu gambar. Dunia mereka, seperti dulu, tidak terkumpul menjadi satu keseluruhan yang bermakna dan harmoni: fenomena yang berlainan dan beban semantik tidak dapat dibandingkan dengan satu sama lain. Terdapat perasaan bahawa makna dan peristiwa dari tempat yang berbeza, yang dilihat oleh orang yang berlainan, diproyeksikan ke dalam kesedaran mereka. Subpersonaliti seseorang yang terpisah sepertinya tidak dapat dikumpulkan menjadi satu keperibadian.

Sekiranya kita kembali kepada idea "ketidaksadaran kolektif" atau kiasan anamnesis Platonik, maka kita dapat mengatakan bahawa jika skizoid tidak dapat mengatasi tekanan bawah sadar kolektif, dia jatuh sakit. Perkara yang sama berlaku ketika "kenangan jiwanya" terlalu memaksa dan mengganggu, tanpa menjadi lebih mudah difahami; kenangan tentang "dunia nyata" berubah menjadi khayalan atau khayalan dan gema.

Semakin kuat akal dan semakin tinggi tahap pendidikan skizoid, semakin kecil kemungkinan sesuatu itu dapat membuatnya gila. Dengan adanya kecerdasan dan kecerdasan yang kuat, tekanan "tidak sedar kolektif", serta pengaruh beberapa entiti lain yang terbuka terhadap skizoid dalam perenungan mental mereka, membawa kepada kenyataan bahawa wakil psikotaip ini sering menjadi ahli matematik dan ahli fizik.

Tetapi, di sisi lain, pengabaian intelektual dan kurangnya disiplin akal dapat mengubah skizoid menjadi pemimpi yang tidak masuk akal dan membosankan atau akal yang membosankan. Dan jika beberapa bentuk dasar yang tegas atau idea gila masuk ke dalam pemikiran yang malas atau jiwa yang terabaikan dan tidak terlatih, maka mereka hanya boleh menjadikan pemikir abstrak itu gila.

Perlu diingat dengan segera bahawa wakil psikotip lain juga mempunyai banyak cara dan cara mereka sendiri untuk berakhir di klinik psikiatri, tetapi kebanyakan orang masih berjaya mengelakkan nasib ini. Seperti yang telah disebutkan, skizoid tidak mungkin menderita penyakit mental daripada orang lain.

Mitos kesejukan emosi skizoid

Terdapat kepercayaan yang kuat bahawa skizoid adalah orang yang sejuk dan bebas emosi. Namun, ini tidak sepenuhnya benar, dan mungkin tidak benar sama sekali. Bidang emosi dan deria skizoid memang agak berbeza dengan pengalaman orang biasa. Dan perkara yang paling menarik adalah bahawa dengan beberapa ciri umum sfera deria untuk semua skizoid, dunia emosi satu skizoid boleh sangat berbeza dari yang lain. Faktanya adalah bahawa skizoid "menumbuhkan" perasaan mereka mengikut budi bicara dan logik mereka sendiri, dan tidak cuba menyalin corak emosi dan perasaan dari tingkah laku orang lain.

Skizoid nampaknya orang yang tidak mempunyai perasaan, kerana mereka mengekspresikan emosi dan pengalaman mereka secara berbeza dari orang biasa, dan kadang-kadang mereka mungkin tidak bertindak balas terhadap cara menunjukkan pengalaman mereka yang diterima oleh orang lain. Skizoid mungkin kelihatan tenang di luar dan bahkan lesu ketika lautan emosi bergelora di jiwanya atau aliran perasaan yang mengalir.

Tetapi dalam beberapa kes, tuduhan terhadap skizoid dibenarkan sepenuhnya. Mereka dapat menjauhkan diri dengan kuat dari kenyataan sehingga mereka kehilangan kebiasaan untuk merasakan perasaan orang lain dan kehilangan kemahiran bukan hanya untuk mengekspresikan emosi mereka, tetapi bahkan mengalaminya. Namun, demi keadilan, perlu diingat bahawa ekstrover atau histeria yang bersemangat dapat membawa diri mereka ke tahap pendinginan emosi. Benar, mereka mencapai hasil ini dengan cara lain - dengan melepaskan diri dari tekanan emosi ke zon "tidak masuk akal" tetapi selesa.

Perasaan skizoid sama luar biasa dan jauh dari konvensional seperti pemikiran mereka, dan ruang pancaindera mereka juga rentan untuk fokus pada apa yang disebut di atas sebagai "dunia dalaman" atau "ketidaksadaran kolektif." Sekiranya orang biasa menganugerahkan kekasihnya atau kekasihnya dengan ciri-ciri semacam gambaran atau "pahlawan budaya" yang dekat di hatinya, maka skizoid memproyeksikan gambaran cintanya sesuatu yang tidak dapat difahami, diekstrak dari kedalaman jiwa skizoidnya, tentang arketipe yang tidak jelas dipukul dan di mana mereka berenang tidak begitu jelas walaupun ia sendiri khayalan.

Oleh itu, jika anda jatuh cinta dengan skizoid, maka anda memerlukan penterjemah dari bahasa perasaan biasa kepada skizoid - dan sebaliknya. Empati sehari-hari yang sederhana tidak akan membantu perkara-perkara di sini. Anda perlu menjadi penyelidik yang pergi ke negara lain, bahasa yang tidak diketahui oleh siapa pun.

Dan sekiranya berlaku bahawa anda sendiri adalah skizoid dan jatuh cinta dengan skizoid, maka, tentu saja, anda akan menemui jiwa kerabat dalam sesuatu, tetapi anda berdua masih memerlukan jurubahasa.

Oleh itu, skizoid adalah orang yang cenderung mendengar suara yang datang dari lubuk jiwa mereka

Pemahaman anda tentang apa yang menyebabkan "bunyi" ini bergantung pada teori psikologi mana yang lebih cenderung anda percayai. Sekiranya kita mempertimbangkan jiwa skizoid dalam kerangka konsep "ketidaksadaran kolektif" yang dikemukakan oleh Jung, maka kita dapat mengatakan bahawa arketipe dan gambaran lain dari ingatan manusia sejagat mengetuk jiwa skizoid. Tetapi tanpa mengira teori apa pun, kita melihat bahawa skizoid rentan terhadap introspeksi, tidak mempunyai pemikiran yang sangat standard dan dapat membezakan corak dan hubungan yang tidak begitu jelas dalam apa yang berlaku. Mereka lebih gemar membuat generalisasi daripada spesifik; dan bunyi muzik yang agak berbeza dalam ruang deria mereka daripada jiwa wakil-wakil kemanusiaan yang lain.

Disyorkan: