2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Memberi dan menerima
Peraturan "memberi dan menerima" ditentukan oleh hati nurani kita. Ini berfungsi untuk memberi dan mengambil keseimbangan dan pertukaran dalam hubungan kita.
Sebaik sahaja kita mengambil atau menerima sesuatu dari seseorang, kita merasa berkewajiban untuk memberikan sesuatu sebagai balasan, dan pada masa yang sama memberikan sesuatu yang sama nilainya. Ini bermaksud: kita merasa terhutang budi kepadanya sehingga kita memberikan sesuatu yang sesuai dan dengan itu melunaskan hutang. Selepas itu, kita merasakan diri kita berhubung dengannya lagi tidak bersalah dan bebas.
Hati nurani ini tidak meninggalkan kita sendirian sehingga kita mencapai keseimbangan. Kami merasakan semua gerakan hati nurani sebagai rasa bersalah dan tidak bersalah, tidak kira bidang apa yang kita bicarakan. Di sini saya akan mengehadkan diri dalam bidang pemberian dan penerimaan.
Beri dan ambil dengan kasih sayang
Sekiranya seseorang memberi saya sesuatu dan saya mengimbangkannya, misalnya dengan membayar harga penuh, hubungan itu akan berakhir. Kedua-duanya mengikuti jalan mereka sendiri sekali lagi.
Sekiranya saya membayar terlalu sedikit, hubungan itu akan berterusan. Di satu pihak, kerana saya merasa terhutang budi kepadanya. Sebaliknya, kerana dia mengharapkan sesuatu yang lain dari saya. Hanya apabila saya mengimbangkan sepenuhnya keadaan, kita menjadi bebas antara satu sama lain.
Ini tidak berlaku dengan orang yang penyayang. Selain keperluan untuk keseimbangan, cinta juga dimainkan di sini. Ini bermaksud: sebaik sahaja saya menerima sesuatu dari yang saya sayangi, saya memberikannya lebih daripada yang setara atau sama. Ini membuat orang lain merasa terhutang budi lagi. Tetapi kerana dia mencintai saya, dia sekali lagi memberi saya lebih banyak daripada yang diperlukan untuk keseimbangan.
Oleh itu, di antara orang-orang yang mencintai ada pertukaran "memberi dan menerima" dan, khususnya, kedalaman hubungan mereka.
Beri dan Ambil Rusuhan
Satu kekacauan yang baru saya namakan: Saya memberi lebih sedikit daripada yang saya terima. Perkara yang sama adalah sebaliknya, jika saya memberikan yang lain lebih dari yang dia boleh atau mahu memberi sebagai balasan.
Banyak, yang menutupi yang lain dengan cinta mereka dengan kepala mereka, menganggap ini sebagai manifestasi khasnya. Contohnya, ketika mereka berusaha memberikannya lebih banyak daripada yang dia boleh tahan. Oleh itu, mereka tidak mengimbangi keseimbangan hubungan mereka sendiri. Menjadi sukar bagi orang lain untuk mengembalikan kesamaan lagi.
Dan apakah hasilnya? Orang yang diberi ukuran dari atas akan meninggalkan hubungan.
Penyimpangan dari ukuran mempunyai kesan yang berlawanan daripada yang diharapkan oleh pemberi. Dalam hubungan, pasangan di mana seseorang memberikan lebih daripada yang diperlukan pasti akan gagal.
Dan yang sama adalah apabila seseorang mengambil lebih banyak daripada yang dia sedia atau dapat memberi. Contohnya, jika dia cacat fizikal.
Walau apa pun, ada pampasan di sini jika pasangan yang cacat fizikal mengakui bahawa dia harus mengambil lebih banyak daripada yang dapat diberikan sebagai balasannya, dan bukannya membuat tuntutan, terima kasih yang lain dari lubuk hatinya.
Syukur juga berfungsi untuk mengimbangkan.
Lulus untuk mengimbangkan
Kita tidak selalu dapat mengimbangkan keadaan dengan memberi yang lain setara sebagai balasannya. Siapa yang boleh memberikan sesuatu yang setara dengan ibu bapa mereka? Atau seorang guru yang telah menolongnya selama bertahun-tahun? Kami merasa terhutang budi kepada mereka sepanjang hidup kami.
Ramai yang mahu melepaskan beban hutang ini dengan mengelakkan daripada menerima perkara lain daripada mereka. Mereka menjadi lebih miskin kerana beban rasa tanggungjawab ini menjadi terlalu berat bagi mereka. Mereka menyerahkan hidup, bukannya hidup dan mengambil segalanya dari kehidupan. Terdapat cara mudah untuk mengembalikan keseimbangan dengan cara pengisian yang indah.
Daripada mengembalikan sesuatu, kita menyerahkannya kepada orang lain. Pertama sekali, untuk anak-anak mereka sendiri, dan dalam banyak cara lain dalam melayani kehidupan. Pada masa yang sama, semua orang merasa baik: baik yang mengambil dan yang memberi.
Mengembalikan keseimbangan secara negatif
Kami merasakan keperluan untuk mengembalikan keseimbangan dengan cara yang sama, dan kadang-kadang lebih-lebih lagi apabila orang lain telah melakukan sesuatu kepada kami. Kemudian kami juga ingin melakukan sesuatu untuk mereka: "gigi untuk gigi, mata untuk mata."
Kedua-dua pihak menunggu tindakan penyeimbangan ini dengan cara yang istimewa. Bukan hanya mangsa yang telah dirugikan, tetapi juga mereka yang telah mencederakannya dengan menjadi bersalah di hadapannya.
Mangsa mahu membalas dendam. Pesalah ingin menghilangkan rasa bersalahnya, berusaha untuk memperbaiki. Apa yang sebenarnya berlaku? Adakah mereka mencapai keseimbangan? Atau adakah mangsa cenderung melakukan lebih banyak bahaya kepada pelakunya? Apa kesannya di sini?
Pelaku merasa sudah terlalu jauh. Oleh itu, dia mencari keseimbangan dari pihaknya, kali ini sebagai mangsa. Untuk mengimbangi ini, dia membahayakan yang lain sekali lagi. Dan ada lebih banyak di sini daripada yang diperlukan untuk keseimbangan.
Oleh itu, pemulihan keseimbangan negatif semakin bertambah. Daripada saling mencintai, mereka menjadi musuh. Saya akan memikirkan premis tingkah laku istimewa ini kemudian. Saya akan tunjukkan penyelesaiannya terlebih dahulu.
Balas dendam dengan cinta
Keperluan untuk mengembalikan keseimbangan dalam situasi negatif tidak dapat ditahankan. Kita terpaksa mengalah. Dan jika kita berusaha menekan keperluan itu dan mengatasinya dengan kerendahan hati yang mulia, seperti memaafkannya, kita mempertaruhkan hubungan itu.
Yang lain, melalui pengampunan, bergerak dari hubungan yang sama ke tingkah laku dari penyerahan kepada penguasaan. Hasilnya mirip dengan situasi di mana seseorang menutupi yang lain dengan cinta dengan kepalanya, memberinya lebih banyak cinta daripada yang dapat dia berikan sebagai balasannya.
Pengampunan sejati hanya dapat dilakukan jika ia saling berlaku. Contohnya, ketika keduanya tidak lagi kembali ke masa lalu, bahkan dalam fikiran. Kemudian dia dibenarkan pergi selama-lamanya.
Cara termudah untuk keluar dari lingkaran setan semakin banyak penderitaan antara satu sama lain adalah apabila seseorang menyebabkan yang lain sedikit lebih sedikit kesakitan, dan bukannya menyebabkan yang sama atau lebih banyak lagi.
Ini bermaksud: dia juga membalas dendam, tetapi dengan cinta. Seorang lagi terkejut. Kedua-duanya saling memandang dan mengingati bekas cinta mereka. Mata mereka mulai bersinar, dan pemulihan keseimbangan "memberi dan menerima" bermula dengan selamat dari awal.
Bagaimanapun, keduanya menjadi lebih berhati-hati dan saling memperhatikan antara satu sama lain. Hasil keseimbangan ini, cinta mereka menjadi semakin mendalam.
Disyorkan:
Bert Hellinger: Dibeli Dengan Perbelanjaan Orang Lain Dibayar Oleh Kerugiannya Sendiri
Keluarga dan klan menyampaikan prinsip moral, corak tingkah laku, strategi mengatasi, pilihan kerjaya, serta hutang, konflik yang tidak dapat diselesaikan, rahsia, penyakit, ketakutan yang tidak rasional dan kematian pramatang kepada seseorang.
"Gangguan Mental" Dalam Poster Oleh Patrick Smith
Grafik poster sederhana Patrick Smith yang menipu menggambarkan gambaran gejala gangguan mental yang serius seperti anoreksia, kemurungan, dan agoraphobia. Baru-baru ini, penyakit seperti AIDS, alkoholisme dan juga kegemukan dikecam teruk oleh masyarakat dan dianggap sebagai bukti maksiat, kelemahan dan hedonisme.
Bert Hellinger: Kesadaran Keluarga
Ahli psikoterapi Jerman Bert Hellinger dilahirkan dalam keluarga Katolik pada 16 Disember 1925 di Leimen (Baden, Jerman). Dia menjadi terkenal dengan kaedah terapi yang disebut buruj keluarga sistemik … Banyak profesional yang berlatih di seluruh dunia terus berjaya menerapkan dan menyesuaikan kaedah konstelasi dengan pelbagai situasi peribadi, organisasi dan politik.
"Lapan Zaman Manusia" Oleh E. Erickson
Dalam psikologi sosial, seseorang itu juga mengetahui sesuatu (iaitu subjek), dan dapat dikenali oleh seseorang (iaitu objek). Kerana psikologi seperti itu bertujuan untuk mengkaji orang itu sendiri dan mengkaji interaksinya dengan dunia di sekelilingnya, objek dan orang.
"The Kiss" Oleh Gustave Klimt: Fantasi Psikologi Mengenai Tema (dari Kitaran "Master Besar Yang Mengilhami")
Lukisan "The Kiss", yang telah menjadi salah satu ciptaan artis yang paling terkenal dan termasuk dalam khazanah kebangsaan Austria, Klimt dicat dalam "zaman keemasan" karyanya. Dia, seorang seniman yang berpengalaman dan kaya, yang secara mendalam, tulus dan berbakat menyampaikan kedalaman jiwa seorang wanita dalam karya-karyanya, dalam gambar ini mengungkap semua misteri, kerumitan dan pesona hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita.
