Trauma Sebagai Keadaan Sempadan

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Untuk membincangkan trauma, mari kita mulakan dari jauh - dengan persoalan bagaimana jiwa dibentuk. Pada awal kariernya sebagai manusia, anak itu sama sekali tidak mempunyai jiwa, yang digantikan oleh kesan dan ketidakselesaan badan sebagai motif utama. Tahap perkembangan ini dapat disebut skizoid, karena pada tahap ini tidak ada hubungan dengan objek yang tidak ada. Ruang mental anak dibanjiri dengan sensasi yang tidak dapat dibezakan, yang diberikan oleh pengasuh dan dengan itu memerintahkan kegembiraan yang kacau. Keadaan ini pasti sangat menakutkan dan sebab itulah tugas utama dalam tempoh ini adalah memperoleh rasa aman. Di sini, ini bukan hubungan dengan apa-apa yang penting, tetapi pengalaman ketenangan dan itu, saya ingatkan, masih tidak bernafsu.

Objek itu diperoleh pada tahap pengembangan berikutnya, atau organisasi peribadi, tetapi hubungan dengannya ditandai dengan batas kabur antara subjek dan objek dan batas tegar dalam ruang mental subjek. Batasan kabur menunjukkan keadaan ketergantungan yang melampau, apabila keadaan emosi seseorang peserta dalam interaksi itu pasti ditentukan oleh keadaan yang lain. Seolah-olah reaksi lain, selain reaksi, adalah mustahil dan organ kawalan ke atas keadaan mental berada di luar. Untuk menahan kebolehtelapan sempadan luar ini, jiwa membentuk pertahanan khas yang disebut pemisahan. Intinya terletak pada kenyataan bahawa jika saya tidak dapat mengatur perubahan keadaan saya di bawah pengaruh luaran, maka di dalam saya akan belajar mematikan bahagian jiwa yang telah berubah.

Dengan kata lain, jika dalam hubungan dengan objek saya merasa lemah dan tidak berdaya dan tidak dapat melakukan apa-apa di sempadan hubungan, maka saya dapat meletakkan sempadan mustahil ini ke dalam dan berhenti merasa lemah dan tidak berdaya. Secara kiasan, minum pil sakit kepala dan bukannya merawat selesema yang mendasari. Tetap tidak berdaya dalam menghadapi penyerang luar, subjek belajar menjadi sangat agresif terhadap dirinya sendiri. Atau lebih tepatnya, ke beberapa keadaan mental. Oleh itu, pemisahan sempadan intrapersonal adalah hasil dari peleburan interpersonal sebelumnya dan tidak diproses. Mekanisme yang akan digunakan pada masa dewasa sudah dijumpai di sini - seseorang tidak dapat mengalami trauma pemisahan, tetapi mengatasinya berkat tindakan mekanisme pertahanan primitif.

Tahap pengembangan berikutnya menyiratkan adanya lapisan simbolik antara subjek dan objek, yang melokalisasikan hubungan di ruang antara, di perbatasan, dan bukan di dalam jiwa. Ini membolehkan anda menjalin hubungan dengan objek tidak terpisahkan, dan bukan dengan bahagian afektifnya yang terpisah, dan oleh itu menganggap kehadiran integral, tidak terbahagi kepada bahagian subjek. Ini membolehkan anda mengekalkan otonomi dan memanipulasi simbol, dan bukan objek, seperti pada tahap sebelumnya. Ini adalah salah satu pemerolehan utama tahap neurotik - saya selalu lebih daripada kesannya. Persekitaran berhenti bertindak secara langsung pada neurotik; ia dimediasi oleh makna dan makna yang dapat dikendalikan. Lapisan simbolik adalah zon penyangga yang boleh berubah dan berubah bentuk dengan segala cara yang mungkin tanpa mengancam integriti objek. "Di belakang saya boleh bercakap tentang saya dan anda juga boleh mengalahkan saya" - merujuk kepada tahap neurotik di mana kebanyakan makhluk hidup hidup. Sudah tentu, organisasi neurotik mengandaikan kemungkinan garis batas terbalik dan juga reaksi skizoid.

Bagaimana perjalanan kehidupan mental biasanya diatur? Kegelisahan yang dialami oleh subjek dapat diproses sama ada melalui perubahan tingkah laku, ketika gairah mental lebih disokong dengan memperluas zon kesedaran, atau dengan bantuan pertahanan psikik, yang mempersempit zon kesadaran dan dengan itu menekan kegelisahan. Pada tahap perkembangan neurotik, pertahanan mental direalisasikan melalui semantik, iaitu, simbolik. Sebagai contoh, kita menggantikan apa yang ternyata tidak dapat diterima atau menjelaskan apa yang tidak mempunyai penjelasan. Sekiranya pertahanan psikik yang lebih tinggi dari daftar neurotik tidak dapat ditangani, maka pertahanan perintah yang lebih kasar dapat membantu mereka, yang menangani kesan yang tidak dilambangkan. Pertahanan primitif ini adalah barisan pertahanan terakhir sebelum keperibadian menjunam ke dalam keadaan kekacauan afektif primitif dari mana ia muncul.

Oleh itu, peristiwa traumatik ternyata menjadi malapetaka yang mengerikan yang menghadapi keperibadian dengan kemungkinan kemunduran yang mendalam, hingga keadaan ketidakteraturan mental. Trauma menembusi organisasi keperibadian melalui dan melalui, ini adalah peristiwa dengan intensitas tertinggi, yang tidak dapat diproses oleh kekuatan pertahanan neurotik, yang mengatasi sumber simbolisasi. Trauma dalam dimensi psikik diwakili oleh kesan yang tidak dilambangkan yang hanya dapat dihentikan dengan bantuan reaksi garis batas. Jika tidak, regresi dapat mencapai tahap skizoid, di mana satu-satunya "mekanisme pertahanan" yang aktif adalah penolakan hidup, yaitu kematian mental. Untuk mengelakkan ini berlaku, kesan traumatik mesti diasingkan dari diri dengan berpisah.

Akibatnya, timbul situasi paradoks - di satu pihak, pemisahan trauma menghentikan pemusnahan jiwa, di sisi lain, ia membentuk keadaan afektif tidak sedar yang memutarbelitkan bahagian keperibadian "luar biasa normal" yang sedar, iaitu berhenti kemusnahan ini pada peringkat organisasi sebelumnya. Keperibadian itu bertahan, tetapi harganya terlalu tinggi. Situasi trauma yang belum selesai cenderung dikerjakan semula, tetapi tujuan ini tidak dapat dicapai kerana sumber daya peribadi yang terhad. Oleh itu, pengulangan trauma tidak menyembuhkan trauma, melainkan meningkatkan perasaan tidak berdaya dan tidak berdaya. Ini, pada gilirannya, meningkatkan ubah bentuk keperibadian luar yang normal, yang belajar mengawal kesan dengan membatasi daya hidupnya, dan bukan dengan memperluas kemungkinan untuk manifestasi.

Orang yang trauma cuba mengitar semula trauma itu bukan dengan menghubungi kesan yang berpisah, yang mana dia tidak memiliki kekuatan, tetapi dengan melakukan situasi traumatik berulang-ulang kali. Sekiranya sebelumnya bencana dalam mewujudkan batas berlaku, kini kesan traumatik dilakukan. Strategi ini adalah penyelesaian garis batas, kerana dalam hal ini orang yang trauma secara bersamaan bergabung dengan kesannya dan terasing dari itu. Dia seolah-olah menegaskan bahawa pengaruh saya adalah diri saya, realiti psikik utama saya, di belakangnya tidak ada yang lain - baik masa depan atau masa lalu. Dan pada saat yang sama, dia tidak dapat menghubunginya dari dalam I-nya, kerana ini akan menyebabkan peningkatan kesan dan akan mengancam retraumatisasi. Ini memberikan bentuk kawalan yang "ideal" - saya tidak menyentuh, tetapi saya juga tidak melepaskannya. Kita ingat bahawa keadaan sempadan adalah keinginan untuk komunikasi dan serangan terhadapnya. Objek dalaman yang buruk mengancam untuk memusnahkan yang baik, jadi terapi trauma terdiri dari keperluan untuk memasuki posisi depresif, yaitu, untuk mendapatkan kesempatan untuk mengintegrasikannya.

Seorang neurotik mungkin mengatakan bahawa kesan saya adalah sesuatu yang kadang-kadang berlaku dalam keadaan tertentu, tetapi itu bukan seluruh diri saya. Pengaruh saya ditentukan oleh khayalan saya, bukan objek. Neurotik mencipta ikatan sementara pelanggan garis batas diperbudak olehnya. Dalam reaksi garis batas antara subjek dan objek, batas hilang dan oleh itu kesannya tidak mempunyai penerima - secara formal menuju ke objek, ia bertindak di wilayah jiwa sendiri. Pengaruh tidak dievaluasi melampaui batasnya, ke ruang simbolik antara, di mana pertukaran dapat terjadi, tetapi seperti banteng yang mengamuk di ruang yang sesak, ia menghancurkan struktur dalamannya. Kesannya mesti ditekan, kerana tidak ada cara lain untuk memprosesnya. Oleh itu, pemisahan mewujudkan batasan dalam jiwa yang tidak ada di antara kedua jiwa tersebut.

Menjalankan diagnostik pembezaan antara krisis dan trauma, dapat disimpulkan bahawa keadaan pertama adalah neurotik, dan yang kedua adalah tindak balas sempadan terhadap perubahan tajam dalam situasi kehidupan. Kedua-dua keadaan ini, dalam parameter yang berbeza, bertentangan langsung antara satu sama lain. Oleh itu, krisis mempunyai logik dalaman pembangunan, yang membawa kepada penyelesaiannya secara spontan, sementara trauma menghentikan perkembangan mental dan tidak dapat disembuhkan dengan mengorbankan sumbernya sendiri. Krisis melibatkan kompromi antara keperluan untuk kestabilan dan keperluan untuk pembangunan; trauma melabur dalam kestabilan dengan mengehadkan daya hidup. Perubahan keperibadian semasa krisis bertahap dan menyertai perubahan dalam sistem hubungan; dengan trauma, penyimpangan tajam profil keperibadian diperhatikan, yang tidak meningkatkan penyesuaian luaran, tetapi mencerminkan proses pemisahan dalaman. Krisis adalah bencana semantik, sementara trauma bergerak melewati dimensi simbolik dan tersekat di badan dalam bentuk tindak balas penerbangan-pertempuran yang tidak lengkap.

Oleh karena itu, bekerja dengan trauma seperti situasi garis batas dilakukan dengan bantuan "neurotisasi" nya, yaitu, dengan memindahkan pelanggaran dari yang lebih kuno, ke daftar yang lebih matang. Seseorang yang trauma hampir tidak dapat berada di zona tengah tingkap toleransi, kerana peningkatan rangsangan mental mengancam kenaikan seperti longsornya. Pengaruh traumatik dapat disalurkan dalam hubungan, kerana emosi, pertama-tama, adalah fenomena hubungan. Oleh itu, salah satu trik dalam bekerja dengan pengalaman traumatik adalah dengan membuat penerima untuk manifestasi mereka, kerana usaha ini membawa kepada munculnya batas antara subjek dan objek. Affect dikemas menjadi fungsi simbolik yang membolehkan anda menghubungkan makna dengan apa yang berlaku.

Dengan kata lain, di sini kita sampai pada pertanyaan eksistensial tentang apa itu seseorang dan apa yang dikumpulkannya, apa prinsip sistematisasi dan penyusunannya? Dalam kes trauma, sebagai situasi garis batas, seseorang nampaknya hilang dari medan konflik yang muncul di sempadan hubungan dan kehilangan kemampuan untuk menahan ketegangan dialektik. Keperluan utamanya adalah keinginan untuk keselamatan dan, dengan itu, dia berhenti berinteraksi dengan dunia, terjun ke kepompong autis. Orang yang trauma menafikan keperluannya dan, dengan demikian, otonomi. Akibatnya, wacana traumatik mengekalkan garis besar bersyarat seseorang, menghapus kandungan dalamannya.

Organisasi neurotik, di sisi lain, sebagai tanda aras yang dapat kita perhatikan selama terapi trauma, dibangun berdasarkan keinginan, sebagai simbolik perlunya keperluan. Neurotik menghancurkan halangan, sementara traumatik memastikan kebolehlambatan mereka. Boleh dikatakan bahawa neurotik hidup oleh keinginan, sementara trauma hidup oleh keperluan. Seseorang yang trauma terobsesi dengan pengaruh yang tidak dapat dievakuasi olehnya, kerana untuk itu perlu dilakukannya kepada orang tertentu dalam situasi tertentu, dan bukan pada unjurannya, yang tidak mungkin dapat dikenali.

Oleh itu, terapi trauma bertujuan untuk melaburkan semula subjek dengan cara yang narsis dengan mengetahui kekurangannya dan bergerak ke arah yang lain. Situasi Oedipal yang menyembuhkan trauma menyebabkan yang lain menjadi simbolik ketiga yang menarik subjek daripada bergabung dengan kesannya. Itulah sebabnya trauma ternyata menjadi situasi yang tidak dapat diselesaikan sendiri, kerana ia membentuk daftar organisasi peribadi. Trauma, yang membawa kepada kemunduran dan kemungkinan perpecahan jiwa, memerlukan hubungan, kerana mereka, pada gilirannya, adalah permulaan dari sebarang realiti psikik.