Artikel Karpman Mengenai Segitiga Karpman

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Analisis Skrip Fairy Tales dan Dramatic

pengarang: Stephen Karpman (Karpman S. B., 1968)

Pada tahap sedar, dongeng membantu menanamkan norma sosial dalam pemikiran muda, tetapi secara tidak sedar, mereka dapat memberikan sejumlah peranan, tempat dan jadual stereotaip yang menarik untuk senario kehidupan yang mengembara. Sehingga kini, analisis skrip saintifik bergantung pada Skenario Matriks (lihat Claude Steiner, buletin analisis Transaksional, 1966). Dalam artikel ini, saya akan membentangkan gambar rajah untuk analisis senario dramatik menggunakan contoh yang biasa dari kisah dongeng terkenal.

Drama dapat dianalisis sebagai peralihan peranan dan posisi dalam kontinum waktu. Keamatan drama dipengaruhi oleh jumlah suis dalam jangka masa (Skenario Speed) dan kontras antara kedudukan yang ditukar (Scenario Swipe). Kelajuan rendah dan ayunan membosankan. Jangka masa setiap suis berubah secara bebas, dari tiba-tiba menjadi bebas bimbang.

1. RAJAH PERANAN

Sama seperti analisis keadaan ego adalah sebahagian daripada analisis struktur dan transaksional, analisis peranan adalah bahagian dari analisis permainan dan senario, mengenal pasti entiti yang terlibat dalam tindakan tersebut. Slogan pada "T-shirt" seseorang biasanya mewakili slogan peranan skripnya. Dengan slogan ini, dapat dibentuk, sering dengan bertanya secara langsung apa peranan seseorang dalam kehidupan.

Persona "hidup dalam dongeng" biasanya mempunyai pandangan dunia yang dipermudahkan dengan ciri-ciri minimum yang dramatik. Gambarajah peranan menyediakan kaedah mengatur kumpulan entiti utama ini secara visual. Apabila seseorang mengetahui "kisah dongeng kegemarannya", peranan utama dapat disenaraikan dalam lingkaran dan, kemudian, peranan kehidupan dapat dipilih. Lebih jarang, ia disusun mengikut urutan terbalik, dan kisah klasik kemudian ditemui dan dipadankan dengan peranannya. Kejelasan dan gambaran ini dalam perihalan aksi mempunyai persamaan yang berguna dengan analisis permainan.

Anak panah dalam rajah menunjukkan bukan urutan tindakan, tetapi peraturan bahawa semua peranan dapat ditukar ganti, dan bahawa seseorang dapat memainkannya masing-masing dari semasa ke semasa dan dari semasa ke semasa dapat melihat orang lain, misalnya, seorang ahli terapi, di mana-mana dari mereka. Sebilangan orang mungkin menunjukkan manifestasi atau sifat beberapa dari mereka pada masa yang sama, seperti dalam kes Little Red Riding Hood (ditunjukkan di bawah), yang kadang-kadang kelihatan seperti nenek dan berjalan seperti penebang kayu. Membesar, untuk Little Red Riding Hood, mungkin bermaksud pertama kali memainkan peranan sebagai ibu, dan kemudian - seorang nenek. Peraturan pertukaran boleh sama seperti dalam analisis permainan, di mana dari semasa ke semasa seseorang kehilangan setiap sisi dalam permainannya, atau dalam analisis impian, di mana "setiap watak impian adalah pemimpi." Terapi tidak dapat diselesaikan sehingga kedudukan orang dalam setiap peranan telah dianalisis.

Contoh segitiga Karpman

Rajah 1. Rajah peranan

2. TRIANGLE DRAMATIK

Hanya tiga peranan yang diperlukan dalam analisis dramatik untuk menggambarkan permutasi emosi iaitu drama. Peranan prosedur ini, berbeza dengan peranan konten yang disebutkan di atas, adalah Penganiaya, Penyelamat, dan Korban. Drama ini bermula apabila peranan ini dibentuk atau dinantikan oleh penonton. Tidak akan ada drama sehingga peranannya ditukar. Ini ditunjukkan oleh perubahan vektor arah dalam rajah. Contoh dari tiga cerita akan diberikan untuk menggambarkan beberapa penggunaan teori.

A. Di Pied Piper Hameln

Wira itu bermula sebagai Penyelamat kota dan Chaser of tikus, kemudian menjadi Mangsa untuk Penyeberangan Berkembar yang Menganiaya Mayor (menahan bayaran) dan sebagai balas dendam beralih kepada Penganiaya anak-anak kota. Mejar beralih dari Korban (tikus) ke Penyelamat (menyewa Pied Piper of Hamelin), ke Pursuer (salib berganda), ke Korban (anak-anaknya mati). Anak-anak beralih dari Korban Diburu (tikus) ke Korban dan Mangsa yang diselamatkan yang dikejar oleh penyelamat mereka (peningkatan kontras).

