Kalah Yang Sempurna

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Ia berlaku bahawa jika seseorang melakukan kesalahan dalam sesuatu atau tidak mencapai kejayaan dalam beberapa perniagaan, dia mula menganggap dirinya sebagai kegagalan, dan bukan hanya orang yang tidak menghadapi beberapa tugas. Tanpa disedari, seseorang melucutkan hak untuk melakukan kesalahan. Tetapi kerana seseorang tidak dapat mengelak daripada melakukan kesalahan, kepercayaan ini dengan mudah berubah menjadi bentuk penghinaan diri dan kegelisahan yang stabil (menjadi harapan kegagalan yang berterusan). Dan kegagalan, kesilapan, tentu saja, seperti orang lain, memang berlaku. Tetapi bagi seseorang dengan bentuk pemikiran seperti ini, ini dialami dengan susah payah, dia jatuh ke dalam kemurungan, yang digambarkan dengan kata-kata seperti perasaan tidak berharga dan tidak penting.

Kita semua berasal dari zaman kanak-kanak, kita semua bayi dan kita semua mengalami kekecewaan, kerengsaan dan rasa tidak puas hati. Dan semua itu adalah cara untuk menyelesaikan masalah kecil kita. Ketika kami lapar, kami menangis, dan pada waktu itu, seolah-olah dengan sihir, tangan ibu dan susu yang hangat dan lembut muncul. Kami, sebagai pahlawan mitos kuno yang benar, memerintah tangan ilahi ini. Sekiranya ia sejuk bagi kami, kami memberi tahu kami lagi dan tangan yang sama ini mewujudkan keselesaan yang diperlukan.

Banyak kanak-kanak dewasa, dewasa, terus menggunakan kaedah ini untuk mempengaruhi ibu bapa yang terlalu patuh untuk menyelesaikan urusan mereka sendiri.

Tetapi sekarang bayi membesar. Dan sambil terus merasa hampir seperti tuhan, mampu memerintah dunia, pusat alam semesta kecil - sebuah keluarga, dia tiba-tiba mendapati dirinya berada dalam masyarakat, dalam kumpulan tadika, di sekolah. Dan di sana, dengan rasa ngeri, dia mulai memahami dirinya sendiri: ternyata dia bukan satu-satunya tuhan yang mengaku memerintah alam semesta. - Di sekelilingnya ada orang seperti dirinya, dan mereka ingin menguasai alam semesta ini dengan cara yang sama.

Anak itu kemudian mempunyai tugas untuk menyesuaikan diri dan menemukan dirinya di dunia ini. Terdapat dua cara untuk:

• Cari beberapa kaedah baru untuk menyelesaikan masalah anda, mendapat gred baik (baik akademik dan emosi) atau …
• Nyatakan diri anda yang terburuk terlebih dahulu. Ramai kanak-kanak dengan mudah memahami bahawa jika di alam semesta ini (di luar rumah) mereka tidak mengaku yang terbaik, tetapi menyatakan diri mereka sebagai yang terburuk, maka tidak akan ada permintaan daripada anda, dan kesombongan itu akan tetap tenang. Lagipun, lebih buruk daripada yang anda rasakan sendiri, tidak ada yang dapat melakukan apa-apa kepada anda. Ini adalah bagaimana pelbagai bentuk pertahanan psikik muncul.

Masalahnya adalah bahawa nampaknya seseorang sejak awal bahawa lebih mudah untuk menyatakan dirinya tidak penting daripada mencari jalan keluar dari situasi itu. Itu lebih mudah, kerana jika anda benar-benar merasa seperti orang yang tidak berharga, maka ibu bapa dan semua orang di sekitar anda pasti akan menolong anda.

Tetapi cara pertama, keinginan untuk mencari kaedah tertentu di mana semua orang menyukai anda dan yang membolehkan anda hanya mendapat nilai yang baik dalam hidup tidak begitu mudah. Lagipun, hanya itu yang anda perlukan untuk mendapatkan pengetahuan baru, cari kaedah, dan kemudian anda akan mencapai kejayaan.

