HUBUNGAN SIMBOLIK

2024 Pengarang: Harry Day | [email protected]. Diubah suai terakhir: 2023-12-17 15:51

Dalam teks ini, saya ingin menyentuh aspek keinginan dan hasutan dalam hubungan terapeutik. Apa yang menjadikan ahli terapi menarik bagi pelanggan dan mewujudkan peluang untuk hubungan yang berkekalan? Apa yang memberi kesan kepada hubungan ini, yang tidak hanya terbatas pada penyelesaian masalah psikologi? Mengapa hubungan terapeutik menjadi makmal untuk menerokai sesuatu yang sepertinya tidak ada, tetapi lebih penting daripada yang diharapkan untuk menghilangkan penderitaan atau kebahagiaan akhirnya

Sebarang hubungan diimbas dengan keinginan untuk menikmati. Setiap daripada kita, sedang menjalin hubungan, menuntut sesuatu, kerana kononnya dia mempunyai hak dan hak ini tidak dipertikaikan secara lalai. Hubungan terapeutik adalah hubungan yang istimewa kerana hak untuk menuntut dibatasi oleh faktor masa dan wang. Ahli terapi, seperti pelanggan, tidak dapat dimiliki, dan oleh itu hubungan mereka menjadi simbolik sepenuhnya. Hubungan terapeutik adalah hubungan antara dua simbol pada jarak yang sama dari objek mereka. Ini bukan hubungan antara orang sebenar, tetapi hubungan dua halusinasi antara satu sama lain.

Sekiranya ahli terapi tergoda dan, bukannya secara simbolik memenuhi keperluan pelanggan, memuaskannya dalam kenyataan, misalnya, tidur dengan klien atau lebih buruk lagi, memberi nasihat atau bekerja dengan permintaan linear, dia trauma kepada klien dengan mengurangkan tahap keinginannya, secara harfiah memadamkan daya hidupnya

Alih-alih mengekalkan ketegangan yang diperlukan untuk pertumbuhan, dia trauma klien dengan responsnya dengan mengurangkan tahap keinginannya. Tidak menjawab soalan, tetapi membunuh peluang untuk bertanya kepada mereka.

Kerja terapi bermula dengan usaha untuk melambangkan apa yang nampaknya dimiliki - gejala atau ahli terapi. Kepemilikan diri membuat seseorang lapar, sementara penyerapan ahli terapi tetap tidak dapat dilaksanakan - di tempat ini psikoterapi memungkinkan munculnya kesenangan tambahan dari pengenalan diri yang lebih baik dengan pertolongannya. Untuk ini, tentu saja, pelanggan mesti terpikat dengan ahli terapi.

Keinginan pelanggan ditujukan kepada yang mustahil dan oleh itu ia tidak dapat dipenuhi sepenuhnya

Simbolik hanya muncul dalam hal larangan, dan batasan hubungan menjadi larangan ini; proses halusinasi dipicu oleh penolakan pemilikan. Pelanggan mungkin menginginkan dari ahli terapi apa yang tidak dimilikinya, tetapi dia tidak dapat mengambilnya secara langsung, tetapi hanya mengekstrak apa yang hilang dari zon simbolik pertengahan, untuk penciptaan yang perlu dilakukan dengan bersungguh-sungguh. Contohnya, mengalami kekecewaan.

Pelanggan tidak dapat menyembuhkan terapi yang sebenar, halusinasi menjadi suprastruktur yang diperlukan berbanding realiti, kerana dengan bantuannya yang diinginkan mengambil bentuk yang paling jelas. Inilah yang diciptakan oleh klien untuk dirinya sendiri, bermula dari yang sebenarnya untuk mengetahui apa yang tidak ada tanpanya. Zon simbolik perantaraan memaksa seseorang untuk membuat tanpa berpuas hati dengan siap pakai. Permintaan bayi adalah usaha untuk menyesuaikan sesuatu tanpa meletakkannya dalam realiti psikik. Untuk menjadi sihat, berada dalam pengalaman yang berbeda, memiliki sifat yang diinginkan dengan melewati proses transformasi halusinasi realiti. Halusinasi ini dipicu oleh kehilangan kemungkinan pemilikan langsung. Halusinasi pelanggan lebih banyak daripada yang dapat diberikan oleh ahli terapi dan inilah yang mewujudkan usaha dan peluang untuk perubahan.

Sama seperti pelanggan tergoda untuk mengambil, begitu juga ahli terapi tergoda untuk memberi. Inti dari hasutan bersama adalah: klien dan ahli terapi tidak dapat menahan diri untuk menjalin hubungan, tetapi mereka tidak dapat mencapai satu sama lain. Ini adalah perbezaan asas antara hubungan ini dan yang lain. Nasib halusinasi akan berlaku selepas itu. Halusinasi diperlukan agar tidak puas dengan kepuasan pertama yang datang, tetapi untuk mewujudkan makna peribadi bagi diri sendiri.

