Lepaskan Yang Negatif Dan Isi. Perangkap Otak Kita

Isi kandungan:

Video: Lepaskan Yang Negatif Dan Isi. Perangkap Otak Kita

Video: Lepaskan Yang Negatif Dan Isi. Perangkap Otak Kita
Video: Menghilangkan Pikiran Negatif Dengan Melatih Respon Otak Agar Berpikir Positif 2024, Mungkin
Lepaskan Yang Negatif Dan Isi. Perangkap Otak Kita
Lepaskan Yang Negatif Dan Isi. Perangkap Otak Kita
Anonim

Selalunya saya mendengar daripada orang lain ungkapan "Saya membiarkan dia pergi dan dimaafkan" … Dan setelah berhenti sebentar, semua julukan tentang bagaimana dia sebenarnya menjadi "begitu dan begitu", bagaimana dia menyakiti, dihina, tersinggung, dikhianati, kecewa … tetapi … "Saya membiarkannya pergi dan memaafkan"! Benar, kebetulan orang-orang, dengan semua kata-kata dan tindakan mereka, menyatakan bagaimana mereka "melepaskan" situasi ini atau itu dan segera mula menghidupkannya dengan cat dalam ingatan mereka, menceritakan kembali semua kengerian itu secara terperinci berulang kali. Ketika saya memperhatikan ini, mereka berkata, "Ya, apa masalahnya, ya, saya ingat semuanya, tetapi yang utama ialah saya melepaskannya, saya tidak menahan kejahatan!" "Eh, tidak, itu tidak akan berjaya," jawab saya, dan inilah sebabnya:

1. Dalam dunia fisiologi tidak ada konsep hari semalam, hari ini adalah hari esok. Semua yang ada di sini dan sekarang.

Ketika kita secara emosional menghidupkan dan mengingat peristiwa negatif dari masa lalu, otak kita tidak menganggapnya sebagai "masa lalu dan bereaksi", tetapi menerima pengalaman kita sebagai baru, yang berlaku "di sini dan sekarang." Mengingat konflik, kita mengalami keputusasaan, kegusaran, ketakutan, kemarahan, dan kadang-kadang rasa bersalah, iaitu. kemarahan, kekecewaan, dan lain-lain. Sebilangan pelanggan mengatakan bahawa dengan mengingati, mereka menjaga ketenangan luaran, sementara di dalam khayalan mereka, mereka menjerit kerana mati pucuk. Selalunya gambar yang dibangkitkan begitu kuat sehingga air mata tiba-tiba bergenang di mata, sukar bernafas, jantung atau perut seseorang hampir tidak bertindak balas - semua ini adalah tanda-tanda bahawa otak telah menerima maklumat dan bertindak balas terhadapnya dengan melepaskan hormon tertentu. Ternyata begitu keadaan berlaku pada kita suatu masa dahulu, dan kita menghantar otak untuk menangani tekanan sekarang, lagi dan lagi.

Walaupun kita tidak mengalami tekanan emosi yang kuat, otak masih terpaksa memproses maklumat sebagai sebenarnya, untuk menghabiskan tenaga - untuk menganalisis dan membuat keputusan. Oleh itu, orang yang membincangkan hal negatif dari kehidupan orang lain dan juga rancangan TV (dan negatif orang lain menemui tindak balas di otak kita melalui neuron cermin), dari masa ke masa, mula mengadu penurunan imuniti, lemahnya ingatan, perhatian, kelemahan fizikal umum, dan semakin banyak, semakin jauh mengikut klasik psikosomatik (bisul, jantung, alahan, dll.). Oleh itu, penting bukan sahaja untuk membangkitkan kembali negatif anda, tetapi juga berusaha untuk tidak mendengarkan orang lain, berkomunikasi dengan orang yang membincangkan sesuatu yang menarik, menyebabkan pengalaman positif.

