Bagaimana Untuk Menghilangkan Pemikiran, Emosi Yang Tidak Perlu?

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-01-07 22:20

Masa mempunyai sifat yang luar biasa: pada zaman kanak-kanak, ketika anda sangat ingin membesar dan melakukan semuanya sendiri, setelah memenangkan kekuatan daripada ibu bapa anda, ia terbentang seperti karamel yang meleleh di bawah sinar matahari. Dan anda tidak sabar menunggu kerinduan untuk dewasa

Pada masa remaja, peredaran masa mempercepat, - anda perlu menyelesaikan banyak masalah kehidupan: untuk menetapkan batasan anda sendiri (dengan diri anda sendiri dan dengan orang lain yang signifikan dan tidak penting), anda perlu menghadapi pengetahuan baru mengenai diri anda dan mengembangkan cara penilaian baru dunia dan diri anda, anda perlu menjaga kestabilan ketika tuntutan sosial baru dikemukakan dan peranan baru dicadangkan.

Sekarang masa menyerupai kereta yang masih memandu di jalan bergelombang yang tidak rata, tetapi tanda di awal ruas jalan ini berwarna kuning, dan oleh itu sementara, yang bermaksud bahawa jalan di hadapannya lancar dan anda dapat memecut lebih cepat (dan menunggu kerana kelajuan ini masih menggembirakan) …

Pada tahap kematangan awal, adalah penting untuk tidak membuang masa dan menjalin hubungan yang erat (dengan syarat seseorang sudah mempunyai pengetahuan tertentu tentang dirinya dan gambaran yang bersepadu tentang dirinya), memutuskan kerjaya profesional dan sekali lagi memeriksa dengan siapa saya pergi dan ke mana.

Dengan peredaran masa, metamorfosis sekali lagi berlaku: anda sudah berada di autobahn, dan apa-apa manuver di autobahn, seperti berhenti, meletak kenderaan, membuat pusingan U, dilarang sama sekali oleh peraturan lalu lintas. Tidak, bukan mustahil, tetapi boleh dihukum.

Dan kemudian kematangan. Terima kasih Tuhan, banyak tugas telah diselesaikan, segmen besar telah diselesaikan, hak untuk mengatakan sesuatu "sayangnya" dan untuk melambatkan sedikit, mengkaji semula pengetahuan kita tentang diri kita, keperluan, tujuan kita, bagaimana dengan siapa dan di mana mereka seharusnya berada pada titik tertentu dalam hidup), tidak lagi berfungsi (dan jika berlaku, kita semakin memperhatikan kesalahan dan percanggahannya). Sudah tiba masanya untuk merancang laluan anda sendiri dan ke arah mana pun.

Dengan terburu-buru menjalani semua ini, kami mengumpulkan sejumlah besar maklumat: ini bukan hanya pengetahuan tentang diri kita sendiri, tentang dunia, tetapi juga kemahiran, kebolehan, pengalaman, emosi, sensasi. Dan juga perasaan yang tidak bereaksi, dialog yang terganggu, konflik yang berlarutan atau beku terkandung - saya ingin berteriak tentang semua ini, menangis, berdebat, marah, menyerang, menuduh … dan, menyesuaikan poni, dengan kepercayaan pada penyembuhan kesan masa, kita melangkah lebih jauh….

Tidak ada yang mengajar kami bagaimana menangani maklumat dalaman, dan kami, dengan cara kami sendiri, mengarkibkannya, dalam beratus-ratus gigabait, menyimpannya dengan setia di ruang kami yang sangat terhad. Bergantung pada keadaan, secara tidak sengaja atau sengaja (ketika sudah tidak dapat menahan aliran lumpur ini) dibongkar pada skala yang berbeza. Kadang-kadang itu membuat saya gembira (akhirnya saya bebas!), Kadang-kadang ia membuat saya marah, kejutan ("Ya, pada akhirnya.. Mengapa begitu? Apa yang salah dengan saya?"), Kami merasa bersalah ("Oh, betapa buruknya itu berlaku ") atau kita malu (" Bagaimana anda boleh? Kami / saya untuk anda! "), dll. Walau apa pun, dengan memberikan segalanya di gunung, atau menahannya dengan usaha titanik, kita kehilangan kecukupan, dan akibatnya, kita memusnahkan diri atau hubungan, sekali lagi mengalami emosi tertentu mengenai hal ini.

Mungkin semuanya ada di tempat-tempat di mana arkib disimpan: di sini saya akan membuat "almari yang kuat", saya tidak akan mengunci semuanya dengan kunci, tetapi semuanya akan "ok" dengan kunci. Atau saya mengarkibkan semuanya pada media elektronik, supaya RAM tidak dapat ditempati dan saya akan gembira.

Dan persoalannya bahkan tidak bagaimana untuk menyingkirkan atau tidak terkumpul, persoalannya lebih tepat pada pembentukan budaya sikap ekologi terhadap diri sendiri. Untuk ini, profesion psikologi, psikoterapi, dsb. Diperlukan, yang bertujuan untuk membantu membina sejenis saluran pengawalseliaan diri, dalam mengajar selektiviti berbanding dengan omnivora, kepekaan berbanding alexithymia (ketidakupayaan untuk membezakan emosi) atau anhedonia (ketidakupayaan untuk merasa). Kualiti hidup kita bergantung pada kemampuan untuk mendengar, memperhatikan diri sendiri, mengenali perasaan kita; ia adalah alat universal untuk pertolongan diri psikologi yang tersedia untuk semua orang.

Selalunya pelanggan saya datang dengan perasaan cemas yang tidak dapat dijelaskan, yang berlaku tanpa sebab yang jelas dan menimbulkan rasa tidak selesa yang nyata. Oleh itu, membongkar benang kanvas kehidupan, percakapan percakapan yang belum selesai, hubungan yang tidak jelas, terisak-isak, selamat tinggal, rasa sakit yang tidak dapat diekspresikan dan tidak dapat dilihat menjadi jelas. Lapisan peristiwa memungkinkan untuk mendorong kembali perasaan ikhlas, tetapi mereka tidak hilang, tidak berhenti begitu saja. Setiap kali situasi serupa berlaku pada kita atau seseorang dari orang yang kita sayangi, pengalaman ini dihidupkan kembali, meningkatkan kerisauan latar belakang.

Oleh itu, ternyata beberapa pemikiran hidup dalam diri kita dan membelah kita menjadi masa kini dan masa lalu, dan kita tidak hadir sepenuhnya dalam satu atau yang lain. Dan lebih menarik lagi apabila, secara sendirian atau berkumpulan, beberapa orang "tinggal di dalam kita", bercakap, berdebat dengan kita, mengajar, mengajar, dan kita sama ada menentang mereka atau mendengarnya sebagai tindak balas. Kami memerhatikan bagaimana dialog luaran dengan orang yang nyata berubah menjadi dialog dalaman: dia tidak selesai mengatakan sesuatu dalam kenyataan, tidak merasakannya, tidak mengorientasikan dirinya, bingung dan keadaan luaran berubah menjadi dalaman. Gusi emosi bermula, berpegang pada situasi dan emosi yang berkaitan dengannya dan, ternyata, perang melelahkan dengan diri sendiri.

Bagaimana untuk mengatasi perkara ini? Bagaimana mengosongkan memori program dan fail sementara yang sudah lama tidak digunakan? Pada pendapat saya, perkara yang paling penting adalah memperhatikan perkara ini secara umum. Bukan untuk mengemas, tetapi untuk membongkar apa, di mana dan di mana dan, dengan itu, kepada siapa, berapa, dalam bentuk apa dan kapan harus dikeluarkan. Setelah banyak kerja persediaan, anda boleh membuat pilihan: simpan "itu" dalam arkib dalaman atau hilangkan beban ini. Saya akan menerangkan langkah-langkah yang, pada pendapat saya, akan sangat memudahkan proses meletakkan sesuatu dengan teratur.

1. Latihan kesedaran tentang kehadiran seseorang dalam setiap saat kehidupan, kehadiran "di sini dan sekarang." Ini akan memudahkan pembezaan sensasi dan perasaan anda sendiri. Perasaan mempunyai kecenderungan yang baik untuk masuk ke latar belakang jika ia berkaitan dengan beberapa peristiwa atau situasi dan tinggal di sini dan sekarang. Ini mengenai ketepatan masa tindak balas. Sebagai contoh, sekarang saya berjalan di jalan dan saya perhatikan …, saya melihat …, saya merasa …, saya mahu …, saya gembira …, sensasi saya di dalam badan …
2. Melancarkan hubungan yang belum selesai dengan memulakan dialog dengan pasangan hubungan. Sudah tentu, akan menyenangkan untuk memperjelas hubungan ini dengan orang yang sebenarnya, tetapi jika percubaan dilakukan dan sia-sia atau orang itu tidak lagi ada dalam hidup kita, maka dialog itu dapat dibuat semula dengan orang khayalan. Sangat diinginkan agar proses ini berlaku di hadapan psikoterapi yang dapat membantu dalam membina perbualan dan, berdasarkan reaksi emosi pelanggan, dapat menyokong dan berkongsi pemerhatian.
3. Pemerhatian diri badan, pengenalan keadaan psikoemosi semasa, analisis isyarat bukan lisan, isyarat badan bawah sedar (kesedaran deria) (Psikosomatik dan Terapi Badan "Mark Sadomirsky). Kami memerhatikan tindak balas dalam badan, tubuh kita bertindak balas dengan tepat terhadap rangsangan tertentu dengan caranya sendiri, ada baiknya kita belajar membezakan dan memahami reaksi ini.
4. Introspeksi dan renungan (maklum balas kepada diri sendiri:) siapa saya di sebelah yang lain, apa yang saya mahukan, bolehkah saya meminta apa yang saya perlukan, adakah saya bebas dalam manifestasi saya, adakah saya hidup selaras dengan diri saya dan dunia.
5. Kejujuran (dengan diri sendiri dan orang lain). Segala sesuatu dalam hidup kita berubah, hubungan berubah, kita juga berubah. Sesuatu yang penting lebih awal, selepas beberapa ketika, menjadi kurang relevan dan menarik. Hubungan apa pun tidak akan pernah statik, mereka, seperti organisma hidup, memerlukan pelaburan tenaga, masa, dan perasaan. Kita sering tidak mempunyai keberanian dan kejujuran untuk mengakui keengganan kita untuk melabur dalam hubungan. Hubungan terjalin dari masa ke masa, menjadi semakin menyakitkan bagi kita dari ini. Apa yang menyelamatkan kita? Baiklah, tentu saja, kita ingat perkara baik yang terjadi dalam hubungan itu, dan … Dan kita melekat dengan ketat di landasan kereta api, melewati (mungkin dengan penyesalan) stesen kami. Kami biasanya melarikan diri dari kesakitan yang menyertai proses pemisahan. Sejujurnya mengakui tidak dapat dielakkan penyelesaiannya, bersedih dengan sesuatu, dan mengucapkan “terima kasih” kerana sesuatu boleh menjadi lebih menyakitkan, tetapi tidak begitu beracun daripada berusaha mengembalikan sesuatu yang tidak lagi kita perlukan.

Penting untuk difahami bahawa tidak mudah menghadapi kafilah unta yang sarat dengan "kekayaan" dalaman kita dan kita pasti tidak perlu gusar jika tiba-tiba kita melihat lagi melalui kegelapan ribut pasir bonggol unta, yang, seperti yang kami fikirkan, kami sudah mengucapkan selamat tinggal. Pantri batin kita berfungsi sedikit berbeza daripada pantri pasar raya. Walaupun di pasar raya, pulangan adalah mungkin))). Jadi mengenai unta: satu unta pada satu masa, tanpa tergesa-gesa, kami mengambil kekang, memberi makan, meminumnya, melihatnya dan tanpa penyesalan, dengan rasa syukur atas kerja yang dilakukan, biarkan ia masuk ke padang pasir … Jangan berfikir bahawa unta-unta yang lain akan mati sendiri dalam jangkaan))), mereka boleh melakukan tanpa makanan dan air untuk jangka masa yang panjang. Antrian akan menunggu))).