Agar perubahan itu berlaku, ahli terapi dan pelanggan perlu masuk dan mengenal ruang simbolik pertengahan. Mereka berdua harus mencipta semula bahasa unik mereka untuk mendapatkan akses ke pengalaman bersama. Dengan bantuan halusinasi, kita tidak sesuai dengan apa yang disarankan oleh kenyataan, tetapi apa yang sebenarnya kita perlukan. Kemustahilan memaksa mendorong kita dari identifikasi dengan kenyataan hingga kehilangannya dan membuat kita tetap dalam bentuk apa yang datang dari kita dan adalah kita.

Kehilangan realiti mengaktifkan pengekstrakan bahan psikik seseorang untuk memulihkan jurang wujud ini

Bahasa klien dalam bentuk tulennya tidak dapat difahami oleh ahli terapi, kerana ia mengandungi sejumlah besar jurang, rujukan, penggantian - di ruang perantaraan, bahasa yang dimampatkan ini terungkap dan hubungan kembali terjalin. Seolah-olah prosesnya berjalan ke belakang - dari gambar ke pengalaman, kerana dalam kehidupan kita bergerak ke arah yang berbeda - dari pengalaman ke gambar. Kadang kala pelanggan tidak mempunyai imej ini untuk ditolak, kerana dia tidak berpengalaman dan tidak dapat memikirkannya. Dalam kes ini, interaksi berlaku di luar ruang simbolik - melalui pengenalpastian, pemindahan, dan tindakan secara projektif.

Dalam terapi Gestalt, terdapat konsep yang luas seperti gabungan. Fusion adalah bentuk ketahanan terhadap sentuhan. Terdapat banyak tafsiran mengenai mekanisme ini, tetapi dalam kerangka topik ini saya ingin menekankan bahawa dalam keadaan penggabungan tidak ada cara untuk menemukan yang lain sebagai makhluk autonomi. Oleh itu, ada perasaan bahawa semuanya jelas mengenai yang lain. Tidak perlu terungkap bagaimana pelanggan memanggil perkara ke perkara itu sendiri. Terdapat ilusi pemahaman hanya berdasarkan unjuran.

Keluar dari penggabungan adalah usaha untuk mencerminkan klien di tempat di mana dia tidak jelas untuk dirinya sendiri, kerana simbol yang dia tawarkan kepada terapis dengan cepat sebenarnya menyembunyikan jurang kesedaran

Tugas ahli terapi adalah mengemukakan soalan, terutama di tempat yang kelihatan paling jelas. Pada mereka, pelanggan memahami segala-galanya tentang dirinya dan kehilangan keupayaan untuk mengemukakan soalan kepada dirinya sendiri. Ahli terapi seharusnya tidak dapat difahami kerana dia mempunyai kekuatan untuk melakukannya. Untuk percubaan untuk menjelaskan memicu fungsi simbolik, dan ini mendorong klien untuk memahami ketiadaan objek di belakang simbol.

Neurosis adalah kehadiran dalam jiwa tanda kosong dalam pemahaman tradisional mengenai fenomena ini sebagai bukti ketiadaan hubungan antara penanda dan penanda. Pembinaan semiotik tidak ditentukan oleh pengalaman sebenar, melainkan menutupi ketidakhadirannya dan kemustahilan untuk menjalaninya. Di mana aliran pengalaman penuh tidak mungkin, gambar tertentu muncul, yang sepertinya menggantikan keperluannya. Secara kiasan, seperti pintu tertutup dalam domain Bluebeard, yang tidak dapat dimasukkan; itu adalah tanda yang melarang, di belakangnya adalah kenyataan yang menakutkan dan tidak dapat difahami. Bagi pelanggan, larangan ini, dan sebagai akibatnya, keasyikan dengan gambar, adalah wajar dan tidak menimbulkan keraguan dan pertanyaan. Ahli terapi, dengan cara hooligan, menawarkan larangan untuk memecah dan melihat di mana ia ternyata tidak dapat difahami. Tugas terapi, kerana bukan untuk mengenali ahli terapi dengan apa yang sudah diketahui, tetapi juga untuk memberitahu apa yang anda sendiri belum tahu sama sekali. Kerana apa yang anda tidak ketahui, satu atau lain cara bertujuan untuk keluar ke kebebasan.

Simbol yang ditawarkan oleh pelanggan (dalam bentuk pengetahuan diri, tingkah laku kebiasaan, atau gejala) tidak mempunyai makna. Lebih tepat lagi, makna ini diperkenalkan ke dalam keadaan terapi, tidak dibina di dalamnya. Makna ini hanya milik pelanggan dan pelanggan menawarkan untuk melakukan operasi dengannya, atau dia tidak menawarkan apa-apa, menganggapnya sebagai perkara biasa. Ini tidak ada hubungannya dengan terapi, kerana seseorang dapat masuk ke ruang perantaraan hanya dengan menghasilkan makna interpersonal, yang dilambangkan dalam keadaan ketidakjelasan dan ketidakpastian dasar.

Maknanya tidak mematuhi struktur yang telah ditetapkan, tetapi dibina semula di hadapan yang lain. Ditujukan kepada seseorang mengubah perspektif makna

Dengan kata lain, pelanggan menangani ahli terapi dengan kekurangan makna yang perlu diisi. Pelanggan memerlukan seseorang yang tidak tahu apa-apa tentangnya untuk mengeluarkan kekaburan dari pemahaman pramatang.

Jadi, logik proses terapi dapat dijelaskan seperti berikut. Pelanggan merasakan sesuatu yang tidak diketahui dalam dirinya sebagai jenis kekurangan, kekosongan atau ringan yang perlu dipenuhi. Gejala yang memburukkan kualiti hidup hanya menjadikan kekosongan ini lebih pekat, ditenun ke dalam bahasa, kerana seseorang dapat berbicara tentang penderitaan, tetapi tidak ada alasan untuk itu. Pelanggan datang kepada ahli terapi untuk orang yang kononnya tahu tentang sebab-sebab ini dan dia terpesona dengan pengetahuan ini, dia berusaha untuk menyesuaikannya untuk dirinya sendiri melalui penyerapan. Walau bagaimanapun, penyerapan tidak mungkin dilakukan kerana ahli terapi tidak dapat dimiliki. Dan kemudian ahli terapi mengajak klien untuk menari, yang memenuhi ruang di antara mereka dengan hantu yang tidak mempunyai badan, dan mereka menceritakan kisah hidup mereka. Semasa tarian ini, pelanggan menemui idea yang paling penting. Ini adalah kenyataan bahawa dia sendiri menjadi ahli terapi untuk dirinya sendiri, kerana apa yang sebelumnya dia cari di tempat lain ada di dalamnya. Di tempat ini, dia terpesona oleh dirinya sendiri dan menyesuaikan dirinya dengan bahagian yang sebelumnya kelihatannya kosong.

Bahagian pekerjaan ini sangat penting kerana melibatkan kekecewaan. Ahli terapi, dari satu segi, trauma pelanggan dan dengan itu menimbulkan tekanan mental yang sederhana, yang mesti ditangani oleh kliennya sendiri, di sini dan sekarang, tanpa menggunakan cara biasa untuk mengurangkan tekanan ini dengan menggunakan mekanisme perlindungan. Ketegangan ini mungkin kelihatan berlebihan bagi pelanggan, tetapi perlu diakui bahawa perubahan berlaku ketika usaha itu muncul.

Subjek yang merasakan dirinya dan subjek yang membahasakan dirinya kepada seseorang adalah, dari satu segi, dua watak yang sama sekali berbeza

Orang yang berpaling kepada yang lain mendapati dirinya memerlukan dan berfungsi sebagai pesawat ulang-alik, mengangkut sumber interpersonality dari ruang pertukaran ke tiang individu. Paradoks dari beberapa keadaan terapeutik adalah bahawa klien, yang memerlukan pertolongan pada tahap sensasi, tidak mengarahkan dirinya ke ruang hubungan, memperlihatkan dirinya sebagai hasil dari renungannya sendiri, tanpa mengambil risiko untuk menyatakan dirinya lagi di hadapan pandangan yang lain. Dan kemudian cerita yang terkenal diperhatikan apabila pelanggan secara serentak meminta pertolongan dan menghindarinya dengan segala cara yang mungkin. Dari sudut pandang hubungan simbolik, fenomena yang sudah lama diketahui ini membawa makna yang berbeza dan memerlukan titik permohonan lain untuk diperbetulkan.

Metafora berikut dapat ditawarkan untuk hubungan terapeutik. Dalam perjalanan konflik simbolik Oedipal, Bapa melarang daftar keinginan tertentu, sehingga mencetuskan penindasan dan membentuk struktur watak neurotik. Dalam hubungan terapeutik, konflik Oedipal terungkap lagi, hanya di sini tugasnya bukan untuk mengenali orang itu dengan undang-undang, tetapi, sebaliknya, untuk kembali, untuk menghidupkan kembali bahagian keinginan yang sebelumnya ditindas. Untuk melakukan ini, pelanggan mesti digoda oleh ahli terapi, seperti yang sebelumnya digoda oleh ibu. Dan tepatnya kerana pemilikan tidak mungkin dalam hubungan simbolik, hasutan seperti itu tidak menyebabkan perpaduan dan kemunduran. Dalam hubungan terapeutik, pelanggan mendapatkan kembali sendiri ketika dia belajar menggunakan pemacu yang sebelumnya tidak dapat diterima.

Neurosis adalah sejenis pelaburan di masa depan, tetapi pendapatan daripadanya hanya dapat diperoleh dengan bantuan ahli terapi