Dalam psikoterapi terdapat konsep seperti "retraumatization", secara umum ia bermaksud perkara yang sama, iaitu. hakikat bahawa mengingat trauma pada tahap psikofisiologi, seseorang mengalaminya lagi. Oleh itu, perkara pertama yang dia perlukan semasa pembangunannya adalah mewujudkan persekitaran, sokongan, sokongan, sumber, rancangan keluar dan sokongan yang selamat. Penting untuk membicarakan masalahnya, tetapi jika anda berada di tahap yang tepat untuk bercakap dan memainkan semula ingatan traumatik dalam imaginasi anda, dari masa ke masa, ketidakseimbangan hormon hanya menyebabkan masalah psikosomatik. Keadaan itu perlu diatasi dan dibebaskan. Tetapi melepaskan lebih senang diucapkan daripada dilakukan.

2. Masalah "melepaskan". Sudah tentu terdapat banyak daripadanya, tetapi saya akan menulis mengenai perkara-perkara yang tidak sering kita dengar.

Dalam menangani kesedihan yang rumit, ahli psikoterapi sering kali memperhatikan fenomena sedemikian sehingga orang-orang yang berduka nampaknya sengaja terjebak dalam kesedihan itu. Ini berfungsi sebagai dorongan untuk pelbagai eksperimen. Oleh itu, sebagai contoh, dalam satu kajian psikofisiologi berkabung, wanita dipilih dalam kumpulan kawalan (mangsa kesedihan) dan kumpulan eksperimen (terperangkap dalam kesedihan). Ketika mereka diberikan gambar-gambar orang tersayang yang telah meninggal dunia, peralatan tersebut mendiagnosis masuknya pusat kesenangan pada wanita kumpulan kedua, sementara dalam kumpulan pertama ia diam. Walau bagaimanapun, walaupun tanpa eksperimen seperti itu, ahli psikoterapi yang bekerja dengan trauma sering memperhatikan pelanggan yang trauma menjadi ketagihan, dan untuk mendapatkan pengeluaran candu semula jadi (hormon keseronokan) mereka terus berusaha mengingat peristiwa negatif dalam ingatan mereka, secara tidak sedar menolak psikoterapi. Ini berlaku bukan kerana mereka "buruk", tetapi kerana lebih sering orang seperti itu tumbuh dalam keadaan di mana tidak mungkin belajar bagaimana menerima peneguhan positif dengan cara lain, kecuali melalui penderitaan.… Sebelum mengusahakan ketagihan terhadap trauma, kami menetapkan tugas untuk mencipta sumber yang sangat berguna untuk bersenang-senang secara berbeza … Kerana "tempat suci tidak pernah kosong." Otak tidak bertolak ansur dengan kekosongan, dan berusaha untuk mengisi "lubang" maklumat yang timbul, jika tidak ada yang perlu diisi, ia kembali ke pengalaman masa lalu.

Sebenarnya, selain perkara di atas, terdapat banyak fenomena psikofisiologi, yang menurutnya otak boleh terjebak dengan maklumat ini. Yang paling kerap di antaranya disebabkan oleh fakta bahawa setelah memasuki konflik ini atau itu, kita:

- tidak melengkapkannya (sesuatu terganggu dan kami tidak dapat melawan atau memberi titik pada i);

- tidak menemui jalan keluar (mereka mengalami konflik, tetapi untuk diri mereka sendiri tidak menemui pilihan yang boleh berkesan dalam menyelesaikan masalah ini);

- tidak memahami, tidak menanggung pengalaman (mengalami konflik, tetapi tidak memahami apa yang menciptanya dan apa yang memungkinkannya berlaku dan berbalik);

- menambah situasi konflik dengan perincian yang tidak dapat disahkan (mereka melihat lawan melalui prisma stereotaip dan tidak memahami apa yang sebenarnya berlaku dan bagaimana dia melihat keadaan itu);

- kami tidak dapat mengintegrasikan (nampaknya semuanya logik dalam konflik dan semuanya jelas, semua orang betul dengan caranya sendiri, tetapi kami tidak menerima keadaan seperti itu), dll.

