KELUARGA MEMBENTUK SENI KRONIK GUILT

Video: KELUARGA MEMBENTUK SENI KRONIK GUILT

Video: KELUARGA MEMBENTUK SENI KRONIK GUILT
Video: The One And Only Wife Of Bruce Lee: What Happened To Her? 2024, Mungkin
KELUARGA MEMBENTUK SENI KRONIK GUILT
KELUARGA MEMBENTUK SENI KRONIK GUILT
Anonim

Semua ibu bapa mempunyai tanggungjawab untuk mengajar anak-anak mereka apa yang baik dan mana yang buruk; Ibu bapa yang sihat dari segi psikologi dapat mengembangkan keupayaan untuk menyedari realistik tentang kapan dan bagaimana seorang anak membahayakan orang lain. Ibu bapa lain mengatakan dan melakukan perkara yang membebankan anak mereka dengan rasa bersalah yang tidak rasional. Kanak-kanak yang membesar di persekitaran seperti ini sering kali membawa rasa bersalah yang tidak rasional terhadap mereka hingga dewasa.

Bagi beberapa keluarga yang berfokus pada arak, tidak ada kebetulan atau kebetulan. Semua yang berlaku, terutama yang buruk, mesti ada penjelasan. Lebih-lebih lagi, alasannya biasanya terletak pada tindakan salah salah seorang ahli keluarga. Sebagai contoh, seorang kanak-kanak yang menjatuhkan secawan teh panas pada dirinya sendiri pasti ceroboh. Atau kanak-kanak yang menjadi mangsa buli sekolah mesti bersikap menantang, sehingga menimbulkan pencerobohan. Tanggungjawab peribadi dalam keluarga sedemikian menjadi terlalu terpesong. Anak-anak kecil yang menganggap diri mereka sebagai pusat segala yang berlaku cenderung untuk mempercayai bahawa mereka adalah penyebab banyak peristiwa; jika ibu bapa mengesahkan kepercayaan ini, anak-anak akhirnya dapat membuat kesimpulan bahawa mereka selalu dan untuk segalanya. Mereka dapat dilumpuhkan oleh rasa takut bahawa tindakan yang mereka lakukan boleh membahayakan orang lain. Mereka menjadi kebiasaan menyalahkan diri sendiri atas segala masalah yang menimpa mereka yang mereka sayangi. Orang yang disalahkan kerana terlalu banyak masalah, terutama jika pada hakikatnya mereka tidak dapat mengendalikannya, secara beransur-ansur memperoleh rasa bersalah kronik yang tidak rasional.

Komponen utama untuk mengalami rasa bersalah adalah penindasan terhadap pencerobohan. Sekiranya pada mulanya anak mesti menahan diri dari rasa takut akan hukuman yang sederhana, kemudian anak-anak secara beransur-ansur menginternalisasikan harapan ibu bapa, akhirnya menjadi disiplin diri. Biasanya, seseorang menyedari bahawa dia berhak bersikap agresif secara konstruktif dan tidak menghabiskan sebahagian besar tenaganya untuk melihat dorongannya untuk memastikan bahawa mereka tidak berubah menjadi tindakan. Orang seperti itu dapat secara spontan, melemahkan kawalan diri buat sementara waktu tanpa kerisauan untuk melakukan tindakan yang tidak wajar. Keluarga yang menimbulkan rasa bersalah adalah keluarga yang memberikan penekanan yang paling besar pada kawalan. Mesej yang diterima oleh anak dalam keluarga tersebut ialah dia harus selalu berjaga-jaga agar tidak dapat melakukan perkara yang salah. Kanak-kanak diharapkan menjadi cita-cita penindasan. Kanak-kanak boleh dihukum kerana kesalahan kecil kerana mereka selalu terkawal. Orang yang tumbuh dalam suasana seperti itu terlalu sosialisasi. Kemarahan dipandang sebagai emosi yang mengancam yang tidak boleh dirasakan atau didengar. Rasa bersalah menghalang jalan untuk memahami bahawa kemarahan dapat menjadi penanda bahawa ada sesuatu yang salah dalam hidup mereka.

