2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Walaupun terdapat perselisihan antara perwakilan psikoanalisis klasik sejak awal, yang sering menyebabkan fakta bahawa pengikut Freud mengemukakan idea dan pendekatan baru (dan mesti saya katakan, sangat produktif), teori hubungan objek menjadi alternatif pertama yang benar-benar sekolah psikoanalisis.
Penciptanya, Melanie Klein (née Reycess) dilahirkan di Vienna pada tahun 1882, mempelajari sejarah seni di University of Vienna dan, kerana kesulitan psikologinya sendiri, menjalani analisis peribadi dengan pencahayaan psikoanalisis seperti Karl Abraham dan Sandor Ferenczi. Setelah tertarik dengan pengajaran psikoanalitik, Melanie Klein berkenalan dengan karya Z. Freud pada tahun 1919 - "Beyond the Pleasure Principle", yang sebahagian besarnya menentukan intipati teorinya.
Melanie Klein menumpukan perhatiannya pada kajian mendalam mengenai masalah perkembangan anak awal, mengenai mana psikoanalisis klasik telah membuat kesimpulan umum di hadapannya. Berkat pengenalpastian corak psikologi yang terbentuk pada awal kanak-kanak, M. Klein dapat mendekati penyelesaian masalah yang dianggap pendahulunya yang tidak dapat diselesaikan oleh pendahulunya, iaitu rawatan kanak-kanak dan orang yang mengalami gangguan psikotik.
Walaupun Freud sendiri melakukan analisis ketidakhadiran anak lelaki Hans yang berusia lima tahun, dan juga analisis anak perempuannya sendiri Anna (pada masa itu prinsip etika psikoanalisis moden belum dikembangkan, yang tidak membenarkan bekerja dengan orang dekat, masih dipercayai bahawa kanak-kanak, seperti individu psikotik tidak dapat mengembangkan pemindahan, yang merupakan alat utama psikoanalisis. Juga jelas bahawa mustahil untuk bekerja dengan anak-anak dalam teknik pergaulan bebas, kerana aktiviti pertuturan mereka belum dikembangkan.
Dengan memerhatikan anak-anak kecil, M. Klein mengemukakan anggapan bahawa dengan kelahiran mereka melihat dunia di sekeliling mereka dan diri mereka sendiri melalui khayalan, bentuk dan kandungannya disebabkan oleh keunikan persepsi kanak-kanak. Oleh itu, dipercayai bahawa kanak-kanak jauh dari dapat melihat objek di sekelilingnya dan diri mereka secara bersepadu sejak lahir; lebih-lebih lagi, mereka tidak mampu memisahkan bahagian dalam dari luar. Sebagai contoh, ibu dianggap bukan sebagai objek tunggal, tetapi sebagai sekumpulan "objek ibu" - wajah, mata, lengan, dada, dll. Lebih-lebih lagi, setiap objek separa tersebut dapat hancur menjadi "baik" dan "buruk". Sekiranya objek itu menyenangkan, bayi akan menganggapnya sebagai "baik."
Sekiranya objek tersebut menjadi sumber kegusaran, kekecewaan, maka bagi bayi itu "buruk," bermusuhan, dan berbahaya. Sebagai contoh, jika seorang kanak-kanak menderita kelaparan, dan ibunya tidak memberinya makan, maka dia, yang belum mengetahui bagaimana membezakan luaran dari dalaman, dapat melihat keadaan ini sedemikian rupa sehingga dia diserang oleh payudara "buruk". Sekiranya bayi diberi makan berlebihan, maka baginya juga adalah payudara "buruk", agresif dan menghantui.
Ketika bayi mengalami interaksi dengan objek "baik", dia mengembangkan rasa aman, aman, percaya, dan terbuka kepada dunia di sekitarnya.
Sekiranya pengalaman "buruk" bayi mengatasi yang "baik", pencerobohannya akan semakin meningkat, yang, menurut M. Klein, berasal dari dorongan kematian semula jadi, yang bertentangan dengan dorongan untuk menjaga diri.
Bayi itu mengalami ketakutan berterusan terhadap penganiayaan, rasa bahaya fana dan bertindak balas terhadap "buruk", mengejar objek dengan pencerobohan mereka sendiri.
Dalam khayalannya, bayi berusaha untuk memisahkan objek "baik" dan "buruk", jika tidak, benda yang "buruk" dapat merosakkan yang "baik" dengan mencampurkannya.
Tahap pertama perkembangan kanak-kanak ini, yang berlangsung 3-4 minggu pertama sejak lahir, disebut oleh M. Klein sebagai "kedudukan skizoid-paranoid", dengan itu menekankan bahawa ini bukan hanya masa hidup sementara, tetapi semacam kecenderungan yang menjadi kualiti peribadi seseorang sepanjang hidupnya.
Di posisi berikutnya, yang disebut M. Klein sebagai "depresi-manik", anak itu secara beransur-ansur mulai menganggap ibunya sebagai objek yang tidak terpisahkan lagi menjadi "baik" dan "buruk". Oleh itu, jika pengalaman anak sebelumnya sangat buruk, dan dia berusaha menghancurkan ibu yang "buruk" itu dengan pencerobohan, sekarang ternyata dia secara serentak berusaha untuk menghancurkan ibu yang "baik" yang menyusu. Setiap kali setelah melancarkan serangan, anak itu takut bahawa dia juga boleh menghancurkan ibunya yang "baik". Dia mula merasakan rasa bersalah (kemurungan) dan cuba menebus kesalahan, i.e. untuk melakukan sesuatu yang dapat memulihkan "ibu" yang baik "dihancurkan" olehnya.
Jika tidak, kanak-kanak itu dapat memanfaatkan khayalan kemahakuasaannya, kemampuan untuk mengawal, memusnahkan dan memulihkan objek (mania) sepenuhnya. Mengenai aspek "baik" ibu, kemampuannya memberi susu, kasih sayang dan penjagaan, anak mungkin merasa iri hati dan menghargainya. Sekiranya kanak-kanak mengalami tahap perkembangannya dengan relatif tenang, maka dia mengembangkan kemampuan untuk mengalami timbal balik, rasa syukur, kemampuan untuk menerima dan memberikan pertolongan.
M. Klein juga mengembangkan pandangan baru tentang pembentukan super-ego pada anak, yang berlaku dengan cara yang berbeza pada anak lelaki dan perempuan, kerana seorang anak lelaki dalam tarikannya kepada ibunya selalu bersaing dengan hanya ayahnya, sementara seorang gadis terpaksa bersaing dengan objek cinta utamanya - ibu - demi cinta barunya - ayahnya. M. Klein juga memperkenalkan konsep baru ke dalam penggunaan psikoanalitik - mekanisme pertahanan khusus, yang disebutnya "identifikasi projektif", intinya masih dalam perbincangan, namun, secara umum, situasi dimaksudkan ketika seseorang menganggap "buruknya" "kualiti untuk yang lain. untuk ini dia mulai memusuhi dia.
Teknik kerja psikoanalitik dengan kanak-kanak menurut M. Klein didasarkan pada tafsiran bermain, yang mencerminkan hubungan anak dengan objek yang penting baginya. Bercakap dengan kanak-kanak itu plot permainan, penganalisis mengatur pemanduan kanak-kanak itu, menjadikannya lebih terkawal untuk kanak-kanak itu, sehingga mengurangkan kegelisahan dan pencerobohan.
Psikoanalisis dewasa menurut M. Klein dibezakan oleh tafsiran aktif mengenai fantasi dan dorongan pelanggan, yang berkembang dalam pemindahan, sebagai peraturan, melewati penafsiran mekanisme pertahanan.
Disyorkan:
Lucah Atau Hubungan? Mengapa Orang Merampas Keseronokan Hubungan? Masalah Hubungan
"Sudah tentu, porno! Lucah bebas masalah dan mudah didapati,”kata anda. Tetapi adakah anda tahu apa sebenarnya yang dikehendaki oleh jiwa anda? Sekiranya jiwa anda tidak hancur oleh trauma keterikatan terdalam, ia menginginkan cinta, pemahaman emosi yang mendalam, percintaan dan pertukaran tenaga yang mendalam, termasuk hubungan seksual.
Saya Berkelakuan Seperti Objek. Saya Menjual Diri Dan Saya Terpilih
Sekiranya saya memperlakukan orang lain sebagai objek, maka saya juga menjual diri saya sebagai objek. Sebagai fungsi atau sekumpulan fungsi. Selalunya sikap terhadap diri kita terhadap objek diberikan kepada kita daripada ibu bapa kita. Kita mungkin tidak menyedari tingkah laku kita dan menganggapnya normal.
Ibu Sebagai "objek Peralihan Terbalik" Dalam Terapi
Ketika saya mula menulis serangkaian catatan mengenai ibu, saya berulang kali menarik perhatian kepada kenyataan bahawa terapi jangka panjang dari beberapa saat akan menjadi "mengenai ibu." Tidak kira sama ada pelanggan kami berumur 22 atau 45 tahun, dia adalah orang yang berjaya secara sosial atau orang yang kesepian dan tidak bahagia - dengan keteraturan yang dicemburui, sesi kembali ke tema masa kanak-kanak, kepada masalah hubungan dengan ibu bapa, pertama sekali,
KECEDERAAN PEMBANGUNAN SEBAGAI OBJEK KEBERKESANAN
Otto Kernberg, klasik psikoanalisis, memberikan definisi trauma berikut: "Trauma adalah pengalaman sekali, sengit dan luar biasa untuk seluruh jiwa, yang tidak dapat diserap (diserap) dan" dimetabolisme "(dikendalikan sepenuhnya) oleh jiwa.
Dari Janggut Ke Tempat Botak, Atau Mengenai Desasralisasi Objek Bapa Oedipal
Dari janggut ke kepala botak, atau pada dekarralisasi objek bapa oedipal Beberapa pandangan berdasarkan lawatan ke Jerman baru-baru ini. Berhampiran salah satu jalan tengah Berlin - Unter den Linden, terdapat taman awam di mana sebuah monumen Marx dan Engels didirikan tidak lama sebelum kejatuhan rejim komunis.