2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Semasa bekerja, saya sering mendengar dari pelbagai pelanggan: “Saya tidak tahu apa sebenarnya saya. Saya tidak tahu apa yang saya mahukan, ke mana saya pergi, apa yang sangat saya sayangi, dan apa yang saya tidak cintai sama sekali … saya sama sekali tidak tahu. "
Sebagai peraturan, semua orang ini sihat secara mental, "mempunyai akal dan ingatan yang baik", disesuaikan secara sosial dan dalam banyak aspek berjaya.
Walaupun begitu, sering kali kelihatan bahawa seseorang yang nampaknya sangat makmur sebenarnya sama sekali tidak senang dengan hidupnya dan merasa sangat tidak bahagia.
Bagaimana ini berlaku?
Dalam pendekatan berpusatkan pelanggan yang saya bekerjasama, ada konsep "penerimaan bersyarat" yang menerangkan penyebab fenomena ini.
Keperibadian anak terbentuk dalam interaksi dengan ibu bapa.
Di dalamnya, seperti di cermin, dia melihat pantulan dirinya, ciri-cirinya, menerima maklumat tentang dirinya.
Dan dia benar-benar percaya pada penglihatan ibu bapa terhadap dirinya sendiri.
Lebih-lebih lagi, seorang anak kecil sangat merasakan perubahan mood ibu bapa dan menghubungkan perubahan ini terutamanya dengan kenyataan sama ada mereka gembira dengan mereka atau tidak, sama ada mereka mencintainya.
Untuk mendapat persetujuan dan kemesraan ibu bapa, bayi bersedia menjadi apa sahaja, asalkan dia disayangi. Dia belajar untuk memenuhi harapan dan syarat ibu bapa, gambaran yang ingin mereka lihat dalam dirinya, dan mengorbankan pengalaman, perasaan, sensasi dan keperluannya yang sebenarnya, kerana takut tidak disetujui dan ditolak.
Akibatnya, ada, sebagai pengganti, "I" anak itu sendiri.
Seorang lelaki tumbuh dewasa yang hanya mengenali cara dia dibesarkan, bagaimana mereka ingin melihatnya, bagaimana dia diterima oleh ibu bapanya.
Akan tetapi, "Aku" yang nyata, yang ditindas pada masa kanak-kanak demi penerimaan ibu bapa, tidak hilang di mana-mana dan mengingatkan dirinya sudah dewasa dengan keraguan, sikap tidak peduli dan keadaan yang tidak dapat difahami.
Ternyata seseorang benar-benar tidak mengenal dirinya sama sekali dan tidak menjalani kehidupan yang dapat membuatnya benar-benar bahagia.
Tetapi dia dapat menemui semula dirinya!
Pertolongan ahli psikologi dalam kes ini, menurut saya, mungkin terdiri daripada menangkap pengalaman dan perasaan pelanggannya yang tidak sedar atau menyimpang, memperlakukan mereka dengan perhatian dan tanpa kecaman dan menyampaikannya kepada klien (mencerminkan), membantunya mengenali ciri-ciri sebenar dan menerima diri anda sebagai sebenar.
Disyorkan:
Bengkel Mencari Diri Anda Yang Sebenar. "Saya Suka" Dan "Saya Tidak Cinta" Sebagai Menentukan Parameter Kehidupan Kita
Kawan, saya telah menyediakan satu tugas kreatif yang berguna untuk anda. – Bekerja dengan peribadi "Saya suka" - "Saya tidak suka" . Tugas itu dijalankan seperti ini … 1 . Pertama, anda perlu menyimpan sehelai kertas, pensil sederhana, pen merah dan penanda merah.
Kesan Dunning-Kruger - "Saya Tahu Bahawa Saya Tidak Tahu Apa-apa"
Kesan ini pertama kali dijelaskan pada tahun 1999 oleh ahli psikologi sosial David Dunning (University of Michigan) dan Justin Kruger (Universiti New York). Kesannya "menunjukkan bahawa kita tidak pandai menilai diri kita dengan tepat."
Saya Tidak Ketinggalan, Saya Tidak Memanggil, Saya Tidak Menangis
Terdapat keajaiban seperti ini di dunia - psikoterapi. Sifat keajaiban utamanya ialah anda pergi ke terapi dengan tujuan tertentu: membuang semua "sampah", untuk sembuh. Tetapi keseluruhan muslihatnya ialah anda sembuh ketika "
Serahkan Diri Anda Untuk Terus Hidup. Diri Palsu
Orang tidak selalu suka mendengar kebenaran mengenai diri mereka sendiri. Kita sudah melalui ini. Bahkan pencinta kebenaran yang paling bersemangat (selalunya, dia lebih daripada yang lain), perkara yang paling penting untuk didengar mengenai dirinya adalah dia takut.
Saya Tidak Tahu Apa Yang Saya Mahukan, Tetapi Saya Akan
Adalah bergaya untuk terkenal sekarang. Ini tidak hanya berhenti menjadi sesuatu yang memalukan, tetapi berubah menjadi pemujaan yang tidak masuk akal, yang juga menutupi kegemilangan bekas kegemilangan. Melakukan apa yang saya mahukan dan tidak melakukan apa yang saya tidak mahukan adalah paradigma baru berfikir lelah.