B. Dalam Tudung Berkuda Little Red

Heroin bermula sebagai Penyelamat (makanan dan syarikat untuk nenek, S? F, dan persahabatan dan petunjuk kepada serigala, S? F). Dalam suis yang membimbangkan, dia menjadi Pengorbanan bagi Mengejar Serigala (P? F), yang, pada gilirannya, melalui suis yang tidak dijangka, ternyata menjadi Korban Lumberjack Chaser (P? F), yang dalam aksi ini bermain dua peranan pada masa yang sama (peningkatan kelajuan) - Penyelamat Little Red Riding Hood dan nenek (S? LJ). Menurut satu versi, Little Red Riding Hood memainkan ketiga-tiga peranan ketika dia berakhir sebagai Pursuer, menjahit batu ke perut serigala dengan tukang kayu. Tukar ganti nenek adalah seperti berikut: F? S, F? P, F? S; serigala - F? S, P? F, F? P (arah anak panah menunjukkan inisiatif, huruf menunjukkan kedudukan peserta dalam segitiga).

C. Di Cinderella

Pahlawan beralih dari Korban yang diburu dua kali (ibu, kemudian saudara perempuan) kepada Korban yang diselamatkan tiga kali (ibu baptis peri, tikus, kemudian putera), sekali lagi kepada Korban yang dikejar (setelah tengah malam), kemudian Korban diselamatkan lagi. Analisis kuantitatif kasar mengenai intensiti drama dapat dibuat dengan menjumlahkan peralihan: WSP (Dua Kali Mangsa Dianiaya)? Zsss (Mangsa diselamatkan tiga kali)? Zhpp? Ws = 8 suis.

Drama setanding dengan Permainan Transaksional (Permainan Psikologi), tetapi drama mempunyai lebih banyak acara, lebih banyak pertukaran acara, dan satu orang sering memainkan dua atau tiga peranan pada masa yang sama. Permainan lebih mudah dan hanya mengandungi satu suis utama. Sebagai contoh, dalam "Saya Hanya Mencuba Membantu Anda" ada satu putaran dalam segitiga dramatik: Korban beralih kepada Penganiaya, dan Penyelamat menjadi Mangsa yang baru.

Segitiga Dramatik Karpman-Bern

Rajah 2. Segi tiga dramatis

3. RAJAH LOKASI

A. Drama

Gambarajah lokasi memudahkan pertukaran lokasi ke vektor utama paksi Dekat-Jauh, kedua-dua kutub digredkan lebih halus menjadi Tutup-Terbuka dan Umum-Swasta. Drama ini dimanifestasikan dengan beralih lokasi dan diperkuat oleh Scenario Breadth (dari rumah ke ballroom istana, dari Wuthering Heights ke China, dari rumah ke Oz, dll.) Dan Scenario Speed (mengubah petualangan Pinocchio, Ulysses, dll.) … Banyak faktor lain yang dapat ditambahkan baik untuk meningkatkan tahap kontras yang dirasakan dan untuk meningkatkan drama yang memainkan peranan, seperti waktu siang atau musim, suhu, tahap kebisingan, kilat, ukuran, simbol yang tidak dapat dikenali, dll. Cuaca dan lanskap memainkan peranan yang kuat dalam novel sejarah, yang menunjukkan bagaimana ia berubah ketika naratif beralih.

Gambar rajah tersebut bernombor di sini hanya untuk merujuk kepada senarai contoh di bawahnya, yang diambil dari kedua dongeng dan tempat-tempat sebenar dalam kehidupan.

Psikologi segitiga dramatik

Rajah 3. Gambar rajah lokasi

1. Pembukaan hutan, kolam, halaman, atap, kapal terbuka.
2. Pasar, taman permainan, perbarisan jalanan, kolam renang, stadium, jalan raya.
3. Tungku, bilik tidur, bilik perundingan, otak.
4. Kedai, teater, tempat saksi, dewan kuliah, lif, bilik berkunci, pasar raya, kasino, hospital.
5. Permaidani terbang, puncak bukit, taman menawan, jalan susu, tundra, langit, gurun, padang rumput, pantai yang tenang, safari.
6. Kerajaan sihir, kapal, resort ski, medan perang, pantai musim panas, bandar-bandar Eropah, Timbuktu, Heaven.
7. Gua, gua, rumah roti halia, perut ikan paus, menara istana, stesen angkasa, makam Mesir, loceng bawah air, lorong bawah tanah, peti mati.
8. Wonderland, istana, hotel kosong, sekolah reformasi, tempat hamba, barak, kabaret, katedral.

Idea untuk benar-benar melakukan perjalanan antara salah satu daripada dua lokasi yang disenaraikan di atas dalam satu hari mengungkap drama menukar lokasi. Untuk analisis lokasi yang lebih baik, gambar dalam rajah dapat dibuat. Untuk melakukan ini, anda perlu melukis semula keseluruhan rajah susun atur dalam setiap lapan bahagian yang berasingan. Beberapa contoh seperti itu adalah yang melibatkan kontras ditutup di tempat terbuka (bilik telefon jalanan, kapal angkasa, dll.) Atau berada di ruang tertutup yang bersifat peribadi dan umum pada masa yang sama (kapel perkahwinan, ruang rekreasi, dll).).

B. Menyusun ruang

Dalam terapi, gambarajah lokasi dapat digunakan untuk menggambarkan secara visual perubahan spasial yang dilakukan seseorang dan, pada masa yang sama, untuk membandingkannya dengan yang lain. Adalah berguna untuk menunjukkan corak pergerakan seseorang dan menyamakannya dengan corak senario. Banyak cerita klasik mempunyai corak Odyssey yang melibatkan banyak perjalanan, sementara yang lain tidak mempunyai perjalanan yang lama, seperti Sleeping Beauty dan Rip van Winkle. Corak pergerakan yang luar biasa seperti rumah - hutan - pelindung yang jauh di hutan - rumah roti halia dapat ditunjukkan dengan nombor berikut dalam rajah: 3 - 1 - 5 - 7.

Menyusun ruang, seperti menyusun masa, boleh berguna dengan cara yang serupa. Ini ditunjukkan secara kiasan oleh lapan kemungkinan pilihan dan lokasi di mana orang menghabiskan masa mereka. Dari segi corak senario, seseorang dapat melokalkan tempat yang berakhir dengan tragis dalam khayalannya dan menghindari "perjalanan senario". Seorang pesakit menyedari bahawa pesta bunuh diri melindunginya dari rasa takut untuk bersendirian (peribadi, apartmen tertutup) dan mengubahnya dengan mendapatkan rakan sebilik.

Perubahan tempat tinggal boleh menyebabkan pengunduran diri atau penangguhan. Keputusan hidup penting dibuat ketika memasuki senario baru seperti pekerjaan baru, rumah, percutian, atau memulakan terapi. Perubahan lokasi juga dapat menyebabkan kegelisahan pemisahan atau penggera ketibaan, yang sering kali mempunyai makna skrip.

Tafsiran bilik mana yang sesuai dengan psikologi seseorang untuk hidup, dengan penggambaran dan konkritinya terhadap kenyataan, telah lama menjadi sebahagian daripada teknik terapi Analisis Transaksional. Orang membawa ruang skrip mereka di sekitar mereka, yang membawa kepada perkara seperti bantal bercakap di bilik persidangan, kuliah umum di bilik tidur, bilik mandi yang membincangkan mengenai Persatuan Ibu Bapa Guru, dan bangunan pangsapuri yang berbicara di bola pertama. Preskripsi ibu bapa boleh mempengaruhi had ruang, seperti "Jangan sekali-kali meninggalkan rumah" atau "Berada di dua tempat pada masa yang sama." Dalam satu kes, seorang lelaki yang mesra dan ramah di pejabatnya tetapi sejuk dan menyendiri di lorong mendapati bahawa dia dibesarkan di bilik yang sama dengan ibunya dan bahawa lorong-lorong itu "tidak ada orang" ketika dia bergerak melalui kehidupan dari seorang bilik yang hangat.

4. PILIHAN ANAK

Pengaruh yang diberikan kepada anak melalui mitos, dongeng dan cerita klasik berbeza dari keluarga ke keluarga dan dari budaya ke budaya. Budaya berbeza bukan hanya dalam pilihan semula jadi dongeng popular yang diceritakan dan diterbitkan, atau dalam penulisan cerita baru, tetapi juga dalam versi dongeng terkenal yang tersedia. Mungkin ada setengah lusin atau lebih ujung tiruan yang berbeza yang ditambahkan pada Cinderella atau Little Red Riding Hood. Seorang ibu membaca cerita kepada anaknya memilih versi yang berakhir dengan gembira, sedih, ganas, tidak autentik, dll. Pilihannya mungkin dipengaruhi oleh usia, status perkahwinan, atau pilihan anak. Banyak kisah dongeng termasuk "pembebasan sementara dari anak-anak," yang menunjukkan bahawa mereka dapat menjadi terapi bagi ibu, interaksi dengan anak-anaknya, dan bahawa mereka telah melalui generasi demi generasi kerana pilihan ibu sama seperti pilihan anak-anak… Sastera kanak-kanak memberikan peranan skrip (contohnya Chipmunk Curious), tetapi bukan skrip di mana mereka tidak dipilih "klasik" secara intuitif. Kadang kala, seseorang yang tidak mengingati dongeng kegemarannya hanya perlu bertanya kepada ibunya, siapa yang akan mengingati.

Matriks skrip digunakan untuk membina kebenaran ibu bapa formatif dan transaksi preskripsi. Sebilangan besar transaksi pembentuk skrip berlaku semasa pembacaan kisah dongeng. Dorongan atau senyuman hangat ibu bermaksud "Ini kamu" dan meletakkan "Jangan berfikir. Jadilah Cinderella”ke dalam matriks skrip. Pentingnya Jangan fikir ajaran muncul dengan alasan jenaka dan kontrak "Mari kita berpura-pura" antara ibu dan anak, seperti "Jangan pedulikan pemain kecil", " ia berulang-ulang kali ". Kisah sangat berkesan dan "diterima" jika mengungkapkan "mitos keluarga" tentang anak itu, serta matriks jangka panjang untuk resep yang harus diikuti.

SEJARAH PERUBATAN

Kadang kala ibu dan anak boleh melewatkan moral cerita dan menganggap bahawa peranan sekunder lebih menarik daripada pahlawan atau pahlawan. Dalam apa yang disebut "Little Red Riding Hood Meets Waiting Cinderella" yang dipersembahkan di Bengkel Analisis Transaksional di San Francisco, ibu menugaskan ketiga-tiga anaknya untuk peranan yang berbeza dalam "kisah keluarga." Ini adalah contoh menarik dari susunan kelahiran dan pembentukan keperibadian anak-anaknya, di mana mereka adalah pemeran susunan penampilan dalam kisah Cinderella. Kakak perempuan, domba hitam keluarga, yang tidak mempunyai izin untuk kelihatan menarik, adalah Kakak Tiri, yang mengalihkan musibahnya kepada adik perempuannya, kemudian memuaskan Cinderellas di tempat kerja, kemudian anak perempuannya setelah berkahwin dan bercerai. Anak perempuan itu, yang dilahirkan kedua, adalah Cinderella, tersinggung dan tidak difahami ketika kecil dan dipeluk agama (dongeng); dia membesar dengan izin untuk cantik dan berkahwin dengan baik. Anak ketiga adalah anak lelaki dari Putera Charming, yang selalu "menunggu Cinderella", tetapi sesuatu yang tidak dijangka selalu berlaku pada percintaannya (tengah malam "Dynamo" (Rapo) di istananya), dan yang datang ke terapi kerana dia tidak "hidup bahagia selamanya."

Teman wanitanya, yang merupakan jenis Little Red Riding Hood, juga datang ke terapi. Pada masa mudanya, dia mendengar dari ayahnya bahawa "pengalaman adalah guru terbaik" dan "Lakukan apa yang saya lakukan, bukan apa yang saya katakan." Dia diceritakan kisah menarik dengan perincian menakutkan mengenai pengembaraannya sebagai "tukang kayu" ketika berkhidmat dengan LAPD. Dia berjalan dengan tidak bersalah pada waktu malam di "hutan" di kawasan yang bermasalah di San Francisco: Tenderloin dan Pantai Utara, dan tidak ada yang berbahaya berlaku padanya. Suatu hari dia bertemu dengan seorang putera yang optimis "menunggu Cinderella", terus-menerus menjerit "serigala", dari kisah dongengnya. Dia merasakan sesuatu yang "tidak dijangka" berlaku lagi dengan novelnya. Ini tidak sampai, kemudian, dia menyelamatkannya dari "serigala" Pantai Utara, yang menganggapnya sebagai gadis panggilan, setelah itu dia jatuh cinta padanya sebagai "penebang kayu" yang diharapkan dari skripnya dan memainkan permainannya "Bodoh" (Bodoh). Tetapi baginya, dia bukan lagi Cinderella-nya, kerana itu bukan cinta pada pandangan pertama.

Sumber: Karpman S. B. Cerita dongeng dan analisis drama skrip, buletin analisis Transaksional, 1968, V.7, No. 26, P.39-43