Beberapa keluarga yang berpusat pada rasa bersalah mempraktikkan campur tangan mental: "Saya tahu apa yang anda fikirkan, dan berhenti berfikir dengan segera." Anak-anak yang dibesarkan dalam lingkungan seperti itu dapat membuat kesimpulan bahawa setiap serangan mental tidak dapat diterima dan harus segera dihapuskan. Kanak-kanak secara beransur-ansur mengubah larangan ibu bapa menjadi larangan mereka sendiri, dan belajar menapis pemikiran dan tindakan mereka. Salah satu contoh yang fasih adalah ketika seorang anak berdiri di depan cermin, menuding jari pada dirinya sendiri dan berkata, "Tidak, jangan lakukan itu." Kemudian, sebagai orang dewasa, orang ini dapat menghukum diri sendiri, menyerang dirinya sendiri setiap kali merasakan agresifnya sendiri. Orang seperti itu tidak mampu menegaskan diri tanpa merasa bersalah yang tidak rasional.

Kekuatan dan rasa bersalah biasanya berkait rapat. Sebilangan ibu bapa percaya bahawa mereka berhak menghukum dan mengancam untuk menghukum mereka yang lebih lemah daripada mereka. Dalam keluarga yang berpusat di arak, anak-anak diharapkan taat kepada ibu bapa mereka, mendengar dengan teliti, dan kemudian melakukan apa yang mereka mahukan. Menghormati orang tua dalam keluarga seperti itu boleh menjadi cara yang baik untuk mengawal anak-anak. Penjelasan utama bagi ibu bapa seperti itu adalah bahawa mereka sendiri adalah susunan sosial kerana kedudukan mereka sebagai ibu bapa, dan bahawa untuk alasan ini anak-anak mereka mesti mematuhi perintah mereka tanpa syarat. Ibu bapa seperti itu menuntut kepatuhan, terlepas dari tindakan mereka, keadilan / ketidakadilan mereka, tingkah laku moral mereka sendiri, konsistensi mereka. Hukuman kerana tidak menghormati adalah akibat logik dari keadaan pemikiran ini. Ibu bapa boleh bersikap agresif terhadap anak-anak mereka, menghukum mereka, memukul mereka atau menarik mereka kembali sebaik sahaja mereka memutuskan bahawa anak itu telah melanggar perintah.

Keluarga yang menimbulkan rasa bersalah sering mencampurkan sikap moral yang ketat dengan harapan bahawa sebahagian atau semua anggota mereka akan melanggar sikap tersebut. Ibu bapa diberi penekanan pada perlunya kewajiban mutlak untuk berkelakuan sewajarnya. Pada masa yang sama, mereka bersikap seolah-olah mereka yakin bahawa anak-anak mereka akan berkelakuan tidak bermoral. Contohnya, mereka selalu dapat menyoal siasat seorang anak perempuan remaja mengenai kegiatan seksualnya dan menuduhnya tidak suka, terlepas dari bukti yang jelas tentang prinsip moralnya yang tinggi. Sebilangan ibu bapa mungkin tidak kritis, memberitakan standard moral yang tinggi dan bertindak tidak bermoral. Ini adalah gaya yang terkenal - "Lakukan seperti yang saya katakan, bukan seperti yang saya lakukan."