Kaedah yang kami terima memberi kami keyakinan. Dan mulai sekarang, seseorang cuba menjalani sebahagian besar hidupnya melalui saringan kaedah ini, cuba menerapkannya di mana sahaja. Dan seringkali terdapat begitu banyak skema di kepala kita yang satu-satunya jalan keluar, kerana ketika di sekolah di mana saya berusaha menjadi yang terbaik, tiba-tiba ternyata terasa seperti tidak penting sepenuhnya.

Kaedah adalah perangkap hubungan manusia, ini adalah kaedah manipulasi dan kemunafikan yang paling langsung: kami percaya bahawa kami dapat mempelajari teknik dan kaedah yang dapat menyembunyikan perasaan sebenar kami tentang orang dan memberi inspirasi kepada mereka dengan gambaran kami bahawa mereka akan menghormati, walaupun kita tidak menghormati mereka.

"Kesalahan terbesar dalam hidup adalah ketakutannya untuk melakukan kesalahan." - Ron Hubbard. Oleh itu, bagi seseorang, dalam kehidupannya yang sebenarnya, lebih berguna untuk menganggap dirinya sebagai makhluk yang tidak sempurna. terdedah kepada kelemahan dan kesalahan manusia. Adalah lebih berkesan untuk melakukan perkara anda sendiri, melakukannya dengan ikhlas daripada menyusun, seperti manik, skema dan kaedah yang diberikan oleh pendidikan, yang sangat sukar untuk diterapkan pada situasi sebenar.

Selalunya perasaan tidak berharga dikaitkan dengan masa lalu, memaksa kita untuk membentuk semula sesuatu yang tidak lagi wujud, untuk menyelesaikan masalah yang bermula dengan kata-kata "jika hanya …" suatu hari nanti … maka itu tidak akan terjadi pada saya hari ini). Ini adalah kebiasaan kita untuk meneruskan proses dalam diri kita, padahal sebenarnya sudah lama berakhir. Masa lalu sudah berlalu dan tidak perlu memikirkan banyak kesalahan. Walaupun begitu, kita tidak menyangka, tetapi kita hidup di bawah beban mereka, takut mengingati kandungan sebenar mereka.

Apabila kita takut untuk mengingati kesalahan kita, kita berpegang pada kepercayaan bahawa: "Pasti ada penyelesaian yang ideal untuk masalah ini, saya harus yakin pada diri sendiri dan harus mengawal keadaan sepenuhnya."

Sering kali kita dibebani dengan kesilapan dengan pemikiran yang seharusnya ada dan ada jalan penyelesaian yang ideal untuk masalah yang saya hadapi. Dan saya melakukan perkara yang salah, membuat pilihan yang salah, tidak dapat membuat keputusan. Oleh itu, saya adalah orang yang tidak selamat dan tidak dapat (dan tidak akan dapat di masa depan) mengawal diri saya sendiri. Keyakinan itu juga selalu menghalang kita membuat pilihan, membuat keputusan. Dalam situasi seperti itu, orang mempunyai fikiran seperti: anda perlu mencari jalan terbaik; jika saya terus mencari saya akan menjumpainya; Saya tidak dapat membuat keputusan; Saya mempunyai keyakinan diri yang cukup.

Dalam kepercayaan "Harus ada penyelesaian yang ideal untuk masalah ini, saya harus yakin pada diri sendiri dan mesti mengawal keadaan sepenuhnya", ada dua elemen, seperti yang ada:

Kami percaya bahawa ada penyelesaian yang ideal atau sempurna untuk masalah dan mesti dijumpai. Sekiranya anda tidak dapat menemuinya sekarang, hasilnya akan mengerikan. T. N. kepercayaan ini sangat sering ditunjukkan pada ibu bapa. Setiap ibu bapa yakin bahawa ada beberapa kaedah mutlak dan ideal untuk menyelesaikan masalah asuhan. Dan anda perlu mencari jalan ini. Dan jika anda tidak dapat menjumpainya, anak itu akan membesar menjadi orang yang mengerikan. Dan pendapat kami sama sekali tidak rasional, kerana kanak-kanak bukanlah komputer yang dapat diprogramkan. Tidak ada kaedah keibubapaan yang sesuai untuk semua kanak-kanak dan mencipta anak seperti yang diinginkan oleh ibu bapa mereka

