Seksualisasi Keganasan Oleh Orang Masokistik

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Saya akan kembali ke analisis keadaan yang berlaku tidak lama dahulu di Ufa, di mana tiga pegawai polis melakukan pemerkosaan secara berkumpulan terhadap seorang penyoal siasat semasa mabuk.

Sama ada keganasan atau provokasi ditentukan oleh kepakaran penyiasatan. Kenyataannya adalah bahawa pegawai polis memperlekehkan diri mereka dengan mendedahkan kelemahan untuk seks kumpulan, yang mempunyai dasar sadomasochistik.

Namun, dalam artikel ini saya ingin memperhatikan peranan yang dimainkan oleh mangsa.

Kami tidak mengetahui semua perincian kejadian itu, jadi artikel itu hanya hipotesis.

Dalam situasi ini, ada sadis - pegawai polis yang memulakan pesta seks, dan seorang masokis - seorang penyiasat gadis.

Mari kita selidiki psikologi keperibadian masokistik, yang sering bertindak pada tahap tidak sedar, bahkan bukan pada contoh seorang penyoal siasat, tetapi pada contoh wanita lain dengan kecenderungan masokistik.

Corak tingkah laku masokistik terbentuk dalam keluarga di mana seorang anak mungkin dianiaya secara moral, fizikal, atau seksual, atau ketika dia mendapat perhatian orang tua dengan menghadapi masalah. Akibatnya, dia mengembangkan pertahanan psikologi - seksualisasi keganasan. Pelecehan diri dianggap sebagai bentuk penerimaan cinta yang sesat, dan seksualisasi memungkinkan anda meminimumkan pengalaman trauma dari kekerasan, bahkan mengubahnya menjadi menarik secara seksual.

Dalam khayalan mangsa, perogol dikurniakan peranan sebagai ibu bapa yang mendominasinya, mengambil tanggungjawab penuh atas apa yang telah terjadi pada dirinya sendiri, sementara mangsa mengalihkan (meluahkan) perasaan buruk dan rasa bersalahnya ke dalam pemerkosa - "sekarang saya ' m tidak buruk, sekarang awak teruk. " Dari kesedaran ini, mangsa dapat menerima sebahagian kesenangan sadis.

Reik (1941) meneroka beberapa dimensi tindak balas masokistik:

1. provokasi; 2. penghiburan ("Saya sudah menderita, jadi tolong menahan diri dari hukuman tambahan"); 3. pameran ("Perhatikan: menyakitkan"); 4. mengelakkan rasa bersalah ("Lihat apa yang anda buat saya lakukan!").

Pertahanan psikologi masokis dalam bentuk tindak balas dari luar adalah sifat pengulangan obsesif. Maksudnya, mangsa mengulangi situasi di mana seseorang yang berkuasa bertindak sebagai penyerang yang membuatnya menderita.

Akibatnya, dia memperoleh kendali khayalan terhadap pelaku pelanggarannya, dengan harapan sepanjang waktu dia akan dihantui oleh pemikiran tentang keganasan yang sempurna.

Sindrom Stockholm mengesahkan pembentukan benang erotik penghubung antara penyerang dan mangsanya.

Mangsa mencintai perogol, merasakan kekuasaannya sepenuhnya terhadap dirinya sendiri, dan perogol mengasihi mangsa, kerana senang menunjukkan kebergantungan dan ketundukannya. Oleh itu, untuk jangka waktu tertentu, penyerang dan mangsa berada dalam hubungan yang saling bergantung.

Setelah keganasan berlaku, mangsa memandang rendah dan menganiaya si penyerang. Namun, perasaan bersalah sendiri kembali kepadanya dan dia mula mencari alasan untuk pesalah atau mula mencari penyerang baru untuk dihukum.

Di luar provokasi, keperibadian masokistik mengalami ketegangan suram yang memerlukan kelonggaran.

Seorang masokis yang melakukan seksis keganasan terhadap dirinya secara mengejutkan tertarik dengan pelbagai situasi keganasan.

Semuanya dimulai dengan keluarga sadis di mana seseorang menjadi mangsa keganasan atau sumbang mahram, kemudian, setelah menyedari senario kekalahan, dia menjalin hubungan dengan kekasih penyalahguna, mengalami berbagai serangan, dll. Corak tingkah laku mangsa sering bersifat parasuisida.

Dalam hubungan seks, keperibadian masokistik juga dapat dibangkitkan oleh peranan yang bergantung, membayangkan diri sebagai perkara yang dianiaya, masokis akan memilih persekitaran yang jauh dari keselesaan dan percintaan daripada rombongan, situasi berisiko dapat sangat mengganggu.

Tingkah laku ini serupa dengan pemisahan, dengan pertolongan yang mana mangsa dapat menjauhkan diri dari rasa bersalah dan rasa malunya.

Dalam kisah-kisah banyak pelanggan masokistik, corak berikut dapat dilihat: selama hidup itu buruk dengan penyalahgunaan, tetapi, bagaimanapun, mereka mendapat semacam dorongan darinya. Sebaik sahaja wanita-wanita ini menghubungkan kehidupan dengan seorang lelaki yang cukup dan tidak rentan terhadap keganasan, mereka mulai dibanjiri dengan kenangan, kegelisahan, rasa bersalah dan kebencian yang sukar. Akibatnya, mereka terjerumus dalam keadaan tertekan dan bahkan mulai mengonsumsi alkohol, jatuh ke kehancuran baru atau membangkitkan semua bukan sifat terbaik dalam suami mereka.

Kesedaran mengenai corak ini dapat membantu masokis memikirkan semula tingkah lakunya. Penting juga untuk memahami bahawa ada perbedaan besar antara kekerasan sebagai permainan seksual dan keganasan yang berubah menjadi mangsa dan menyebabkan kecederaan serius.

Saya ingin menekankan bahawa kedudukan seperti itu hanya ciri individu masokistik dan dinamika mereka mungkin tidak bertepatan sama sekali dengan motif individu lain dalam situasi penyalahgunaan.