Baba Yaga Dan Tahun Baru

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2024-01-31 14:12

Loncatan di Spasskaya, jam menyerang Senatskaya, kita melihat yang Lama, kita bertemu yang Baru, di Moscow, di Helsinki, dengan sendirinya di Greenwich, yang paling berterusan - di New York dan Alaska … Tahun Baru bunga api, salad Tahun Baru, gelas berdenting, kebisingan, keseronokan, sampanye di tepi sungai …

Kenduri merupakan bahagian yang tidak dapat dipisahkan dari sebarang percutian. Selalu di Rusia mereka suka memperlakukan diri mereka sendiri dan melayan tetamu dan melakukannya secara besar-besaran dan dengan sepenuh hati. Stereotaip sosial mengenai alkohol mungkin yang paling berterusan. Nampaknya mustahil untuk membayangkan percutian tanpa alkohol. Tetapi tidak.

Apabila ditanya" title="Gambar" />

Loncatan di Spasskaya, jam menyerang Senatskaya, kita melihat yang Lama, kita bertemu yang Baru, di Moscow, di Helsinki, dengan sendirinya di Greenwich, yang paling berterusan - di New York dan Alaska … Tahun Baru bunga api, salad Tahun Baru, gelas berdenting, kebisingan, keseronokan, sampanye di tepi sungai …

Kenduri merupakan bahagian yang tidak dapat dipisahkan dari sebarang percutian. Selalu di Rusia mereka suka memperlakukan diri mereka sendiri dan melayan tetamu dan melakukannya secara besar-besaran dan dengan sepenuh hati. Stereotaip sosial mengenai alkohol mungkin yang paling berterusan. Nampaknya mustahil untuk membayangkan percutian tanpa alkohol. Tetapi tidak.

Apabila ditanya

Selagi alkohol tidak hanya dibenarkan, tetapi juga digalakkan, di kebanyakan rumah meja Tahun Baru penuh dengan banyak makanan dan hidangan, makanan ringan dan minuman untuk setiap selera. Jumlah yang diminum sering mengukur kejayaan acara perayaan. Jelas bahawa dalam dos kecil alkohol dapat menghiburkan, meredakan ketegangan, orang menjadi lebih bebas. Tetapi kadang-kadang ketika kereta mewah bertukar menjadi labu, Beautiful Elena berubah menjadi Baba Yaga yang mabuk, dan Ivan Tsarevich tempatan berubah menjadi Ular Gorynych yang mabuk, dapat dilewatkan. Dan kemudian kanak-kanak dan peminum rendah yang mendapati diri mereka berada di luar lingkaran penyatuan peminum suci mungkin akan bosan. Intonasi yang tidak biasa, tidak wajar dan pergerakan orang tua yang ragu-ragu menakutkan kanak-kanak kecil dan menyusahkan remaja.

Bagi kanak-kanak, Tahun Baru selalunya merupakan percutian yang paling dinanti-nantikan. Anak-anak sangat gembira jika, setelah menerima hadiah, mereka dapat, seperti yang besar, tidak boleh tidur, tetapi duduk bersama semua orang di meja. Nah, jika orang dewasa juga menguruskan pertandingan, permainan, permainan untuk seluruh syarikat, maka acara seperti itu akan dikenang dalam jangka masa yang lama.

Tidak lama kemudian, kanak-kanak yang menonton orang dewasa yang ceria minum mungkin bertanya-tanya adakah mereka juga harus mencuba wain atau sampanye. Dalam hal ini, ibu bapa bertindak berbeza, sesuai dengan pandangan dan tradisi keluarga mereka.

Kebetulan bahawa ibu bapa yang "maju" atau sudah "matang", yang keliru percaya bahawa seorang anak tidak cukup bersenang-senang tanpa alkohol, datang ke kepalanya untuk merawatnya dengan sampanye. Saya ingin mengingatkan anda bahawa dalam tubuh anak tidak ada enzim yang memecah alkohol, dan alkohol mempunyai kesan yang sangat merugikan pada perkembangan otak dan sistem hormon. Dalam keluarga yang mempunyai hubungan seimbang dan terbina dengan baik, kanak-kanak tidak mempunyai persoalan mengapa orang dewasa boleh minum apa yang dilarang untuk kanak-kanak. Dan di meja perayaan mereka mempunyai minuman tanpa alkohol yang banyak. Milkshake dan shake buah adalah pilihan terbaik. Di samping itu, jika ibu bapa dengan kehadiran anak-anak berkelakuan agak menahan diri terhadap alkohol, maka ia juga tidak menarik perhatian anak-anak: bagaimanapun, alkohol bukanlah simbol percutian, tetapi suasana hati yang baik - hasil daripada hubungan yang bahagia dan keinginan untuk menyenangkan orang lain, dan tidak minum alkohol.

Bercakap tentang tradisi meminum arak secara umum, perlu diperhatikan bahawa organisma fisiologi masyarakat selatan berkembang lebih cepat, enzim yang sesuai terbentuk di dalamnya, oleh itu dalam budaya orang-orang ini ada kenalan awal kanak-kanak dengan rasa wain anggur muda. Di Itali, misalnya, dan Georgia, adalah kebiasaan minum wain dengan keluarga anda. Untuk generasi muda di Itali, wain muda kering dicairkan dalam kendi dengan air, sehingga kandungan alkohol tidak melebihi 2 - 4%. Anggur juga dipanggil jus anggur di Itali. Para penyelidik percaya bahawa akibat tradisi ini adalah sikap orang muda terhadap anggur sebagai produk makanan biasa, dan bukan sebagai buah terlarang. Namun, ada pendapat bahawa data dari kajian ini dapat dipesan.

Contoh lain adalah episod dari buku indah F. Iskander "Chick's Childhood", ketika seorang pahlawan berusia empat belas tahun dihantar untuk mengisi teko dengan anggur dari kendi yang terkubur di dalam tanah, dan dalam perjalanan kembali dia memutuskan untuk mencubanya, "menghirup lebihan." “Ketika saya memasuki dapur, ibu saudara saya mengambil cerek dari saya, melihat ke dalam mata saya dan tiba-tiba tersenyum.

- Ada sedikit? dia bertanya dengan sedar.

- Terdapat! Terdapat! - atas sebab tertentu saya menjawab dengan penuh semangat.

"Jika anda mahu, berbaring," dia menasihati dan menunjuk ke sofa … Melalui mata tertutup saya merasakan api yang menyala-nyala di wajah saya dan bahkan, seperti itu, melihat arus yang menyala dengan kulit saya. Kemudian saya tiba-tiba merasakan bagaimana semuanya bergerak dari tempatnya dan melayang, seperti yang berlaku ketika anda melihat air yang mengalir untuk waktu yang lama. Saya membuka mata dan semuanya melayang lagi. Kemudian dia menutupnya lagi, dan sekali lagi semuanya berhenti … Dan kemudian paman saya masuk, dan anak-anak dengan bersemangat bergegas untuk menjelaskan kepadanya bahawa saya mabuk, dan saya mendengar senyumannya yang baik, saya mendengar bibinya menuangkan air kepadanya dan memberitahu dia tentang saya. Dan saya merasakan keseronokan pelik apabila mereka bercakap tentang saya di hadapan saya, berfikir bahawa saya tidak mendengar …"

Bagi orang utara, termasuk orang-orang Slavia, lebih baik menangguhkan perkenalan dengan wain hingga selewat-lewatnya. Faktanya ialah gaya minum alkohol "utara", khas untuk Scandinavia dan Rusia, dicirikan oleh pengambilan alkohol terutamanya dalam bentuk minuman keras dalam dos besar sekali, yang penuh dengan pembentukan ketergantungan alkohol. Oleh itu, ada baiknya jika anak merasakan anggur di bawah pengawasan ibu bapa, di rumah, dalam dos yang sangat kecil. Dan ia boleh menjadi anggur merah (paling tidak berbahaya) berkualiti tinggi, dan bukan bir atau sampanye. Dan jika remaja mengadakan pesta, dalam banyak keadaan, disarankan untuk mengundang sekumpulan rakan ke rumah, maka kemungkinan proses perayaan terlalu jauh.

Ia berlaku bahawa, tanpa mengira tradisi keluarga dan sifat hubungan antara keluarga, dan kadang-kadang bahkan bertentangan dengan mereka, seorang remaja pulang ke rumah dalam keadaan mabuk. Dalam situasi seperti itu, ibu bapa mungkin mempunyai pelbagai fikiran dan pengalaman, misalnya, terkejut atau ngeri (bagaimana mimpi buruk seperti itu dapat terjadi pada anak kita yang cantik!), Kebencian (kami berusaha sangat keras untuknya, dan dia …), rasa bersalah (mungkin kita melakukan sesuatu yang mereka salah, jika ini berlaku), takut (bagaimana jika anak perempuannya mabuk?). Walaupun begitu, peristiwa seperti itu tidak boleh dianggap sebagai tragedi dunia (ada baiknya anda pulang, dan tidak mencari pengembaraan di kepala anda sendiri), kerana semuanya berlaku untuk pertama kalinya. Tetapi mengabaikan apa yang berlaku tidak baik.

Sebagai permulaan, anda harus menjaga anak, jika dia merasa tidak enak, memberi makan atau membawanya ke tempat tidur. Memang, orang yang sering disayangi memerlukan perhatian kita tepat ketika mereka paling tidak memerlukannya. Ia juga tertekan. Adalah baik jika dalam situasi yang tidak menyenangkan ini dia dapat merasakan pemahaman dan perhatian. Keesokan paginya adalah wajar untuk membincangkan apa yang berlaku, bertukar kesan dan pemikiran. Ibu bapa boleh bercakap tentang bagaimana mereka kecewa dan bingung, bertanya tentang peristiwa sehari sebelumnya, berapa banyak orang di sana, apa yang mereka bicarakan, apa yang mereka minum, tentang perasaan dan pengalaman remaja itu, yang minum atau minum badan bertindak balas terutamanya secara negatif. Tanpa tekanan dan rasa ingin tahu yang tidak wajar, sambil mengekalkan kepercayaan. Moralisme, cerita mengenai bahaya alkohol dan kengerian alkoholisme tidak akan berkesan. Terutama apabila anda menganggap bahawa dalam situasi seperti itu, kanak-kanak sudah merasa bersalah dan malu.

Sebagai peraturan, meminum alkohol untuk kanak-kanak adalah cara untuk bersosialisasi: ini bermaksud menjadi salah satu rakannya, antara kenalan baru. Ini adalah bagaimana mereka mahu merasa seperti orang dewasa.

Beginilah cara seorang gadis berusia 15 tahun mengenang peristiwa serupa: "Saya mabuk untuk pertama kalinya, saya tidak mempunyai pengalaman, saya tidak tahu terlebih dahulu kapan harus berhenti dan berapa banyak saya boleh minum. Terdapat banyak orang di dalam rumah, semua orang minum dengan berbeza, tetapi mencuba segalanya - Saya tertanya-tanya, saya mahu minum dengan semua orang, memamerkan sesuatu. Pertama bir, kemudian cider, kemudian minuman keras yang lazat, kemudian cider lagi. Pada mulanya saya ingat bahawa saya tidak berjalan dengan baik, saya malah jatuh dari sofa. kemudian saya berjalan ke ruang tamu, duduk di sofa besar dan merasa … menjijikkan. Dan atas sebab tertentu, dengan segera secara naluriah pergi ke tandas Rakan sekelas menghampiri saya, menghiburkan saya entah bagaimana, kemudian membawa saya ke bilik seseorang, di mana saya berbaring Seolah-olah semuanya terbakar di dalam, mungkin itu adalah jus gastrik di kerongkongan yang entah bagaimana dimakan - saya tidak tahu. Dan ketika itu menjadi menakutkan. Apa yang akan berlaku kepada saya? Saya masih bimbang rakan sekelas saya akan mentertawakan saya. bangun, berdiri di atas kakinya dengan normal … Terima kasih kepada rakan-rakan saya, seseorang membawa saya pulang, memberikan beg bersamanya. Di dalam kereta, semua orang takut ibu bapa tidak berpuas hati, saya benar-benar mahu tidur, lemah, air mata mengalir …"

Minum, seorang remaja berusaha untuk menghilangkan keadaan kegelisahan yang menjadi ciri khasnya, menghilangkan rasa malu dan kawalan diri yang berlebihan. Keinginan untuk bereksperimen juga memainkan peranan penting - anda ingin mencuba minuman yang dikaitkan dengan idea kejantanan dan dewasa.

Dalam hal ini, watak banyak cerita rakyat Rusia, Baba Yaga, sangat menarik. Imejnya tidak jelas. Di satu pihak, dia jahat, sangat mengerikan dan suka berperang, di sisi lain, dia dikurniakan beberapa kebijaksanaan dan wawasan dunia lain. Wira kisah dongeng - rakan baik, anak-anak, Ivan Tsarevich - terpaksa berpaling kepada Baba Yaga untuk meminta pertolongan agar dapat meneruskan perjalanan ke tujuan. Untuk melakukan ini, dia mesti menunjukkan kemahiran khasnya - ketakutan, keberanian, kepintaran dan dengan hormat lulus ujian yang diusulkan oleh Baba Yaga. Ketika pahlawan mengatasi tugas itu, dia memberi hadiah kepadanya dengan kuda yang luar biasa, bola benang, kecapi atau benda ajaib lain yang memungkinkannya meneruskan perjalanan. Sekiranya pahlawan lulus ujian lebih awal dan mengetahui undang-undang kerajaan dongeng, mantra atau ritual, melakukan pengorbanan, maka dia akan segera menerima hadiah dari tangan Baba Yaga. Pada masa yang sama, dia sering memberi makan dan menenangkan pahlawan. Para sarjana sastera percaya bahawa tugas Baba Yaga adalah memimpin pahlawan melalui upacara inisiasi, dedikasi. Setelah lulus ujian, mengatasi kesukaran, wira menjadi pemilik pengetahuan baru tentang dirinya dan dunia dan bergerak ke tahap kematangan baru. Tahap baru ini juga bermaksud dalam banyak cara memperoleh tanggungjawab untuk tindakan mereka.

Semasa minum, seorang remaja cuba merasa mandiri, berdikari, menguasai peranan baru, cuba memperluas batas peribadinya dan mengenali dirinya sendiri. Setelah mengatasi cabaran ini dan memperoleh pengalaman baru, remaja dan ibu bapa berpeluang untuk bergerak ke tahap hubungan membina yang baru.