Tidak kira sama ada kaedah yang sesuai atau tidak, seseorang yakin bahawa dia mesti mengawal sepenuhnya keadaan yang berubah. Kaedah itu sendiri perlu baginya untuk mengawal keadaan atau proses. Pada masa yang sama, sama sekali tidak mengenali idea itu sendiri sebagai tidak rasional. Seseorang berpaling kepada doktor, guru, percaya bahawa mereka mempunyai rahsia tertentu, kaedah ajaib. Dan kerana masalah sering tidak diselesaikan dengan mudah dan secepat yang mereka mahukan, orang itu tersinggung, kerana dia berharap setiap masalah mempunyai jalan penyelesaian yang pendek dan berkesan. Sesuatu seperti "tongkat sihir." Dan tidak menemui jalan penyelesaian atau kaedah seperti itu, dia merasa kesal. Dan bukannya benar-benar memulakan kerjasama dengan doktor, mulai mengubah tabiat dan tingkah lakunya, dia sekali lagi mencari doktor atau guru seterusnya yang mempunyai penyelesaian sempurna untuk masalah ini

Lebih mudah dan senang bagi seseorang untuk meyakinkan dirinya sendiri tentang tujuan dan tujuan hidup yang tidak bermakna daripada mencari jalan untuk membuat perubahannya sendiri. Ketidakmampuan untuk mencari penyelesaian yang ideal untuk masalah keprihatinan seseorang, tiba-tiba menjadi alasan untuk wujud yang tidak bermakna dan terbiar. Betul, jika tidak ada penyelesaian yang ideal, maka semuanya sia-sia, dan di bawah cahaya matahari tidak ada dan tidak boleh menjadi sesuatu yang bermakna. Mengapa perlu bimbang, cuba, bersusah payah. Sekiranya hidup itu monoton dan kerja mekanikal, jika bekerja 8 jam sehari, kita hanya mampu membeli bilik kecil, dan tidur di bilik ini selama 8 jam untuk siap bekerja pada keesokan harinya, adakah itu berbaloi? Bimbang.

Seseorang dapat mencari jalan keluar yang tepat untuk masalah hanya dalam dirinya

Sangat sukar bagi seseorang untuk menerima sesuatu yang, menurut pendapatnya sendiri, tidak sesuai dengan idea-idea tentang dirinya. Oleh itu, apa yang disebut "penyelesaian ideal" hanya akan sesuai untuk dirinya sendiri

Seseorang yang merasa tidak layak atau tidak layak dapat menahan perasaan itu cukup lama untuk berjaya. Namun, kemudian ternyata bahawa dia secara psikologi tidak dapat menikmati kejayaan. Inilah rasa tidak berharga kita, yang terjadi pada masa lalu, yang bermaksud bahawa kita sama sekali tidak tahu bagaimana menikmati kejayaan yang telah kita capai hari ini. Anehnya, kadang-kadang seseorang yang telah mencapai kejayaan dapat merasa bersalah, seolah-olah dia mencurinya. Dan sikap mengenai penyelesaian yang ideal adalah penyebab perasaan ini. "Saya mencapai kejayaan secara tidak sengaja, kerana sebenarnya, saya sudah tahu, penyelesaian yang ideal, benar-benar betul, saya belum temui dalam hidup saya."

"Saya tidak menemui penyelesaian yang sempurna dan saya tidak dapat mengawal keadaan sepenuhnya. Ini bermaksud bahawa saya tidak layak untuk berjaya, saya mencurinya. "Bahkan ada yang disebut" sindrom kejayaan ", yang menggambarkan seseorang tertentu yang, setelah mengetahui bahawa dia telah mencapai kejayaan, mula merasa bersalah dan cemas. Di sini kejayaan mempunyai konotasi negatif.

