Apa Jenis Kotoran Yang Menghalang Saya Daripada Hidup? Sedikit Mengenai Introjek. Bahagian 1: Apa Itu Dan "apa Yang Mereka Makan"

Isi kandungan:

Video: Apa Jenis Kotoran Yang Menghalang Saya Daripada Hidup? Sedikit Mengenai Introjek. Bahagian 1: Apa Itu Dan "apa Yang Mereka Makan"

Video: Apa Jenis Kotoran Yang Menghalang Saya Daripada Hidup? Sedikit Mengenai Introjek. Bahagian 1: Apa Itu Dan
Video: Kaunselor Anda (2021) | Tip Murid Sekolah Menengah - Panduan Kejayaan Murid Cemerlang 2024, April
Apa Jenis Kotoran Yang Menghalang Saya Daripada Hidup? Sedikit Mengenai Introjek. Bahagian 1: Apa Itu Dan "apa Yang Mereka Makan"
Apa Jenis Kotoran Yang Menghalang Saya Daripada Hidup? Sedikit Mengenai Introjek. Bahagian 1: Apa Itu Dan "apa Yang Mereka Makan"
Anonim

Pernahkah anda mendengar ungkapan dari orang lain seperti: "Nampaknya saya mempunyai segalanya, tetapi saya tidak mempunyai kebahagiaan" atau "Saya melakukan banyak perkara, saya mencapai matlamat saya, tetapi saya tidak mendapat kesenangan"? Atau mungkin ada cakap-cakap bahawa ada perkara jahat dalam hidup ini yang mengganggu kehidupan ini? Ia menghalang anda untuk mendapat kesenangan dari hidup. Ini mengganggu hubungan dengan orang, dengan dunia dan bahagiannya yang terpisah, dan hidup dalam hubungan ini. Dan secara amnya, banyak perkara mengganggu untuk dilakukan (baik, atau tidak dilakukan - yang juga mungkin). Dan jika secara tersembunyi, pada diri sendiri, secara senyap - mungkin anda sendiri pernah mengatakan sesuatu seperti itu, apa dosa untuk disembunyikan, ya? Hari ini kita akan membicarakan salah satu perkara jahat ini, yang, pada pendapat saya, lebih jauh menghalang seseorang daripada menjadi dirinya sendiri dan menjalani kehidupannya sendiri - mengenai introjek

Jadi, jika kita menerjemahkan istilah luar negeri ini dari bahasa Latin, maka introjeknya adalah "mengambil". Dan memang begitu. Introjek - ini adalah beberapa pengetahuan, pendapat, penilaian, pemikiran yang diterima, "diserap" dan "diserap" oleh seseorang "ke dalam dirinya" dari dunia luar. Ini adalah peraturan yang mengatakan bagaimana seseorang harus hidup, apa yang seharusnya, siapa yang harus dipilih dan bagaimana dunia di sekitar kita. Sebenarnya, ini adalah stereotaip yang "diserap" dari dunia luar. Direndam tanpa mengunyah, tanpa logik, tanpa pengesahan, tanpa pengesahan.

Cukup diserap dan diterima sebagai sesuatu yang diberikan, peraturannya adalah aksioma, yang, secara umum, tidak memerlukan bukti di atas. Dan intinya. Dan kemudian introjek menentukan kesediaan seseorang untuk bentuk tindak balas tertentu, kesediaan untuk bertindak dengan cara tertentu, untuk berinteraksi dengan orang, untuk memilih tindakan dan perbuatan dalam situasi apa pun sesuai dengan stereotaip ini. Dan juga berfikir dan merasa sesuai dengan corak tertentu, kadang-kadang membuat.

