2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51
Walaupun terdapat banyaknya kelab kecergasan dan gimnasium, saya mendapati bahawa kebanyakan kita menggunakan badan kita dengan tidak berkesan dan tidak berkesan. Dalam sesi terapi berorientasikan badan, kebanyakan pesakit menunjukkan terputus dari badan mereka, mereka tidak dapat merasakan.
Sebab-sebab hubungan seperti itu dengan badan anda banyak: ini adalah kepercayaan yang jelas tentang bagaimana tubuh kelihatan, kawalan berlebihan terhadap pergerakan badan, keinginan untuk membuat kesan tertentu, dan tidak sedikit pun minat terhadap teknik kerohanian yang bertujuan mengurangkan pengenalan diri dengan anda. badan ("Siapa saya? - Saya bukan badan.")
Bagaimana tubuh kita kelihatan dan bagaimana tingkah lakunya mempengaruhi bagaimana orang melihat kita. Di dunia di mana kepentingan kesan pertama ditekankan secara universal, keinginan untuk membuat kesan pertama yang menyenangkan - yang "dirasakan" oleh tubuh "positif" - adalah semula jadi dan dapat difahami.
Penemuan paradoks adalah bahawa terdapat perbezaan antara cara kita berfikir, bagaimana tubuh kita kelihatan dari luar, dan bagaimana ia benar-benar kelihatan dari luar. Penetapan pada pergerakan badan anda dan keprihatinan tentang bagaimana tubuh kelihatan dari luar, bukannya secara sedar di badan anda, mempunyai kesan yang sebaliknya.
Setiap orang secara intuitif "menghilangkan" kehadiran atau kekencangan di badan pembicara. Mayat-mayat yang hadir, yaitu, mereka yang berada dalam arus, kita anggap sebagai cahaya, semula jadi dan menarik. Badan yang diperkemas, terlatih dan dikawal dengan teliti yang kita anggap kukuh, batu dan tidak mengalir. Suasana kepura-puraan berlegar di sekitar orang-orang seperti itu.
Saya telah menemui beberapa tingkah laku yang mengganggu keseronokan tubuh saya sendiri di luar angkasa:
1. Percubaan untuk memerangi graviti. Keinginan untuk melambung dan persepsi badan sebagai pemberat, menghalang penerbangan.
2. Desentrasi badan. Kekurangan keseimbangan.
3. Refleksi berterusan mengenai bagaimana badan kelihatan di angkasa: dari luar, dari sudut pandang pembicara, bukannya "mengisi" badan anda dengan diri sendiri dan merasakan integriti.
Sebarang pergerakan yang dibuat oleh badan, kita melalui saringan persepsi. Kami mengklasifikasikan beberapa tindakan sebagai cantik, yang lain tidak masuk akal, janggal. Keinginan untuk melakukan tindakan yang indah dan mengelakkan perkara-perkara kekok menyebabkan tubuh terus mengalami ketegangan. Aliran tenaga yang memberi makan tubuh terhalang, dan semua aktiviti yang dihasilkan dari keadaan ini kelihatan tidak wajar, menjijikkan dan menyekat.
4. Keengganan untuk merasa.
Terdapat banyak kawasan di badan kita di mana kita berulang kali sakit. Ini mungkin sakit fizikal: misalnya, sakit di lutut setelah jatuh dari gelongsor, atau sakit mental yang terasa di tengah dada, yang pernah timbul akibat pengkhianatan. Apabila kita mengalami pelbagai trauma yang bergema di bahagian tubuh kita yang berlainan, kita mulai menganggap bahagian-bahagian tubuh ini rentan, rusak. Kami mengelakkan berlakunya kepekaan di kawasan ini, kerana kepekaan apa pun boleh bererti pengulangan trauma.
Sebilangan besar orang tidak dapat menerima tubuh mereka sebagaimana adanya. Kita berfikir bahawa jika kita mulai melihat tubuh kita dengan cara yang berbeda, yang menyingkirkan dari negatif yang dilanda oleh pemikirannya sahaja, tubuh kita akan membetulkan dirinya dan mulai merasa berbeza. Sebahagian daripada cara berfikir ini masuk akal: bagaimana kita mengalami tubuh kita banyak ditentukan oleh persepsi. Sisi berbahaya dari praktik ini, jika kita melakukannya secara terpisah daripada bekerja dengan kenyataan yang tidak diingini, tetapi nyata, adalah dengan cara ini kita memperburuk penekanan emosi negatif, sehingga menghalang pembebasan kita sendiri. Penindasan yang terkumpul tidak hilang di mana-mana: mereka tetap merana di ruang bawah tanah makhluk kita, kadang-kadang menganggap kita sebagai orang yang tidak menyenangkan.
Mana-mana badan, dalam keadaan apa pun sekarang, dapat seimbang, sehingga menjadikan penginapan anda di dalamnya bahagia dan menggembirakan. Tubuh, dalam bentuk yang wujud di sini dan sekarang, harus selalu menjadi titik permulaan.
Untuk berhubung dengan badan anda, cubalah senaman sederhana:
Berdiri tegak. Rasa seluruh badan anda. Rasakan bagaimana daya graviti bertindak pada badan.
Cari pusat graviti anda. Bagi kebanyakan orang, ia terletak sedikit di bawah pusar. Lakukan pergerakan: misalnya, angkat kaki anda, dan jika boleh, cari keseimbangan dengan berdiri di sebelah kaki. Semasa mengambil tindakan, perhatikan dorongan yang berlaku sebelum tindakan dan aktifkan tindakan ini. Jadikan dorongan ini datang dari pusat graviti anda. Anggota badan dan batang badan harus dilonggarkan, termasuk semasa melakukan aksi.
Kecekapan lalu lintas ditentukan oleh tiga perkara:
A) kehadiran kita di dalam badan, perasaan badan kita sepenuhnya pada saat tindakan;
B) rasa ruang di seluruh badan;
C) kesediaan untuk menjangka hasil sebelum tindakan diambil.
Menyedari tubuh anda adalah permulaan yang baik dalam perjalanan ke relaksasi. Perasaan sedar dapat dicapai melalui latihan tubuh, hipnosis berorientasi badan regresif, mengenal pasti kawasan tegang dan relaksasi seterusnya, Tai Chi dan seni mempertahankan diri, meditasi dinamik.
Berita baiknya adalah bahawa tubuh kita dirancang sejak awal supaya pergerakannya mudah dan senang, dan penggunaan badan tidak menyakitkan dan bebas masalah. Dalam latihan saya, saya mendapati bahawa sesiapa sahaja, apa pun hubungannya dengan tubuh mereka, dapat mengembangkan cara yang lebih sedar dan menyenangkan berada di dalam badan, meletakkan badan mereka di ruang angkasa, dan melakukan tindakan yang berkesan dan anggun.
Lilia Cardenas, ahli psikologi integral, ahli hipnologi, ahli terapi somatik
Disyorkan:
3 Langkah Untuk Menjalani Kehidupan Anda Secara Sedar
Ingat, sebentar tadi kita berbicara mengenai cara licik yang terpaksa dicari oleh jiwa kita untuk bertahan dalam kenyataan? Kami membincangkan perkara ini dalam Mengelakkan Hidup: 5 Cara Yang Harus Dilakukan, Bukan. Izinkan saya mengingatkan anda bahawa kita biasanya lari dari kehidupan ke tempat kerja, hubungan spontan, pengembangan diri spontan yang sama, atau ke rasionalisasi pengalaman.
Mengapa Seorang Lelaki Penyayang Secara Fizikal Menjijikkan. Salah Satu Sebabnya
Dalam praktik bekerja sebagai psikologi, saya sering menemui fenomena berikut. Minat gadis itu terhadap lelaki yang merawatnya secara beransur-ansur berkurang ketika dia meningkatkan keprihatinannya terhadapnya. Daya tarikan fizikal yang ada pada awal hubungan secara beransur-ansur berkurang, kadang-kadang ke titik jijik, sering disebabkan oleh hubungan awal dengan ayah.
Kritikan Dan Pengkritik: Bagaimana Menangani Kritikan Secara Sedar?
Dalam artikel hari ini, saya harus melucutkan sebahagian daripada alat yang kita gunakan tanpa berfikir. Kami menggunakan alat psikologi ini sebagai pertahanan diri, tanpa sedar. Kita menggunakannya tanpa menyedari bahawa kaedah mempertahankan diri ini, yang menghentikan kita dalam pembangunan dan memperburuk fungsi robot dalam kehidupan.
Uji Keberadaan "tuduhan" Trauma Yang Berkaitan Dengan Hak Untuk Wujud Secara Fizikal
Untuk hidup adalah hadir, spontan, sedar dan hidup, walaupun ada pencerobohan terhadap keberadaan seseorang … Anda dilahirkan - maka persaingan tidak dapat dielakkan. Sekiranya anda ada, maka ada badan anda. Dan badan anda adalah material.
Budaya Berkembang. Bagaimana Untuk Tidak Kehilangan Diri Anda Pada Pertiga Kedua Hidup Anda
Alam semesta terbuat dari cerita, bukan atom. Muriel Rackeyser Dalam novel End of Rainbows oleh Vernor Vinge [1] menggambarkan masa depan yang relatif dekat (2025) melalui prisma pengalaman penyair Robert Gu, seorang lelaki di kerusi roda - yang, berkat teknologi perubatan terkini, telah disembuhkan dari Alzheimer pada usia 75 tahun, dan di samping "