Tetapi kejayaan sebenar tidak pernah menyakiti sesiapa pun. Berusaha untuk mencapai tujuan yang anda anggap penting bagi diri anda sendiri, tidak sama sekali kerana ia melambangkan simbol prestij sosial tertentu, tetapi kerana sesuai dengan keinginan anda yang sebenarnya, sangat berguna.

Berusaha untuk kejayaan sejati adalah mungkin! Hanya untuk belajar memahami bahawa dalam kehidupan manusia ada usaha untuk mencari jalan keluar yang ideal dan ideal, tetapi mereka sendiri tidak ada! Seseorang boleh dan harus berusaha untuk mencapai cita-cita, sayang sekali adalah mustahil untuk menjadi ideal. Berjaya untuk menjadi orang yang sihat atau yakin tidak akan berjaya. Kami merasakan kejayaan hanya sebagai usaha untuk mencapai matlamat yang tinggi dan kreatif.

Penting untuk membezakan antara apa tujuan dalam hidup anda dan apakah kaedah untuk mencapainya. Sekiranya kita memberikan analogi tentang organisma sebagai kereta, maka kita dapat mengatakan yang berikut: kereta tidak boleh berada dalam keadaan sempurna, ini tidak akan berlaku. Jika tidak, anda boleh menghabiskan seumur hidup anda sehingga keadaannya dalam keadaan baik, adalah mustahak agar ia berfungsi dengan baik, dan tidak dalam keadaan sempurna. Apa yang diusahakan oleh kereta adalah matlamat, dan segala-galanya hanyalah kaedah. Dan, tentu saja, anda perlu memerhatikannya, tetapi anda tidak seharusnya terlalu mementingkannya. Jika tidak, kita tidak akan pernah dapat membuat pilihan, untuk memahami apa yang utama dalam hidup kita dan apa masalah yang perlu kita selesaikan. Dan tidak ada penyelesaian sempurna untuk setiap masalah yang kita hadapi. Ini dapat dikatakan dengan cara lain: setiap penyelesaian yang telah kita alami dan fikirkan adalah ideal. Kerana begitu kami menerimanya, mereka hampir seketika tetap berada di masa lalu, dan menyebabkan rangkaian peristiwa baru, yang hampir selalu positif. Soalan utama ialah jika kita tidak menyelesaikan masalah ini dengan sempurna, maka dapatkah kita mengambil pelajaran dari ini.

Keinginan untuk penyelesaian yang ideal, tindakan mempunyai kaitan langsung dengan proses sedemikian dalam jiwa orang penundaan (juga disebut kelewatan kompulsif, sindrom kompulsif penangguhan).

Penundaan adalah akibat dari kesempurnaan: takut akan kesalahan, keraguan terhadap tindakan seseorang sendiri. "Sekiranya saya mempunyai peluang kecil untuk tidak berjaya, saya tidak akan melakukan apa-apa."

Potret keperibadian orang seperti ini adalah seperti ini: mereka adalah orang yang sangat bertanggungjawab, mereka tidak suka konflik, terpesona dengan cita-cita dan kesempurnaan tujuan. Mereka tidak dapat melakukan yang buruk, tetapi mereka mempunyai jarak yang sangat kecil antara hasil yang dapat diterima dan yang ideal.

Penundaan merujuk kepada apa yang telah lama disebut gangguan kompulsif obsesif. Akarnya terletak pada gaya keibubapaan pelbagai arah: seorang ayah dan ibu yang tegas yang menanggung kelemahan anak. Kanak-kanak itu terbiasa dengan fakta bahawa sebarang permintaan keras boleh dibatalkan. Konflik seperti itu akan dicampurkan di dalam jiwa (diinternalisasi) dan dihasilkan semula dari situasi ke situasi. Apabila tuntutan pada diri sendiri melebihi norma, maka bahagian penentang, keperluan asli yang terpendam dan tidak nyata berlaku. Pada dasarnya, orang seperti itu mengadu bahawa mereka tidak dapat melakukan sesuatu. Tetapi saya TIDAK BOLEH berada di belakang mana-mana orang yang TIDAK INGIN, iaitu beberapa jenis keperluan, ingin sekali bertindak balas.

Orang seperti itu, yang menerima kewajiban atau tugas, tahu terlebih dahulu bahawa mereka tidak akan menunaikannya. Kita boleh mengatakan bahawa orang-orang seperti itu mempunyai kekurangan dalam kemampuan untuk menolak sesuatu (dengan peningkatan kemampuan untuk menerima maklumat dan melakukan apa yang sebenarnya mereka tidak mahukan). Mereka, seperti itu, tersekat dari emosi mereka yang berkaitan dengan penolakan, penolakan terhadap sesuatu. Tetapi mereka mempunyai tanggungjawab yang tinggi. Bagi penunda, tanggungjawab secara langsung berkaitan dengan rasa bersalah. Dan mereka tidak boleh menolak, kerana ini juga dikaitkan dengan rasa bersalah. Rasa bersalah sering didasarkan pada tuntutan diri yang tidak rasional dari ibu bapa.

Procrastinators berusaha menyelesaikan segalanya melalui usaha kehendak. Dan kehendak tidak akan mencukupi, kerana kehendak itu berkaitan langsung dengan keperluan. Dan jika seseorang mempunyai keperluan di satu tempat dan rim, dan menghargai yang lain, maka konflik akan timbul. Selalunya di kalangan penunda, keteguhan undang-undang dalaman dikaitkan dengan ketidakjelasan keperluan dalaman.

Berusaha untuk mencari jalan penyelesaian yang ideal dan mengawal keadaan, pertama sekali, menghalang kita daripada membuat keputusan. Di sini sangat penting untuk memahami bagaimana masih perlu atau mungkin untuk membuat keputusan.

Berapa banyak maklumat yang anda perlukan untuk membuat keputusan yang sempurna? Jawapannya terdengar sangat mudah: anda memerlukan seberapa banyak maklumat yang anda perlukan untuk membuat keputusan yang tepat. Masalahnya adalah bahawa pencariannya dapat dilakukan tanpa batas waktu, dan pada saat ketika perlu membuat keputusan, akan ada kekacauan sepenuhnya di kepala saya

Tetapi masih penting untuk memahami bahawa proses mengumpulkan maklumat itu sendiri dan semua kerja yang dilakukan sangat penting, masalahnya mesti dikaji secara terperinci. Ini adalah peraturan orang yang genius: pertama-tama anda mengkaji masalahnya, dan barulah dunia atau Tuhan mula meminta anda dengan penyelesaian yang betul. Hakikatnya ialah untuk menyelesaikan masalah, anda perlu menghabiskan tenaga untuk itu, tk. jika anda tidak membelanjakannya, masalah ini tidak akan berguna bagi anda.

Proses membuat keputusan itu sendiri seharusnya, dan sering kali keluar, tidak rasional. Kerana jika anda mengikuti satu logik sahaja, maka dengan melihat masa lalu, seseorang pasti akan membuat kesimpulan bahawa ada penyelesaian yang lebih optimum untuk masalah ini.

Keputusan yang betul biasanya datang dengan sendirinya. Kita perlu belajar untuk memisahkan diri kita sendiri proses menganalisis maklumat dan momen tidak rasional, yang disebut pilihan (membuat keputusan). Kami takut untuk melepaskan kawalan terhadap situasi ini, sepertinya kami selalu ada sedikit maklumat dan kami memerlukan lebih banyak lagi untuk membuat keputusan akhir. Dan tentu saja, untuk benar-benar yakin pada diri saya, dalam arti bahawa sekarang saya memiliki semua maklumat dan oleh itu penyelesaian saya sempurna.

Tetapi kita tahu bahawa ini tidak pernah berlaku dalam kehidupan sebenar. Kita mesti belajar merasakan bahawa ada dua komponen: analisis dan sintesis, akal dan … membuat keputusan. Dan ini adalah perkara yang berbeza.

Masalah keadaan hidup yang keliru adalah bahawa ia tidak dapat diatasi dengan akal dan analisis yang murni. Sebarang keadaan, boleh dikatakan seimbang. Di dalamnya, bilangan pro dan kontra adalah sama. Ya, dan pandangan dari luar mengenai sebarang pertanyaan kami mungkin kelihatan tidak begitu serius: jika saya membeli TV baru, bagus, saya akan menonton filem dan bermain permainan; Saya tidak akan membeli TV - ini juga bagus, saya akan menghabiskan lebih sedikit masa untuk omong kosong, saya membaca buku, jika tidak, jumlahnya telah terkumpul.

Untuk membuat keputusan, anda memerlukan kriteria yang melampaui situasi tertentu dan logik biasa.

Bagaimanakah anda dapat menemukan garis panduan yang betul ini untuk berhenti takut, menuntut idealiti dari diri anda dan belajar bagaimana membuat keputusan?

Dalam keadaan tidak menentu, kita sering tidak dapat memahami pilihan mana yang akan lebih efektif dan efisien.

Terdapat dua jalan yang mungkin, dan keduanya tidak rasional:

• Bersandar pada keputusan yang pertama kali berlaku sebelum anda memulakan analisis rasional. Muntahkan semua hujah akal dan bertindak mengikut prinsip yang dibenarkan sepenuhnya "kerana saya menginginkannya". Sudah tentu, ada juga perangkap di sini, yang mengenai hakikat bahawa anda dapat terus mengejar keinginan anda tanpa henti. Kaedah ini boleh digunakan, mungkin, ketika seseorang berada di jalan buntu.
• Ini adalah perkembangan intuisi. Ini adalah keberuntungan untuk diri sendiri (komunikasi dengan intuisi seseorang). Maksudnya adalah mengalihkan perhatian seseorang dari pengalaman hidup tertentu dan membangkitkan "bakat dalaman".

Heksagram, rune, atau tulang tidak mengatakan apa-apa dengan sendirinya. Mereka menawarkan kata-kata yang samar-samar untuk memilih mana yang menimbulkan tindak balas kabur dalaman. Ini adalah suara intuisi. Runes, i-tszyn, ritual, ini semua hiasan, tujuannya adalah untuk membawa seseorang ke keadaan trans, tenggelam dalam diri. Ini semua adalah perantara antara seseorang dan orang yang tidak sedar, genius yang tinggal di dalamnya.

Anda mengambil duit syiling, memikirkan kepala atau ekor, dan membalikkannya. Ini tentu saja memerlukan tekad. Dan di sini anda dapat mendengar suara intuisi: setelah salah satu sisi duit syiling jatuh, anda mengambil duit syiling di tangan anda dan bertanya pada diri sendiri, "Baiklah, saya telah membuat keputusan. Dan bagaimana perasaan saya?" Tutup mata anda dan cuba lihat pemandangan yang menandakan akibat dari keputusan anda. Cuba lihat perincian pemandangan ini. Dan jika anda merasakan semuanya sesuai dengan anda, maka keputusan yang anda buat adalah betul. dan jika semua yang ada di dalam diri menyusut dan tunjuk perasaan, perasaan protes ini lebih penting dan anda tidak boleh membuat keputusan yang telah jatuh.

Sudah tentu, menangani kesempurnaan dan penundaan tidak berakhir di sana. Sebaliknya. Untuk cara yang lebih terperinci dan spesifik, orang bertemu semasa berunding dengan ahli psikologi (tempat saya menjemput anda). Tidak ada dua klien dan situasi yang sama, setiap konsultasi adalah unik dan tidak dapat diulang. Oleh itu, saya harap, jumpa lagi! Dan biarkan, setelah membaca artikel ini, hidup anda akan menjadi lebih mudah!)