Menyedari alasan yang membuat kita menatal ini atau peristiwa negatif di kepala kita - 70% mengatasi jalan penyelesaiannya. Sekiranya kita ingin melepaskan keadaan, maka otak harus diberi perintah akhir untuknya sesuai dengan apa yang telah diungkapkan, jika tidak, ia akan terus menerus menelusurinya dalam ingatan, menuntut penyelesaian prosesnya. Pada masa yang sama, kita tidak membicarakan positivisme dalam konteks ketika, melihat hitam, orang memaksa diri untuk mempercayai bahawa itu putih. Akhir konflik boleh menjadi positif dan neutral dan bahkan negatif (gangguan komunikasi). Cukup penting untuk menerima sebagai fakta yang sebagian melepaskan = menyelesaikan, mengakhiri (baik dengan tindakan fizikal yang nyata, atau dengan teknik visualisasi yang tersedia).

3. Masa dan ketekunan. Tidak satu pun hubungan saraf tiba-tiba dipadamkan di otak.

Sekiranya kita memutuskan untuk berpisah dengan maklumat apa pun, kita perlu memahami bahawa selain "penggantian" untuk kepupusan refleks, masa diperlukan, semakin lama kita hidup dengan trauma atau kebencian, semakin banyak. Membuat keputusan untuk menghilangkan kenangan negatif adalah langkah yang sangat penting. Walau bagaimanapun, adalah lebih mustahak untuk melaksanakan keputusan ini dan melihatnya hingga akhir. Fisiologi yang sama sering menjadi halangan di jalan ini. Di sini proses sukarela sahaja tidak mencukupi dan kajian tambahan mengenai pilihan alternatif diperlukan. Masalahnya adalah bahawa kebiasaan apa pun adalah, pertama-tama, "jalan yang diinjak-injak" dari saluran saraf, dan agar "jalan untuk berkembang", seseorang mesti terlebih dahulu meletakkan jalan alternatif (baru) dan hanya kemudian tidak berjalan di sepanjang jalan yang lama satu. Setiap kali timbul masalah yang secara tidak sedar dikaitkan dengan trauma masa lalu, konflik atau tingkah laku yang kita mahu hilangkan, semua hubungan bersekutu menuju ke "jalan lama". Tugas kita: untuk mengenal pasti alasan "tidak melepaskan" = untuk membuat model penyelesaian konflik yang memuaskan kita (sekurang-kurangnya untuk menuliskannya di atas kertas) = dengan mengucapkan dan menganalisis untuk mengenal pasti hubungan dengan masalah kita = mengarahkan mereka menuju jalan yang berbeza - akhir konflik dapat diterima oleh kita (dari tindakan sebenar dan membaca topik dengan "pesalah", hingga visualisasi asas penyelesaian yang memuaskan kita).

4. Melepaskan keadaan untuk meneruskan perjalanannya

Anda sering dapat mendengar bahawa setelah mula mengerjakan konflik atau pengalaman traumatik tertentu, seseorang mula berhenti sejenak, dan setelah beberapa lama dia kembali ke belakang. Salah satu sebab keadaan ini adalah kerana otak tidak bertolak ansur dengan kekosongan, ia tidak bertolak ansur dengan yang tidak diketahui. Otak akan berusaha untuk menyelesaikan sebarang proses dan jika kita tidak memberikannya jawapan yang membina, ia akan menemukannya sendiri dalam apa yang sudah tersimpan dalam ingatan kita. Dan ada di gudang senjata "kadang-kadang" kemungkinan besar kesalahan masa lalu, negatif yang belum dikeluarkan, corak tingkah laku yang merosakkan, mengganggu sikap (jika tidak, kita tidak akan terjebak dalam masalah atau menemui pakar dengan soalan ini). Pada satu masa, dan untuk alasan ini, dalam psikoterapi, pilihan untuk bertemu sekali seminggu dipilih sebagai pilihan yang optimum, kerana selama ini pelanggan meminta pencarian, mencuba penyelesaian yang ada, dan pada saat yang sama melakukan tidak mempunyai masa untuk membina automatisme yang merosakkan ke dalam "kekosongan yang belum selesai".

5. Unjuran

Ramai yang telah mendengar dan mengetahui tentang intipati mekanisme unjuran. Sekiranya kita menerangkannya secara ringkas berkaitan dengan pertanyaan kita, maka intinya adalah bahawa sebenarnya kita tidak tahu apa sebenarnya orang lain. Apa yang dia fikirkan, apa yang dia perjuangkan, apa yang ingin dia katakan dengan tingkah lakunya dan adakah dia ingin mengatakan apa-apa atau melakukan ini secara automatik, dll. Walaupun semasa membaca artikel ini, kamu masing-masing meletakkan makna yang sama sekali berbeza dan maknanya, bahkan mungkin berbeza dari apa yang ingin saya katakan) Tepat kerana otak kita tidak bertolak ansur dengan kekosongan dan ketidakpastian, ia berusaha untuk mengisi semua jurang maklumat, dan lebih kerap mengisinya dengan pengalaman peribadi kita, pengalaman peribadi kita (atau stereotaip dan prasangka). Menganalisis tingkah laku orang lain yang tidak dapat difahami, dia terus mengirimkan permintaan kepada pengalaman kami - "apa yang akan saya fikirkan ketika saya melakukan ini; apa yang akan membuat saya melakukan ini; apa yang ingin saya capai dengan mengatakan ini", dll.

Sering kali kita melakukan kebencian dalam diri kita sendiri dan mengalami situasi konflik dengan harapan bahawa pesalah menyedari bahawa dia salah dan akan memperbaiki "kesalahan" yang telah dia buat. Pada hakikatnya, pelaku itu mungkin tidak dapat meneka bahawa tingkah lakunya menyentuh kita, bahawa dia melakukan sesuatu yang buruk, dari sudut pandangan kita, dll. Pemindahan kedudukan dari "Saya tersinggung" ke "Saya tersinggung" membuka peluang untuk mencari pilihan untuk diselesaikan dan melepaskan konflik. Saya tersinggung kerana apa yang berlaku menyentuh beberapa perasaan tidak berpuas hati saya - yang mana? Apa yang perlu dilakukan untuk memuaskan mereka? Orang sering berkata - Saya membuat kesimpulan dari keadaan ini dan membiarkannya. Kemungkinan besar, ini bermaksud bahawa dia mendapati pengalaman yang dilakukan oleh pelaku (terbangun), membuat kesimpulan tentang bagaimana menguatkan dirinya dalam isu ini dan dengan demikian mengakhiri konflik - tidak ada gunanya memikirkannya berulang kali.

6. Sumber

Sesampai di kereta bawah tanah, dua gadis sedang berbincang dengan ibu bapa mereka. Seseorang mengeluh tentang bagaimana ibunya hanya mengetahui bahawa dia sedang membincangkan konflik, berita dan filem seram TV, penyakit dan masalahnya. Dan yang kedua menjawab - "dan apa lagi yang boleh dia lakukan, dia duduk di rumah sepanjang hari, tidak bekerja, suaminya tidak ada di sana, anda berada di jalan …"

Di atas, saya selalu menulis bahawa jika kita mahu menyingkirkan sesuatu yang negatif, kita perlu membuat sesuatu alternatif yang akan berlaku. Sekiranya kita tidak tahu bagaimana mencari dan melihat positif dalam hidup kita, menyingkirkan satu negatif, kita akan segera mencari yang lain dan mula menganalisisnya, sekaligus meracuni tubuh kita dengan hormon yang tidak perlu. Oleh itu, apabila anda berhadapan dengan tugas untuk melepaskan sesuatu, pertama-tama buatlah sumber yang akan anda isi … Latihan dari artikel ini akan membantu anda dalamini

Disyorkan: