KELUARGA MEMBENTUK KESALAHAN KRONIK

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Semua ibu bapa dari semasa ke semasa mengatakan atau melakukan sesuatu yang menimbulkan rasa malu pada anak-anak mereka. Namun, sebilangan ibu bapa menjadi penghormatan di daerah ini. Selalunya, ibu bapa yang mengatakan atau melakukan sesuatu boleh menyebabkan rasa malu pada anak itu sendiri adalah orang yang sangat malu. Mereka menyampaikan perasaan rendah diri dan malu kepada anak-anak mereka. Orang yang mempunyai rasa malu yang kronik telah menerima pesanan rendah diri dalam keluarga mereka, memberitahu mereka bahawa mereka buruk, cacat, tidak diinginkan, dan tidak disayangi. Orang yang mempunyai rasa malu yang menyakitkan sering menjadi mangsa penderaan atau pengabaian fizikal dan seksual. Sering kali ini adalah orang-orang yang dibesarkan dalam keluarga yang terlalu memperhatikan gambar dan menuntut kesempurnaan, atau suasana keluarga dipenuhi dengan rahsia keluarga yang memalukan. Orang-orang yang malu sering menjadi mangsa keluarga mereka, yang mengamalkan kawalan ketat terhadap kanak-kanak itu melalui rasa malu dan ancaman penolakan cinta.

Malu telah merebak dari generasi ke generasi. Ibu bapa yang sangat malu cenderung menyebarkan rasa malu ini kepada anak-anak mereka, menjangkiti mereka dengan perasaan rendah diri mereka sendiri. Anak-anak melihat rasa malu ibu bapa dalam bentuk ketidaktentuan, alasan, penolakan, dan pelbagai pertahanan. Mereka menyedari bahawa ibu bapa tidak dapat menerima pujian atau pujian, bahawa mereka sangat prihatin terhadap reputasi mereka. Anak-anak mengumpulkan banyak bukti lisan dan bukan lisan bahawa ibu bapa mereka percaya bahawa mereka adalah kegagalan dalam hidup. Kanak-kanak ibu bapa yang malu merasa sukar untuk mengembangkan autonomi dan harga diri yang sesuai. Sekiranya anak mengenal pasti ibu bapa seperti itu, dia akan memalukan rasa malu ibu bapa. Seorang kanak-kanak dapat memperoleh martabatnya sendiri hanya dengan menolak rasa malu ibu bapa; namun, tindakan tidak setia ini mungkin di luar kemampuannya.

Banyak orang dengan rasa malu dan kronik yang teruk menjadi mangsa mesej rendah diri. Mesej yang tidak mencukupi adalah mesej kepada ahli keluarga yang menunjukkan bahawa orang itu cacat secara global. Mesej seperti itu hanya dapat ditujukan kepada satu anggota keluarga - "kambing hitam". Juga, mesej seperti ini boleh merujuk kepada satu kategori individu yang mempunyai kecacatan tertentu - kepada kanak-kanak, lelaki, "pihak lain." Sebagai contoh, Maria (izin untuk mempublikasikan) selalu mendengar dari ibu dan neneknya bahawa dia adalah pembawa semua ciri-ciri menjijikkan dan memalukan "diprogramkan secara genetik" pada semua orang yang tergolong dalam keluarga ayahnya.

Mesej seperti "Anda tidak baik" adalah serangan global terhadap pusat keperibadian. Mereka menunjukkan bahawa seseorang mempunyai kecacatan yang tidak dapat diperbaiki. Mesej biasa jenis ini termasuk yang berikut: "Anda selalu … (tidak seimbang, bodoh, pengecut, dll.)", "Anda tidak akan pernah berubah", "Sejak anda dilahirkan, semuanya menjadi salah."

Di bawah pengeboman berterusan mengenai mesej "Anda tidak baik", kanak-kanak itu mengetahui bahawa mereka mempunyai ciri-ciri memalukan yang menjadikannya cacat.

Mesej seperti "Anda tidak cukup baik." Dalam kes ini, orang lain yang penting memberitahu anak itu bahawa dia mempunyai nilai, tetapi terus gagal mencapai matlamat yang mereka tetapkan untuknya. Ahli keluarga memberi tumpuan kepada anak yang ideal dan menuntut kesempurnaan. Mereka sering membandingkan anak itu dengan adik-beradik lain yang lebih berjaya ("Kakakmu adalah pelajar yang sangat baik"). Anggota keluarga memberitahu anak itu bahawa dia mengecewakan mereka. Tidak kira betapa sukarnya anak itu berusaha menjadi cukup baik. Tidak kira apa yang dia lakukan dan bagaimana, dia tetap mengecewakan orang lain, dan akhirnya dirinya sendiri. Pada masa akan datang, seseorang mengulangi corak "hampir berjaya" di semua bidang kehidupan, terutama di bidang yang dianggap paling penting dalam keluarganya untuk mencapai rasa harga diri. Orang seperti itu selalu bekerja keras dan tidak boleh berehat. Dia tidak boleh merasa senang atau tenang, kerana negeri-negeri ini adalah milik mereka yang "layak" dihormati dan mendapat persetujuan. Rasa malu terhadap orang yang tidak cukup baik disenyapkan, lebih kurang global dan sengit daripada orang yang ditekan oleh mesej "Anda tidak baik." Rasa malu terhadap orang yang tidak cukup baik sering kali bercampur dengan iri hati orang lain.

Pesan "Anda bukan milik kita" dari orang lain yang penting memberitahu anak mereka bahawa dia mempunyai beberapa ciri buruk yang memisahkannya dari orang lain. Anak itu "tidak seperti" adik-beradiknya. Penerima mesej "Anda bukan milik kita" sering mengalami campuran kesepian dan rasa malu. Pertama dalam keluarganya, dan kemudian dalam kumpulan lain, seseorang merasakan bahawa dia tidak seperti orang lain. Dibanjiri rasa malu, dia yakin bahawa dia tidak boleh menjadi "milik kita" dan menderita penderitaan hidup yang terpisah. Izinkan saya memberi contoh, Yegor (izin untuk persembahan awam yang diterima) sejak kecil mendengar dari semua ahli keluarga bahawa dia bukan "mereka", kerana pelbagai alasan - dia berambut perang, tidak ada seorang pun yang berambut perang dalam keluarga, dia "banyak berfikir dan bermimpi", dan semua anggota keluarganya adalah orang yang bertindak. Kakek Yegor sering mengatakan bahawa Yegor "berkeliaran di seluruh dunia dan memikat mereka." Ibu suka memberitahu bahawa Yegor, tidak seperti kakaknya, selalu menjadi anak pengecut dan pendiam yang sukar untuk "membangkitkan semangat".

Mesej seperti "Anda tidak boleh disayangi." Ketakutan ditinggalkan adalah tema utama rasa malu. Seseorang yang yakin bahawa mustahil untuk mencintainya mengalami rasa malu yang mendalam. Dia percaya bahawa dia tidak layak mendapat perhatian, tidak bernilai masa orang lain dan sumber lain. Seseorang yang dibesarkan dan merasa tidak dapat menimbulkan cinta kemudian dapat mengabdikan hidupnya untuk menjaga orang lain. Kaedah ini membolehkan anda mengurangkan kesakitan orang yang tidak anda sayangi. Satu-satunya cara yang membuka kemungkinan menjadi milik umat manusia adalah memberikan diri anda kepada seseorang yang layak dicintai.

Penekanan keluarga terhadap imej dan rasa hormat adalah satu lagi ramalan rasa malu. Orang yang malu dari keluarga yang malu mengalami kesukaran untuk mencapai keseimbangan antara keperibadian dan kesesuaian. Keluarganya mengutamakan kesesuaian. Soalan utama adalah: "Apa yang akan difikirkan orang?" Kesesuaian dilihat sebagai nilai dalam dirinya sendiri.

Dalam beberapa kes, pengungkapan hampir semua maklumat tidak penting yang berlaku, sedang berlaku, atau seharusnya berlaku dalam keluarga dianggap sebagai ancaman terhadap gambar. Malah kelas rendah dari pelajar kelas pertama yang diterima haruslah berdiam diri untuk mengelakkan rasa malu.

Keluarga lain mungkin mempunyai rangka di dalam almari. Semua anggota wajib menyimpan rahsia ini demi nama keluarga dan kesejahteraan. Selalunya rahsia ini merangkumi gangguan mental salah seorang ahli keluarga, ketagihan, masalah dengan undang-undang, dll. Keluarga yang mempunyai rahsia memalukan menghabiskan banyak tenaga untuk mengawal rahsia itu, ahli keluarga harus sentiasa berjaga-jaga. Salah satu pertahanan terhadap rasa malu adalah kemarahan. Keluarga dengan rahsia memalukan adalah keluarga yang "ganas", bersedia untuk memusnahkan sesiapa sahaja yang dianggap berpotensi berbahaya. Dalam beberapa kes, generasi yang lebih tua tidak membenarkan anak itu mempunyai rahsia keluarga yang mengerikan. Situasi yang tidak jelas ini, diwarnai dengan rasa malu, menimbulkan rasa malu yang tidak dapat dijelaskan kepada anak dan pengetahuan yang tidak sedar akan berjaga-jaga.

Anak-anak juga berasa malu sekiranya ibu bapa mereka mengabaikannya. Ibu bapa dapat menunjukkan rasa tidak berminat mereka dengan pelbagai cara. Mereka mungkin sering tidak hadir, lebih suka aktiviti lain daripada keibubapaan. Orang yang malu tidak dapat membayangkan bahawa orang lain dapat menghargainya cukup untuk tinggal.

Penganiayaan fizikal dan seksual menyebabkan rasa malu kerana beberapa sebab: tindakan keganasan melanggar rasa harga diri yang muncul sebagai individu autonomi yang mengawal tubuhnya; mangsa keganasan boleh dianggap sebagai menjijikkan atau keji semasa dan di antara tindakan keganasan; terutamanya dalam kes serangan seksual, mangsa mungkin merasa kotor dan terhina; mangsa boleh yakin bahawa dia hanyalah objek, dalam arti, bukan orang yang sebenar; sekiranya mangsa sumbang mahram diperlakukan dengan baik, kelak anak-anak ini mengalami kesukaran dalam menentukan tempat mereka di dunia, kerana peranan mereka dalam keluarga tidak jelas dan tidak sesuai.

Ketakutan adalah keganasan semula jadi. Orang yang ketakutan mempunyai masalah dengan rasa malu kerana maruahnya terus terancam. Akhirnya, seorang kanak-kanak yang dipukul atau didera secara seksual mungkin menjadi malu bukan hanya dianiaya, tetapi juga tidak dapat melindungi diri mereka dari penderaan tersebut. Dia malu kerana malu, takut dan malu.