Dan nampaknya menyenangkan apabila dalam beberapa perkara anda benar-benar tidak perlu memeriksa dan memeriksa semula maklumat apa pun, tetapi anda boleh menerimanya. Contohnya, sehingga usia tertentu, ini berguna untuk kanak-kanak. Lagipun, itu benar, bagaimana seorang kanak-kanak dapat mengetahui apa dan bagaimana seharusnya berlaku di dunia? Apa yang berbahaya dan apa yang tidak. Perkara yang patut dilakukan dan tidak patut dilakukan. Dan kemudian "penyerapan" maklumat ini (dan dari segi saintifik - introjeksi) sangat penting untuk penyesuaian anak dengan dunia, kepada masyarakat. Ia juga penting untuk keselamatannya. Dalam kes ini, introjek adalah komponen sosialisasi yang paling penting. Sebagai contoh, pengetahuan bahawa jalan mesti menuju ke lampu hijau sangat berguna: ia memastikan keselamatan dan tentu saja tidak memerlukan pengesahan dan pengesahan secara empirik atas alasan keselamatan yang sama. Atau bahawa "Pertandingan untuk kanak-kanak bukan mainan." Atau jika bermain di kotak pasir, anda tidak boleh membuang pasir di mata anak lain, misalnya. Atau memukulnya di kepala dengan sekop (jika anda memikirkannya, ini juga memastikan keselamatan ibu dari "pertarungan" dengan ibu lain - maklumat berguna dari semua pihak). Perkara lain ialah seseorang introject atau "menyerap" banyak perkara. Dan tidak selalu apa yang sebenarnya dia perlukan, perlu, berguna dan akan memenuhi keperluan sebenarnya dan kehendak realiti di sekitarnya. Atau, sebagai alternatif, introjek sangat berguna untuk seorang kanak-kanak pada masa kanak-kanak, tetapi dengan membesar menjadi tidak relevan - hanya kerana anak itu sudah dewasa. Oleh itu, kita dapat mengatakan bahawa introjek itu menjadi sejenis patologi dalam kehidupan seseorang ketika dia mula menghalangnya daripada menjalani hidupnya sendiri, sesuai dengan peraturannya sendiri, membuat pilihan sedar dan tidak menjadi boneka dalam tangan yang salah.

Apa "perkara jahat" yang dibawa oleh introjek patologi sedemikian untuk kehidupan seseorang? Bagaimana dia menghalangnya hidup? Berdasarkan pengalaman dan pengalaman peribadi saya dengan pelanggan, serta apa yang dijelaskan dalam pelbagai jenis kesusasteraan, saya dapat membincangkan mengenai "bahaya" dan tempat yang sangat "licin" berikut yang boleh menjadi akibat introjek:

1. Dari rakan-rakan ahli isyarat saya sering mendengarnya introjekterdapat gangguan hubungan dengan dunia … Memiliki stereotaip yang diatur dengan ketat, semacam pemikiran "berkelip", sangat sukar untuk menghubungi dunia secara langsung dalam semua kepelbagaiannya dan melihatnya di luar konteks introjek yang ada. “Dunia ini berbahaya. Semua orang jahat. Dan anda semestinya seorang gadis yang pendiam dan sederhana dan umumnya "tidak bersinar" - ini adalah introjek yang pernah saya temui dalam pekerjaan saya. Bagaimana anda boleh menghubungi dunia di sini, bagaimana berkomunikasi dengan orang-orang apabila anda mempunyai keyakinan sedemikian? Sudah tiba masanya untuk menguburkan diri anda di dalam lubang dan duduk di dalamnya, tidak melekatkan kepala anda.

2. Selalunya introjek itu bertentangan langsung dengan keinginan, perasaan, keperluan orang tersebut. Dan kemudian anda mahukan satu perkara, tetapi, menurut introjek anda, seseorang melakukan sesuatu yang sama sekali berbeza. Di sinilah konflik berlaku. Sebagai contoh, ibu bapa berkata kepada anak lelaki mereka: “Kami mempunyai keluarga guru keturunan. Dan apabila anda dewasa anda harus menjadi seorang guru. Dan anak lelaki itu membesar, dan dengan enggan memasuki universiti di fakulti pedagogi. Dan kemudian dia pergi bekerja di sekolah tempatan. Dan dengan sepenuh hati dia membenci pekerjaannya. Tetapi sebenarnya, sepanjang hidupnya dia ingin menjadi seniman, jurutera, atau psikologi. Bukan prospek yang cerah, okey? Atau, bertentangan dengan introjeknya (yang jarang berlaku), dia melakukan apa yang dia mahukan. Dan dia menjadi artis, atau jurutera, atau psikologi. Tetapi pada masa akan datang, dia terkoyak dari perasaan bersalah (atau rasa malu, atau perkara lain yang tidak terlalu positif) kerana melanggar tugasnya - dia seharusnya menjadi seorang guru. Dan nampaknya dia memenuhi keperluannya dengan menjadi apa yang dia mahukan. Tetapi dengan kos berapa? Dan adakah dia akan mendapat kepuasan dari ini melalui semua perasaan negatifnya? Kemungkinan besar tidak.

