Ketergantungan: Apa Itu, Segitiga Karpman, Faktor Yang Merumitkan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Saya ingin bercakap dalam satu siri artikel mengenai paradoks ketergantungan kod yang telah saya ketengahkan. Tetapi pertama, penting untuk memahami fenomena tersebut.

Izinkan saya mengingatkan anda atau memberitahu anda apa itu ketergantungan kod. Dalam erti kata yang sempit, ini adalah pasangan penagih (dari alkohol, dadah, permainan dan lain-lain) yang tinggal bersama mereka dan cuba "menyembuhkan" mereka. Dalam erti kata yang luas, pada asasnya, semua hubungan berpusat pada yang lain, dan di mana keperluan mereka sendiri diabaikan.

Dalam hubungan yang sihat, ada saya, yang lain dan hubungan kita - semua orang boleh bahagia baik secara individu dan bersama. Ketergantungan bersama adalah buruk, tetapi secara berasingan itu buruk. Mereka. pada prinsipnya, tidak ada pilihan di mana ia boleh menjadi baik, sayangnya (tidak mengira penggabungan berkala selepas pertengkaran, tetapi kemudian semuanya berjalan dalam lingkaran).

TRIANGLE KARMAN

Ketergantungan bersama selalu berkembang di sepanjang segitiga Karpman, selalu ada 3 peranan. Orang dalam peranan ini tidak senang, tetapi jiwa kita diatur sedemikian rupa sehingga jika hubungan yang sihat tidak dapat dicapai, maka ia mula mendapat bonus (faedah) tersembunyi (tersirat, tersembunyi) dalam setiap peranan tersebut. Jadi, peranan dan faedahnya:

TYRANT - orang yang menyinggung perasaan, yang menguasai, yang menyebabkan keburukan. "Bonus" adalah perasaan berkuasa atas kehidupan orang lain, penegasan diri terhadap latar belakang Korban dan "orang bodoh yang tidak mengetahui tentang kehidupan." Pada akhirnya, ia boleh kehilangan orang penting di sekitarnya - tidak menyenangkan bagi sesiapa sahaja untuk selalu salah.

MANGSA - orang yang menderita, orang yang tersinggung, orang yang menderita penghinaan dan penderaan (keganasan). "Manfaat" mangsa adalah melepaskan dirinya dari tanggungjawab untuk hidupnya, dan, sebagai peraturan, menerima simpati dan penyesalan dari orang lain, yang dianggap oleh Korban sebagai manifestasi cinta padanya. Pada akhirnya, Korban akan mencari peluang untuk tidak bertanggungjawab terhadap hidupnya, dan lingkaran penderitaan tidak akan terbuka.

PENYELAMAT - orang yang campur tangan, orang yang memaafkan Korban dan melindunginya dari Tiran, bertanggung jawab atas kehidupan Korban dan memerangi Tiran. "Manfaat" sekunder adalah rasa harga diri (dalam kehidupan Korban) dan, seperti Tiran, berkuasa mengatasi hubungan orang lain. Pada akhirnya, sama ada kehidupan peribadi Penyelamat akan mengalami penekanan berterusan pada kehidupan orang lain, atau dia akan "menyelamatkan" dan cepat dilupakan, kepentingannya tidak akan berada dalam hubungan yang sama.

SEMUA PERUBAHAN PERANAN secara bergantian. Hanya saja setiap orang boleh mempunyai peranan "kegemaran" mereka sendiri. Jadi, skema yang paling biasa adalah: suami-alkoholik-Tiran, isteri-Korban, teman wanita / ibu / rakan-rakan-Penyelamat. Tetapi suami yang sama menjadi Korban di sebelah rakan-rakannya, Penyelamat, ketika isterinya buruk; kawan - seorang Korban apabila nasihatnya tidak berfungsi, dan seorang Tiran jika Korban tidak mengikut nasihatnya; si isteri menjadi Tiran ketika dia memarahi suaminya kerana meminum alkohol, dan seorang Penyelamat ketika dia menghilangkan akibat dari kegembiraannya setelah dia. Dan lain-lain.

KETIGA dalam permainan psikologi (pertarungan) ini dapat DIPERTAHANKAN. Sekiranya orang ketiga tidak "muncul" dalam kehidupan nyata, maka gambaran dalaman orang memasuki perjuangan: "Ibu itu betul," "Dan mereka memberitahu saya tentang anda," dan seterusnya.

Ketergantungan, menurut pendapat saya, adalah masalah besar dalam masyarakat kita. Saya tidak tahu betul tentang budaya lain, tetapi di sini dapat dikesan.

Saya melihat beberapa SUMBER UTAMA

yang menjadi asas untuk pembentukan tingkah laku yang bergantung pada kod, dan sekarang memberinya makan:

A. Institut perkahwinan, yang sebelumnya tidak mungkin dapat dirobek - jadi suka atau tidak, tetapi anda harus hidup dengan orang yang anda sudah pertunangkan (saya hampir menulis "ditakdirkan").

B. Paradigma patriarkal (budaya). Saya rasa, terima kasih kepadanya, wanita lebih kerap bergantung pada kod. Sebelum ini, seorang lelaki adalah satu-satunya petunjuk status wanita. Oleh itu, saya terpaksa mencari status, dan apa yang ada di dalamnya - betapa beruntungnya. Dan secara sosial lebih baik berada dalam perkahwinan yang buruk daripada bersendirian.

B. Perang: mereka memaksa kita untuk beroperasi dalam senario survival - bekerjasama dengan orang lain untuk terus hidup. Malangnya, pada masa damai, setelah trauma psikologi perang, corak tingkah laku yang sama sering diperbaiki.

G. USSR: idea tentang semua kesamaan (ketiadaan sempadan, kekurangan peribadi, ruang material dan psikologi). Tetapi ketiadaan sempadan selalu menjadi penunjuk ketergantungan kod.

Sebagai tambahan kepada fakta bahawa faktor-faktor ini menjadi, bagi saya, asas yang penting untuk pembentukan pola tingkah laku yang bergantung pada kod, sekarang mereka meninggalkan apa yang saya sebut warisan mental (dan budaya) - senario / idea hidup sebagai pasangan. Dan bahkan kecenderungan bebas moden hampir tidak dapat merobohkan anak berusia ratusan tahun ini, walaupun tidak selesa, sudah tidak berfungsi sepenuhnya, tetapi skema biasa membina hubungan dan, dengan demikian, menyokong dalam gambaran dunia.

Sudah tentu, faktor tambahan yang paling dekat dengan seseorang adalah faktor keluarga, tetapi ia berpunca dari semua sumber sebelumnya dan meneruskan perkembangannya dalam keluarga. Oleh kerana faktor penekanan yang besar, ketergantungan kod "dirawat" dengan susah payah. Kerana orang pertama dalam keluarga yang mengatakan: "Saya tidak mahu itu!" - biasanya menjadi satu-satunya pejuang di lapangan dan memerlukan sokongan, tetapi menerima kritikan. Tetapi mengenai perkara ini sedikit sebanyak dalam penerbitan terbaru mengenai paradoks ketergantungan kod.

Itu sahaja untuk hari ini, tetapi dalam artikel seterusnya saya akan bercakap secara langsung mengenai paradoks dan menerangkannya.

Sekarang, jika anda mempunyai keinginan untuk membicarakan pergantungan kod dalam keluarga anda, pintu psikoterapi saya terbuka.