Salah satu cara yang pasti untuk menimbulkan rasa bersalah yang tidak rasional adalah dengan secara konsisten menyalahkan seseorang atas tingkah laku yang salah tanpa memberitahu mereka apa yang mereka lakukan salah. Frasa yang sering didengar dalam keluarga seperti itu: "Anda tidak tahu apa yang anda lakukan, saya tidak akan memberitahu anda" atau "Anda pasti melakukan sesuatu yang salah, kerana dia tidak menyapa anda." Pernyataan "nebulousness" ini memenuhi beberapa fungsi. Pertama, ia membolehkan yang berkuasa mengekalkan kawalan; dia boleh menyalahkan sesiapa dan apa sahaja tanpa bersusah payah mencari alasan. Kedua, "samar-samar" penyataan tidak membenarkan tertuduh mengambil tindakan untuk melindungi dirinya daripada serangan atau memperbaiki bahaya yang sebenarnya ditimbulkan. Seseorang yang merasa bersalah dengan keadaan seperti itu mungkin berusaha keras untuk memperbaiki kesilapan mereka, hanya untuk mendengar lagi bahawa mereka salah memahami masalah dan hanya menyukarkannya. Oleh itu, rasa bersalah yang tidak rasional menimbulkan rasa bersalah ketika individu itu berusaha untuk berubah. Tuduhan-tuduhan baru ini sama "samar-samar" dengan yang sebelumnya dan mengisi lebih banyak "kabut", secara beransur-ansur membingungkan orang yang bersalah sepenuhnya. Ini membawa kepada fungsi ketiga tuduhan samar-samar. Ketidakpastian membawa kepada "tenggelamnya orang yang bersalah", kelelahan dengan usahanya untuk memperbaiki apa yang tidak memerlukan pembaikan. Pada akhirnya, dia menghentikan perjuangan dan keputusasaan tanpa harapan ini. Dia berkata, "Saya telah mencuba semuanya. Tidak kira apa yang saya buat, tidak ada yang sesuai dengan mereka. Saya tidak boleh melakukannya lagi. Saya sangat letih sehingga saya hanya akan melakukan apa yang mereka katakan."

Sebilangan ibu bapa membuat keputusan secara sedar untuk menggunakan rasa bersalah dengan cara yang dijelaskan di atas. Ibu bapa yang lain yakin bahawa tuduhan mereka benar-benar adil. Banyak keluarga mengembangkan corak interaksi di mana tuduhan samar-samar menjadi bentuk komunikasi bersama. Hasilnya adalah bahawa seseorang membawa keluar dari perasaan bersalah yang menimpanya sepenuhnya.

Anggota keluarga yang menimbulkan rasa bersalah dicirikan oleh kecenderungan untuk memecah belah dunia menjadi orang baik dan buruk. Setelah dimasukkan dalam senarai hitam mereka, dia mungkin akan terus berada di dalamnya. Anggota keluarga seperti itu mungkin hidup dalam ketakutan bahawa mereka akan diusir oleh anggota keluarga yang lain. Sekiranya seseorang melakukan sesuatu yang tidak dapat dimaafkan, kosnya sangat tinggi; dia boleh ditolak dan secara amnya dibuang sebagai tidak perlu. Keperluan menghukum itulah yang mendorong penolakan untuk memaafkan atau melupakan. Penghukum, menganggap tindakannya dibenarkan secara moral, menegaskan bahawa pihak yang salah melakukan kesalahan yang tidak dapat dimaafkan.

Banyak keluarga yang menimbulkan rasa bersalah yakin bahawa rasa bersalah adalah fenomena kolektif; dalam keluarga seperti itu, setiap orang bertanggungjawab untuk salah laku ahli keluarga yang lain. Kecenderungan rasa bersalah secara kolektif terdapat dalam sistem keluarga yang rumit yang memberi nilai besar pada saling bergantung dan menghancurkan keperibadian. Tanggungjawab dalam keluarga seperti itu tidak dapat dibahagikan dengan baik, yang menanggung tanggungjawab. Seseorang yang benar-benar telah melakukan sesuatu yang salah dapat dilindungi daripada mengalami akibatnya jika seluruh keluarga berusaha untuk memperbaiki. Orang-orang yang tumbuh dalam suasana seperti ini sering cenderung menyalahkan perkara yang tidak mereka lakukan.

Disyorkan: