2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Permintaan sedemikian daripada orang yang tidak biasa dengan psikoterapi sering didengar. Orang ramai mengetahui bahawa anda adalah ahli psikologi dan segera mencuba mendapatkan cadangan universal mengenai masalah yang mereka minati. Saya percaya bahawa menjelaskan kepada orang yang berminat bahawa psikoterapi tidak berfungsi dengan cara ini dan bahawa tidak ada jawapan sejagat adalah tugas pendidikan psikoterapi. Di sinilah permulaannya paling kerap.
Tetapi dalam permintaan yang disebutkan di atas, saya terkejut dan, mungkin, marah dengan jumlah balasan dari para profesional yang sepatutnya: "Hubungi kami, kami akan melakukannya." Saya tidak tahu apa yang menguruskan pakar seperti itu - tidak profesional dan kurangnya pemahaman sepenuhnya mengenai proses psikoterapi, atau keinginan mudah untuk menjana wang dengan cara apa pun - seseorang mahukan "pil ajaib" - tolong, jika dia membayar dan tidak penyesalan.
Tetapi psikoterapi bukanlah proses yang cepat, apalagi bekerja dengan pelbagai jenis sikap. Sikap terbentuk selama bertahun-tahun, bermula dari usia yang sangat awal, seseorang dapat mengatakan: mereka diserap dengan susu ibu, dan selalunya ia tidak disedari. Proses merealisasikannya adalah proses yang panjang, dan jika anda telah melakukannya, ini sudah menjadi langkah besar menuju perubahan, tetapi tidak mencukupi. Sebagai permulaan, anda menyedari apa yang berlaku pada tahap rasional, tetapi ini tidak banyak mengubah tingkah laku dan perasaan diri anda. Agar proses perubahan dapat dimulakan, perlu memahami pengaturan baru pada tahap emosi, untuk menerimanya. Dan untuk memahami dari mana yang lama berasal dan untuk tujuan apa ia dilayan. Lagipun, tidak ada satu pun pemasangan yang timbul secara tiba-tiba. Ya, tentu saja, ini disampaikan kepada orang tua dari ibu bapa kita (atau datuk nenek), tetapi mereka juga tidak memilikinya secara kebetulan - pada mulanya ia mungkin mempunyai tujuan yang baik.
Contohnya, perhatikan sikap biasa "Wang itu jahat". Tidak mungkin untuk mengatakan kepada diri sendiri: "Ya, saya sedar, saya mempunyai sikap" Wang itu jahat "dan oleh itu saya tidak akan dapat memperoleh cukup. Sekarang saya tahu bahawa ini tidak begitu, sekarang saya berkata kepada diri sendiri: "Wang adalah sumber" dan semuanya akan baik-baik saja. " Sikap seperti itu dapat berfungsi sebagai perlindungan bagi ibu bapa anda pada masa-masa ketika memungkinkan untuk membayar kekayaan dengan hidup anda. Atau mungkin beberapa nenek moyang anda benar-benar tidak berpotensi untuk menjana pendapatan, dan sikap ini berfungsi untuk menjaga harga dirinya. Dan anda mewarisinya. Dan ini adalah beberapa pilihan yang mungkin.
Ada sikap (dan sebagai akibatnya, metode penyesuaian yang timbul dari sikap ini) yang tidak diwarisi, tetapi yang timbul dalam jiwa anda (saya ulangi, sebagai peraturan, pada usia yang sangat awal). Dan jika ia terbentuk, maka tepatlah itu diperlukan dan membantu anda untuk menyesuaikan diri atau bertahan. Pertimbangkan, misalnya, situasi di mana anak yang terlalu aktif mengganggu ibu bapanya dan membuat mereka marah atau marah kerana mereka sukar menghadapi dia. Akibatnya, kanak-kanak itu dihukum kerana melakukan sebarang aktiviti, tidak semestinya secara fizikal, tetapi mungkin dengan diam, tidak menghiraukan, dll. Tetapi untuk anak-anak dan untuk perkembangan mereka yang sejahtera, penglibatan emosi ibu bapa sama pentingnya dengan makanan. Dan, secara beransur-ansur, anak itu dapat mengembangkan kira-kira sikap berikut: aktiviti dan inisiatif akan dihukum / atau saya akan kehilangan cinta. Dan orang yang sangat pasif membesar. Atau, sebaliknya, anak itu diperhatikan hanya ketika dia jatuh, terluka, lumpuh, jatuh sakit. Dan kemudian seseorang tumbuh dengan pemasangan: Anda hanya disayangi ketika anda menderita.
Terdapat banyak contoh yang tidak terhingga, serta sikap yang terbentuk akibat tumbuh dewasa (omong-omong, alasan lain mengapa penjelasannya tidak cepat - setiap pemasangan unik, dibentuk dalam keadaan yang unik dan tidak ada sikap universal dengan cara universal untuk menyelesaikannya). Penting untuk memahami bahawa mereka responsif.
Bagi seorang anak, keluarganya adalah seluruh dunia. Pada usia ketika sikap terbentuk, anak masih tidak melihat apa-apa kecuali mikrokosmos ini, tidak dapat membandingkan dan memahami apa yang berlaku dengan cara yang berbeza. Dan seluruh dunia tidak hidup dengan prinsip yang sama dengan keluarganya. Pada masa dewasa, seseorang terus bergantung pada sikap yang sama, kerana mereka masih bekerja. Dan, sebelum anda "mengambil" sesuatu, anda perlu menawarkan sesuatu yang baru. Tetapi jika anda telah menggunakan mekanisme penyesuaian yang sama selama 30 tahun, anda tidak dapat menggantinya sekaligus: terlalu menakutkan, kurang pengalaman, dll.
Sumber penting dalam proses pemprosesan adalah ruang selamat dari bilik psikoterapi, di mana kita dapat meneroka apa yang kita ada (sikap dan kaedah penyesuaian apa), dari mana asalnya, bagaimana mereka membantu dan bagaimana mereka menghalangi, kaedah lain apa ada penyesuaian, yang mana yang sesuai untuk saya, dan akhirnya untuk mendapatkan pengalaman baru - pertama, cuba bertindak berbeza dalam hubungan dengan ahli terapi, dan kemudian hanya membawa pengalaman ini ke dalam hidup anda. Dan tentu saja, semua ini memerlukan banyak masa: pertama, untuk memastikan bahawa ia benar-benar selamat di sini, dan kemudian untuk yang lain.
Dan adakah dua hari akan mencukupi untuk proses ini? Atau dua bulan lagi? Jawapannya nampak jelas.
Disyorkan:
Bagaimana Ibu Saya Membunuh Orang Dewasa Dalam Diri Saya Atau "Anda Akan Selalu Menjadi Anak Saya"
Pengarang: Serdyukov Andrey Vladimirovich, psikologi, ahli terapi gestalt - Voronezh Panggilan, rungutan, tuduhan, manipulasi air mata dan perasaan. Selepas beberapa kajian dan banyak percubaan, saya telah mengumpulkan "Kamus Ibu"
Seseorang Itu Bukan Masalah, Masalah Adalah Masalah
Pendekatan naratif trend yang agak muda dalam psikoterapi moden dan kaunseling psikologi. Ia berasal pada pergantian abad 70-80an abad XX di Australia dan New Zealand. Pengasas pendekatan tersebut adalah Michael White dan David Epston. Pada saat mereka bertemu, masing-masing ahli psikologi ini sudah mempunyai beberapa idea mereka sendiri, gabungan dan pengembangan selanjutnya menyebabkan munculnya arah baru dalam psikologi.
Tetapan Analitik Sebagai Motif Dongeng: "Dan Saya Ada Di Sana, Minum Bir Madu - Itu Mengalir Di Kumis Saya, Tetapi Saya Tidak Masuk Ke Mulut Saya "
"Dan saya ada di sana, minum bir madu - Itu mengalir di kumis saya, tetapi saya tidak masuk ke mulut saya …" Ini adalah pusingan terakhir plot. Pada ketika ini, pencerita, atau pemerhati, muncul dalam kisah itu. Yang menyatakan pada masa yang sama mengenai realiti semua yang berlaku di plot, menyuarakan bahawa "
Mengapa Saya Kehilangan Minat Kepada Mereka Yang Mencintai Saya / Saya Suka Orang Yang Sejuk, Apa Yang Harus Saya Lakukan?
"Saya seorang gadis, saya berumur 22 tahun, dalam hubungan monogami kekal kedua. Lelaki itu sama umurnya, kami telah bersama selama enam bulan, tetapi situasi yang berkembang dalam hubungan sebelumnya berulang - tempoh gula-gula sejambak berakhir, fasa penggabungan berlalu, dan saya mula kehilangan minat pada pasangan saya.
"Saya Tidak Suka Nama Saya Dan Saya Mahu Menukarnya!" Adakah Jalan Keluar Lain?
Sekali di sekolah, di kelas psikologi, seorang guru memberitahu kami bahawa kata-kata paling manis bagi seseorang adalah nama, nama depan dan patronimiknya. Saya memandangnya bukan sebagai psikologi, tetapi sebagai psiko. Kerana saya benci nama saya.