3. Dalam Psikodrama (ini adalah kaedah yang saya praktikkan) terdapat konsep yang sangat penting - peranan. Biasanya, dalam setiap keadaan, seseorang berada dalam peranan tertentu yang sesuai dengan keadaan ini. Contohnya, ibu, ayah, anak perempuan, anak lelaki, isteri, suami, bos, bawahan, dan lain-lain. Dan setiap peranan tersebut dipenuhi dengan fungsi-fungsi tertentu. Introjek sering mengisi pelbagai peranan manusia dengan fungsi yang tidak ada di dalamnya. Akibatnya, peranan menjadi tidak berfungsi, bertindak dengan tidak betul. Sebagai contoh, seorang ibu mengajar anak perempuannya bahawa dia harus seperti seorang ibu kepada suaminya, atau lebih baik daripada seorang ibu, jika tidak, dia akan meninggalkan, bajingan, kepada yang lain. Atau ibu akan lebih menyayangi daripada isterinya. Kesannya, bukannya peranan sebagai isteri, perempuan simpanan, perempuan simpanan, gadis dewasa berjaya memenuhi peranan sebagai ibu untuk suaminya. Dan semua kerana peranannya sebagai isteri dipenuhi dengan fungsi ibu. Sama ada dalam keluarga seperti itu akan ada masalah dengan kehidupan intim - Saya hampir pasti akan hal ini. Baiklah, kerana ibu dan anak lelaki tidak tidur. Dan saya dapat menyenaraikan pelbagai jenis akibat. Namun, sekali lagi, saya akan kembali ke awal - jika keadaan ini tidak mengganggu kehidupan gadis dewasa atau suaminya, introjek ini tidak patologis baginya.

4. Sekiranya kita bermula di sini mengenai peranan, maka saya tidak mahu melewati jangkaan peranan. Introject pada dasarnya adalah keperluan untuk diri sendiri. Bukan rahsia lagi bahawa seseorang boleh membuat syarat yang sama dengan orang lain. Dan jika kita membicarakan peranan yang tidak berfungsi, maka dia akan mengharapkan disfungsi yang sama dari peranan yang sama atau pelengkap orang lain. Atau introjek itu sendiri mungkin semacam harapan peranan. "Anak perempuan, seorang lelaki, jika dia mencintai seorang wanita, mesti memberinya hadiah yang mahal," kata ibu dari lubuk hatinya kepada anak perempuannya, dengan tulus berharap dia baik dan lelaki yang baik. Dan sekarang, seorang anak perempuan dewasa sedang menunggu hadiah mahal dari seorang lelaki. Lagipun, jika dia tidak memberi, maka dia pasti tidak suka. Tidak mungkin sebaliknya. Dan seorang lelaki tidak faham mengapa seorang wanita yang dikasihi dengan sepenuh hati menangis dan menangis (baik, atau skandal dan tangisan - dan ini juga mungkin). Dan mengapa dia meletakkan Klasha, Masha, dan Dasha sebagai contoh, yang diberikan oleh orang-orang mereka kepada mereka berlian dan kereta. Adakah ini perkara utama dalam hidup, lelaki itu berfikir. Dan dia tidak dapat memahami apa sebabnya air mata dan tangisan wanita kesayangannya. Dan dia menangis, dari hati. Dan dia sungguh-sungguh percaya bahawa kerana dia tidak memberi, itu bermakna dia tidak mencintai. Bagaimana perasaan seseorang tanpa menerima apa yang mereka harapkan dari orang lain? Betul, gelisah, dendam, sedih, sedih dan rasa tidak adil. Dan kemudian dia akan marah sebagaimana mestinya - itu juga berlaku. Adakah positif dalam kehidupan seseorang? Tidak, saya rasa tidak.

5. introjek dapat dibandingkan dengan slogan hidup, cogan kata. Dia, satu atau lain cara, dengan motif leit meresap seluruh bidang kehidupan seseorang, yang disentuhnya, dan kadang-kadang bola bersebelahan. Dan jika introjek itu bersifat patologi - sekali lagi, seseorang akan mendapat sedikit kesenangan dengan hidup dengan cogan kata ini. Dan di sini anda dapat kembali kepada anak lelaki dari keluarga guru keturunan. Dan kemudian slogan beliau adalah "Saya harus menjadi guru. Saya mesti mengajar. " Dan dia akan meletakkan seluruh hidupnya di atasnya, kerana ini adalah makna, slogan-nya. Dan, satu atau lain cara, ini akan tercermin dalam bidang kehidupannya yang lain: lingkaran kenalan, keluarga, aktiviti riadah dan sebagainya, seterusnya, seterusnya. Fikirkan saja - untuk mencurahkan seluruh hidup anda untuk tujuan "orang lain"? Bagaimana rasanya menyedarinya? Perasaan apa yang dapat dibawa oleh kesedaran sedemikian. Bagaimana rasanya menjalani kehidupan "bukan milik anda sendiri"? Pada pendapat saya, paling tidak akan menyakitkan.

6. Kehadiran introjek patologi sangat kerap membawa bahaya untuk tidak mengetahui, merasakan, tidak mendedahkan keperluan sebenar mereka. Dan ini berlaku kerana introjek itu sendiri dapat membawa penunjukan suatu keperluan, "memaksakan" suatu keperluan yang sama sekali asing pada orang tertentu. Dan sepanjang hidupnya dia berusaha untuk memenuhi keperluan yang dikenakan ini, bahkan tidak memberikan kesempatan sedikit pun untuk mendengarkan dirinya sendiri dan memahami apa yang sebenarnya dia perlukan. Dan di sini, mari kembali kepada wanita yang mengharapkan hadiah mahal dari lelaki yang penyayang. Dan dia secara membabi buta menginginkannya dari dia, tunggu, harap, kerana seharusnya begitu - mereka mengatakan mahu hadiah, yang bermaksud bahawa saya perlu menerima hadiah. Dan sama sekali tidak memahami bahawa dari seorang lelaki dia memerlukan sesuatu yang sama sekali berbeza.

7. Seringkali introjek intinya mengandungi percanggahan, sehingga dengan segera, seperti adanya, memberikan "Must" sedemikian rupa sehingga apriori tidak dapat dilaksanakan. Atau seseorang mungkin mempunyai 2 introjek terpisah yang saling bertentangan dan saling bertentangan. Sebagai contoh, saya kebetulan menemui introjek klien seperti itu, yang diterima oleh pelanggan dari ibunya: "Semua lelaki menipu, tetapi anda mesti menikahi orang yang setia yang tidak akan menipu anda." Dan di sini tidak lagi penting sama ada satu mesej, atau dua introjek yang terpisah. Walaupun setelah membaca mesej seperti itu, sejujurnya, anda mula menjadi gila - sangat mirip dengan "Pergi ke sana - saya tidak tahu di mana, dan mendapati - saya tidak tahu apa." Dan seseorang hidup dengan keyakinan sedemikian. Dan dia mencari apa, menurut introjek yang sama, mustahil untuk dijumpai.

Baiklah, dengan menyimpulkan semua perkara di atas, kita dapat menyimpulkan bahawa introjek patologi seperti itu menimbulkan rasa tidak senang dari kehidupan. Kerana kekurangan pilihan - pilihan sudah lama dibuat, dan dibuat, oleh itu, oleh orang lain. Kesedihan, kebencian, rasa malu, rasa bersalah dan perasaan tidak positif yang lain. Lebih-lebih lagi, introjek itu adalah sumber konflik dalaman, konflik peranan, dan konflik interpersonal yang sangat kerap. Cubalah menjalani hidup anda dalam konflik dengan dunia dan diri anda. Saya tidak fikir anda akan menyukainya. Dan ini tidak mungkin membuat anda bahagia. Ya, dan sangat disukai oleh kami, psikodramatis, spontaniti dan kreativiti introjek kerana stereotaip menghancurkan akarnya.

Dan semasa anda membaca, saya menyelesaikan bahagian kedua artikel ini. Dan di dalamnya saya benar-benar ingin berkongsi dengan anda apa faedah introjek patologi, dari mana asalnya dan apa yang harus dilakukan dengan mereka. Dan jika ini juga menarik bagi anda - tunggu kelanjutannya: “Kotoran macam apa yang menghalangi saya untuk hidup? Sedikit mengenai introjek.

Disyorkan: